《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感5篇
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。下面是小編為大家整理的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感1
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。
寄言眾兒女，何必覓閑愁。
紅樓是場(chǎng)夢(mèng)。這是一部綿延數(shù)世紀(jì)的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過(guò)如夢(mèng)如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進(jìn)沒(méi)落時(shí)代的深海。
初讀《紅樓》只為寶、黛二人凄慘的故事吸引，那凄美婉轉(zhuǎn)無(wú)不讓人心生惋惜。人們又常說(shuō)紅樓是一部百科全書(shū)，更有張愛(ài)玲道：“一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完?！庇谑羌?xì)細(xì)品來(lái)，《紅樓》里似別有洞天。
才子筆下的黛玉儼然是個(gè)豐滿(mǎn)薄命的女子。“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”。她是大家才女的化身，也是那個(gè)純真聰慧的女孩，愿為情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對(duì)于生活的最后反抗”。再看她葬花時(shí)的吟唱：一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，似乎注定她是薄命的。但就在這薄命的一生里，她顯然不愿與平庸為伴——她有著極強(qiáng)的自尊心，也因?yàn)樽宰?，她顯得嬌弱易碎。她是個(gè)丁香一樣的姑娘，永遠(yuǎn)哀怨在舊時(shí)代外的細(xì)雨中。
“雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情?！澳莻€(gè)叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會(huì)的大家庭中，賈寶玉被眾人看作離經(jīng)叛道、不務(wù)正業(yè)的公子，但他性格本是善良的。再來(lái)看看那所謂“不通世務(wù)”“怕讀文章”不過(guò)是被封建統(tǒng)治階級(jí)視為“愚頑”的“蠢物”。甄寶玉見(jiàn)面談仕途經(jīng)濟(jì)，他失望;父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞著他的丫鬟中終形成了自己獨(dú)特的價(jià)值觀。
當(dāng)我們反觀時(shí)代的烙印，寶黛雖沒(méi)有被時(shí)代烙下痕跡，但在腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)是沒(méi)有世外桃源的。賈王史薛終也沒(méi)能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的帝王將相，或是某個(gè)虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長(zhǎng)，在廣袤的人海中重復(fù)著一代一代之間毫無(wú)差別的乍起乍落的命運(yùn)。生活在其中的寶玉也無(wú)法擺脫其束縛，經(jīng)濟(jì)上的保守，政治上的專(zhuān)制，文化上的束縛，人的自由行無(wú)從談起，這就是時(shí)代的悲哀，寶玉的悲哀。當(dāng)一切如夢(mèng)般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經(jīng)歷過(guò)滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠(yuǎn)也不會(huì)老去。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感2
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)各位族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。
最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?
黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感3
不是它們忘記了曾經(jīng)的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過(guò)《紅樓夢(mèng)》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來(lái)，它們回頭望望那個(gè)叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿(mǎn)無(wú)奈的世界。
他們相約在大觀園中的時(shí)候只有七、八歲，那時(shí)的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過(guò)了少得可憐的童年。
但命運(yùn)早已決定人的一生，而時(shí)間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動(dòng)聲色，改寫(xiě)你相信，堅(jiān)持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對(duì)著千瘡百孔的生活，每個(gè)人都不得不長(zhǎng)大，不得不成熟，不得不應(yīng)對(duì)，只是人人應(yīng)對(duì)方法不同罷了。
黛玉開(kāi)始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過(guò)去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦，開(kāi)始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時(shí)，只向?qū)氂癯ㄩ_(kāi)心門(mén)。注定了她一生還淚的命運(yùn)和悲劇的結(jié)局;
寶釵開(kāi)始保持“珍重芳姿晝掩門(mén)”的持重謹(jǐn)慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門(mén)扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔(dān)的一大家人的責(zé)任。也許只有在夜深人靜的時(shí)候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應(yīng)時(shí)勢(shì)的嘆息，然后蹲在無(wú)人問(wèn)津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開(kāi)始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。對(duì)于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓換上新裝;有的蜻蜓在低空盤(pán)旋;有的蜻蜓盡情飛翔。但無(wú)論如何也要向前，無(wú)論何時(shí)也要堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)闆](méi)有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢(mèng)中的孩子們終究是長(zhǎng)大了，盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過(guò)早的長(zhǎng)大必定會(huì)過(guò)早結(jié)果過(guò)早夭折，但等夢(mèng)醒花落，又有誰(shuí)為他們的青春與童年買(mǎi)單呢?又有誰(shuí)為世上殘酷的現(xiàn)實(shí)贖罪呢?
相較紅樓夢(mèng)中的孩子們，我們是不是該慶幸呢?但愿他們的悲劇不再在21世紀(jì)的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠(yuǎn)存于紅樓一夢(mèng)當(dāng)中。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感4
讀《紅樓夢(mèng)》，最引人入勝的是里面的情愛(ài)謎團(tuán)，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛(ài)。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實(shí)對(duì)于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設(shè)的緣分，也比一定有天長(zhǎng)地久相守的命運(yùn)。與其如此，不如知進(jìn)知退，以?xún)?nèi)圣外王的態(tài)度獨(dú)立守神，保持內(nèi)心人格精神的完滿(mǎn)，與時(shí)代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)情究竟與富貴有沒(méi)有關(guān)系呢?“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當(dāng)然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說(shuō)“富貴逼人”，但真愛(ài)是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易?？墒聦?shí)上，襲人的姨太太夢(mèng)想，后來(lái)賈薛兩家的聯(lián)姻，都是政治、經(jīng)濟(jì)、生存等原因逼出來(lái)的。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉在大觀園里總是充滿(mǎn)憂(yōu)傷，有一種自卑的感覺(jué)，這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“寶二爺”，從某種程度上說(shuō)，富貴反而成了寶黛之間愛(ài)情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因。可見(jiàn)，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護(hù)，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會(huì)成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說(shuō)：量大福也大，機(jī)深禍也深，這是生活無(wú)情的辯證法。把握和處理好愛(ài)情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯定會(huì)成為囚困人性、愛(ài)情、親情的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類(lèi)人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說(shuō)里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門(mén)，這就從很大程度上講明了“侯門(mén)深似?！钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計(jì)。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的女人，對(duì)于這里面的虛偽矯作，她學(xué)不會(huì)，也不愿意學(xué)，即使她處處小心，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復(fù)雜的環(huán)境里，不諳虛偽之道是很難生存下來(lái)的。可是從另一方面講，也正是黛玉的單純打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強(qiáng)烈對(duì)比的是“體格風(fēng)騷”“機(jī)關(guān)算盡”的王熙鳳，“這過(guò)來(lái)著系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮?”即使有賈母在場(chǎng)，林黛玉初次見(jiàn)面，還能產(chǎn)生這樣的.感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機(jī)，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事?？此茲M(mǎn)紙荒唐的言論，卻飽含了一個(gè)時(shí)代辛酸的淚水。讓我們記住這本書(shū)，用真心去體驗(yàn)生活的真真假假，愛(ài)恩情仇吧。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)籍片段讀后感5
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡 紅粉麗人的香消玉殞 還是投機(jī)分子的欺世盜名 好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 "天盡頭，何處有香丘"，悲哀著"三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情"，傷感著"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么 面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢 其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，是二奶奶的寶座?？墒俏矣植唤磫?wèn)，難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人 我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由! 薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是"不尊重。"綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的"尊重"!
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