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朝花夕拾寒假讀后感范文

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魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)。那么關(guān)于朝花夕拾寒假讀后感怎么寫(xiě)?下面是小編給大家整理的關(guān)于朝花夕拾寒假讀后感范文,歡迎大家來(lái)閱讀。

朝花夕拾寒假讀后感1

寒假,我看了《朝花夕拾》這本書(shū),這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書(shū)屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

朝花夕拾寒假讀后感2

魯迅的名字,是家喻戶曉的,今年的寒假里我讀的書(shū)中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

這是我從新華書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū),捧起魯迅的這本《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們的生活再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

朝花夕拾寒假讀后感3

深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著的覆盆子,白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他,跟著先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。

那充滿詩(shī)情畫(huà)意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì),表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì),舊中國(guó)的批判與不滿。

生氣盎然的百草園,是作者兒時(shí)的天堂,有著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng),有著“春色滿園關(guān)不住”的生機(jī),有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書(shū)的私塾——三味書(shū)屋中,卻沒(méi)有了這種歡樂(lè),只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境,而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿,禁錮著我們的思想。魯迅先生運(yùn)用了這二者強(qiáng)烈的反差,表達(dá)了他對(duì)古老封建教育的不滿。

相比之下,我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著,而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。但畢竟“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,所以并不是說(shuō)完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想,我們也要有基本的學(xué)習(xí)規(guī)范,也要學(xué)習(xí)基本的經(jīng)典文化。在今天,現(xiàn)代的教育豐富多彩,既有書(shū)本上豐富多彩的知識(shí),又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐:有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),有妙趣橫生的科學(xué),變幻莫測(cè)的數(shù)學(xué),還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,我們豈能不好好珍惜?

所以,作為21世紀(jì)的少年,我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”,更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識(shí)的獲取,更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革,考試不再是語(yǔ)數(shù)英的天下,更是各種興趣能力的培養(yǎng)。“文理不分家”的改動(dòng)更是突出了對(duì)各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想,在今天基本上是得以實(shí)現(xiàn)了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結(jié)合,快樂(lè)的學(xué)習(xí),廣泛的學(xué)習(xí),做一個(gè)符合國(guó)家現(xiàn)代發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!

朝花夕拾寒假讀后感4

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望著《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

朝花夕拾寒假讀后感5

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅 先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

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