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2022儒林外史讀后感6篇

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《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于乾隆十四年(1749年)或稍前,現(xiàn)以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。下面是小編給大家?guī)?lái)的2022儒林外史讀后感,希望能夠幫到你喲!

2022儒林外史讀后感1

初識(shí)吳敬梓寫(xiě)的《儒林外史》是我們上學(xué)期學(xué)得課文《少年王冕》。學(xué)這篇課文時(shí),我就很好奇:《儒林外史》究竟是一本什么樣的書(shū)呢?

寒假時(shí),我在電腦上搜索了《儒林外史》這本書(shū)有滋有味地看了起來(lái)。這本書(shū)開(kāi)頭有一首詞,其中:“功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處?!笨梢哉f(shuō)是整本書(shū)的靈魂。

這本書(shū)給我印象深刻的有兩個(gè)人:第一位就是我們課本上的王冕了。王冕淡泊名利、刻苦好學(xué)、孝順長(zhǎng)輩。有一次,王冕得知:朝廷行文到江浙政司,要征聘王冕出來(lái)做官。要是別人肯定很高興,可是王冕呢?他一聲不響的連夜收拾行李逃往會(huì)稽山隱居。

第二位讓我印象深刻的是秀才范進(jìn)。范進(jìn)可不像王冕那樣淡泊名利。他為了中舉一直考舉人考到了五十多歲。不過(guò)令我印象很深刻的不光是范進(jìn)還有他的岳父胡屠戶。范進(jìn)中舉前,他的岳父是一直罵他,打他??煞哆M(jìn)中舉后呢?范進(jìn)因?yàn)樘吲d,瘋了。眾人讓胡屠戶把他打醒。胡屠戶怎么也不敢打,在眾人勸說(shuō)下,胡屠戶喝了兩碗酒打了范進(jìn)一下??伤蛄艘幌?,手就顫了起來(lái),不敢再打了。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人是多么勢(shì)力。

看了《儒林外史》這本書(shū)我知道了學(xué)習(xí)知識(shí)不是為了升官發(fā)財(cái),而是為了充實(shí)自己。

2022儒林外史讀后感2

《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。

《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的'科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書(shū)人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。

《儒林外史》刻畫(huà)人物細(xì)致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?,已說(shuō)不出話來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!

另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書(shū)中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長(zhǎng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。

讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!

2022儒林外史讀后感3

暑期,我有幸讀到了一本好書(shū)——《儒林外史》,這本書(shū)與我以前讀過(guò)的小說(shuō)不同,其他的小說(shuō)都有一個(gè)明確的中心,故事情節(jié)的發(fā)展都是圍繞這個(gè)中心展開(kāi)的,一般全書(shū)只有一個(gè)大故事為框架,而《儒林外史》不同,它全文由許多個(gè)小故事組成,而中心則是為了揭露封建社會(huì)科舉制度的腐朽。

我在細(xì)細(xì)體會(huì)這本書(shū)后,發(fā)現(xiàn)其中給我留下了深刻印象的有兩個(gè)故事,一個(gè)是王冕棄官,另一個(gè)是范進(jìn)中舉。

王冕自幼出身貧寒,兒時(shí)替人放牛,僅憑他自學(xué)成才。但他畫(huà)畫(huà)卻畫(huà)的十分靈動(dòng),然后漸漸有了名氣。他的脾性安然被安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō),覺(jué)得他與眾不同,將他收作學(xué)生,王冕于是成為了博學(xué)多能的儒生。但沒(méi)有想到的是屢次應(yīng)試不第,于是將舉業(yè)文章再不上心。后有人邀請(qǐng)他做官,卻被推辭。不過(guò)他一生同情人民、譴責(zé)權(quán)貴、輕視功名。與《儒林外史》后文的不少人形成鮮明對(duì)比。

而另一個(gè)范進(jìn)中舉的故事,雖然這是大家初中就學(xué)過(guò)的的故事。但再次讀時(shí)仍給人留下無(wú)限感慨。范進(jìn)中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),竟然喜極而狂,變成了瘋子,最后岳父胡屠夫打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了清醒。

這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,范進(jìn)的生活就立刻發(fā)生了變化。而其中范進(jìn)岳父胡屠戶的轉(zhuǎn)變,更讓人看到了封建社會(huì)科舉制度在當(dāng)時(shí)對(duì)平民百姓的影響之大,毒害之深。

王冕和范進(jìn)對(duì)科舉的不同態(tài)度相對(duì)比,無(wú)不寫(xiě)出了封建科舉制度對(duì)人的毒害性。就像《儒林外史》開(kāi)頭說(shuō)的所說(shuō)的一樣:功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。

《儒林外史》中涵蓋了得意或者失意的科場(chǎng)舉子;清廉或者貪腐的官場(chǎng)老手;逃婚的才女,納妾的鹽商;冒牌俠客,水貨隱士;找不到心上人的世家子弟,尋不著老父親的孝順兒郎;騙吃騙喝的書(shū)生,坑蒙拐騙的江湖游士等,作者反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。

有人評(píng)價(jià)說(shuō)道吳敬梓的《儒林外史》是諷刺當(dāng)時(shí)的八股分子和官僚及封建社會(huì),添加了一些正反面人物進(jìn)行對(duì)比。正面人物的劃分線主要在于保持著應(yīng)有的道德品格,而反面人物則是那些整天憑著官位欺壓百姓,并且不學(xué)無(wú)術(shù)的官僚以及那些只知鉆研儒學(xué)、推行正道其實(shí)卻把道德品質(zhì)封存的儒士。然后作者敏銳地捕捉人物瞬間行為,把對(duì)百年知識(shí)分子命運(yùn)的反思和他們瞬間的行為巧妙地結(jié)合在一起,使諷刺具有文化容量和社會(huì)意義。

好書(shū)使人明理,作為當(dāng)今新時(shí)代的中學(xué)生,我為國(guó)家有著公平的高考制度而自豪

2022儒林外史讀后感4

最近,我讀了一本書(shū)叫《儒林外史》,這本書(shū)是清朝的吳敬梓寫(xiě)的。在我看第一章的時(shí)候,我就喜歡上了這本書(shū)。

第一章寫(xiě)的是王冕畫(huà)荷花。王冕的母親靠手工活賺錢(qián),來(lái)供王冕上學(xué)。幾年靠這些手工錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠交學(xué)費(fèi)。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢(qián)買一點(diǎn)點(diǎn)心,中午在秦大爺家煮些腌魚(yú)臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點(diǎn)心錢(qián),他總是舍不得花,合攢一個(gè)月,他就掏空去買兩本書(shū)。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹(shù)下看書(shū)。不知不覺(jué)三四年過(guò)去了,王冕也懂了不少知識(shí)。一天,正值黃梅時(shí)節(jié),天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉(zhuǎn)眼間,一場(chǎng)大雨過(guò)后天空中黑云邊上鑲著白云,陽(yáng)光透出來(lái)了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹(shù)木蔥蘢,青翠欲滴,樹(shù)枝像水洗過(guò)一般,綠的可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上雨水點(diǎn)非常美麗。古人說(shuō):“人在畫(huà)里一點(diǎn)不錯(cuò),可惜沒(méi)有一點(diǎn)畫(huà)工,天下哪有學(xué)不會(huì)之事?’’王冕想了想便拿起筆畫(huà)了起來(lái),以后王冕每攢一個(gè)月就去買紙和顏料。起初畫(huà)的不好,過(guò)了三四個(gè)月后,王冕畫(huà)的荷花形態(tài)逼真。后來(lái)他就靠畫(huà)荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫(huà),這讓母親十分歡喜。

讀了這本書(shū),我知道了要學(xué)習(xí)王冕孝敬母親,勇敢挑戰(zhàn)、吃苦好學(xué)的精神。幾百年后的今天,再次捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,因?yàn)楝F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)有一些人忘記了這些雖然科技發(fā)達(dá)但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學(xué)的精神,這是一件多么快樂(lè)的事情呀!

2022儒林外史讀后感5

余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書(shū)儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢(shì)利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。

吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢(shì)利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。

另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái),紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來(lái),寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。

難平者事也,無(wú)盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。

且夫古之君子,溫文爾雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助禮樂(lè)之聞,豈如文中之類,禮樂(lè)不行,教化不興,惟知皓首窮經(jīng)以為仕途,及仕則未知何謂仁義也,無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也,而盡日所見(jiàn)惟黃白之物,所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至,以復(fù)舊時(shí)禮樂(lè)之教化者,實(shí)文木之喟嘆也。由是知之,八股之為害甚矣!

嗚呼,圣道之不傳也久矣,禮樂(lè)之不興也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之屬終為虛妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪,醉舞明月,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王之樂(lè)也歟?余既悵然,故雖有不才而敢不竭鄙誠(chéng)以為此文者哉?

2022儒林外史讀后感6

這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運(yùn),而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。

黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒(méi)有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導(dǎo)致了不同的結(jié)果。

《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。

如果能回到過(guò)去,改變某一事件,歷史也就會(huì)發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過(guò)一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當(dāng)她第二天醒來(lái),身邊的一切都改變了。

不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào)。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。

中考高考是人生的岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,就是分?jǐn)?shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭(zhēng)取的。

而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫(xiě)道,“兩條路分岔于黃色樹(shù)林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。”

每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。

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