《格列佛游記》讀后感及啟示范文
《格列佛游記》是英國(guó)的斯威夫特最著名的作品。小說(shuō)以辛辣的諷刺和夸張的想象，講述了格列佛環(huán)游四方的經(jīng)歷，在中國(guó)也是最具影響力的外國(guó)文學(xué)作品之一。下面是小編整理的關(guān)于《格列佛游記》讀后感及啟示范文，歡迎閱讀!
《格列佛游記》讀后感及啟示范文1
格列佛——一個(gè)和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險(xiǎn)的人物，他們的經(jīng)歷都是如此的讓人不可思議，而正是因?yàn)樗麄冇兄黄椒驳拿半U(xiǎn)，才會(huì)使他們變的更加勇敢，頑強(qiáng)。在這本書(shū)中，格列佛的冒險(xiǎn)更讓人值得沉思。
斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個(gè)國(guó)家，他的第一站是小人國(guó)：利立浦特王國(guó)。在小人國(guó)里的人們只有人的手指那么大，格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿肉的籃子給格列佛，這些美味的羊肉竟比百靈鳥(niǎo)的翅膀還小，格列佛可以一口吃兩三塊，步槍子彈大小的面包一口就是三個(gè)。生動(dòng)的筆調(diào)讓我們足以感到小人國(guó)是如此的微型。
時(shí)髦一點(diǎn)可以稱它為“微國(guó)”。也只有在作者豐富的想象中才會(huì)出現(xiàn)那么小的人和食物。如果在現(xiàn)在，那么小的肉和面包，真會(huì)讓人叫苦連天。在這么小的國(guó)家里，也是有戰(zhàn)爭(zhēng)的。利立浦特和布萊夫斯庫(kù)兩大帝國(guó)之間一直在苦戰(zhàn)。原因僅僅是因?yàn)榇蚱齐u蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭(zhēng)吵，要是現(xiàn)在我們世界各國(guó)都在為一點(diǎn)點(diǎn)小事而大打出手，那么豈不是要天下大亂，爆發(fā)出“第N次世界大戰(zhàn)”了。
再?gòu)默F(xiàn)在的眼光望去，利立浦特和隔海鄰國(guó)打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰(zhàn)。在小人國(guó)中因?yàn)榧刀识莺Ω窳蟹鸬呢?cái)政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐，則又是反映了托利和輝格兩黨的權(quán)利爭(zhēng)奪。如此這般，讓我仿佛是穿梭在想象與現(xiàn)實(shí)的空間里，令人回味。
在小人國(guó)的社會(huì)里，令我覺(jué)得可笑的便是國(guó)王通過(guò)比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，于是就出現(xiàn)了候選人及指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險(xiǎn)學(xué)習(xí)這種與執(zhí)政無(wú)關(guān)的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中，暗示他對(duì)于英國(guó)內(nèi)政與外交的批判。
在這部充滿想象但卻處處透露著現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗的小說(shuō)中，令我感受到了作者的“別有用心”，最吸引我的便是小人國(guó)的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，讓我們來(lái)回穿梭，看到了18世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)，揭露者英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。在有趣，生動(dòng)的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。
想象中離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的影子，而現(xiàn)實(shí)也是一直在給人無(wú)窮的想象……這便是我對(duì)于這本書(shū)的所悟所想。
《格列佛游記》讀后感及啟示范文2
我輕輕用手拂過(guò)那書(shū)的封面，心中有些煩悶：真的要看完這本書(shū)?我一向?qū)@種類型的書(shū)不感興趣，怎么可能會(huì)看完。我有些不相信自己?？梢幌氲竭@也是作業(yè)的一部分，我也只好萬(wàn)般無(wú)奈地翻開(kāi)那本綠色封面的書(shū)——《格列佛游記》。頓時(shí)一股書(shū)香撲面而來(lái)，使我煩躁的心情漸漸變得平靜。靜靜地看完導(dǎo)讀后，也許這本書(shū)還不賴，這一念頭突然浮現(xiàn)在我的腦海。
書(shū)中的主人公是一位外科醫(yī)生，他的名字叫格列佛。他十分熱愛(ài)冒險(xiǎn)，是一個(gè)令人欽佩的男子漢。作為一名外科醫(yī)生，他會(huì)專門搭乘去各地的船只，一位船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
隨著情節(jié)的發(fā)展，我對(duì)這本書(shū)的興趣越來(lái)越大。從先前的迫不得已，到現(xiàn)在的好奇，情不自禁地讀了一頁(yè)又一頁(yè)。跟隨著主人公格列佛一起冒險(xiǎn)。第一站便是小人國(guó)，在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一臉吞了許多食物還是填不飽他的肚子;第二站便是巨人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩具，他表演武術(shù)來(lái)展示自己的勇武，并且還與王后喜愛(ài)的侏儒鬧矛盾，斗心機(jī);緊接著，他來(lái)到了神秘的飛島國(guó)，這是一個(gè)離奇的國(guó)家。這里的人利用鳥(niǎo)類的天然磁鐵和海底的磁鐵隨心所欲地移動(dòng)。最令我記憶深刻的是慧骃國(guó)，那里沒(méi)有金錢，軍隊(duì)和警察。它是多么的純凈的地方。這一站也正是這本書(shū)的關(guān)鍵。
我很羨慕主人公能到慧骃國(guó)這樣有純潔社會(huì)的馬國(guó)。那個(gè)地方只有純潔，真實(shí)，誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有人與人之間的算計(jì)與勾心斗角。一切都是那么的淳樸。人們不用自己陷入困境時(shí)，無(wú)人伸出援手。哪里的人們互相幫助，用心待人。我認(rèn)為我們要向慧骃國(guó)的人學(xué)習(xí)，用心待人，互幫互助。
格列佛的身上具備了強(qiáng)大的忍耐力及質(zhì)疑精神。他對(duì)人友好，心地善良。愿意將自己的想法與他人分享，也愿意在朋友困難時(shí)伸出援手。這些都讓我十分佩服，也一直激勵(lì)著我要做一個(gè)樂(lè)于助人的好少年。
我們一起向格列佛學(xué)習(xí)吧，在學(xué)習(xí)中要有質(zhì)疑精神，在生活中要樂(lè)于助人，在競(jìng)爭(zhēng)中要互幫互助，共同進(jìn)步。讓我們努力學(xué)習(xí)吧!
《格列佛游記》讀后感及啟示范文3
整篇書(shū)分為四個(gè)小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗，批評(píng)了英國(guó)人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無(wú)知
有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大，自以為是。
慧骃國(guó)是作者理想中的國(guó)度，作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說(shuō)白馬、粟色馬天生下來(lái)就是訓(xùn)練作奴仆的，沒(méi)有變好的可能，這句話說(shuō)得…反正我覺(jué)得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說(shuō)流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒(méi)有流放格列佛，全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說(shuō)，只不過(guò)是美其名曰罷了。
格列佛最終像中毒了一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國(guó)的一些人和事。中國(guó)所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個(gè)國(guó)家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼;當(dāng)代中國(guó)人遇到一些不必要的小事也要大吵一場(chǎng)，這與小人國(guó)里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
希望讀過(guò)這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過(guò)以后…額，更加憤青了!呵呵，你們呢?
《格列佛游記》讀后感及啟示范文4
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，它記述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)與慧骃國(guó)的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見(jiàn)對(duì)18世紀(jì)英國(guó)的各種社會(huì)現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國(guó)中，有兩個(gè)黨派，一個(gè)是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個(gè)是堅(jiān)持穿低跟鞋的低跟黨。兩個(gè)黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開(kāi)交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因?yàn)橐患话l(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時(shí)，先弄破小的一頭，人民對(duì)此不滿，因而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。
緊接著鄰國(guó)不來(lái)夫斯古也參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾十年過(guò)去了，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一直沒(méi)有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時(shí)我們與他人間的爭(zhēng)吵，我不禁止啞然失笑。本書(shū)的作者用了夸張手法，諷刺了社會(huì)上一些小肚雞腸的人，但事實(shí)的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會(huì)座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個(gè)人都退讓一小步，這些問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解了。
書(shū)中的最后一個(gè)國(guó)家是慧骃馬國(guó)，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動(dòng)物——野胡。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過(guò)寫(xiě)野胡來(lái)夸大人類的種種惡習(xí)與缺點(diǎn)，以此達(dá)到諷刺的目的，書(shū)中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭(zhēng)搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)上人們對(duì)金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財(cái)奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對(duì)人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書(shū)宏揚(yáng)了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛(ài)的好書(shū)!
《格列佛游記》讀后感及啟示范文5
我讀了由喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》，書(shū)中的主人公格列佛分別到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)游歷。
在小人國(guó)，格列佛被小人綁住，并制造了巨車把格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王。文中詳細(xì)寫(xiě)了小人們是如何團(tuán)結(jié)一致把格列佛運(yùn)上車，給格列佛喂食，給格列佛做衣服……格列佛的出現(xiàn)幾乎吸引了所有小人的注意。他的溫順逐漸贏得了國(guó)王的好感。他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)另一小人國(guó)布來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)準(zhǔn)備入侵小人國(guó)。他涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回了小人國(guó)的港口，立了大功。但因?yàn)椴辉敢鉁绲舨紒?lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)，使國(guó)王很不高興。這時(shí)候皇后寢宮失火，格列佛急中生智，散了一泡尿，撲滅了大火。誰(shuí)知，皇后不但不領(lǐng)情，還要責(zé)罰他。于是大臣門串通好要除掉他，他聽(tīng)到了風(fēng)聲，逃掉布來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)?？墒撬沉康奶嗔耍瑑蓚€(gè)國(guó)家養(yǎng)不起他，于是造了一艘大船送他回英國(guó)。
在大人國(guó)，遇到了一個(gè)農(nóng)夫在收麥子，把他捉住交給老板，把他帶到四處展覽，最后來(lái)到首都。農(nóng)民很貪錢，每天要他表演10場(chǎng)，他累的奄奄一息，農(nóng)民見(jiàn)無(wú)利可圖，就把他賣給了皇后。由于他小巧玲瓏，在宮里十分受寵。但他經(jīng)常遭到蒼蠅、老鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物襲擊。面對(duì)國(guó)王，他沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面情況及歷史，但被國(guó)王一一否定。格列佛到大人國(guó)的第三年，跟隨國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，來(lái)到了海邊呼吸新鮮空氣。天空中的大鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成了烏龜?shù)鹆似饋?lái)，幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子調(diào)入海中，被一艘船發(fā)現(xiàn)救了起來(lái)。
在飛島國(guó)，格列佛被飛島國(guó)的人給救了上來(lái)，飛島國(guó)的人長(zhǎng)相非常奇怪。國(guó)王和貴族住在飛島上，老百姓則住在陸地上。他離開(kāi)飛島后來(lái)到陸地上，參觀了“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都荒誕的課題。導(dǎo)致全國(guó)土地荒蕪，人民無(wú)衣無(wú)食。
在慧骃國(guó)，他遭到了一群形狀像人，名為“野胡”的生物襲擊，幸虧一匹具有智慧的馬—“慧骃”給他解了圍。原來(lái)馬是該國(guó)的理性居民及統(tǒng)治者，而野胡則是被馬豢養(yǎng)和役使的一種畜生。他的言行舉止在“慧骃國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的野胡，因此引起了他們的興趣。他很快學(xué)了該國(guó)的語(yǔ)言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其它地方馬是畜生，而像他這樣的野胡是馬的主人。這使“慧骃”感到震驚。
在這部游記里，斯威夫特用了很多種手法對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了批判和諷刺。突出表現(xiàn)了其新穎的藝術(shù)手法。因此無(wú)論從藝術(shù)角度和人文角度來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。