小學(xué)生名著水滸傳讀后感
《水滸傳》堅(jiān)持到最后的人有：宋江，李逵，吳用，花榮等，總共有一百零八人都經(jīng)歷了一條坎坷路。正因?yàn)椤端疂G傳》的這些藝術(shù)成就，才使它成為不朽的著作，名列我們國(guó)四大古典文學(xué)名著之一。下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)生名著水滸傳讀后感，歡迎閱讀!
小學(xué)生名著水滸傳讀后感1
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。生動(dòng)地刻畫(huà)了、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書(shū)中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個(gè)人也都有其不同特性。語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫(xiě)人的粗魯方式更是使人稱(chēng)奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會(huì)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)正是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(zhǎng)伸冤，卻告狀無(wú)門(mén)，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)槐频浇^境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個(gè)都是傳奇式的理想化人物，理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
小學(xué)生名著水滸傳讀后感2
恍惚中，我看見(jiàn)一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問(wèn)他是不是搞服裝秀的，他沒(méi)有回答。
突然，我聽(tīng)到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見(jiàn)一只斑紋吊睛猛虎從樹(shù)叢后面向那壯漢撲來(lái)!那壯漢立刻一閃，躲過(guò)這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒(méi)有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹(shù)上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來(lái)，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái)，老虎再也動(dòng)彈不得。之后，武松向我走來(lái)，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開(kāi)的書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫(xiě)的，講的是北宋時(shí)期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長(zhǎng)，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場(chǎng)，只有二十五人活到了最后。
我覺(jué)得，北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)?，英雄無(wú)用武之地，林沖武藝高強(qiáng)，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫(xiě)了一首詩(shī)，黃文炳說(shuō)它是反詩(shī)，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來(lái)。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會(huì)一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會(huì)嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫(xiě)作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因?yàn)樗麄冃袀b仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請(qǐng)?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
小學(xué)生名著水滸傳讀后感3
《水滸傳》講述了北宋末年，一群梁山好漢與當(dāng)時(shí)腐朽無(wú)能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的好漢，耳熟能詳?shù)挠屑皶r(shí)雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對(duì)人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，透過(guò)這些細(xì)節(jié)，讀者對(duì)他們的形象也能略知一二。
比如魯智深，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門(mén)縣時(shí)，看到前面眾人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見(jiàn)他為人大膽冒失，做事沒(méi)有一點(diǎn)打算。
他在五臺(tái)山出家之時(shí)，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對(duì)比——一個(gè)不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時(shí)候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去?！庇谑撬弥野?、一步步硬上岡子，打死了大老虎。從這里，可以看出武松不僅是個(gè)了不起的打虎英雄，有時(shí)候還愛(ài)面子好逞強(qiáng)呢。
打死老虎后，武松在陽(yáng)谷縣受賞一千貫錢(qián)銅錢(qián)，他沒(méi)有自己收下，而是全分給了被杖限的獵戶(hù)們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門(mén)慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時(shí)，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對(duì)待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。
《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概，也評(píng)擊了當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王抬舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說(shuō)，先公報(bào)私仇，意害林沖，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)官府無(wú)能讓小人做了大官，卻害了真正的好人!
《水滸傳》是當(dāng)之無(wú)愧的名著，我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!
小學(xué)生名著水滸傳讀后感4
一個(gè)能為朋友兩肋插刀的英雄;一個(gè)見(jiàn)義勇為、打抱不平的好漢;一個(gè)力大無(wú)窮的勇人……魯智深就是一個(gè)這樣的人!看完了《水滸傳》這本書(shū)，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽!
他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長(zhǎng)得壯實(shí)、魁梧!他生得身長(zhǎng)八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話(huà)，就把這位大英雄的形象描寫(xiě)的栩栩如生!
他愛(ài)替人打抱不平。正如書(shū)中那樣：他因?yàn)榭床粦T鎮(zhèn)關(guān)西對(duì)待金家父女的無(wú)禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來(lái)又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇的人品!第一、二拳也許是因?yàn)樗麑?shí)在看不過(guò)去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過(guò)鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了!
因?yàn)樗娜蛩懒随?zhèn)關(guān)西——鄭屠。因?yàn)橐用?，所以剃發(fā)為僧?？伤麉s不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長(zhǎng)老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說(shuō)明了他向往自由，向往山下自由生活的心!
因不守寺規(guī)，而被長(zhǎng)老罰看守果園。又結(jié)識(shí)了一群小潑皮。因?yàn)橐安团錾蠟貘f，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋，忽見(jiàn)魯智深兩手抱樹(shù)，把柳樹(shù)連根拔起!這不得不說(shuō)明他力大神勇!
做朋友最重要的就是一個(gè)“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽(tīng)，終于知道林沖會(huì)經(jīng)過(guò)野豬林，后來(lái)又幫助林沖安然無(wú)恙的被押送到地方!這不正說(shuō)明了他為朋友兩肋插刀嗎?
魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎!
小學(xué)生名著水滸傳讀后感5
《水滸傳》——中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山, 到受朝廷招安, 再到大破遼兵, 最后剿滅叛黨, 卻遭奸人謀害的英雄故事。全書(shū)給我的印象只有倆字：“忠”“義”。
忠, 即是對(duì)自己的祖國(guó), 對(duì)自己身邊的親人、朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下, 仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿, 這是對(duì)國(guó)的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后, 對(duì)高俅之子的凌辱, 寧死不屈, 最終上吊自殺, 這是對(duì)夫的忠??而在如今，想做到“忠”很容易，相反，想做到“義”確是難上加難。
一個(gè)“義”字, 包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中的一百零八好漢，他們?yōu)樾值? 為朋友赴湯蹈火, 兩肋插刀, 就只為了一個(gè)" 義" 字;為人民除暴安良, 出生入死, 這也只為一個(gè)" 義" 字??由此可見(jiàn), 一個(gè)" 義" 字雖然只有三筆, 有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中, 給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到, 但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職? 甚至是一命換一命的決心。
義, 可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人, 就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢, 舍生取義，難道是他們不怕死嗎? 不!他們是為了正義, 為了真理而奮不顧身, 因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們, 什么是不該做的, 什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人, 是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬, 奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié), 他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得水滸英雄中有一位黑大漢, 他生性魯莽, 性情暴躁, 經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突, 甚至搞出人命案，但他卻能夠路見(jiàn)不平, 拔刀相助, 令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中, 雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生, 但" 義" 字卻滲透著我們的生活，對(duì)朋友講義氣, 是小義;對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待, 就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族, 是一個(gè)大義的民族, 當(dāng)日本侵華, 多少義氣凜然的革命烈士, 用他們的滿(mǎn)腔熱血, 誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)!劉胡蘭的義舉, 黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍, 這些都是炎黃子孫大義的延續(xù), 是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
我們身為炎黃子孫，也理應(yīng)當(dāng)繼承大義的光輝，繼續(xù)照亮中華!
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