余華第七天讀后感700字5篇
余華第七天讀后感700字范文5篇
《第七天》故事取材于一些當(dāng)今荒誕的社會(huì)新聞,很多人在各種悲劇中受傷或死亡,而這些人在這些事件之后有怎樣的經(jīng)歷和想法?余華的這部《第七天》就是來(lái)寫(xiě)這部分內(nèi)容的,從鬼魂的角度、死后的世界來(lái)講患難與救贖。下面小編給大家?guī)?lái)余華第七天讀后感700字5篇,希望大家喜歡!
余華第七天讀后感700字篇1
懷著好奇的心理,我閱讀了一度銷量排行第一的《第七天》。在閱讀的過(guò)程中,我被作者余華所講述的故事情節(jié)震撼到了,故事內(nèi)容的荒誕和絕望是我沒(méi)有預(yù)料到的,這些故事又都似曾相識(shí),很多來(lái)自于曾引起媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛關(guān)注的新聞,只是作者通過(guò)以這樣虛幻的手法集中編排出來(lái),還是讓我一下子感覺(jué)透不過(guò)氣來(lái)?! ?/p>
和余華的《活著》相比較,從故事的取材上來(lái)說(shuō),《活著》寫(xiě)的是歷史,《第七天》寫(xiě)的是現(xiàn)在,人對(duì)當(dāng)下的絕望肯定要比已經(jīng)過(guò)去的更深?!痘钪防锩嫠廊サ娜硕歼€有個(gè)地方安息,而《第七天》里面卻是“死無(wú)葬身之地“。
看過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)不熟悉,這些悲劇時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在網(wǎng)上和周圍,人與人之間的冷漠、猜忌、貪婪和欲望造就了社會(huì)的殘酷。悲劇有的是純突發(fā)自社會(huì):被強(qiáng)拆致死的鄭氏夫婦,車禍身亡的李月珍,有的是因?yàn)閭€(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián):李青因?yàn)闂铒w的貧窮出走但陷入騙局自殺,鼠妹的為情自殺,伍超為鼠妹的墓地籌錢(qián)而死,張李二人的兇殺以及張剛父母的挾兒子以令警察局等等。死后的世界同樣是分等級(jí)的。在殯儀館里,有錢(qián)有權(quán)者享受vip待遇,普通人只能耐心等待,讓領(lǐng)導(dǎo)先燒。沒(méi)有墓地的亡靈們只能去往“死無(wú)葬身之地“。來(lái)到“死無(wú)葬身之地“的亡靈們都帶著悔恨或是遺憾,但在這里卻拋開(kāi)了這些,獲得了真正的平和安寧,就連生前針?shù)h相對(duì)的仇家也在這里結(jié)成了不離不棄的伙伴。這個(gè)地方讓這部小說(shuō)有了一些溫暖的色彩。雖然是一部描寫(xiě)死亡的小說(shuō),我卻覺(jué)得它是余華作品中最溫暖的一部。作者似乎想借“死無(wú)葬身之地“告慰枉死者們的靈魂,
但如果只是講這些,那就是社會(huì)新聞雜集了,咋能成著作呢?是的,余華讓善良和真情在這些沉重丑陋的現(xiàn)實(shí)掩埋中伸出了一雙手,楊金彪與楊飛的父子情是本書(shū)中最大的亮點(diǎn):雖然楊飛是撿來(lái)的,但楊金彪把一生都奉獻(xiàn)給了這位養(yǎng)子。楊飛與李青的愛(ài)情,也因?yàn)橐粋€(gè)是“永遠(yuǎn)愛(ài)“,一個(gè)是“仍然愛(ài)“,而被隔絕在美好的未來(lái)想象之外,當(dāng)一個(gè)漂亮姑娘想要去看世界的時(shí)候,再好的男人也擋不住。即便如此,兩人之間還是有愛(ài)有掛念,這也許就足夠了。鼠妹的感情雖然幼稚,但余華還是給予了很大的憐憫和同情,讓她在死后了解到真相,凈身并第一個(gè)離開(kāi)了“死無(wú)葬身之地“,也可以說(shuō)是一個(gè)祝福。
“只要一家人在一起,在哪里都一樣?!斑@是譚家鑫對(duì)女兒的寬慰,還有張李二人的吵鬧作伴,以及鼠妹與嬰兒們的歌唱。通過(guò)這些,作者想要表述的可能就是,在這個(gè)殘酷的世界里,去信任親情、友情與美好,是我們生命仍然存在的依靠
余華第七天讀后感700字篇2
《第七天》是當(dāng)代著名作家余華于2013年初出版的一部小說(shuō)。小說(shuō)以時(shí)間為線索,記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見(jiàn)所感,寫(xiě)出了我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的一些現(xiàn)象,有房屋強(qiáng)制拆遷,對(duì)官僚主義的批判等等,大多數(shù)還是發(fā)生在我們這個(gè)社會(huì)中一些很細(xì)微的事情,并從這些末梢中提煉出了很多東西,有愛(ài)情,親情,社會(huì)情,當(dāng)然,還包括一些很曖昧的,我們都說(shuō)不清的東西,比如我們這個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的變化。還有很多,下面請(qǐng)我一一道來(lái)。
以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀(jì)社會(huì)的作品,現(xiàn)在,我找到了。 并且不負(fù)所望,這部小說(shuō)使我的心靈受到了很大的震撼,所以從我讀完這部作品,到現(xiàn)在,整整一個(gè)星期的時(shí)間,我都在思考,我在想,我們社會(huì)的這些變化,還有相對(duì)應(yīng)的我們個(gè)人的變化。我個(gè)人認(rèn)為,余華的這部小說(shuō),闡釋了三大主題:親情,愛(ài)情和社會(huì)情。
小說(shuō)的開(kāi)篇就是一個(gè)已經(jīng)死去的人,面對(duì)一個(gè)霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情,有人出了車禍,有商場(chǎng)發(fā)生火災(zāi),還有人跳了樓……然而,在這一片混沌之中,主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪——一個(gè)樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他,并從廁所掉了下去,而單身漢楊金彪撿到了他,從此他就養(yǎng)著這個(gè)孩子。把這個(gè)孩子放在自己胸前的肚兜里,給他喂奶粉,喂水,甚至于織毛衣。讓我最感動(dòng)的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛(ài)情和婚姻,這個(gè)善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街,所以當(dāng)他看見(jiàn)這個(gè)小小的人兒用樹(shù)葉把自己全身都蓋住,用來(lái)保護(hù)自己的時(shí)候,他反悔了,自責(zé)了。這種對(duì)良心的檢驗(yàn)不是每個(gè)人都可以禁受的了的,可以說(shuō),這種品質(zhì),是彌足珍貴的。這種愛(ài),是大愛(ài)。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來(lái)的愛(ài)。
小說(shuō)還提到了一種情——社會(huì)情。小說(shuō)在看似無(wú)望的社會(huì)里,給我們提煉了這樣一種價(jià)值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚,生前兢兢業(yè)業(yè),勤奮,努力的工作在鐵路一線上,不求更多的回報(bào),樸實(shí)地做人,做事。并且,在他死后,他找不到自己的價(jià)值,所以他自覺(jué)地當(dāng)起了侯燒廳的工作人員,這時(shí)候,他感到自己的人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn),所以,最后他是幸福的,是滿意的。還有李月珍夫婦,也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個(gè)嬰兒尋找真相,她死后終于和這二十七個(gè)孩子生活到了一起。我覺(jué)得,這也是一種社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。
讀完這部小說(shuō),我們會(huì)思考,小說(shuō)中每個(gè)人物都有夢(mèng)想,楊金飚的樸實(shí)工作的夢(mèng)想,鼠妹和伍超好好過(guò)日子的夢(mèng)想,李青的夢(mèng)想,譚家鑫夫婦的夢(mèng)想,這些人的夢(mèng)想在生前的社會(huì)都得不到實(shí)現(xiàn),或者說(shuō),即使實(shí)現(xiàn)了,對(duì)他們個(gè)人而言也是不幸福的,是沒(méi)有價(jià)值的。在他們死后,到了死無(wú)葬身之地的時(shí)候,他們的夢(mèng)想全部都得到了一定程度的實(shí)現(xiàn)。我們通過(guò)這些內(nèi)容,應(yīng)該思考一下我們所生活的社會(huì),為什么,看起來(lái)很容易實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,在現(xiàn)實(shí)生活中就這么難?到底是我們這個(gè)社會(huì)的過(guò)錯(cuò),還是個(gè)人的追求有偏頗?
余華第七天讀后感700字篇3
有些話一旦說(shuō)出口就會(huì)被認(rèn)定為憤青,沒(méi)多少人愿意去聽(tīng),可余華把他裝飾成亡靈的交談,俗套中別具魅力。
其實(shí)這本書(shū)最打動(dòng)我的不是人間辛酸,而是死人也有一個(gè)世界?;钪鴮?duì)我們來(lái)說(shuō)很好,辛酸也好,痛苦也罷,都有一份獨(dú)特的味覺(jué),和值得我們珍惜并擁有的幸福??伤廊说氖澜绲降资窃趺礃拥?,我們身邊逝去的親人他們?cè)谮そ邕^(guò)著怎樣的日子,這不得而知。當(dāng)?shù)谄咛斓絹?lái),楊飛終于無(wú)話可說(shuō),他的見(jiàn)聞到此結(jié)束,最終向命運(yùn)屈服。這預(yù)示著,即使死后,也不一定就是生命的解脫,沒(méi)有哪個(gè)算命先生真的看過(guò)豬跑。
作品從親近到疏遠(yuǎn),從模糊到清晰的描述,環(huán)環(huán)相扣,詳略搭配,在這個(gè)讓你想丟下書(shū)本又好奇后面發(fā)展的故事里,時(shí)刻都用快要來(lái)臨掩蓋不會(huì)來(lái)臨的真相,形成了棄之可惜的獨(dú)特風(fēng)味。寫(xiě)這本書(shū)就跟周星馳喜劇一樣,給人鋌而走險(xiǎn)的感覺(jué),但俗套中卻將要表達(dá)的哲理淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái),正是作者筆力的最好體現(xiàn)。當(dāng)?shù)窨痰氖澜绲蛄?,死無(wú)葬身之地還是憤青的歸宿,堅(jiān)持原則的人似乎就該被潛規(guī)則破壞,而他們的子子孫孫似乎又隨著墳?zāi)?,迎?lái)正義的譴責(zé)。盡管作品只有烏云,卻預(yù)示著一場(chǎng)暴風(fēng)雨。
看完第四天,我就知道后面余華會(huì)講什么,可我還是去看。因?yàn)樗麛⑹潞托顒?shì)都很好,新奇帶著些沉重的幽默,靜悄悄的世界總為醞釀轟動(dòng)埋下伏筆,看完第七天我才發(fā)現(xiàn)該來(lái)的總會(huì)來(lái),該走的遲早會(huì)走。至于我為何要深夜嘗試寫(xiě)讀后感,我想大概是怕明天會(huì)忘記。
作為一個(gè)不諳世故卻整天幻想連篇的都市寫(xiě)手,我認(rèn)為我寫(xiě)玄幻更好,在架空的世界總能有更懸念和入心的情節(jié),如果我想告訴世人些悲劇不妨給他們講個(gè)笑話,如果我想捅破些黑暗,不妨模仿水滸傳。人內(nèi)心都是內(nèi)斂的,委婉的,說(shuō)話做事都一樣。因?yàn)槊總€(gè)人都有殘酷一面。不要說(shuō)你開(kāi)放我直接,開(kāi)放和直接遲早有底線,而羞澀和避諱將會(huì)在那里對(duì)侵犯者體無(wú)完膚的否決。為了更好的做個(gè)問(wèn)心無(wú)愧,而又始終如一的人,盡量不得罪大多數(shù)人,我們就要學(xué)會(huì)講寓言故事,說(shuō)另有深意的話,也要學(xué)會(huì)聽(tīng)寓言故事和深意的話。否則,行走世間不是踽踽獨(dú)立就是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
余華第七天讀后感700字篇4
“他問(wèn)那是什么地方,我說(shuō)死無(wú)葬身之地?!边@是余華在《第七天》一書(shū)中的最后收尾,字里行間透露出了嘲諷與悲哀。
《第七天》是一篇比《活著》更艱難的文章,是一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事,它的每一個(gè)字,每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都像是在挑釁社會(huì)的底線,余華用他最銳利的武器——筆,再加上毫不掩飾的嘲諷,劃開(kāi)了當(dāng)下那些看似光鮮實(shí)則腐爛的皮囊?! ?/p>
《第七天》是余華最新的長(zhǎng)篇小說(shuō),他用荒誕的筆觸和意象講述了一個(gè)普通人死后的七日見(jiàn)聞:暴力拆遷,災(zāi)禍后瞞報(bào)死亡人數(shù),醫(yī)院將死嬰做垃圾處理,冤假錯(cuò)案,刑訊逼供等等,講述了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與荒誕,講述了生命的幸福與苦難,講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。
讀這本書(shū)的時(shí)候,我渾身發(fā)冷,也許是被作者冷峻的筆觸所感染,以至于合上書(shū)時(shí),還是久久不能自己。我不知道余華在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)是不是也懷著這種情感。大都人都說(shuō)《第七天》太過(guò)黑暗,把社會(huì)剖析的太過(guò)透徹,但這正是小說(shuō)的意義啊,用最簡(jiǎn)單的文字寫(xiě)出最深刻的文章。有人說(shuō)余華給這本書(shū)取名為《第七天》參照的是中國(guó)人死后的頭七,他的這本書(shū)和其它的幾部經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)相比,不足之處顯而易見(jiàn),但我卻認(rèn)為,這本書(shū)里說(shuō)發(fā)生的故事卻最貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活,大部分事件我們甚至見(jiàn)怪不怪?!?/p>
生不所致,死所長(zhǎng)思。這本書(shū)連接了生前和死后的世界,我們用生前的視角去寫(xiě)死后的世界,死后的世界里依然有金錢(qián)權(quán)力的劃分,但從中也有喜悅的分享,為尋見(jiàn)親人永聚而喜,為死后世界清明和善不再污濁而喜,為得知真相不再誤解懵懂而喜。也許社會(huì)有種種不公,種種不如意,但生活中總會(huì)有陽(yáng)光溫暖我們?! ?/p>
文章用楊飛在人間最后七天的經(jīng)歷向我們講述了一個(gè)個(gè)加入了太多太多有政治暗喻的事件,但如果余華只是寫(xiě)這些事件就結(jié)束,那余華便不是余華了,除了這些事件以外,他還寫(xiě)出了這本書(shū)得到的提升的關(guān)鍵——人性。而這本書(shū)最出彩的地方,便是它讓我們看到了這個(gè)荒誕不經(jīng),冷酷殘忍世界里存在的希望——愛(ài)。“我”是父親在鐵路上撿到的棄嬰,卻讓父親為了“我”而拋棄婚姻和自己的后半輩子去扶養(yǎng)“我”長(zhǎng)大,“我”的妻子在現(xiàn)實(shí)世界里棄“我”而去,卻在死后只承認(rèn)“我”是她的唯一的丈夫,洗發(fā)妹并不是真的想要跳樓,她的男友為了給她一個(gè)好的墓地而去賣了自己的腎,小餐館的老板聽(tīng)說(shuō)了“我”父親的故事而每次點(diǎn)餐時(shí)都多送一個(gè)果盤(pán)。這一個(gè)個(gè)的故事,都寫(xiě)出了我們的良心,所以這社會(huì)并不是只有黑暗,還有溫暖和愛(ài)。
《第七天》展示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食不公平的七天,也寫(xiě)出了烏托邦式的向往生活的七天,余華用大半本書(shū)構(gòu)造了一個(gè)人道和平歡樂(lè)美滿的世界。書(shū)很容易看完,合上書(shū),我們開(kāi)始向往另一個(gè)世界,那里人人死而平等——那是死無(wú)葬身之地
余華第七天讀后感700字篇5
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事,一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。
一開(kāi)始獲悉余華新書(shū)的名字叫《第七天》的時(shí)候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國(guó)傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書(shū)的前面寫(xiě)著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書(shū)的內(nèi)容看似很荒誕:寫(xiě)的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見(jiàn)聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛(ài)情,分等級(jí)的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見(jiàn)的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受?!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔,與世無(wú)爭(zhēng)隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結(jié)婚然后相濡以沫努力過(guò)著平凡人的生活……
小說(shuō)文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣?;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開(kāi)始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個(gè)都在兩萬(wàn)元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個(gè)都在六萬(wàn)元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I(mǎi)同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒(méi)有壽衣沒(méi)有骨灰盒沒(méi)有凈身沒(méi)有化妝的人……
然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書(shū)也是。死去的世界里,有這樣一個(gè)地方:水在流淌,青草遍地,樹(shù)木茂盛,樹(shù)枝上結(jié)滿了有核的果子,樹(shù)葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地,在這里樹(shù)葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴,沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛,沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來(lái)的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖?!八罒o(wú)葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。