古典名著《水滸傳》讀后感5篇
古典名著《水滸傳》讀后感5篇參考
古典名著《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，在到大破遼兵，剿滅叛黨，卻被奸臣所害，人頭落地的故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于古典名著《水滸傳》讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
古典名著《水滸傳》讀后感1
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的"今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
古典名著《水滸傳》讀后感2
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被—逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)?？墒撬麄?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫—害，以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱(chēng)他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。
古典名著《水滸傳》讀后感3
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，受朝廷招安，遠(yuǎn)征方臘最后卻遭奸人謀害的英雄故事，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。不僅豐滿地塑造了高俅、西門(mén)慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，宋江、林沖、魯智深等英雄好漢更是深入人心。
掩卷長(zhǎng)思，《水滸傳》這一本書(shū)，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”的氣概，個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的英雄好漢。這里值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西也太多了：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——義。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，不變的就是這個(gè)義字啊
為兄弟兩肋插刀的仗義是“小義”，一百零八好漢個(gè)個(gè)性格鮮明，卻無(wú)一不是心存“大義”的英雄。他們會(huì)為了正義，為了真理，奮不顧身，乃至用生命和鮮血去捍衛(wèi)，堪稱(chēng)俠之大者，為國(guó)為民，心存社稷安危。
當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血、誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó);董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光用自己胸膛堵住了敵人的槍眼，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中華民族永不磨滅的光輝。
《水滸傳》中一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物讓我感到：作為六(七)班的一員，作為描繪祖國(guó)未來(lái)藍(lán)圖的“工程師”，我們更應(yīng)在老師的辛勤教誨下，牢記“義”字?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”，我們要把祖國(guó)的未來(lái)同個(gè)人的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，正如周總理所說(shuō)“為中華之崛起而讀書(shū)!”
古典名著《水滸傳》讀后感4
在這個(gè)寒假里，我在老師的推薦下，讀了《水滸傳》一書(shū)。讀后深有感觸。
在《水滸傳》中，我認(rèn)識(shí)了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武，卻又不失計(jì)謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計(jì)謀起到了大作用。
又比如魯智深，是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見(jiàn)不平拔刀相助，堪稱(chēng)豪杰?？烧且?yàn)檫@一點(diǎn)，他才打死了鎮(zhèn)關(guān)西，使得自己背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自己打傷了人，卻又當(dāng)著人們說(shuō)：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會(huì)?！闭f(shuō)著就提刀走了。
但是這個(gè)社會(huì)上不會(huì)只有英雄、豪杰，也會(huì)有像高太尉這樣陰險(xiǎn)的小人。他用計(jì)使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒(méi)少受苦，在路過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí)，又再次用自己臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽(yù)，被柴進(jìn)連連稱(chēng)贊。
再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，是位重義疏財(cái)?shù)娜?。他在送別林沖時(shí)，交給他一封書(shū)信，說(shuō)：“滄州大尹與柴進(jìn)要好，把這封書(shū)信交給他，請(qǐng)他多關(guān)照。”所以到滄州牢房時(shí)，本應(yīng)給每個(gè)犯人一百殺威棒，幸好柴進(jìn)給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說(shuō)實(shí)話，在沒(méi)有看《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，我一直堅(jiān)信這是“男孩子看的書(shū)”。可一旦翻開(kāi)之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，使得我得到的不僅是書(shū)中人物對(duì)自己的影響，更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個(gè)接著另一個(gè)問(wèn)題當(dāng)中，并不斷地從書(shū)中挖掘答案。細(xì)細(xì)回味，總會(huì)從這本書(shū)中學(xué)到更多佩服，更多敬重，也教會(huì)了我們?yōu)槿?，教?huì)了我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的全新理解。從而使我們?cè)谌松飞隙嗔艘还P寶貴的財(cái)富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會(huì)使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長(zhǎng);更多的則是在回味中找到光明。
多讀一些類(lèi)似這樣的古代名著吧，它會(huì)帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂，在那里，你將會(huì)摘采到感觸，摘采到真實(shí)的自我!
古典名著《水滸傳》讀后感5
暑假里，我終于讀完了我國(guó)的名著之一《水滸傳》。
封建社會(huì)的-敗，越來(lái)越孤立了任意豪爽的英雄好漢?；ê蜕恤斨巧钍菫榱私o金老報(bào)仇，三拳兩腳便殺死了鄭屠戶，被逼無(wú)奈才上了梁山落草;阮氏三雄被當(dāng)?shù)氐目h太爺逼得走投無(wú)路，這才跟晁天王晁蓋、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、入云龍公孫勝等人一起劫了生辰綱，最后到了梁山落草……
一百零八條好漢，個(gè)個(gè)俠膽忠義。如：晁天王因?yàn)榻偃∩骄V被抓，宋江竭力相救，私自放了他;宋江、戴宗被捕，晁蓋等人又為救他們而舍生忘死、不顧一切地奮勇殺敵，最終殺出一條血路來(lái)，把即將被砍頭的宋江和戴宗救出;魯智深為了不讓林沖在押解途中被害，而大鬧野豬林;他為幫助金翠蓮婦女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西;拼命三郎石秀為了救鼓上蚤時(shí)遷而火燒祝家莊。
梁山中的眾多好漢都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的-敗而被逼上梁山的，從而說(shuō)明了社會(huì)的-敗和不穩(wěn)定，同樣阻擋不了人們對(duì)美好而和平社會(huì)的憧憬和向往。
眾多水滸好漢中，我最敬佩的是武松。他竟敢只身一人、赤手空拳地上了景陽(yáng)岡，殺死了那只害人的大老虎。他嫉惡如仇，殺死了害死哥哥的西門(mén)慶和潘金蓮。他還樂(lè)于助人，為了幫助施恩奪回酒店兒醉打蔣門(mén)神，讓自己吃了官司。
《水滸傳》中講的就是一個(gè)“義”字。在我們的生活中，像給別人讓座這樣的事情誰(shuí)都能做得到，但是如果要為了朋友犧牲一切，包括生命，又會(huì)有幾個(gè)人能做得到呢?
我們中華民族就如同梁山一樣，當(dāng)日寇進(jìn)入我們中國(guó)的領(lǐng)土?xí)r，如果沒(méi)有那些為了把日寇趕出我們的國(guó)門(mén)而不惜犧牲生命的英雄們，又哪會(huì)有我們八年抗戰(zhàn)的偉大勝利?如果沒(méi)有和--黨反動(dòng)派堅(jiān)決作斗爭(zhēng)的英雄們，又哪會(huì)有我們現(xiàn)在幸福的生活?因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在擁有的一切，雖然不會(huì)像梁山好漢一樣為朋友舍生忘死，但是我們也應(yīng)該人與人之間和睦相處，學(xué)習(xí)他們的俠義精神，力所能及地去幫助那些需要我們幫助的人們，讓我們的社會(huì)更加和諧、美好!
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