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學(xué)生課外書讀后感怎么寫

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至于課外書的選擇,可以請教老師,請教高年級的優(yōu)秀生或同班的同學(xué),也可以請教家長。把他們的好經(jīng)驗學(xué)過來,實在是一種省時間的好辦法,選好一本書。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)生課外書讀后感,希望對你有所幫助!

學(xué)生課外書讀后感怎么寫1

《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間,他得到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。

阿廖沙的生活是多么悲慘?。核臍q喪父,跟隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護他。

阿廖沙的生活多么黑暗啊,外祖母全家人的精神支柱,她勤勞、堅強、善良,常常給阿廖沙講好聽的神話故事。

與阿廖沙相比,我們是幸福的,我們的童年的燦爛的,多彩的:每天坐在寬敞明亮的教室中,聽老師講課;回家有大魚大肉等品嘗;想要什么,就有什么;被人欺負(fù),家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番但擁有這些,我們似乎并不知足,我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊!的確,我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈。

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,使我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!

從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該珍惜童年,珍惜如今這幸福的生活!

學(xué)生課外書讀后感怎么寫2

《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,起初我對他的影響也不是很好,覺得他是個小角色,野心卻不小。但從后來的讀書學(xué)習(xí)中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個人才,非常聰明,且善于打仗,他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備,雖當(dāng)時劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對曹操的看法,覺得他是一個正人君子。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。

這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。赤壁之戰(zhàn),孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬大軍全部殲滅,考靠的還不是諸葛亮的神機妙算,他能機智的草船借箭令周瑜啞口無言。曹操兵敗赤壁無奈敗走華容道,但又遭到重重埋伏,最好不得不得請關(guān)羽看在當(dāng)初的面子饒了自己一命。

周瑜一心想要殺掉諸葛亮,對諸葛亮耿耿于懷,最后卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了,作為漢室的后代,有著皇族的血統(tǒng),自然免不了是氣宇軒昂的,“身當(dāng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝”,真是一表人才。雖然他出身高貴,但處事謙恭、冷靜,為能求得賢才,他三顧茅廬,可謂“伯樂”。

撫今追昔,當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點上不及劉備,如果,這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士,真做人民的公仆,而不是高高在上,為人才提供更好的“平臺”,那么,我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。袁紹自恃有十萬多大軍,并不把曹操那幾萬精兵放在眼里,結(jié)果反被曹操反撲,痛失愛將。后來曹操軍隊缺糧,謀士許攸勸他偷襲許都,他不肯。最終許攸投靠曹操,袁紹的一萬車糧食被曹操一下子燒光。不出三天,袁紹不戰(zhàn)自敗。《三國演義》講解的不僅是一系列戰(zhàn)火硝煙,它更教會的我們一系列道理。

古人云“滿招損,謙得益”,在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué),在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜,自以為了不起,便開始驕傲起來。便變得不懂裝懂,不可一世,最終在最后的考驗中露了馬腳,不僅受到了老師、家長的批評,自己也得不到好處,失去了學(xué)習(xí)的機會,有什么好的呢?還不如腳踏實地得學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)。

學(xué)生課外書讀后感怎么寫3

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中。”說到這首詞,就不能不提起《三國演義》。今年寒假,我讀了這本名著,像是走進(jìn)了萬花筒世界,不禁絕為之震憾,為之拍案叫絕。

《三國演義》主要講了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的戰(zhàn)爭故事,還有一些讓人感動的人物。

我最敬佩的人物是諸葛亮,他上知天文,下知地理,足智多謀。比如:他火燒新野,草船借箭,巧借東風(fēng),擺八陣圖,七擒孟獲,大唱空城計,六出祁山,他“鞠躬盡瘁,死而后已”,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”讓人遺憾的是諸葛亮“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。

最能表現(xiàn)義氣的是關(guān)羽,他身在曹營心在漢,為找劉備,他過五關(guān)斬六將,義蓋云天,在華容道,義釋曹操;他單刀赴會,水淹七軍,勇冠三軍;麥城被俘,他堅貞不屈,誓死捍衛(wèi)了他對劉備的忠心。

讀了《三國演義》,我從中得到了很多啟發(fā),要學(xué)習(xí)諸葛亮面對街亭失守時的冷靜。我做事大大咧咧,急性,好發(fā)脾氣。有時,做作業(yè),遇到難題,做了好久,還是想不出,氣得我罵老師為何要布置這種題目,直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了,你看諸葛亮,他遇到問題,不是回避,不是推卸,不是怨天尤人,而是那樣沉著冷靜,胸有成竹,把問題處理得比較得體。

當(dāng)然,我更要從小努力學(xué)習(xí)知識,廣泛閱讀,不斷擴大自己的知識結(jié)構(gòu),理論知識和實踐相結(jié)合,像諸葛亮那樣上知天文,下知地理,做個對國家,對社會有用的人。

我也要學(xué)會辨證地一分為二地看問題,不要人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,沒有自己的觀點和看法。

我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣,對自己的國家要熱愛,“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們的國家還是一個發(fā)展中的國家,許多重?fù)?dān)還等著我們?nèi)ヌ?,我們?yīng)該熱愛國旗、國徽,熱愛祖國美麗的一山一水,絕對不容許任何外來勢力干涉我們的內(nèi)政,絕對不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。

古人也說得好:“讀書百遍,其義自見?!薄芭c君一席談,勝讀十年書”,今后,我還要不時地多讀讀《三國演義》,多與“君”談?wù)劇?/p>

學(xué)生課外書讀后感怎么寫4

簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

也正因為此,簡·愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的`又一次理性選擇。

在這里,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,深打動了一代又一代讀者們的心,使現(xiàn)實生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是,一個對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性,一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性,一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特女士創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特女士的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性現(xiàn)實生活。

學(xué)生課外書讀后感怎么寫5

坐在書桌前,一縷溫暖的陽光透過玻璃灑在桌上,剛好灑在了一本名為《魯濱遜漂流記》的名著上。一陣陣書香沁人心脾,夾雜著陽光的氣息,讓人心曠神怡……

這本書中的主人公叫做魯濱遜,是一個喜歡冒險的人,他人生中經(jīng)歷了無數(shù)磨難,通過自我努力克服了困難。他的堅強無人知曉,他的絕望更沒有幾人體驗過!他正是從絕望的縫隙中得到了生命的啟迪,才漸漸的樂觀起來。這正是我要學(xué)習(xí)的。

魯濱遜的堅強不僅讓我佩服,他的樂觀精神也很讓我佩服。

初到荒島,魯濱遜因為工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的努力和時間。他做的許多事情都是白費力氣,但他從不灰心失望,而是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗再重新開始。辛勤的勞動總換來令人欣慰的回報,而樂觀的精神更是他奮斗的源泉。

28年,這是一段多么漫長的時間啊!在這28年內(nèi),他用自己的勤勞、智慧與堅強的毅力完成了一項項看似不可能完成的任務(wù)。他不但是一個生活的強者,還有著種種令人敬佩的精神。他面對重重困難時,毫不畏懼,利用周圍一切可利用的東西,積極改善生活環(huán)境,將一個不毛之地變成了一個欣欣向榮的美好家園。

我曾試想,在這樣一個人物下,作者的經(jīng)歷是否和他如出一轍呢?

丹尼爾·笛福,也是一個命運多舛的人。他早年在學(xué)習(xí)當(dāng)牧師多年后,才發(fā)覺自己并不適合宗教生活,因此廣泛游歷,進(jìn)行經(jīng)商。

32歲時,他的生意失敗了,負(fù)債累累的笛福,同時還要養(yǎng)家糊口。由于對政治有較濃厚的興趣,他開始寫政論文章來謀生。但因為這些文章經(jīng)常抨擊國王,結(jié)果,笛福數(shù)次入獄。由于政論文章只能給他惹麻煩并增加債務(wù),笛福只好轉(zhuǎn)向小說創(chuàng)作。

雖然小說頗有名氣,但債主總是跟著他追債。在他生命的最后幾年中,笛福體弱多病,無人陪伴,債主不斷上門,孩子們也對他撒手不管。于是,71歲時,去世了。

笛福的坎坷成就了這么一部膾炙人口的小說,更塑造了這么一個偉大的形象。

我曾閉目想象:如果魯賓遜沒有離開家,那么在他的眼中就只有金錢,他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西,去捍衛(wèi)自己的家園。他勇于向世俗挑戰(zhàn);他勇于和大自然斗爭;他勇于行動;他勇于追求自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。

看著那本被陽光沐浴的書,我的心沉甸甸的,我不禁輕輕撫摸著它,在心中告訴自己:我,長大了!


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