這本書(shū)文字里飽含著痛楚，痛心也是久久不能散去的一種感覺(jué)之一。下面是小編為大家收集關(guān)于《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感5篇，歡迎借鑒參考。

　　《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感一

　　往事如煙否?我不知道，曾經(jīng)的自己對(duì)于那個(gè)年代，多少是帶有一絲浪漫的粉飾色彩的，更許是年少時(shí)多少受了《甜蜜蜜》《血色浪漫》等溫情的繚繞，總覺(jué)得提到那個(gè)年代，仿佛就是渲染了的油彩畫(huà)，甜蜜而又浪漫著的，即便偶有的幾個(gè)悲慘角色也不過(guò)只是社會(huì)的必然，試想，就是富庶的西方歐美不也照舊有乞兒流民嗎。

　　直到大學(xué)時(shí)讀到葉辛的一系列知青作品，看到里面苦苦掙扎的一代青年，從城市到農(nóng)村，確實(shí)是不一般的生活體驗(yàn)，但生活并不如想象的那般美好，理想是豐滿(mǎn)的，但現(xiàn)實(shí)確是殘酷的，那種開(kāi)天辟地的勇氣與激情在日復(fù)一日的單調(diào)循環(huán)中日益削減，苦悶，無(wú)望，讀來(lái)竟會(huì)不由得發(fā)出唏噓驚嘆之感。再而今讀到野夫的散文，越發(fā)覺(jué)得一種從骨子里溢出的沉痛。仿若一個(gè)未曾洞開(kāi)的天際，一瞬間向你撲面而來(lái)，攜著楚風(fēng)古韻，飽含泣血深情，讓你哀挽，讓你嘆息，讓你驚悚，讓你慟哭，那些來(lái)自底層勞苦大眾的悲慘人生，那些曾為自由與真理奮斗過(guò)熱血與青春的探索者的凄慘下場(chǎng)，那些看透世事而又無(wú)力掙脫黑暗的悲苦靈魂，在這些為亡靈做的招魂曲中，在這些為塵世做的挽歌里，你能夠發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，歷史并不只是教科書(shū)上的那些數(shù)字紀(jì)年，那里浸潤(rùn)著無(wú)數(shù)升斗小民的悲歡離合，那里的心酸苦楚，悲痛難言，是不會(huì)見(jiàn)諸于正統(tǒng)文字記述中的，歷史的正統(tǒng)席位里也是不會(huì)有一席可供小眾們供奉牌位。當(dāng)然，或許他們的高潔心性也更愿意自我放逐于汨羅河畔。那飽嘗凌辱的殘軀在經(jīng)年的苦楚的煎熬里，或如屈子沉在了歲月的流沙里，或者走失在歷史的荒野中，或埋骨于深山野草之中，凄凄涼涼的，沒(méi)有余韻，沒(méi)有碑文，只有一抹孤影，在落日的殘影里，在作者的記憶里。而今，這和著酒與血的招魂曲化作了鉛字，凝成了一種沉重，讓人嘆惋的同時(shí)不免深思。當(dāng)周?chē)荚诔聊瑫r(shí)，是不能清醒的，清醒著就是異類(lèi)，就是瘋子，就理應(yīng)人人喊打。歷史的排他性與個(gè)人的排他性在這里是多么的統(tǒng)一。縱觀人類(lèi)的長(zhǎng)河，縱使不是以萬(wàn)物為芻狗的年代，往往身體力行并承受著歷史之輪巨變之時(shí)所帶來(lái)的苦楚的往往還是勞民大眾。

　　“歷史普遍作弄了那些身懷使命的人們，我們似乎永遠(yuǎn)處于一個(gè)玩笑的年代”，我不知道，若干年后，“茍活于斯”的野夫是懷著怎樣沉重的心情“直面這殘酷的余生”，當(dāng)曾經(jīng)的血肉至親，當(dāng)年的同儕益友，一個(gè)個(gè)相繼或決絕或悲壯，或孤寂的冷然離世后，我只知道，此時(shí)的我，在這寂寥的雨夜，掩面涕零之時(shí)，不由得感慨自己曾經(jīng)的無(wú)知荒謬，沒(méi)有歷史的人生是可悲的，不敢直面慘淡的歷史更是令人深憂(yōu)的，何其有幸，我能夠平安成長(zhǎng)，幸福安康，沒(méi)有擔(dān)驚受怕的恐懼，沒(méi)有驚慌失措的明哲保身，沒(méi)有擔(dān)驚受怕衣不蔽體食不果腹的憂(yōu)慮。但或許福禍相依吧，我仿若生活在了琉璃世界里，入目的歌舞升平，進(jìn)耳的“靡靡之音”，卻忽略了許多曾經(jīng)在這片大地上上演的血淚史，忘記了思考，忘記了探究。歷史，是不應(yīng)該被忘卻的，往事也并不如煙，它不會(huì)，也不該隨時(shí)光流逝煙消云散，它在等著我們?nèi)プ呱锨?，揭開(kāi)它的面紗。

　　且讀野夫，且當(dāng)讀《塵世挽歌》《江上的母親》《地主之殤》。

　　《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感二

　　看完了《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》，不得不說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)中華民族的巨大考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)八年艱苦的抗戰(zhàn)后，我們團(tuán)結(jié)一致的軍民終于打敗了日本侵略者，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是偶然，不是大勝，我們是犧牲了多少的百姓，多少的一線(xiàn)軍人，才取的這樣慘重的勝利。不過(guò)為了中華民族的利益，為了民族的解放和獨(dú)立，國(guó)共兩黨攜手建立的了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，共同作戰(zhàn)，終于取得了這樣的勝利，也才讓我們能生活在現(xiàn)在的和平環(huán)境中。

　　很久沒(méi)有這樣精讀一本書(shū)了，真的是一字一句地在讀，花了我整整兩個(gè)星期的時(shí)間，這和平日的我通常一目十行地“跳讀”小說(shuō)形成了鮮明對(duì)比。有時(shí)候靜靜地坐在宿舍里，看到激動(dòng)的時(shí)候，蓋上書(shū)本，書(shū)里一個(gè)個(gè)鮮活的人物就在腦海里盤(pán)旋和閃現(xiàn)。那些本來(lái)已湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中、被我們有意無(wú)意遺忘的昔日抗日英雄們，那些仍在貧困的山區(qū)里過(guò)著慘淡而黯然的生活，苦度殘生的抗日老兵們，在作者 章東磐先生重訪(fǎng)滇西戰(zhàn)場(chǎng)，尋找當(dāng)年奮戰(zhàn)的老兵，從他們的口述，及自己的調(diào)查中整理出了這本《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》，再一次塑造了昔日老兵們高大英武的陽(yáng)光面，同時(shí)這段沉默已久的光榮歷史再次展現(xiàn)在我們眼前，當(dāng)越來(lái)越多的國(guó)人開(kāi)始關(guān)注這本書(shū)的時(shí)候，這樣一段歷史也是刻骨銘心的

　　讀完這本書(shū)，對(duì)昔日英雄們的惋惜之情也是流露至深。我感到惋惜遺憾的原因是我感覺(jué)到以前知識(shí)人說(shuō)的無(wú)知的表現(xiàn)。就像滇緬公路一樣，或許到現(xiàn)在，我們的國(guó)民還不清楚這條公路對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言有什么樣的具體意義。實(shí)際上，“為著這條 1100 多公里的公路爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有超過(guò) 40 萬(wàn)、至少 6 個(gè)國(guó)家的軍人陣亡在與它直接相關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)上。如果再加上至少兩倍于此數(shù)的中緬兩國(guó)死難平民，那么這條蜿蜒的崎嶇山路上每一米都是一條人命，每一米仰面朝天地躺著一位死者。也就是說(shuō)，這條路從修筑起的不到五年，幾乎用人的骨肉又重新鋪了一遍”?，F(xiàn)在，已經(jīng)是 62 年后了，當(dāng)我們陪著老人，帶著弟弟妹妹，看著雜志上，不管是我們自己，還是其他人花花綠綠地游走于麗江、香格里拉、大理、瑞麗和騰沖，在地?zé)岬臏厝斜M情地沐浴，享受著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歲月時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)想起當(dāng)年發(fā)生在那里的一切，誰(shuí)有順道撫慰感激一下那些為了保衛(wèi)國(guó)家，保衛(wèi)我們的民族，保衛(wèi)我們的親人在青春歲月，在正值壯年的歲月里，犧牲自己，犧牲小我，成就大我的天堂的靈魂，誰(shuí)還會(huì)在平日里想著要歌頌他們嗎……

　　這本書(shū)文字里飽含著痛楚，痛心也是久久不能散去的一種感覺(jué)之一。痛心的原因又是什么呢?是因?yàn)槟嵌螒K烈而光榮的歷史竟然被塵封了六十多年。為什么在這之前，沒(méi)有人反思那段不堪的歷史，那段慘烈的歲月呢?直到作者發(fā)現(xiàn)它，否則它也許還要被繼續(xù)塵封下去。難道只是因?yàn)楹髞?lái)的“兄弟之爭(zhēng)”，難道僅僅是因?yàn)殡p方佩戴軍帽上的帽徽不一樣，我們就選擇要長(zhǎng)期地遺忘那樣一批曾為國(guó)立功和捐軀的，卻不過(guò)服役在另一個(gè)陣營(yíng)的抗日將士們嗎?要知道他們都是為著同樣的目標(biāo)在奮戰(zhàn)，可想而知我們是不可能忽視甚至無(wú)視他們是怎樣用自己的身軀和鮮血譜寫(xiě)鑄就的那一段可歌可泣的英雄歷史的。就像石牌小村一樣，那個(gè)可能是大部分的中國(guó)人沒(méi)有聽(tīng)聞過(guò)的一個(gè)小村子，誰(shuí)也不會(huì)相信，當(dāng)年英雄們就是在那樣的小村莊里成功狙擊了猖狂的日軍，上演著“中國(guó)式的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。當(dāng)然，那樣的代價(jià)也是相當(dāng)慘烈的，就是 15000 多士兵永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在了這塊山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的土地上。青山埋忠骨，本來(lái)是這些抗日先烈們最好的歸宿，之后這里就被一所學(xué)校掩蓋里，即使它很神圣。原本墓地闊大的石臺(tái)，變成了校園的地基;原本碩大莊嚴(yán)的紀(jì)念碑碑身早已四分五裂，無(wú)奈地仰望長(zhǎng)天，裸露著胸膛上的碑文。每天校園里的孩子無(wú)數(shù)次地在它身上跳躍嬉鬧，裸露的碑文也就要被磨滅掉了，就像那段歷史被悄然的磨滅著一樣。其實(shí)，學(xué)校修在這青山上也不是不可以的，或許本來(lái)人們想著讓那些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的死者可以聆聽(tīng)到今日孩子們幸福的讀書(shū)聲，那都是他們獻(xiàn)身?yè)Q來(lái)的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也未嘗不是一種籍慰。只是挖墳，燒棺木，毀棄那塊石碑這些一系列對(duì)先烈們不尊重的惡行為什么會(huì)就自然而然的發(fā)生呢?當(dāng)時(shí)的實(shí)施者到底有沒(méi)有考慮這一點(diǎn)呢?這些本應(yīng)受到后人尊重和敬仰的先烈及其紀(jì)念物，如今卻落得這樣的悲慘不堪的下場(chǎng)?！八麄?yōu)槲覀兊慕裉於溃裉斓奈覀儏s不記得他們了”。面對(duì)那番不堪的凄涼景致，我們除了痛心，還能道出的感受我想也許是憤怒吧!

　　當(dāng)然除了惋惜，痛心之外，讀這樣的一本書(shū)還有感動(dòng)的心情也越來(lái)越濃郁。感動(dòng)于心靈的觸動(dòng)，那些本是平平凡凡的人，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)鍵時(shí)刻，卻用他們單薄的身體，滿(mǎn)腔的熱情和當(dāng)時(shí)武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行了殊死的拼爭(zhēng)，不僅發(fā)起了自 1840 年來(lái)中國(guó)軍隊(duì)第一次針對(duì)侵略軍的戰(zhàn)略反攻，而且收復(fù)了騰沖縣城(這是中國(guó)軍隊(duì)靠自己的力量在八年抗戰(zhàn)里光復(fù)的第一座縣城)。那些可敬的英雄中，既有陸軍第一九八師師長(zhǎng)葉佩高中將這樣的高級(jí)將領(lǐng)，也有上尉張子文這樣畢業(yè)于中央軍校、曾任中國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令部作戰(zhàn)參謀的優(yōu)秀青年，還有普普通通的士兵陸朝茂和三等科員熊文定等，個(gè)個(gè)戰(zhàn)功赫赫。其中，最令我感動(dòng)和敬仰的應(yīng)該是“抗日縣長(zhǎng)張問(wèn)德”。張問(wèn)德 (1880-1957) 曾任昌寧、順寧縣長(zhǎng)，云南省政府秘書(shū)、第一殖邊督辦秘書(shū)、騰沖縣參議會(huì)議長(zhǎng)，云南省主席龍?jiān)扑饺嗣貢?shū)。 1942 年 5 月 10 日，騰沖淪陷。 7 月 2 日，張問(wèn)德帶著花甲之身?yè)?dān)任騰沖縣抗日政府縣長(zhǎng) , 責(zé)令畏敵逃跑的前縣長(zhǎng)邱天培回來(lái)交印。日寇掃蕩騰沖北部時(shí)期，張問(wèn)德隨軍八次翻越高黎貢山，數(shù)日斷炊，雖中途墜馬，口鼻流血，右手脫臼，抗戰(zhàn)意志仍不稍減。 1943 年 8 月 31 日，日軍駐騰沖首領(lǐng)田島壽嗣煞費(fèi)苦心地派人送來(lái)誘降書(shū)信。 9 月 12 日，張問(wèn)德以他的大智大勇回書(shū)一封，給后人留下一篇浩氣長(zhǎng)存的傳世檄文《答田島書(shū)》，一時(shí)全國(guó)大報(bào)均予刊載。時(shí)任政府軍政部長(zhǎng)的陳誠(chéng)稱(chēng)譽(yù)他為“全國(guó)淪陷區(qū)五百多個(gè)縣長(zhǎng)中之人杰楷模，不愧為富有正氣的讀書(shū)人”。蔣介石也題贈(zèng)“有氣節(jié)之讀書(shū)人也”匾。騰沖城光復(fù)后幾天后，張問(wèn)德就帶著他那縣長(zhǎng)的職稱(chēng)離開(kāi)了人世，留給我們的卻是 “我只是中華民族的讀書(shū)人”這句耐人尋味的話(huà)語(yǔ)，如今我們生長(zhǎng)在這安定的環(huán)境里，我想很少會(huì)有我們的同齡人說(shuō)著這樣的話(huà)在校園里奮戰(zhàn)的了，即使有，也可能被大家用異樣的眼神看待。

　　我們都說(shuō)“前事不忘，后事之師”，這樣的名言我們說(shuō)得是多了，但當(dāng)我們連“前事”都不了解，都無(wú)知的時(shí)候，我們又怎么可能保證它能成為我們的“后事之師”呢?《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》這本書(shū)就是那樣敘述著那時(shí)候那個(gè)壯觀的場(chǎng)面，希望我們經(jīng)常反思一下歷史，從中汲取我們需要的精神上的養(yǎng)分，我們不用像先烈們一樣為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)身，但是作為一個(gè)中華民族的子女，至少我們應(yīng)該想著為我們的祖國(guó)做點(diǎn)什么，即使做個(gè)“四有”公民，這也是我們所做出的貢獻(xiàn)，因?yàn)槲覀優(yōu)楸ＷC我們的社會(huì)健康有序地發(fā)展貢獻(xiàn)了我們自己的力量。

　　《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感三

　　通過(guò)作者章東磐先生重訪(fǎng)滇西戰(zhàn)場(chǎng)整理而成的《父親的戰(zhàn)場(chǎng)》這本書(shū)，重新復(fù)原和煥發(fā)了他們本是高大英武的陽(yáng)光一面，也令這段沉默已久的光榮歷史再次浮出水面，為越來(lái)越多的國(guó)人所知曉和銘記在心。

　　讀完此書(shū)，遺憾之情是越來(lái)越濃厚。之所以感覺(jué)遺憾，完全是因?yàn)槲覀兊摹安恢焙汀盁o(wú)知”。以滇緬公路為例，其實(shí)時(shí)至今日，國(guó)人并不清楚這條公路對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言具有怎樣的意義。而實(shí)際上，“為著這條1100多公里的公路爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有超過(guò)40萬(wàn)、至少6個(gè)國(guó)家的軍人陣亡在與它直接相關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)上。如果再加上至少兩倍于此數(shù)的中緬兩國(guó)死難平民，那么這條蜿蜒的崎嶇山路上每一米都是一條人命，每一米仰面朝天地躺著一位死者。也就是說(shuō)，這條路從修筑起的不到五年，幾乎用人的骨肉又重新鋪了一遍”。而60年后的今天，當(dāng)我們扶老攜幼，花花綠綠地游走于麗江、香格里拉、大理、瑞麗和騰沖，在地?zé)岬臏厝袣g快地沐浴，滿(mǎn)足地享受著無(wú)憂(yōu)的歲月時(shí)，誰(shuí)曾想到當(dāng)年發(fā)生在這里的一切一切，誰(shuí)曾順道撫慰一下這些由于保家衛(wèi)國(guó)在青春歲月殺身成仁的異界靈魂……

　　讀完此書(shū)，痛心的感覺(jué)也是久久不能散去。之所以感覺(jué)痛心，是因?yàn)檫@段光榮的歷史竟然被塵封了一甲子之久。如果不是作者的有心，也許還會(huì)繼續(xù)塵封下去。難道僅僅因?yàn)楹髞?lái)的“兄弟之爭(zhēng)”，難道僅僅因?yàn)殡p方所佩戴的帽徽不同，我們就可以這樣長(zhǎng)期遺忘這樣一批曾為國(guó)立功和捐軀的，只不過(guò)隸屬于另一個(gè)陣營(yíng)的抗日將士們嗎?我們就可以淡化甚至抹去他們用自己的身體和鮮血譜寫(xiě)和鑄就的那一段可歌可泣的英雄事跡嗎?以小村石牌為例，這個(gè)幾乎所有國(guó)人聞所未聞的小村子，當(dāng)年卻成功狙擊了日軍，上演了“中國(guó)的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。當(dāng)然，其代價(jià)也是相當(dāng)慘烈的，那就是15000多士兵永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在了這塊山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的土地上。青山埋忠骨，本是這些抗日先烈們最好的歸宿，沒(méi)想到這所神圣之處卻被改建成了一所學(xué)校。過(guò)去墓地闊大的石臺(tái)，變成了校園的地基。過(guò)去碩大莊嚴(yán)的紀(jì)念碑碑身早已身首異處，無(wú)奈地仰望長(zhǎng)天，裸露著胸膛上的碑文。每天都有無(wú)數(shù)的孩子在它身上跳躍嬉鬧，幾乎磨平了那用血肉刻寫(xiě)下的碑文。其實(shí)，教室修在上面也未嘗不可，讓那些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的死者可以?xún)A聽(tīng)到今日孩子們幸福的讀書(shū)聲，對(duì)于他們而言也未嘗不是一種籍慰。只不過(guò)你為什么要挖墳，為什么要燒棺木，為什么要?dú)壞菈K石碑呢?這些本應(yīng)獲得后人尊重和敬仰的先烈及其紀(jì)念物，今日卻落得這樣的悲慘下場(chǎng)?！八麄?yōu)槲覀兊慕裉於?，今天的我們卻不記得他們了”。面對(duì)此情此景，你除了痛心之外，只能出其憤怒了!

　　讀完此書(shū)，感動(dòng)的心情也越來(lái)越濃郁。之所以感動(dòng)于心，是因?yàn)檫@些非常平凡的人，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)鍵時(shí)刻，卻用他們單薄的身體和當(dāng)時(shí)武裝到牙齒的日本侵略者進(jìn)行了殊死的拼爭(zhēng)，不僅發(fā)起了自1840年來(lái)中國(guó)軍隊(duì)第一次針對(duì)侵略軍的戰(zhàn)略反攻，而且收復(fù)了騰沖縣城(這是中國(guó)軍隊(duì)靠自己的力量在八年抗戰(zhàn)里光復(fù)的第一座縣城)。這些可敬的人中，既有陸軍第一九八師師長(zhǎng)葉佩高中將這樣的高級(jí)將領(lǐng)，也有上尉張子文這樣畢業(yè)于中央軍校、曾任中國(guó)遠(yuǎn)征軍總司令部作戰(zhàn)參謀的優(yōu)秀青年，還有普普通通(www.lz13.cn)的士兵陸朝茂和三等科員熊文定等。其中，最令我感動(dòng)和敬仰的卻是“抗日縣長(zhǎng)張問(wèn)德”。張問(wèn)德(1880-1957) 曾任昌寧、順寧縣長(zhǎng)，云南省政府秘書(shū)、第一殖邊督辦秘書(shū)、騰沖縣參議會(huì)議長(zhǎng)，云南省主席龍?jiān)扑饺嗣貢?shū)。1942年5月10日，騰沖淪陷。7月2日，張問(wèn)德以花甲之身就任騰沖縣抗日政府縣長(zhǎng)，責(zé)令畏敵逃跑的前縣長(zhǎng)邱天培回來(lái)交印。日寇掃蕩騰沖北部時(shí)期，張問(wèn)德隨軍八次翻越高黎貢山，數(shù)日斷炊，雖中途墜馬，口鼻流血，右手脫臼，抗戰(zhàn)意志仍不稍減。1943年8月31日，日軍駐騰沖首領(lǐng)田島壽嗣煞費(fèi)苦心地派人送來(lái)誘降書(shū)信。9月12日，張問(wèn)德以他的大智大勇回書(shū)一封，給后人留下一篇浩氣長(zhǎng)存的傳世檄文《答田島書(shū)》，一時(shí)全國(guó)大報(bào)均予刊載。時(shí)任政府軍政部長(zhǎng)的陳誠(chéng)稱(chēng)譽(yù)他為“全國(guó)淪陷區(qū)五百多個(gè)縣長(zhǎng)中之人杰楷模，不愧為富有正氣的讀書(shū)人”。蔣介石也題贈(zèng)“有氣節(jié)之讀書(shū)人也”匾。騰沖城光復(fù)后數(shù)天，張問(wèn)德卻掛職而去，只留下了“我只是中華民族的讀書(shū)人”這句簡(jiǎn)單卻回味無(wú)窮的話(huà)語(yǔ)。

　　俗話(huà)說(shuō)的好，前事不忘，后事之師。但當(dāng)我們連“前事”都不甚清楚之時(shí)，我們又怎能保證它能成為“后事之師”呢?

　　《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感四

　　每次看野夫先生的作品，總是沉迷于書(shū)中的情節(jié)，以最快的速度看完全書(shū)，每一行字總能調(diào)動(dòng)起我的情緒，或喜悅，或激動(dòng)，或悲憤，或沉重。我為每一次小生活的愛(ài)感到喜悅，為多少次一念之差生靈涂炭感到悲憤，為太多人死去和個(gè)人的命運(yùn)感到沉重。

　　看完全書(shū)，心情沉重，不敢去回憶書(shū)中情節(jié)，我恨賈天怒，何謂天地之間的大丈夫，恰恰不是匹夫之勇，不是不管不顧愛(ài)自己的身邊人，被仇恨蒙蔽控制了自己內(nèi)心的人，直到他的結(jié)局，我都認(rèn)為他負(fù)了太多人，那些為他付出生命付出真心的人都很不值。人生如戲，或許命運(yùn)如此無(wú)法避免，但是在感慨命運(yùn)安排的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)真正導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的往往都是人的一念之間種下的惡果。

　　作為一個(gè)讀者，一個(gè)有幸生活在當(dāng)今時(shí)代的人，我無(wú)法去體會(huì)在生活在當(dāng)時(shí)成長(zhǎng)于舊式家庭，卻突然遭遇了一場(chǎng)大變革，每個(gè)人走向了不同的路，是如何的心路歷程，也常常忍不住嘆息。而作為作者父親，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在這個(gè)時(shí)代奉獻(xiàn)自己的人，卻是一生都揮之不去的沉重。我們回看歷史巨人的腳步時(shí)，感嘆抗日勝利、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)、新中國(guó)成立，改革開(kāi)放。我們很難去體會(huì)每一步之下，千千萬(wàn)萬(wàn)投身其中，或奉獻(xiàn)自己，或遭遇不幸的人，他們的不容易。用作者的話(huà)說(shuō)這在改朝換代的大革命時(shí)代中，只是一件尋常小事;但它卻可能是個(gè)人生命中耿耿于懷的大事。”

　　放眼整個(gè)時(shí)代，歷史的車(chē)輪滾滾而去，歲月沖刷了染紅了鮮血的大地，滿(mǎn)目瘡痍的大地漸漸被時(shí)代披上新裝，我們出生在這個(gè)年代，若不讀歷史，我們會(huì)以為和平是與生俱來(lái)，再自然不過(guò)的事，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也是不以為意的態(tài)度。而我們今天的生活的來(lái)之不易，正是千千萬(wàn)萬(wàn)先輩用自己的血和淚一點(diǎn)一點(diǎn)澆筑而成的。

　　《父親的戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感五

　　野夫，湖北作家，真名鄭世平，一個(gè)身上有很多故事的男人，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)很多跌宕起伏故事的中年人。

　　先后拜讀了他的作品《身邊的江湖》、《八十年代的愛(ài)情》。文章中江湖氣息頗為濃重，既有閑云野鶴的出世風(fēng)雅，又有錚錚男兒的入世智慧，肆意揮灑著性情中人的俠骨柔情。

　　沒(méi)看簡(jiǎn)介，完全是沖著作者的名號(hào)看的這本書(shū)，讀完以后雖然不能說(shuō)非常失望，但也算不上戀戀不舍。

　　開(kāi)篇，以鄂西袍哥的興起作鋪墊，濃濃的江湖風(fēng)采撲面而至。覃、冉、彭等幾個(gè)地方大戶(hù)的背景描述，將主人公的背景交待的清楚明白;袍哥的規(guī)矩，江湖人的義氣，三刀六洞的血性又讓文章充滿(mǎn)了引人入勝的噱頭。開(kāi)篇算得上是虎頭。

　　結(jié)尾以幾個(gè)主人公的流血死亡來(lái)了解了這幾十萬(wàn)字的兒女情仇，袍哥的義字當(dāng)頭造成了守舊消亡;田櫻想回歸安寧卻凄涼慘死;覃天恕夾在結(jié)發(fā)賢妻與青梅竹馬之間痛苦迷茫，最終醒悟卻難逃厄運(yùn);冉幺姑的巾幗不讓須眉，完美演繹了鐵血柔情的女中豪杰，最終也以死謝幕;關(guān)勇波經(jīng)歷風(fēng)雨最終結(jié)束了一切，成為了近似完美的正義人物。結(jié)尾，稱(chēng)得上豹尾。

　　唯一讓我覺(jué)得遺憾的，是中間篇幅的大段描寫(xiě)，完完全全的敘事性描寫(xiě)，即不夠生動(dòng)，又沒(méi)有足夠的懸念，乏味的讓人昏昏欲睡?？吹街衅疑踔翍岩蛇@篇文章的作者“野夫”是不是我曾經(jīng)讀過(guò)的作者“野夫”。好在偶爾靈光閃現(xiàn)的詞句讓我又看到了“野夫”的影子，也因此沒(méi)有棄讀。中篇只能算作豬肚了。

　　大概是年齡差距和閱歷差距造成的吧，讓我在讀完全文以后，略感乏味，有太多橋段類(lèi)似當(dāng)今的抗戰(zhàn)電視劇。

　　總體來(lái)說(shuō)，江湖道義和鐵血柔情是整個(gè)文章的靈魂，當(dāng)個(gè)小說(shuō)來(lái)讀，還不錯(cuò)。