《母親》讀后感精選10篇

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。下面是小編為大家收集關(guān)于《母親》讀后感10篇，歡迎借鑒參考。

《母親》讀后感篇1

讀完高爾基的《母親》,按理說寫出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的,可我卻不想寫那些,當然,母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領(lǐng)會其真諦,沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章,只能是膚淺的,和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。 讀完母親。 確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。

母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的 人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。 母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解 真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領(lǐng)導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。 當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。 這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。 確實，人與人之間的理 解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。 試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

《母親》讀后感篇2

書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。 其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。

這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。 這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。 那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。 說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧! 在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。

從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛 ，這是歷史的跨越。

《母親》讀后感篇3

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。

巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫-害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結(jié)起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構(gòu)中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打-倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。帕維爾的母親先是為兒子擔心，但在兒子的感召下，她開始幫助兒子，由對兒子的愛，開始轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω锩膼?，而在這個過程中，她也把自己造就成為一位革命的母親，從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見解、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警-察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉(zhuǎn)變，由膽孝明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。

《母親》讀后感篇4

作為現(xiàn)代的女性,我們應(yīng)如何做一個對社會,對國家,對家庭有用的母親呢

實現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對婦女思想意識的束縛，改變傳統(tǒng)社會中我們必須承擔的“賢妻良母”的角色，充分發(fā)揮我們在管理國家與社會以及在經(jīng)濟、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。

實現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會的進步與發(fā)展，婦女解放逐漸由政治地位的獨立走向經(jīng)濟能力的獨立。尤其在市場經(jīng)濟條件下，婦女社會地位與教育程度不斷提高，更加擴大了女性實現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間，促使廣大知識女性更加積極地尋找實現(xiàn)自我價值的方式，走向人格的獨立。

實現(xiàn)從弱者態(tài)勢向自助自強的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下，男強女弱被視為“天然法則”，然而，當代社會給婦女重建主體意識，駕馭自己命運，實現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地，這是促使當代婦女實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。

我們應(yīng)將自身發(fā)展和對權(quán)利實現(xiàn)的要求與社會的進步結(jié)合起來，與整個人類的命運結(jié)合起來。樹立自信、自立、自主、自強的精神理念。這是現(xiàn)代女性實現(xiàn)社會責任的必備素質(zhì)。只有樹立了自信、自立、自主和自強的人，才能產(chǎn)生一種強烈的自我主體意識和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

每個女性都應(yīng)保持積極的心態(tài)，準確把握適合自身發(fā)展的坐標系，確立自己新的生存和發(fā)展空間，以自身的發(fā)展去參與社會并推動社會的發(fā)展。

在當代，女性—母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識水平，實現(xiàn)自我進步，才能更進一步和廣泛地融入社會。

《母親》讀后感篇5

母親――作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領(lǐng)導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然肖復(fù)興母親讀后感_高爾基《母親》讀后感肖復(fù)興母親讀后感_高爾基《母親》讀后感。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了。

《母親》讀后感篇6

高爾基先生的這部小說，再現(xiàn)了當時社會工人生活的現(xiàn)象，和自甘墮落者與尋求真理者的不同。在亡夫前的符拉索娃身上體現(xiàn)的是一種舊社會對婦女的歧視與不公，在亡夫后的她身上體現(xiàn)出的則變?yōu)橐晃蝗蚀鹊哪赣H，更是一個敢與面對真理的人。

而她的兒子巴威爾，則更是一個大寫的人。他不為生在貧民區(qū)而自甘墮落，而是去尋求自由的所在。他也不負母親的期望，不會像在他身旁的青年們一般只會喝酒睡覺，他不甘過這種被資產(chǎn)階級奴役的日子，這也正是革命熱情的所在，對人們的思想與生活有著莫大的關(guān)聯(lián)，而正因為如此，才能喚起廣大民眾的認同。

當母親感覺到巴威爾變得跟周圍的青年們不同的時候，并且意味到兒子已經(jīng)獻身給一種神秘而又高尚的組織后，她的世界也逐漸從原來的暗淡黑暗中擺脫出來，和兒子站到了同一條戰(zhàn)線上。他們共同學習，因為巴威爾說過：“我們必須懂得，我們的生活為什么這樣痛苦?”在文中有一段曾敘述了巴威爾向母親詢問她有什么高興的事情的時候，母親只是悲傷的搖了搖頭，但同時卻又感受到了一種從未有過的既悲又喜的新鮮情感，悲的是對過去幾十年自己苦難的生活的自憐，喜的是第一次有人談及她自身。她只覺得一縷溫暖溫和地撫慰著她那千創(chuàng)百孔的心。而正是因為這一句暖人貼心的話，讓母親開始向往兒子所從事的這一神秘事業(yè)所帶來的新的世界。

而文章的另一亮點則是巴威爾與他那些志同道合的朋友們之間無限的情誼了。他們之間那種純真的友誼，那種沒有猜忌的對待，那種為了同一個目標而攜手并進的步伐，都是我們身在現(xiàn)當代的人們所企望的。當時，對自由的向往把世界各地的人們都凝聚起來。文中也曾提到過，巴威爾與他的朋友們經(jīng)常在一起談?wù)撏鈬と穗A級的新聞。他們總會因為遠在異國他鄉(xiāng)的革命斗士為了自己的利益而勇敢地同政府與地主、農(nóng)場主而公開地聲討而熱烈地歡呼，像孩童似的快樂。他們的呼喊聲能傳播到很遠很遠的地方，傳播到那些他們所不認識的同志們耳畔。在這種情感的沖擊下，他們把許多人都融在了一起，也感動了母親那蒼老的心，雖然她并不老，可生活的苦難卻早已將她推向了衰老。

雖然巴威爾因為他所從事的事業(yè)對那些統(tǒng)治階級的人極為不利，所以兩度入獄。但母親卻繼續(xù)著兒子的事業(yè)，他們現(xiàn)在只想將全世界的苦難人民團結(jié)起來，喚醒他們沉睡的心，呼喚他們別在這樣渾渾噩噩地過下去。

在他們在自己生活的土地上號召大家罷工，推行八小時工作制度的時候，巴威爾與他的朋友們都不懼怕那些權(quán)勢在握的權(quán)貴們，他們用自己的感悟與號召力舉行了示威游行。雖然部分人們依舊懼怕那些權(quán)貴的勢力，在鎮(zhèn)壓下退出了游行，但巴威爾一行卻依舊將游行進行到底。雖然后來有幾人被捕，但卻絲毫動搖不了他們的決心。權(quán)貴懼怕的就是這種人性的復(fù)蘇。在巴威爾往廠里散發(fā)傳單的時候就體現(xiàn)得十分明顯。

看完這本小說后，我心中都無法平靜下來，似乎還有些恨自己沒出生在亂世。每個人心中都需要這種不平靜，讓想要利用民眾的居心叵測之人無法得逞。讓所有逼迫人們無法平靜生活的人們知道，沒有誰可以被奴役。

《母親》讀后感篇7

昨天我和幾個朋友一起讀了高爾基的《母親》，讀完母親，確實在一些方面給我們留下深刻的印象和反思

母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。

母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領(lǐng)導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。

這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。

其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。

說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!

在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。

《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結(jié)起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構(gòu)中解脫出來。

他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。

母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭示威游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

《母親》讀后感篇8

《母親》顯示了工人雖是犧牲品，但也有它的英雄形象，同時也說明了感情是無價的，每一個人都會有他對于情感的權(quán)力，不管是工人，還是革命斗爭者，作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界，母親對兒子的母愛，巴威爾和沙馨卡的愛情，革命者間的友誼等，寫的是那么真摯感人。

《母親》讓我深刻地感受了母親，巴威爾及其其他無產(chǎn)階級的人物，他們也有自己的英雄形像，同時我也在深深的思考，為什么在其他作家的眼中工人就是社會的犧牲品?難道工人生來就是當犧牲品的嗎?難道工人就沒有自己的英雄形象嗎?難道工人就應(yīng)該低人一等嗎?不，在革命時期工人也有自己典型性格和環(huán)境，他們也是支撐社會的英雄。我腦中又泛起曾經(jīng)有過的一種想法：革命者沒有感情嗎?這本書卻十分肯定的推掉我這種想法，“它”通過描寫革命者美好的情操和無產(chǎn)階級人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，讓我不得不承認革命者是有感情的，而且他們的情感世界比平凡人來的豐富、精彩。

一本好書讓我的假期更加精彩，一本好書讓我的課外知識更加豐富，一本好書讓我自己的世界更加成熟。而《母親》就是一本好書?！赌赣H》深刻地反映了20世紀初無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導下波瀾壯闊的群眾革命斗爭：工人運動從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟斗爭轉(zhuǎn)到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭中結(jié)成同盟。小說第一次塑造了具有社會主義覺悟的無產(chǎn)階級英雄的形象。因而在世界文學史上占有極為重要的地位。

為了表現(xiàn)小說的主題思想，作者精心設(shè)計了3組人物。第1組是革命者，包括革命工人和革命知識分子;第2組是工農(nóng)群眾，其中最重要的是母親和農(nóng)民雷賓的形象;第3組是敵人，這里有廠主、沙皇憲兵、法庭庭長，檢察官等。在這3組人物中，高爾基突出了巴維爾和母親這兩位主要英雄人物(巴維爾是作為先進工人的代表，母親則是作為革命群眾的代表)。小說的中心思想主要是通過他們兩人的成長以及群眾的覺悟展示出來的。小說分為兩部分。第一部分重點寫巴維爾率領(lǐng)的馬克思主義工人小組在社會民主工黨領(lǐng)導下成長的過程，第二部分重點寫馬克思主義小組在群眾中的作用和人民群眾的覺醒。小說的人物形象體系和結(jié)構(gòu)都是經(jīng)過作者精心安排的。

在世界文學中，《母親》是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學的新紀元。在高爾基之前，不少俄國作家和西歐作家在創(chuàng)作中反映過工人的痛苦生活。在俄國，19世紀60年代，工人的日常生活和繁重勞動就成為民主主義文學的重要內(nèi)容。九十年代，在綏拉菲莫維奇等作家的創(chuàng)作中，對工業(yè)無產(chǎn)階級的描寫也占有一定的地位。但那些作家總是把工人描繪成資本主義制度的犧牲品?！赌赣H》同過去反映工人生活作品的根本區(qū)別，在于它第一次深刻地反映了馬克思主義政黨所領(lǐng)導的工人階級的革命斗爭，反映了工人運動從自發(fā)到自覺的歷史階段。作者將時代的主要沖突作為情節(jié)基礎(chǔ)來描寫。情節(jié)的開端是陰暗的工人區(qū)中一個貧困的家庭的情景，情節(jié)的基礎(chǔ)是革命運動的產(chǎn)生、擴大和蓬勃發(fā)展。小說歷史地具體地描寫了無產(chǎn)階級革命時期的典型性格和典型環(huán)境：用社會主義思想武裝的自覺的工人和黨領(lǐng)導下蓬勃開展的工人運動，日益覺醒的農(nóng)民和農(nóng)村的革命形勢。它具有現(xiàn)實主義作品特有的具體性和逼真性。同時，它又是革命浪漫主義的作品，這不僅表現(xiàn)為預(yù)見未來，展示通向未來的道路，而且表現(xiàn)在作者處處從未來的高度反映現(xiàn)實。

在《母親》中，對未來的浪漫主義向往是與深刻的生活真實性結(jié)合在一起的。

《母親》讀后感篇9

讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領(lǐng)會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

讀完母親。確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。

1.母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解，真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領(lǐng)導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我，當然，為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

2.書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。

其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。

《母親》讀后感篇10

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫-害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。

《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結(jié)起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構(gòu)中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打-倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。帕維爾的母親先是為兒子擔心，但在兒子的感召下，她開始幫助兒子，由對兒子的愛，開始轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω锩膼?，而在這個過程中，她也把自己造就成為一位革命的母親，從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見解、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警-察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉(zhuǎn)變，由膽孝明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。