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魯迅吶喊讀后感5篇

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魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓后輩敬佩、模仿。所以,魯迅先生的名作也非常值得去閱讀。下面是小編為大家精心整理的魯迅吶喊讀后感5篇,希望對大家有所幫助。

魯迅吶喊讀后感篇1

放假的時候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。

《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。

在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

我不敢相信,在那個時代,竟會到處都是“吃人的人”,再想到那時也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!

這本集大成之作真是令人受益匪淺!

魯迅吶喊讀后感篇2

《吶喊》是魯迅的第一部小說集。作品真是的描繪了從辛亥革命前后到“五四”運動時期的社會生活,結(jié)識了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)理念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定。表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

書中第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻想雜糅一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”??袢顺錾碛诜饨ㄊ看蠓蚣彝?,深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而造成了狂人對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史,看見“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”;他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說,講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人,但在科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”外,一無所能。他窮愁潦倒,成為他們?nèi)⌒Φ膶ο?。為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育知識分子心靈的毒害。

《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個革命者為民眾的解放慷慨犧牲,他的鮮血卻被民眾當(dāng)做治病的靈藥,這種強(qiáng)烈的反差,有力的揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜,揭露了長期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。魯迅激昂贊揚夏瑜的革命精神和氣節(jié),卻也痛惜民眾的無知和落后。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅寫這些文章其實也是為了讓當(dāng)時的中國人民能夠盡快清醒過來。魯迅用幽默而諷刺意味的語言、憤怒而鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中所有炎黃子孫,用帶有指責(zé)和批判的語言,訴說當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重振我中華雄威!

中國經(jīng)過幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,從頑劣的封建社會走向了平等的社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民、幾代英明果斷的國家領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下,才慢慢形成的,我們應(yīng)繼續(xù)堅持奮斗,為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗!

魯迅吶喊讀后感篇3

一個留學(xué)生和我討論起《阿Q正傳》來,問我對這個作品怎么看,迫使我又重讀了一遍這部還是中學(xué)時候讀過的魯迅名著來。記得以前讀的時候,覺得阿Q這個生活在中國社會最底層的人物非常可憐,同時又非??尚?。老師說,魯迅先生對阿Q是“哀其不幸,怒其不爭”,我們便也跟著“哀其不幸,怒其不爭”??偠灾褪钦J(rèn)定魯迅先生寫的是那些中國社會最底層的沒本事又沒有骨氣的人。從來沒想到過,其實我們每一個人,從本質(zhì)上說,都是魯迅先生筆下的阿Q。

為什么這么說呢?首先,我們知道,阿Q雖然沒什么太大本事,但其實也是一個很好面子,不甘于被人藐視的人?!缎颉防铮@個姓甚名誰都不被人記得的阿Q,在聽到趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了秀才時,竟然“手舞足蹈的說,這于他也很光彩,因為他和趙太爺原來是本家,細(xì)細(xì)的排起來他還比秀才長三輩呢。”類似這樣的借他人來抬高自己的事情,我們誰沒做過呢?我們誰沒有對他人吹噓過“某某某是我的什么人”“某某某就是我同學(xué)”,“某某某就是我校友”,“我認(rèn)識某某某”甚至“我見過某某某”之類的話呢?

魯迅先生接著寫道,“其時幾個旁聽的人倒也肅然的有些起敬了?!奔幢憬袢眨@樣的社會價值觀也依然沒有改變。只要你跟某某大人名人能人沾上點邊,大家就會對你另眼相看,盡管你還是原來的你。如果不是知道一般人都會因我們與某某某的關(guān)系而對我們“肅然的有些起敬”,誰會去這樣吹噓呢?無論社會地位高低,無論財富的多少,也不僅個人喜歡如此,大學(xué)也好,餐廳也好,公司也好,地方政府部門也好,顯眼的櫥窗里,墻壁上,常常貼滿了大人物來訪時的醒目合影,究其心理,無非都是想靠著這樣的關(guān)系來肯定自己的價值。就看廣告一定要找毫不相關(guān)的名人來做,就知道整個社會的價值觀是怎樣的了。

既然整個社會都如此,阿Q也想借著與趙太爺?shù)膬鹤优噬宵c關(guān)系而讓自己被人瞧得起一點,想來也是很自然的事情。我們其實也沒有資格笑話他。何況,或許阿Q還真的是也姓趙。可悲的是,阿Q碰上了個一點都不厚道的趙太爺。吹完牛的第二天,阿Q就被趙太爺叫過去打了個嘴巴子,說“你怎么會姓趙!---你哪里配姓趙!”所以吹噓跟某人的關(guān)系時,一得想想自己是否配,二還得想想那個人是否足夠厚道。厚道的人看你混得這么慘,或許會可憐你提拔你或者關(guān)照你一下。不厚道的人,是會恥于跟你扯上任何關(guān)系的。

阿Q可憐就可憐在沒有看透趙太爺。但難道我們就看透了我們所攀上的那個人嗎?很多時候,我們在吹噓跟某某的關(guān)系時,只不過是那個某某不知道罷了。如果有人傳到對方耳里,那對方會是怎樣的反應(yīng),也真是難說。如果那個某某是個有點涵養(yǎng)的人,可能會顯得若有所思地說,“他?。课覍λ€真是沒什么印象”。這話如果再傳回到你的耳朵里,但愿你不要太尷尬。

為了避免尷尬,其實最好就是不要試圖與任何大人物攀上什么關(guān)系。但看整個社會風(fēng)氣,有關(guān)系不攀,又好像吃虧,就好像本來可以利用的優(yōu)質(zhì)資源被浪費了似的。所以,與名人合影之類的事情,終不能絕;類似“我和他是本家”“我還比秀才長三輩”的話,也終會不絕于耳。

魯迅吶喊讀后感篇4

讀了魯迅先生的作品大多心里是沉重的,他在小說中塑造了一個個病態(tài)的靈魂,如被科舉制度毒害的孔乙已,愚昧麻木無助可憐的單四嫂子,愚昧殘忍的華老栓及其他看客們,愚昧麻木的中年閏土,當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿q,然而正像魯迅先生自述的那樣:“所以我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意?!辈还芩侨绾稳绾瓮葱募彩椎卣f:“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”,然而他所做的一切確實都是在“以巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀,叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時間的力量。

也許是因為接觸了先進(jìn)的思想讓魯迅先生看出了世人的麻木,但是更重要的也許正如魯迅先生自己所說“有誰是從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這路途中,大概可以看見世人的真面目。”是啊,他原本應(yīng)是富貴人家卻因為父親的患病逐漸落寞了,看到自序中這樣一段描寫“我有四年多,曾經(jīng)常常,——幾乎是每天,出入于質(zhì)鋪和藥店里,年紀(jì)可是忘卻了,總之是藥店的柜臺正和我一樣高,質(zhì)鋪的是比我高一倍,我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去,在侮蔑里接了錢,再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥。”這樣的經(jīng)歷使少年魯迅體會到人情冷暖,并且逐漸在魯迅原本天真的心里放大生根,讓他總能敏感的感觸到冰冷與火熱。

在《吶喊》中總能看到這樣的描寫,比如《自序》中“有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯示出麻木的神情。據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。”再如《藥》中“老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著?!笨梢婔斞赶壬鷮τ廾谅槟镜膰松钌畹谋В瑓s也堅定了他成為想“精神醫(yī)生”的決心。讓我印象最為深刻的應(yīng)該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,凡是動過手開過口的人都吃了飯”,看到這里頓時覺得心中一涼,單四嫂家里已經(jīng)沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動過手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M(jìn)肚子里的。

我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說《故鄉(xiāng)》,課本中只節(jié)選了那些溫暖的美好童年,然而令我印象最為深刻的卻是“只看見院子里高墻上四角的天空”。當(dāng)時只感覺是少年魯迅覺得院墻限制了自己的自由又或者是思想,現(xiàn)在看來卻多了些悲哀與無奈。

魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫道“那作品像太陽的光一樣,從無限的光源中涌出來,不像石火,用鐵和石敲出來,這才是是真藝術(shù)?!耙苍S這就是魯迅先生對自己作品的期望,他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。

魯迅吶喊讀后感篇5

《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。

他為了喚醒愚昧無知的中國人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里。

《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會這所謂“吃人”的本質(zhì)。

魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味?!拔曳_歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”

這反映了中國封建社會名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實際呢,自然是封建社會殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

封建社會,無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20--多年這“吃人”的本性。

在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺?!边@句話表面說的有理,也反映了封建社會的勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個奸臣在暗地里爭斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會太平無事,怕還會有人見情。佃戶說大家吃了一個惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點了。按這狂人的話說,就相當(dāng)于找個合理的借口吃了他。

而20--多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動正義的戰(zhàn)爭,但統(tǒng)治者不會這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個好人的頭上被頂了個惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

狂人其實是一個也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實的。而持續(xù)20--多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。

作者寫這篇時,當(dāng)時正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會。人們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識分子投入到救國救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對此的無奈,也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時的人們,同時也為后世留下一筆精神財富,為中國文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

現(xiàn)代社會,早已不是那殘酷、專制的'封建社會了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對某人的人身攻擊;官場上暗地里的爭斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。

也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會有一些不平事。吶喊吧,為了祖國,為人民,為更美好的未來而努力!

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