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傅雷家書個人心得體會

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傅雷家書個人心得體會七篇

傅雷作為一個優(yōu)秀的翻譯家,文學家,藝術家,對兒子的教育是必不可缺的。下面是小編為大家收集的關于傅雷家書個人心得體會七篇。希望可以幫助大家。

傅雷家書個人心得體會

傅雷家書個人心得體會1

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經過親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實把你當作一個評論藝術,評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面?!必灤┫导視挠亚椋且獌鹤又绹业臉s辱,藝術的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格杰出的藝術家”。

傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。

傅雷家書個人心得體會2

傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時,也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛。

舉一個例子,書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時刻提醒自己的孩子要努力學習,因為他的身后有很多人支持著你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大,除了藝術與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會,遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。

而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵孩子,鼓勵孩子,從而來激發(fā)孩子積極的上進心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經驗。

在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學時上臺表演,與自己國家面子有關,所以一旦有上臺的機會,就要好好把握機會,為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰的愛國情懷,讓他在國外留學,一定不要忘記自己的祖國。

所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。

傅雷家書個人心得體會3

傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內心上受到譴責,對傅聰太過于嚴厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。

此后的幾十封信中,角角落落無不體現(xiàn)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關心傅聰的情緒問題及對藝術的理解,雖然寫的都是事,但流露著的都是滿滿的情。

書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會,并感慨自己異國他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點點滴滴的細節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對彼此的愛??蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的風帆。

傅雷家書個人心得體會4

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書個人心得體會5

傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,他是一個博學、睿智、正直的學者,母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊,使得傅聰得以健康成長為一個令中國驕傲的音樂家?!陡道准視穼懙恼歉德斶h赴波蘭留學并定居后,傅雷寫給兒子的家書。

從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深厚的學養(yǎng),為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。

傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經歷尖銳痛苦的的人,不會有博大的同情心?!痹诔晒χ飞?,必定會有數不清的困難與艱險、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!

他告訴兒子何為真正的“善”:“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉?!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應是發(fā)自內心的,服務大眾的,而不是僅僅為了滿足內心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數人著想,使大多數人幸福才能稱得上是真善。

讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領悟……

傅雷家書個人心得體會6

今天,我翻開了《傅雷家書》,被傅雷愛子教子的精神所深深打動。

著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷在兒子傅聰海外留學的過程中,寫了近百封家書給他,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛。這并不僅僅是一些信件,他更是一部真正的教子之書。整本書中充滿了父愛,思想,語言與藝術。

在他的字里行間中,浸透了對兒子全身心的愛。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@小小一句話,包含了一個父親對兒子深沉的愛。傅雷先生給兒子的家書中大到事業(yè)人生藝術感情,小到交友花銷吃飯穿衣,事無巨細,無不關懷備至。

在給兒子信里,傅雷這樣說道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”在這本書中,有許多像這樣富含哲理的句子,他想讓兒子成為一個品德優(yōu)良,愛國的藝術家。傅雷還經常給兒子郵寄中國的經典書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有各種名著,以及他自己的譯作。傅雷更是讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。

這本書是一筆寶貴的財富,我會珍惜它,讓它助我走上成功的道路。

傅雷家書個人心得體會7

傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養(yǎng),以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

傅雷十分了解待客之道。

傅雷接到波蘭文化代表團的電話,在信中寫道:“媽媽立刻出動,預備了五菜一湯,自己燒的,成績很好。我也預備了禮物?!备道鬃屍拮訙蕚浜蔑埐耍约阂矞蕚浜枚Y物,一方面說明了主人的熱情好客,另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此,對兒子也是這樣,傅雷首先自己重視禮儀之道,然后又告誡兒子,也要做到:“一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾?!彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。

傅雷生活經驗豐富。

他對兒子傅聰說:“藝術是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。”這是關于藝術的至理名言,告訴我們,技巧總是為藝術服務的,不能讓技巧了占據了主體位置。

傅雷深愛自己的祖國。

傅雷在信中寫道:“中國正到了‘復旦’的黎明時期,但愿你做中國的------新中國的------鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!

傅雷是個敢于奉獻的人。

在給兒子的信中,他說:“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講,或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

傅雷的個人修養(yǎng)極高,且不說,他對祖國所做的貢獻,他自己就是一個時代的模范,是一位值得兒子學習的好父親。

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