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如何寫(xiě)《西游記》讀后感六百字

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西游記這本書(shū)栩栩如生的塑造了一個(gè)個(gè)具有特色的人物形象:如愛(ài)打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來(lái)佛;堅(jiān)韌不拔的唐僧。下面是小編整理的關(guān)于《西游記》讀后感六百字,歡迎閱讀!

如何寫(xiě)《西游記》讀后感六百字1

我們每個(gè)人都應(yīng)該讀過(guò)很多書(shū)吧,讀過(guò)課外書(shū)的同學(xué)們一定會(huì)得到很好的啟發(fā),我總是忘不了我那次讀過(guò)的名著《西游記》,這本書(shū)我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了,我特別喜歡這本書(shū),更喜歡這本書(shū)的作者。

這本書(shū)是以孫悟空三徒弟護(hù)送唐僧西天取經(jīng)為主題的一個(gè)長(zhǎng)篇故事,它告訴我們要不畏艱險(xiǎn),與千難萬(wàn)陰作斗爭(zhēng)的精神,下面我就將這部名著分三段介紹給你們:

第一段主要介紹孫悟空從石頭里蹦出來(lái)占花果山為五,拜菩提祖師學(xué)了七十二變和筋斗云。又向龍王借如意棒為兵器,各路妖怪都佩服它,做“齊天大圣”的事被玉帝知曉,便派天兵天將,下界收服孫悟空??墒f(wàn)開(kāi)兵天將也不是悟空的對(duì)手。玉帝無(wú)奈請(qǐng)西方如來(lái)佛祖幫他拿妖。誰(shuí)知悟空自大,便敗在了如來(lái)手下,被壓在五行山下五百年。

第二段寫(xiě)大唐皇帝玄宗命人唐三藏(又稱(chēng)唐僧)前去西天取經(jīng)。途中遇到孫悟空,便收孫悟空為徒,接著一連收下了豬八戒(天蓬無(wú)帥)和沙僧(鄭蓮大將)為徒。走了取經(jīng)的路。取經(jīng)時(shí),師徒還曾反目成仇,都唐僧不分青紅皂白幾次把妖怪當(dāng)成了村姑,幸好孫悟空火眼金睛,慧眼一開(kāi),哪!妖怪哪還光得了??蓭煾竻s認(rèn)為他誤打好人,犯,一次又一次趕走了孫悟空,卻一次又一次因?yàn)槠兴_又回到了唐僧的身邊。總之,這條西天取經(jīng)路唐僧過(guò)了數(shù)十年,隨著孫悟空勇往直前,降妖除魔,面對(duì)妖怪不害怕了精神,終于結(jié)束了。

第三段寫(xiě)修煉成佛。終后還有一個(gè)故事:當(dāng)唐僧師徒來(lái)到西天時(shí),因?yàn)闆](méi)有銀兩,結(jié)果從佛祖那拿一堆無(wú)字真經(jīng),這都?xì)w功于哈彌佛,及時(shí)發(fā)現(xiàn)在,在空中變出一個(gè)巨大的摩爪,抓破了裝有無(wú)字真經(jīng)的包袱。結(jié)果,唐僧發(fā)現(xiàn)是假的,一氣之下,和悟空又回到了西天??扇鐏?lái)佛祖十分倔強(qiáng),非要銀兩才能換取真經(jīng)。無(wú)奈之下,唐僧交出了唐玄宗給他取經(jīng)討飯用的紫金缽,如來(lái)佛祖才將真經(jīng)傳給了唐僧等人,并加封為唐僧為“金禪子”,孫悟空為勇猛的“斗戰(zhàn)勝佛”,豬八戒因偷懶,好吃,只封為“凈壇使者”,沙僧為“金身羅漢”,白龍馬加封“八臂龍馬”。終于成佛,返回大唐。

這篇文章我看了幾十回,卻百看不厭,因?yàn)樘肆?。于是,我下定決心,要做一個(gè)像孫悟空的人,英勇善戰(zhàn),敢作敢為的人,面對(duì)困難,不畏懼,不退縮,做事像唐僧一樣,堅(jiān)持不懈??刹荒芟癜私淠菢討卸?。

如何寫(xiě)《西游記》讀后感六百字2

這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà),覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有次,我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師,但是我不敢,因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲,一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。

我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下?!崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書(shū),你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

如何寫(xiě)《西游記》讀后感六百字3

這個(gè)寒假我又把《西游記》重溫了一遍。四大名著中《西游記》是我最最喜愛(ài)的書(shū),百看不厭。

《西游記》主要講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,千辛萬(wàn)苦終于上得西天,取得真經(jīng)。每次讀完西游記我都不禁對(duì)唐僧的嚴(yán)守戒律、固執(zhí)執(zhí)著,孫悟空的桀驁不馴、勇敢機(jī)智,豬八戒的憨厚幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。而感觸最深,最讓我感動(dòng)的就是孫悟空,他在我心中是個(gè)不折不扣的“大英雄”。

孫悟空法術(shù)高超,愛(ài)憎分明,有勇有謀。取經(jīng)路上每當(dāng)唐僧遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候都是他保護(hù)著唐僧。他雖桀驁不遜但是卻忠于師傅,他敢于跟妖魔鬼怪,強(qiáng)權(quán)惡勢(shì)力們做斗爭(zhēng),利用自己的足智多謀一次又一次的保護(hù)著唐僧保護(hù)著大家。當(dāng)面對(duì)師傅的誤解和驅(qū)趕時(shí),他并沒(méi)有記恨自己的師傅,而且更加盡心盡力的保護(hù)著師傅。

而當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)再看孫悟空,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),初出茅廬的孫悟空并沒(méi)有那么的神通廣大,他只是一個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的石猴子。他無(wú)法無(wú)天,毫無(wú)章法,胡作非為,到處惹禍闖禍,偷吃蟠桃,大鬧天宮,后來(lái)被如來(lái)佛祖壓在五指山下500年。而后他遇到了師傅唐僧,他每天只能跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的耐心等待和學(xué)習(xí),他學(xué)會(huì)了“七十二變”。最后他歷經(jīng)磨煉終于變成了真正的“齊天大圣”。

今天作為新時(shí)代的青少年,我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明和勇敢,更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的頑強(qiáng)意志,堅(jiān)持不懈,永不放棄的精神。我們應(yīng)該明白任何事情的成功都不是一步到位的,做事情不能急于求成,一步一個(gè)腳印,努力付出,不斷學(xué)習(xí),歷經(jīng)磨煉,才能真正的取得成功。而唐僧師徒四人這種執(zhí)著堅(jiān)持,不畏艱難,鍥而不舍的精神何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)應(yīng)該像他們一樣不輕言放棄,勇往直前,堅(jiān)持不懈,克服困難。不管是生活上還是學(xué)習(xí)上我們要明白接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門(mén)也就越近。

如何寫(xiě)《西游記》讀后感六百字4

假期我看了一本非常有趣的書(shū),它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。

大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來(lái),才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。

二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。

三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽(tīng)話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。

這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。

《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!

如何寫(xiě)《西游記》讀后感六百字5

《西游記》第五十七回至五十八回,六耳獼猴假扮孫悟空到處惹是生非,兩人一路打斗,上至天宮,下至冥府,無(wú)人能夠認(rèn)出,后被如來(lái)說(shuō)破原身,被孫悟空打死的故事。

六耳獼猴,與大圣一般無(wú)二,就算不用孫悟空,用它取經(jīng)好像也沒(méi)什么問(wèn)題,而且故事簡(jiǎn)單,跳過(guò)去好像也沒(méi)什么問(wèn)題,可作者為什么要編造這個(gè)故事呢?可以斷定,不僅僅只是為了故事的動(dòng)聽(tīng)。

我們時(shí)常贊揚(yáng)孫悟空,說(shuō)他不畏艱險(xiǎn),保護(hù)師父去西天取經(jīng),可仔細(xì)想想,他取經(jīng)也許是為了自己。自從當(dāng)上美猴王,每一天的生活過(guò)得好不樂(lè)乎。有一天,當(dāng)群猴喜宴之時(shí),他突然想到了生死輪回,他說(shuō):“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威嚴(yán),將來(lái)年老血衰,暗中閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得注入天人之內(nèi)?”話后,一個(gè)個(gè)掩面悲啼,把自由之樂(lè)拋到九霄云外。

后來(lái),一只通背猿猴告訴他,生死輪回并非注定,有三等人可以躲過(guò),那就是“佛,仙,神圣三者”。于是,他去冥尋師訪道,鬧府,反天宮,尤其是去西天取經(jīng),無(wú)非都是為了跳出輪回。成功為神,失敗為妖,反正都可以延長(zhǎng)壽命。

第十七回,觀音菩薩變?yōu)榱杼撓勺?,悟空看了連說(shuō):“妙啊!妙啊!還是妖精菩薩,還是菩薩妖精?”觀音菩薩笑道:“菩薩、妖精,總是一念;若論本來(lái),皆屬無(wú)有?!毕乱痪鋵?xiě)到:行者心下頓悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理嗎?當(dāng)初的自己取經(jīng)是有自私之心的,就算這樣的他成為了佛、仙、圣不過(guò)表面罷了,而自己的心早就被生死輪回扼殺了。我想,也許他就是那時(shí)改變了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩薩更明顯地看出心念的重要性嗎?六耳獼猴就很像之前的那個(gè)為了結(jié)果而取經(jīng)的孫悟空。

那個(gè)冒充孫悟空的六耳獼猴在形體與表面行為上與孫悟空毫無(wú)二致。小說(shuō)渲染他們外在的“同”,意在強(qiáng)調(diào)其內(nèi)里的“異”。從這個(gè)角度說(shuō),形體是孫悟空還是六耳獼猴的,完全無(wú)關(guān)緊要,關(guān)鍵在心。如來(lái)在講經(jīng)時(shí)說(shuō)到:“汝等具是一心,且看二心竟斗而來(lái)也。”孫悟空與六耳獼猴的區(qū)別就是二心而已。如果六耳除去內(nèi)心的私念,他也就是齊天大圣了。

心念對(duì)所有生命體同樣重要。

縱觀自古至今的為官者,懸梁刺股般努力掙得一個(gè)位置,哪一個(gè)初心不是為國(guó)為民?可惜有些人功成名就后卻抵御不了糖衣炮彈的誘惑,丟掉了本心,搖身一變成為了污吏之妖。如果這些人能摒棄雜念,也都是國(guó)家之棟梁,人民之幸福。

如此看來(lái),讀書(shū)、工作、生活的充盈之樂(lè),都與這一念之差息息相關(guān)。

讓我們?cè)賮?lái)看看真假美猴王,也許吳承恩創(chuàng)作六耳獼猴的本意就是要讓人們端正自己的心之所向,不要有太多的自私之心。

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