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2022關(guān)于朝花夕拾個(gè)人感悟

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說起課外書籍,你們看過朝花夕拾這本書嗎?為此又有哪些感想的呢?咱們不妨一起來寫寫個(gè)人感悟記錄自己的感受呢!下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2022關(guān)于朝花夕拾個(gè)人感悟,希望大家喜歡!

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇1】

心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮?/p>

人們常說,一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國主意的壓迫,中國六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅,只有十四歲。

十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興,到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不同的是,一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽光,溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。

之后,魯迅在北京東交民巷的舊屋里,多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片,沒有了完好的講義,卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……

在幼時(shí)的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長,卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進(jìn)入了三味書屋,請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了夸張的手法,沒有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事,才會有今天所見的《朝花夕拾》。

魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,后來被集成書了,原名叫“舊事重提”……后來想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇,結(jié)果只寫了最后一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭的同時(shí),望著一輪明月,寫著這十篇——《朝花夕拾》。

魯迅的遺體上蓋著國家領(lǐng)導(dǎo)人親手寫的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠,中國人至少應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來,面對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的,民族危難……

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇2】

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在__留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權(quán)高度加強(qiáng),國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇3】

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊?,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個(gè)人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦?!焙髞怼案赣H”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇4】

“不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時(shí)的快樂,甚是打動人心。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味,更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣,享受著那不時(shí)從字里行間透露出來的天真爛漫的情感,就仿佛親眼看見了兒時(shí)的魯迅:時(shí)常與昆蟲為伴,愛采摘野果,喜歡和伙伴們一起捕鳥,收藏愛書,追根究底的問問題……是啊,這一切的一切,不都只有兒時(shí)的我們才值得擁有嗎?

回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。

小時(shí)候,外婆家門口有條河,河水無聲的淌過,像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的,一路把它們放到竹林里,雞窩旁。想想這些石頭,眼看著河水跑,一輩子都不能離開自己待的地方……一群光著膀子的孩子,舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個(gè)暑假我的膝蓋都有傷口,卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下,聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……

會時(shí)常在正午的太陽高照時(shí)依然專注于大地上螞蟻們的運(yùn)食……會偶爾幻想:要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個(gè),一個(gè)負(fù)責(zé)玩……會守在電視機(jī)旁認(rèn)真的看《新聞聯(lián)播》,然后在主持人說完“謝謝您的收看”時(shí)和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”……

悠悠童年,承載著太多美好的回憶,我們真應(yīng)該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》,讀起了《從百草園到三味書屋》,仿佛走進(jìn)了百草園,走進(jìn)了三味書屋,走進(jìn)了童年……

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇5】

夕陽西下,一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上,落英繽紛,煞是好看。蹲下身來,仔細(xì)采拾。不覺,衣襟拂過花兒,帶著香氣,隨風(fēng)飄起,整條小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,她的名字叫做《朝花夕拾》。

魯迅便是那采花人。想必在采花時(shí)必定有些疏忽,不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?

“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠?!睘槭裁茨?剛初生的花兒,還沾著晶瑩的露水,聞起來很香,但卻多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能經(jīng)受住時(shí)光的變遷,色香自然差了,卻多了一分悠遠(yuǎn)。這樣獨(dú)特的香味,若釀成花酒,該是多么美妙呢!翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。

從《狗·貓·鼠》中,我知道了魯迅“仇貓”的原因,通過對這三種動物的描寫,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國的情況;從《二十四孝圖》中,我讀出了古代某些地方的黑暗,所謂的“孝”,只因?yàn)楣薜膬鹤颖宦瘢诔鳇S金?如果這就是“孝”,我想在現(xiàn)在看來,也太離譜了吧。不過是空話罷了,《二十四孝》的記載,并沒有給后人做榜樣,而是讓后人更加詳細(xì)地了解了古代孝道的虛偽;從《無?!分?,我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺,無常才是最公正的。但是無常終究是假的,這篇文章也表明了希望世間公正起來的心愿;從《五猖會》中,我看到了一個(gè)孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再對可憐的孩子進(jìn)行鎮(zhèn)壓,讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》,我游遍了魯迅的童年,看到了他的快樂,也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》,我看見了兩個(gè)只會勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī),正是因?yàn)橹嗅t(yī)的腐敗,讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》,我看到了一個(gè)學(xué)子的求學(xué)路;從《藤野先生》,我看到了一個(gè)勤奮樸實(shí)的日本老師;從《范愛農(nóng)》,我看到了魯迅的好朋友,為國家鞠躬盡瘁。

在本書中,始終都有著一些令人啟迪的道理。

原來回憶,也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。讀罷全書,我感覺自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。

風(fēng)中飄來淡淡的,悠遠(yuǎn)的清香……

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇6】

細(xì)讀了魯迅的《朝花夕拾》以后,我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰(zhàn)期間,有一位加拿大的醫(yī)生,他叫白求恩,他來到中國努力的工作,最后卻因?yàn)樵谑中g(shù)中感染病毒而去世!

《阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給我留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會造就的人物。一個(gè)下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

朝花夕拾個(gè)人感悟【篇7】

偉大的俄國作家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書,才能讓自己的思想、知識甚至于內(nèi)涵得到很大的提升。

我是個(gè)愛讀書的女孩,我讀過的各種好書中,只有魯迅先生的《朝花夕拾》才是對我影響最大的一本,魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子,他的作品包含了對黑暗社會的批判,更讓我們了解到了20世紀(jì)初期的中國社會。

《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結(jié)合,也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如:方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的壽鏡吾老先生,嚴(yán)厲、慈愛、受封建思想影響嚴(yán)重的父親,不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的藤野先生,樸實(shí)勤勞的長媽媽,多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等,但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農(nóng)。

范愛農(nóng)是個(gè)耿直孤傲的愛國者,他在日本時(shí)與魯迅相識,兩人因電報(bào)爭執(zhí)相互憎惡,后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農(nóng),他們因一起喝酒成了好友。范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會,追求革命,革命后卻又備受打擊,受人排擠,既不能在黑暗的社會立足,內(nèi)心非常痛苦,最終無法忍受,只得與這個(gè)社會妥協(xié)——跳河自殺了。

我喜歡這篇文章,可能是同情他的遭遇吧,但我卻又覺得這篇文章中的范愛農(nóng)有些像作者本人。耿直善良,備受排擠,這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢?但這樣的社會風(fēng)氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼,他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。

從魯迅先生的童年開始,就受到封建思想的壓制,父親在他興沖沖要去看五猖會時(shí)勒令他背書,對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里,雖遇到了許多人生坎坷,但卻又有對過去溫馨的回憶。

在他長大后去日本留學(xué),也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細(xì)心的觀察,造就了他對舊社會丑陋現(xiàn)象深刻的理解。在這本書中,我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當(dāng)時(shí)落后的封建教育,揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事,揭露了不務(wù)正業(yè)、“趕時(shí)髦”的“清國留學(xué)生”速成班,揭露了草菅人命、謀財(cái)害命、甚至給開“死”藥的庸醫(yī)……,這些充滿激昂憤慨的言辭,深深地震撼了我的心靈。

讀了《朝花夕拾》,讓我明白了要珍惜現(xiàn)在美好的生活,努力學(xué)習(xí),長大之后報(bào)效祖國。我們知道,只有努力上進(jìn),國家強(qiáng)盛,才能擺脫受欺壓的命運(yùn)。


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