《狼圖騰》暑假讀后感
《狼圖騰》暑假讀后感5篇
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。下面是小編給大家整理的關(guān)于《狼圖騰》暑假讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
《
狼圖騰》暑假讀后感1
最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》，它以有趣的寫(xiě)作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書(shū)是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過(guò)他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫(huà)出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢(shì)，撲到老兔的面前，張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無(wú)力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開(kāi)血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì)遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。
狼也除人類以外天下第一兵家，對(duì)近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書(shū)，改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。
《狼圖騰》暑假讀后感2
從古至今，狼在人們心中始終都是一種可惡的動(dòng)物。從描寫(xiě)狼的詞語(yǔ)中就能看出：白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸…… 人們總是不停地批評(píng)狼，而贊美狼的，卻少得可憐。在童話中，狼一次又一次地被貶低;于是，在人們心中，狼的邪惡感又增加了幾分。
但是，當(dāng)我看了《狼圖騰》這本書(shū)后，對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。
這是一部以狼為主線的書(shū)，用優(yōu)美的文字向我們展示了在廣闊無(wú)垠的草原上，蒙古人對(duì)狼的崇拜以及狼對(duì)生態(tài)平衡的保護(hù)。
狼，在捕殺動(dòng)物時(shí)看似殘忍無(wú)情，但是，它們的一舉一動(dòng)卻維持著草原的生機(jī)：有一次，草原上來(lái)了一大批的黃羊，狼群便闖進(jìn)黃羊群，大量捕殺黃羊。看見(jiàn)這一情景，可能會(huì)有許多人按捺不住心中的憤恨，而咒罵狼的“貪婪”，但是，如果沒(méi)有狼群的捕殺，黃羊群就有可能將草原的草糟蹋完。那么，草原就有可能變成荒漠。記得還有一次，狼群襲擊了馬群。因此，許多馬倌都譴責(zé)狼的狠毒。但狼群之所以這樣做，是因?yàn)轳R群會(huì)毀掉許多片草地，甚至一泡馬尿，都有可能摧毀一塊草坪。是哪，每種事物都具有兩面性，包括狼。
然而，就有那么一群人，為了自已的權(quán)利、金錢、利益，不顧一切的，闖進(jìn)了狼的世界，用不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。
這，就是人類的野心，這就是人類的貪婪，使百年的獺洞，在一剎那，變成了空洞;使原本令人陶醉的天鵝湖，變成了鳥(niǎo)類的墓地;使一望無(wú)際的大草原，變成了荒漠!
細(xì)想，這樣做有意義嗎?是的，大量地捕殺獺子、鳥(niǎo)類、狼，可以吃到許多美食，可以得到許多皮毛。但你們認(rèn)為，他們是得到的多還是失去的多?毫無(wú)疑問(wèn)，他們已經(jīng)失去了許多……這樣做沒(méi)有意義，如此殘酷的掠殺，是多么慘無(wú)人道，多么令人悲痛啊!
我覺(jué)得，他們真應(yīng)該向狼學(xué)學(xué)：聰明的頭腦，耐心和毅力，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，多么令人佩服啊!它們是多么頑強(qiáng)，多么不怕?tīng)奚约?并非所有狼都是粗魯、兇殘的。人類真該學(xué)學(xué)它們知難而進(jìn)、永不放棄的精神?？梢哉f(shuō)，狼是人類最好的老師!
《狼圖騰》暑假讀后感3
小時(shí)候我們讀過(guò)很多關(guān)于“大灰狼”的故事，就如作者所述幾乎都是貪婪、殘忍抑或蠢笨，而狐貍卻總是機(jī)智狡猾又可愛(ài)。
其實(shí)只有真正與狼打斗過(guò)的草原人才懂狼、了解狼，大自然在沒(méi)有比狼進(jìn)化的更高級(jí)更完美的野生動(dòng)物了，它們團(tuán)結(jié)、有耐心、組織嚴(yán)謹(jǐn)、分工明確，狼是大自然界最有家庭觀念的動(dòng)物，而母狼也是最有母愛(ài)的動(dòng)物，她為救出身陷囹圄的小狼，會(huì)不惜犧牲自己也要把孩子搶回;而狼王或公狼在逃離時(shí)一定會(huì)把最隱蔽、最好躲避捕殺的逃生之路留給母狼和小狼。
但草原是無(wú)比殘酷的，它對(duì)草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍稍遲鈍笨拙一點(diǎn)就被無(wú)情淘汰，這也使得狼群面對(duì)傷、殘者，如若影響它們的速度，必然會(huì)給它一個(gè)痛快的了斷，而狼也不會(huì)因?yàn)楸煌愃鶜⒍粝鲁鸷薹炊鴰в幸稽c(diǎn)感激，因?yàn)樗鼈儗幙蓱?zhàn)死也不病老終死，這樣的了斷也算是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄。
《狼圖騰》暑假讀后感4
今天讀了狼圖騰第一章，不愧是一本好書(shū)，才看到第一章就帶給人如此的震撼，其實(shí)很早以前就知道這本書(shū)了，那是去年九月份在北京，我媽媽看了這本書(shū)，跟我說(shuō)這本書(shū)不錯(cuò)，表面寫(xiě)狼，實(shí)則寫(xiě)人。當(dāng)時(shí)我很不以為然，后來(lái)又聽(tīng)文學(xué)院一個(gè)同學(xué)盛贊這本書(shū)，才有了想看看這本書(shū)的愿望，今天總算看了這個(gè)第一章。
表面寫(xiě)狼，實(shí)則寫(xiě)人。其實(shí)我覺(jué)得狼比人還要優(yōu)秀，突出的戰(zhàn)斗技巧，完美的團(tuán)隊(duì)精神，精確的作戰(zhàn)指揮，人恐怕也比不上，其實(shí)狼好比商場(chǎng)上的人，商場(chǎng)上的戰(zhàn)士正是需要這種精神才能戰(zhàn)無(wú)不勝。正如張瑞敏所說(shuō)，擁有狼的精神的團(tuán)隊(duì)是可怕的，因?yàn)樗亲钣赂?，最厲害的。以前總覺(jué)得江狼尊為圖騰是可笑的，世界上又有什么動(dòng)物比得過(guò)人呢?不過(guò)現(xiàn)在明白了，狼豈止是狼，他簡(jiǎn)直是神!
通過(guò)看這本書(shū)，我對(duì)草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意，他們并不是一個(gè)因?yàn)殚]塞而落后愚昧的群體，二是一群偉大的衛(wèi)士。與狼作斗爭(zhēng)，保衛(wèi)自己的家園，在與狼作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，他們形成了我們自以為天之驕子的大學(xué)生所無(wú)可比擬的智慧和勇氣。
向狼群學(xué)習(xí)吧，向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧!
《狼圖騰》暑假讀后感5
合上《狼圖騰》后，心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙，但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕?。〉麄兤宦?tīng)智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平?。∷麄儎趧?dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過(guò)了一些農(nóng)耕人民，再將我們的視線拋到騰格里（相當(dāng)于西方的上帝）去看看那兒的草原狼。
帶著誠(chéng)摯的心情，真誠(chéng)的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí)，技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，蒙古草原民族，絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周，春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢唐宋的歷史來(lái)看，那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó)，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官，沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩，但狼的精神，行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了，它會(huì)把整個(gè)腳咬斷，圖走路方便；如果一頭狼受了重傷，它的同伴會(huì)把它咬死，讓它免受病痛之苦，早點(diǎn)享受死的安樂(lè)。
我還敬佩狼是應(yīng)為狼能控制草原的生態(tài)平衡，有效的保護(hù)草原。而后來(lái)的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群，他們樂(lè)意了，草原則遭殃了。
讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬！
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