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小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感

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《西游記》是明代作家吳承恩所寫,他筆下的一個個人物仿佛躍然于紙上,栩栩如生:一心向佛卻善惡不分的唐僧;武力高強,桀驁不馴的孫悟空。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感,希望對你有所幫助!

小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感1

我國有四大古典文學(xué)名著,分別是《西游記》,《紅樓夢》,《水滸傳》和《三國演義》,但我最喜歡的是《西游記》。《西游記》講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧護送大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。

孫悟空是個聰明伶俐,調(diào)皮任性和天真的一只猴子,而且精通法術(shù),還稱自己為“美猴王”。唐僧是個誠實善良,心懷天下蒼生的人,但有時也會犯錯誤。豬八戒是個好吃懶做,但如果師父遇到危險就會奮不顧身的去救師父。沙僧卻是個心地善良,對師父忠心耿耿的人。他們師徒四人經(jīng)過_妖怪,在路途中還不斷地幫助他人,經(jīng)歷千辛萬苦才到達西天取得真經(jīng)。

看完《西游記》這個故事后,我的啟示是:聯(lián)想到唐僧師徒四人經(jīng)歷過的磨難和那契而不舍,不畏困難,堅強勵志和永不放棄的精神。這些精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),不像有些人遇到困難,從不想辦法解決,卻選擇逃避或者自甘墮落,這樣的人一點堅強的意志都沒有。

在學(xué)習(xí)的過程中也是如此,若一個人沒有一點精神,總是想如何應(yīng)付考試的人,全都是沒有磨礪過堅強意志的??傁胫胪径鴱U,混蒙過日子,難道這就是你想要的生活嗎?還有在家里總是跟父母頂嘴或者沖撞父母的人,從不懂得如何尊重父母,感恩父母和學(xué)會知恩圖報。而父母為了我們做出了多大的貢獻,給了我們多少的溫暖,而我們卻如此對待父母,你覺得這是對的嗎?再想想在生活中就是因為一點小事情,卻把別人打了一頓,難道你就想永遠過著提心吊膽的日子嗎?

我們不應(yīng)該和平相處,以和為貴嗎?為什么還要苦苦相逼呢?在每個人的身邊也會出現(xiàn)過這樣的人,無論是現(xiàn)在還是未來,我們應(yīng)該讓自己的內(nèi)心變得更加寬闊。讓生活從此變得無邊無際,使日子過得更好。不因為社會的約束而改變自己的內(nèi)心,從而滿足自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)會放下心中的怨恨,像孫悟空一樣,無論面對多大的困難都能想出辦法解決。

總而言之,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,從而改正自己的缺點。還要擁有一顆善良和感恩的心,學(xué)會知恩圖報和學(xué)會包容他們。如此以來,人人都做得到,我們的未來將會變得更美好。

小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感2

神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。

就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。

作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,以神怪為引線,運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,設(shè)計曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實的社會生活,可謂是中國文學(xué)的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。

神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀地反映真實的社會生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對社會現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。

小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感3

一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考?!段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點,只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕?。在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為,《西游記》在藝術(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。

吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。

《西游記》的語言生動流利,尤其是人物對話,富有鮮明的個性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感4

窗外,淅淅瀝瀝地下起了小雨,正無聊之際,靠窗的書桌上靜靜沉睡著的經(jīng)典名著引起了我的注意。我緩緩地走過去,輕輕的拿起許久未見的《西游記》,一些零散的片段游過記憶的深海,但稍縱即逝。翻開名著,看了幾頁便再次被吸引了。

在家喻戶曉的《西游記》中,吳承恩筆下的孫悟空是一只上天入地、無所不能的猴子;唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世、深知佛理的取經(jīng)和尚;豬八戒是一頭由天蓬元帥轉(zhuǎn)世的頗具法力的豬;沙僧是被貶下凡的卷簾大將,勤懇忠誠;白龍馬是小白龍所變的沉默寡言的白駒一匹。他們團是一個團隊,隊員們各有神通,一路戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,識破陷進詭計,經(jīng)歷了九九八十一難,他們的英勇無畏,令人贊不絕口。

在三打白骨精一回中,唐僧聽信了豬八戒的讒言,竟把孫悟空攆走了,團隊開始產(chǎn)生了分裂。在隨后的取經(jīng)途中,唐僧因無孫悟空的保護而被黃袍怪抓走了,雖被寶象國公主搭救,但很快又被黃袍怪變成老虎。豬八戒見師傅被抓,又打不過妖怪,無計可施,只好去尋大師兄。大圣回歸后,師兄弟三人通力合作,共同戰(zhàn)勝了黃袍怪,而唐僧與悟空師徒二人也冰釋前嫌,重歸于好了。

師兄弟三人雖個個法力無邊,卻缺一不可。師徒四人是個密不可分的團隊,缺誰都不能順利完成西天取經(jīng)這一艱巨的任務(wù)。孫悟空雖神通廣大,可也需要豬八戒的幫忙,在搭救烏雞國國王時,如沒有豬八戒下井尋尸,他又怎能救人?但沒有了孫悟空他們更不能完成取經(jīng)大業(yè)。沙僧看似可有可無,但試想,如果沒有他,誰來將取經(jīng)的擔(dān)子一直挑到西天而毫無怨言?沒有他,誰來保證孫悟空能心無旁騖地使出那通天本領(lǐng)?所以,他們這是一個TEAM,缺一不可。

反觀我們當(dāng)今社會,又何嘗不是如此呢?在一個規(guī)模龐大的集團中,如果沒有辛勤勞動的員工,它應(yīng)如何正常的運轉(zhuǎn)?如果沒有精明能干的領(lǐng)導(dǎo)人,它又將如何有序運作?這一切的一切都需要團結(jié)合作。

在我們身邊,總有一些這樣的例子。比如說,籃球比賽,比的就是球隊的團結(jié)合作的精神。一個球隊,如果沒有團結(jié)合作的精神,就算隊員們個個都是像喬丹那樣擁有高超球技的人,也很難在比賽中取得勝利。因為只有團結(jié),才能取長補短,優(yōu)勢互補,贏得冠軍。

同樣的道理,我們要建立一個和諧的社會主義國家,也需要黨和全國各族人民的同心協(xié)力、團結(jié)協(xié)作。

感謝《西游記》,讓我學(xué)到了更多的東西,讓我懂得了團結(jié)合作的重要性。

小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感5

《西游記》是我國古代四大名著之一,內(nèi)容精彩無比,情節(jié)引人入勝。很小的時候,我就讀過《西游記》的簡化本,這個寒假里,我捧起這本名著的原文認真地讀了一遍,再次為作者奇幻的想象和精彩的描寫而嘆服。讀罷,這本書也給我很多的啟發(fā)。

《西游記》講的是一個五人團隊歷經(jīng)千難萬險、一路斬妖除魔前往佛教圣地“西天”取經(jīng)的故事。這個團隊組合非常有趣,隊長唐僧,他心地善良,信念堅定,一心向佛,但是有時對好壞沒有正確的認知。大師兄孫悟空,本領(lǐng)高超,會七十二般變化,是團隊的武力擔(dān)當(dāng),但是過于自信,不太注重與團隊其他成員協(xié)作,一路上與他人產(chǎn)生了很多誤會。二師兄豬八戒,心寬體胖,心直口快,本領(lǐng)不太強,但風(fēng)趣幽默,是團隊的搞笑擔(dān)當(dāng)。三師弟沙僧,任勞任怨,一路上默默無聞地挑著行李,沒有驚天的貢獻,但也不可或缺,是團隊的生活部長。團隊里還有一個成員白龍馬,他是唐僧的坐騎,主要任務(wù)是駝著唐僧,也非常重要。

取經(jīng)路上,到處是天險和妖怪,唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一重磨難,終于到了西天。他們在困難面前,有過合作,也有很多分歧,好多次差點因為爭吵導(dǎo)致團隊散伙,導(dǎo)致取經(jīng)工作半途而廢。孫悟空作為團隊最厲害的成員,在克服困難中表現(xiàn)出色,但是卻不太注重與其他人的溝通協(xié)作,給取經(jīng)過程造成了不利影響,多走了一些彎路。例如,在“三打白骨精”這一章里,孫悟空火眼金睛,先后識破了路上的女孩、老婆婆和老公公都是白骨精變的,一心想要除妖,不聽唐僧的勸阻,直接把他們一個個打死,讓唐僧非常生氣,認為孫悟空沒有慈悲之心,一怒之下把他趕回了花果山。

掩卷而思,如果孫悟空能夠有多一點的團隊精神,愿意多與他人溝通交流,在發(fā)現(xiàn)妖怪后能反復(fù)與唐僧解釋,得到唐僧和師弟們的理解支持,或者等到妖怪露出馬腳,再打死或抓住,效果豈不是更好?這既不會讓師傅和師弟們對他產(chǎn)生誤會,也能將妖怪制服,團隊團結(jié)一致,這才是最好的結(jié)果。

生活中,我們要注重與他人的溝通協(xié)作,做愿意溝通、善于溝通的人。而我,在這方面也有一些教訓(xùn)。記得一次運動會上,我和幾個同學(xué)組隊參加跑步接力賽,在訓(xùn)練時,我一直在練習(xí)個人速度,其他同學(xué)練習(xí)交接棒時,我不以為然,認為這種小事不用練,只要速度快就行。沒想到,后來正式比賽時,我跑步速度確實很快,但交接棒時,棒子沒交穩(wěn)掉在了地上,影響了好幾秒的時間,最終我們隊獲得第二名,與第一只相差一秒。事后,我后悔不已。

個人的能力很重要,但很多事情需要發(fā)揮好團隊的作用。據(jù)資料記載,最近三十年獲得諾貝爾獎的人里,通過團隊合作的方式獲獎的占了百分之六十以上,這說明團隊合作比個人獲得成功的概率更高。讓我們每個人都做一棵強壯的大樹,同時與其他人多溝通協(xié)作,共同形成造福人類的一片樹林吧!

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