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《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感5篇

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《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。你會(huì)寫(xiě)《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感嗎?這里給大家分享一些《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀!

《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感1

我品讀了巴金的《家》。所謂一入好書(shū)深似海,看完它后,我感慨頗深。

《家》中最讓我記憶猶新的就是高家長(zhǎng)房的覺(jué)民覺(jué)慧這兩位“新青年”為了自己所追求的而去反抗斗爭(zhēng)。覺(jué)民為了和琴的愛(ài)情敢于反對(duì)高老太爺與馮樂(lè)山私自訂下的親事,為此還離家逃婚,打響了高家反抗封建家庭和封建禮教的第一槍。蒼天不負(fù)有心人,在他的斗爭(zhēng)和決不妥協(xié)下,獲得了高老太爺在臨死前的理解。同樣與覺(jué)民是受過(guò)思想熏陶的覺(jué)慧是高家最具批判與斗爭(zhēng)反抗意識(shí)的一個(gè)人,他支持并幫助覺(jué)民抗婚,反對(duì)并怒斥帶有極重的封建迷信色彩的“捉鬼”鬧劇,反抗對(duì)人的不平等。最終的覺(jué)民和覺(jué)慧都有了不錯(cuò)了結(jié)局。然而缺少了斗爭(zhēng)了反抗精神與意識(shí)的覺(jué)新大哥,失去了曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的梅和給自己生了孩子的瑞玨。而巴金之所以寫(xiě)出這些對(duì)比,不也是為了告訴我們只有斗爭(zhēng)才能勝利嗎。

讀完《家》后我陷入了沉思:斗爭(zhēng)精神是中華民族自古以來(lái)就有的精神品質(zhì),可以追溯到大禹與自然進(jìn)行斗爭(zhēng),陳勝為了自由而與秦朝斗爭(zhēng)等。而不同的時(shí)代,斗爭(zhēng)精神有著不同的體現(xiàn)和意義:在原始社會(huì),斗爭(zhēng)是人與自然為了生存了斗爭(zhēng);在封建時(shí)代,斗爭(zhēng)即為進(jìn)步人士奮起反抗封建制度和腐朽的習(xí)俗,追求平等,就好比《家》中的覺(jué)民覺(jué)新兩兄弟一樣;而在當(dāng)代,斗爭(zhēng)即需要我們同破壞社會(huì)和諧的人或事去斗爭(zhēng)。

好的傳統(tǒng)文化精神不僅要銘記于心還得去發(fā)揚(yáng)和踐行。身為高中生的我們,踐行斗爭(zhēng)精神可以從小事做起,就好比:制止身邊人在旅游時(shí)破壞文物,對(duì)受到不公平對(duì)待的同學(xué)伸出援助之手,生病時(shí)與病魔斗爭(zhēng),不放棄生的希望……。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我親身體驗(yàn)過(guò)的事情吧。記得那是小學(xué)的時(shí)候,我們班的某位女同學(xué)因?yàn)樯聿奶^(guò)粗壯而被男同學(xué)嘲笑,剛開(kāi)始因?yàn)楹ε聨椭怂约簳?huì)被報(bào)復(fù),所以沒(méi)敢向那位女同學(xué)伸出援手。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),聽(tīng)了一節(jié)人性開(kāi)導(dǎo)課,使我決定要去幫助那個(gè)女生。在一次那個(gè)女生被欺負(fù)的時(shí)候我走過(guò)去安慰那個(gè)女生并對(duì)那些男生說(shuō)了道理。雖然不是那么的有效,但是我對(duì)男生那種不公平看待他人的行為作出了我應(yīng)有的斗爭(zhēng),給予了同學(xué)援助。

在自己踐行了斗爭(zhēng)精神的同時(shí),也不要忘了給同樣斗爭(zhēng)過(guò)的人點(diǎn)贊和支持,讓斗爭(zhēng)過(guò)的人得到一絲欣慰。

中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),美好的精神文化如同瑰麗的花園,永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。身為炎黃子孫我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,不僅僅只是發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。不同的人做事風(fēng)格各有異,但我們必須保持一致的是有一顆愛(ài)國(guó)和尊重中華傳統(tǒng)文化的心。

最后我將布魯斯的一句話送給大家:為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。

《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感2

人們都說(shuō)家是溫馨的港灣,是大海上為你指路的明燈,家是幸福的,是美滿的,無(wú)論你在外面受了多大的挫折,到家里的時(shí)候,也會(huì)感到幸福與滿足。而在巴金的那個(gè)年代,一切的一切全都變了,那是一個(gè)令人恐怖的家,那是一個(gè)“吃人”的家,封建的思想把人都改變了。

當(dāng)讀完的《家》這部著作時(shí),我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節(jié)中,時(shí)不時(shí)的為覺(jué)新的懦弱而憤怒,又時(shí)不時(shí)的為覺(jué)慧的反抗而叫好,整個(gè)心全部都揪在一起,現(xiàn)在,我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經(jīng)被前人打垮,讓我們活在一個(gè)嶄新的時(shí)代,這是多么慶幸的事啊!

我討厭覺(jué)新那樣的人,自己本來(lái)有美好的前途,幻想著美好的未來(lái),卻被封建社會(huì)無(wú)盡的打破了??墒悄悴⒉欢梅纯?,只是一直說(shuō)“我有苦衷,我有苦衷”認(rèn)為反抗都是無(wú)謂的,正是你這種懦弱,這種作揖主義,讓你失去了學(xué)業(yè),同時(shí),也讓你失去了寶貴的愛(ài)情,讓你的愛(ài)人最后都含淚郁郁寡歡而死,你也同時(shí)是可惡的劊子手,逼著覺(jué)民完婚,難道你自己創(chuàng)造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔(dān)?可能最后你終于明白了,幫助覺(jué)慧逃出了這個(gè)“魔窟”,也許,你懂得了覺(jué)慧向往的那個(gè)時(shí)代才是對(duì)的吧。

我支持像覺(jué)慧那樣的人,知道反抗成功的幾率會(huì)很小,可是還是義無(wú)返顧的去做,哪怕只有0。00001的希望呢。你是個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制,蔑視長(zhǎng)輩權(quán)威;打破封建等級(jí)觀念,大膽愛(ài)上婢女鳴鳳;支持覺(jué)民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太,揭穿其“捉鬼”的丑劇;他沖出家庭,大聲呼喊:我是要做一個(gè)叛徒。你是一個(gè)勇敢的人,敢于向時(shí)代,向社會(huì)挑戰(zhàn)的人,最后,在朋友的幫助下,帶著對(duì)封建思想的怨恨,和對(duì)新思想的渴望,離家出走。你是明智的選擇,讓我為你的舉動(dòng)而歡呼!

而至于覺(jué)民,你為你自己,為寶貴的幸福,與家族進(jìn)行反抗,斗爭(zhēng),你不想像你的哥哥一樣,一手?jǐn)嗨土俗约旱男腋?,你要?zhēng)取它,最后你成功了,我為你沒(méi)有成為第二個(gè)“覺(jué)新”而感到慶幸。琴,你是我見(jiàn)過(guò)最勇敢的女子,你決心要為女子闖出一片天地,你拒絕了母親給你提的親事。堅(jiān)持和你的同學(xué)一樣剪短發(fā),主張男女應(yīng)同校,男女應(yīng)平等,她還自己主動(dòng)要求到覺(jué)慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)。雖然遭到母親等的反對(duì),但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。如果要是沒(méi)有你可能現(xiàn)在的婦女也不會(huì)發(fā)展的那么快。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感3

前幾日,看了巴金先生的《家》?!都摇肥且徊磕艹浞煮w現(xiàn)巴金先生創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。這部作品 生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒,忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落,是文學(xué)史上的里程碑。

文章的主人公——覺(jué)新,是巴金先生花費(fèi)了很多筆墨才描繪出來(lái)的。覺(jué)新這一人物在作者心中有著很大的分量以及其舉足輕重的地位。 覺(jué)新做為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。為此,他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了,他心愛(ài)的梅嫁與他人,最終他深愛(ài)的妻子也因此慘死郊外,連在她臨死前二人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。他那毫無(wú)原則的茍且順從,犧牲的不只是他自己的幸福,更有別人的幸福甚至性命。這完全是因?yàn)樗愿竦呐橙?,懦弱到毫無(wú)疑義的聽(tīng)從著家人的擺布。覺(jué)新的悲劇,他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。

但是,將這一切過(guò)錯(cuò)都推給覺(jué)新,似乎也太殘忍了。他如果不出生在這樣的家庭,他如果不是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他的人生還會(huì)是這樣嗎?可是,他就出生在這樣所謂的“富貴之家”,又偏偏是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái),他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心,他的一切都要以家族為重。因此,他很難把視野投向整個(gè)社會(huì),也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)帯?/p>

寫(xiě)到這兒,我已經(jīng)開(kāi)始不討厭他了。相反的是,我好像開(kāi)始同情他。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的,因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。

還值得一提的是,全文到處閃耀著青春的氣息。三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定。他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡。而后,覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的'前途,他終于擺脫了這個(gè)家。也許他會(huì)變的不富有,但等待他的將會(huì)是屬于他的天空。在那兒,沒(méi)有任何封建禮教的壓迫,有的只是人與人之間的真心。 作品通過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí),作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感4

《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛(ài)的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話,你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

說(shuō)到覺(jué)新,便讓我想到了梅:在覺(jué)新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言??墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛(ài)的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話,可是他一句也不說(shuō)。”又是矛盾,又是思想的撞擊。

《家》學(xué)生優(yōu)秀讀后感5

在很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴金的《激流》三部曲,但一直由于各種物質(zhì)原因又或者是貪玩調(diào)皮的野性沒(méi)有看成。今天將從圖書(shū)館借來(lái)的《家》看完了,讓我渾身上下有一種急需解放的渴望。

我從來(lái)都不喜歡描寫(xiě)封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū),覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。

家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎?覺(jué)慧一直懷著熱血與激情卻苦于沒(méi)有淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),就像一口深藏著暗涌的枯井,等待著人們深入的挖掘。

書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,又在家里和老太爺吵上了一通。覺(jué)慧的激烈與不滿和在一旁屈服順從的覺(jué)新形式鮮明的對(duì)比,這是新老思想的沖突。

有很多人因?yàn)楹诎刀溃切┝粝碌?,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí),因?yàn)槊芏滟F,因?yàn)槊芏畛?,因?yàn)槊芏毁x于真正的內(nèi)涵——我又一次被感動(dòng)了,因?yàn)榫驮谀莻€(gè)年代,多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我,彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非螅驗(yàn)槌绺?,這股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代,永不停息……當(dāng)然在這一股激流中也有著像鳴鳳那樣的悲劇,有點(diǎn)懦弱,有點(diǎn)自卑,到最后也做出了不屈服封建禮制,忠誠(chéng)于自己和愛(ài)情的選擇。

讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!因?yàn)檫@封建禮制埋藏了多少年輕的生命,讓多少本該享受自由愛(ài)情的女子成了陪葬品。但另一方面我又在慶辛,正是那些敢于直視封建傳統(tǒng)的不足,敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的先進(jìn)人們的努力,才能有自由、解放的今天!

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