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暑假《狼圖騰》學(xué)生讀后感

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這本書(shū)是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。以下是小編為大家準(zhǔn)備了暑假《狼圖騰》學(xué)生讀后感范文,歡迎參閱。

《狼圖騰》學(xué)生讀后感一

狼,是兇殘的動(dòng)物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書(shū),對(duì)狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過(guò)狼的點(diǎn)滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫(huà)卷。

遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過(guò)程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無(wú)處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護(hù)狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過(guò)歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)人與自然的生死搏斗。在這場(chǎng)較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。

給我印象最深的是三場(chǎng)戰(zhàn)役,我似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬,而是一場(chǎng)指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長(zhǎng)期草原生活使狼群能預(yù)知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。

第一場(chǎng)戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計(jì)劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大攻勢(shì)下潰不成軍。在這里,與其說(shuō)狼為生存而拼命,不如說(shuō)它是一場(chǎng)軍事才能的比拼?!扒苜\先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用得得心應(yīng)手。非常慘烈,其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦亩胬堑拇螳@全勝。

第二場(chǎng)戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役似乎打得很輕松,因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對(duì)天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天,潛伏在黃羊出沒(méi)的草場(chǎng),耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān),便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個(gè)缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因?yàn)槌蕴柖鴶烂?,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l,是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒(méi)能逃掉的羊群足以讓人和狼過(guò)冬了,因此,聰明的狼并沒(méi)有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

第三場(chǎng)戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!

這里只想說(shuō)說(shuō)狼的精神:機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說(shuō)元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國(guó)疆土擴(kuò)展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國(guó)聞風(fēng)喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。

文章中,食物鏈也得到很好的印證,達(dá)爾文的進(jìn)化論,物種之間的赤__競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮得淋漓盡致。

作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠(yuǎn)不松懈,整個(gè)民族也才不會(huì)頹靡,才不會(huì)雌化,狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

《狼圖騰》學(xué)生讀后感二

狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,千萬(wàn)個(gè)靈魂聚集,就成為人們夸口相贊的圖騰。

爸爸說(shuō)這是一部力透紙背的大書(shū),媽媽說(shuō)這是一部反思人性的好書(shū)。于是,在父母的建議下,我走進(jìn)這本《狼圖騰》的世界。開(kāi)始閱讀時(shí),我認(rèn)為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為,一點(diǎn)也不感興趣。但是讀著讀著,隨著故事的深入,狼性的本質(zhì)就在字里行間慢慢地展現(xiàn)出來(lái),而人性與狼性的沖撞也越來(lái)越鮮明,越來(lái)越激烈,讓你內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。

當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本奇書(shū)時(shí),仿佛全身心地融入在故事情境當(dāng)中,跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去眺望那蔚藍(lán)無(wú)比的天空,去欣賞那美如仙境的處女池,去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷,以及探索草原狼原始野性的靈魂。

在《狼圖騰》這本書(shū)里,狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開(kāi)始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無(wú)論人類對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么地令我們震撼啊!“狼性”應(yīng)該得到尊重。

讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場(chǎng)景,狼群會(huì)跟人打地道戰(zhàn)、青沙戰(zhàn)、近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等一大堆的戰(zhàn)術(shù),比人還精通,還團(tuán)結(jié)。就連故事中英勇善戰(zhàn)的巴圖與狼群在白毛風(fēng)中戰(zhàn)斗中,還損失了很多價(jià)格昂貴的軍馬呢!我想,這就是游牧民族把狼設(shè)為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。

當(dāng)然,我也敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨練出比狼更加強(qiáng)悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環(huán)境抗?fàn)?,激發(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌握著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。

而我們漢人,一個(gè)農(nóng)耕大族,自認(rèn)為十分強(qiáng)大,認(rèn)為狼是“惡人”的代名詞,什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等,真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會(huì)殘害草原上食草動(dòng)物,但是牧民的羊群吃草,狼吃黃羊,一種食物鏈的關(guān)系,所以狼未必是人類的敵人,黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工,將草原維護(hù)得綠草茵茵、鮮花遍地,所以說(shuō)狼是草原的朋友,與人類共同呵護(hù)著美麗的大草原。如果有一天,狼群被人殺光,從此滅絕,草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑的更快,經(jīng)過(guò)永不停歇的、生與死的追逐,讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬的種類,這也是狼的存在意義。

《狼圖騰》學(xué)生讀后感三

在我們看來(lái),狼很野蠻,很可怕,大人嚇唬小孩,就對(duì)他們說(shuō)“狼來(lái)了!”而罵狼的詞語(yǔ),就更多了:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書(shū),從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?

書(shū)的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),并與他親愛(ài)的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧,徑直來(lái)到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠(_iá)和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè):中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來(lái)的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來(lái)的一樣。沒(méi)有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲(chóng)。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,是中國(guó)巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

看了這本書(shū),我知道了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等文明大國(guó),就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降埽菚?huì)利用“青紗帳”來(lái)打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒(méi)有蒙古狼,就沒(méi)有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

看了《狼圖騰》后,我知道了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒(méi)有狼性,所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國(guó)家的“騎兵”一來(lái),我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?

看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論,主題是:“課余時(shí)間應(yīng)該由父母做主?還是孩子自己做主?”我選擇反方“課余時(shí)間父母做主”。我從“孟母三遷”說(shuō)起,說(shuō)到“草原突厥人年少時(shí),不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長(zhǎng)大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最后練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸?!碑?dāng)對(duì)方以花木蘭反駁時(shí),我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話:“嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對(duì)方辯友啞口無(wú)言。

有一次,我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候,我就覺(jué)得沒(méi)有任何力氣了正準(zhǔn)備放棄,媽媽跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話讓我士氣大增。我?jiàn)^力向前沖,最后成功到達(dá)終點(diǎn)!

《狼圖騰》學(xué)生讀后感四

魯迅先生說(shuō)過(guò):“讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專?!弊x書(shū),是我業(yè)余生活的最大愛(ài)好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書(shū)籍,我最喜歡的,是歷史、探險(xiǎn)以及與動(dòng)物有關(guān)的小說(shuō),它們讓我開(kāi)拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。

今天我要給大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰》。

知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙插隊(duì),接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼,而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動(dòng)。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動(dòng)物。書(shū)中有狼群與軍馬慘烈的生死對(duì)決,同歸于盡;有白毛風(fēng)與蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

讀完這本書(shū),我深深的震撼了,狼性與人性,自然規(guī)則與人生法則,相互交融,從這些生動(dòng)、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。_公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟(jì)圈,在以_為首的西方勢(shì)力的圍追堵截中,_憑借強(qiáng)烈的憂患意識(shí),開(kāi)發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng),艱難的活了下來(lái),進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國(guó)企業(yè)。在_的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。

規(guī)則第一,永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。沒(méi)有人生活在真空里,都與家庭和學(xué)校,與周圍的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規(guī)則,我們就會(huì)面臨混亂,失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí),在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán),必然會(huì)傷害到每個(gè)人的安全。

團(tuán)隊(duì)第一,永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì),我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加_市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過(guò)程中,我們每個(gè)人都要按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等,因?yàn)榻巧邢?,盡管有的同學(xué)沒(méi)有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,整齊劃一,我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐ψ罱K獲得一等獎(jiǎng)。

古人云:“讀一本好書(shū)就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!

《狼圖騰》學(xué)生讀后感五

最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫(huà)出大草原上狼的生活習(xí)性和它特有的多面性。

狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢(shì),撲到老兔的面前,張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開(kāi)血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

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