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給教師的建議讀后感模板5篇

時(shí)間: 曉銘0 分享

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心給大家整理給教師的建議讀后感模板,希望大家喜歡!

給教師的建議讀后感模板1

好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說(shuō):每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

在這個(gè)學(xué)期里,我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》,是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,共談了一百條建議,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),能開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流,讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

閱讀完《給教師的建議》之后,我感觸頗深,啟發(fā)非淺。

第一、教師要愛(ài)自己所選的職業(yè)

在選擇做老師之前,我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè),這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。

在給《給教師的建議》一書(shū)中,作者提到了這樣一個(gè)故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開(kāi)始工作,到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿(mǎn)25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話(huà),消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō):“親愛(ài)的朋友們,我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿(mǎn)足,它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)?,工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣,那就離開(kāi)學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦。”

思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿(mǎn)足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,那么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。所以說(shuō),作為一名教師,首先要確定的是愛(ài)自己所選的職業(yè),并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。

第二、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒

面對(duì)不同個(gè)性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中,有時(shí)令人十分激動(dòng),有時(shí)情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。

碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,在書(shū)中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到:如果你具有幽默感,那么,最緊張的,有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具有幽默感的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話(huà)支持和鼓勵(lì)正面的東西,是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。

事實(shí)上,作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育。

第三、培養(yǎng)教師的語(yǔ)言素養(yǎng)

《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》文中特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

首先,教師語(yǔ)言的純潔性。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。

語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在?!币虼?,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次,教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

例如:課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么?怎么說(shuō)?我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上,有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們,因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次,對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是,我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話(huà)將來(lái)一定能做大事。我的話(huà)出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化,一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。

我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果?為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢?我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

第四、教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育

賞識(shí)教育,這個(gè)思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)成功教育思想之中,他時(shí)刻提醒著我讓賞識(shí)常駐心田。

在平時(shí)的教學(xué)中,難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱(chēng)之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。

教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>

當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對(duì)自己充滿(mǎn)信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語(yǔ)拼音“a”時(shí);當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地勞動(dòng)時(shí);當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí),哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表?yè)P(yáng),應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自?xún)?nèi)心地告訴他:“你做得很好,我為你的行為感到驕傲……”

馬卡連柯說(shuō):“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來(lái)的更多的優(yōu)點(diǎn),這樣做永遠(yuǎn)是正確的。”若我們不愿意表?yè)P(yáng)學(xué)生,缺乏欣賞學(xué)生的眼光,那么我們就會(huì)變得不會(huì)表場(chǎng),就會(huì)使學(xué)生變得令我們無(wú)法贊美。

賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)、舒暢,回歸課堂,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造、成功,還給學(xué)生,賞識(shí)教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關(guān)愛(ài)的心橋。

第五、教師要養(yǎng)成寫(xiě)教育日記的習(xí)慣

從事教學(xué)多半年來(lái),我一直滿(mǎn)足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況??戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“我建議每一個(gè)教師都要寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例,有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手,沒(méi)什么好寫(xiě)呀,寫(xiě)什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師,我為什么總覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢?

現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話(huà)語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái),等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題:哪些課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)??戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué),我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢?原來(lái)自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起,所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來(lái),這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

所以,我也建議每一位教師都要寫(xiě)教育日記,“面向教育事實(shí)本身”來(lái)記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究日記,通過(guò)這些日記和反思來(lái)改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí)踐。

教師們可以考慮寫(xiě)上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章,一本書(shū)后,記錄自己的閱讀感受,甚至可以借題發(fā)揮,講述自己的閱讀感受。二是觀后感;觀看或訪問(wèn)一所學(xué)校、一節(jié)課、一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教師、一個(gè)校長(zhǎng),記錄自己觀察或訪問(wèn)的感受。三是做后感;既有學(xué)習(xí),又有觀察,就可以在自己的生活中有所改變,在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問(wèn)題、解決問(wèn)題和改變生活的過(guò)程敘述出來(lái),就成為做后感。

第六、教師要學(xué)會(huì)擠出時(shí)間讀書(shū)

當(dāng)校長(zhǎng)要求我們讀好某書(shū)并且還要寫(xiě)讀后感時(shí),我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來(lái)?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū),我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

在《給教師的建議》一書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。

原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。()大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?

有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!惫湃嗽疲骸伴_(kāi)卷有益”,常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀了這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間,我仿佛進(jìn)行了一次耐人尋味的思想之旅。蘇霍姆林斯基的每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。它像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。這樣的一本書(shū),應(yīng)該讓所有教師人手一冊(cè)。

讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

給教師的建議讀后感模板2

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn),會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣,形成幼兒教師職業(yè)的幸福感,才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人,就象有人說(shuō)的一樣,如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢?我認(rèn)為在工作中,以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒,不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn),在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往,而不是建立在工作關(guān)系上的,這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的,長(zhǎng)此以往,幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼,對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之,并封閉自己的心靈,不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流,幼兒教師也沒(méi)有什么幸??裳粤?。因此,在與幼兒的交往中,教師只有放下自己的角色面具,以真實(shí)的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往,還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣,使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)”幼兒教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng),我們面臨的教育對(duì)象、內(nèi)容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的,只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性,以研究者的姿態(tài)投入工作,才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的太陽(yáng)都是新的。

“三人行,必有我?guī)煛保朴诎l(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,以取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。處處要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,以寬容之心對(duì)待。

隨著社會(huì)的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育,還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn),使自己在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里擁有一顆平和的心來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求。

總之,教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對(duì)孩子們我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話(huà),抱起來(lái)交流,手牽手教育”、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒,做一名健康快樂(lè)的幼兒教師!

曾經(jīng)看到過(guò)一些雜志上說(shuō),國(guó)外家長(zhǎng)和我們的區(qū)別是他們更能放手自己的孩子:孩子跌倒了,他們不急于去扶他,而是鼓勵(lì)他自己爬起來(lái)。其實(shí)這給我們幼兒教師也是一個(gè)啟迪,我們是不是也應(yīng)該對(duì)我們的幼兒放手,學(xué)習(xí)做一名“懶”老師呢?閱讀了《給幼兒教師的建議》中名為“做個(gè)懶一點(diǎn)兒的老師”文章,也為我更清晰地指明了如何做一個(gè)“懶”老師。

我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn):讓孩子收拾玩具,可是他們邊收拾邊玩,結(jié)果把玩具籃子里的玩具也都倒出來(lái)了,撒一地??吹竭@樣的場(chǎng)景真的讓老師很無(wú)語(yǔ),通常會(huì)過(guò)去罵一頓孩子或干脆自己動(dòng)手收拾,省得讓孩子們添亂。于是,老師剝奪了孩子動(dòng)手鍛煉的機(jī)會(huì),養(yǎng)成了孩子“懶”的行為。教師應(yīng)該把屬于孩子的鍛煉機(jī)會(huì)還給孩子,做一個(gè)“懶”動(dòng)手的老師。

當(dāng)然懶還有另外一個(gè)方面,懶動(dòng)腦,讓孩子們的腦筋開(kāi)動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)他們的想象力和思考力。老師在孩子的眼中是什么都懂,什么都會(huì)的萬(wàn)能超人,所以他們一遇到問(wèn)題就會(huì)來(lái)問(wèn)老師:老師,天上有沒(méi)有神仙?老師,為什么天上的云會(huì)動(dòng)?老師是不是一定要又問(wèn)必答呢?有時(shí)候老師也可以佯裝不懂,讓孩子去尋找答案。這不僅可以培養(yǎng)孩子愛(ài)動(dòng)腦筋、愛(ài)思考的習(xí)慣,還可以激發(fā)他們探索世界的欲望。所以,老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要懶動(dòng)腦,把機(jī)會(huì)留給孩子。

懶并不是什么都不做,懶有懶的科學(xué),老師的懶是富有智慧的,是懶得恰到好處的。在孩子遇到困難時(shí),教師不能什么都不做,直接讓孩子自己去尋找,那樣孩子會(huì)手足無(wú)措,也會(huì)失去興趣。老師要給孩子鼓勵(lì)和引導(dǎo),有時(shí)候也可以和孩子一起去尋找,給孩子提供適當(dāng)?shù)膸椭?,激發(fā)起他們探究的欲望。

在日常生活中,幼兒一同游戲、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是很多的。教師應(yīng)想辦法為幼兒創(chuàng)造、提供與同伴合作學(xué)習(xí)和游戲的機(jī)會(huì),讓幼兒在實(shí)踐中學(xué)會(huì)合作。比如,引導(dǎo)、組織幼兒進(jìn)行小組或全班作畫(huà),在這當(dāng)中幼兒必須學(xué)習(xí)相互協(xié)商,互相配合,分工合作,只有這樣他們才能在構(gòu)圖上、色彩上、內(nèi)容上達(dá)到協(xié)調(diào)一致,共同創(chuàng)作出一幅幅美麗的圖畫(huà)。在游戲中,特別是在建構(gòu)游戲、角色游戲中,幼兒間必須共同商量、友好合作、互相配合,才能使游戲順利進(jìn)行下去。午睡前后讓小朋友互相幫助脫穿衣服、解扣鈕扣;請(qǐng)小朋友們把心愛(ài)的玩具拿到幼兒園與同伴分享,還有大帶小活動(dòng)。不僅如此,我們還將幼兒喜愛(ài)的多種活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi)組織,建立幼兒活動(dòng)區(qū),經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,明確了在各種活動(dòng)區(qū)中對(duì)幼兒進(jìn)行合作精神培養(yǎng)的具體目標(biāo)

通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),幼兒之間的合作常常會(huì)帶來(lái)積極愉快的結(jié)果:。例如,活動(dòng)中有四個(gè)小朋友,只有三件玩具怎么辦:許多小朋友同時(shí)去爭(zhēng)演一個(gè)角色怎么辦,等等。大家一起商量,分工合作;遇到矛盾時(shí),要協(xié)商解決問(wèn)題;當(dāng)玩具或游戲材料不夠用時(shí),可相互謙讓、輪流或共同使用;當(dāng)同伴遇到困難時(shí),要主動(dòng)用動(dòng)作、語(yǔ)言去幫助他;當(dāng)自己遇到困難、一人無(wú)法解決時(shí),可以主動(dòng)找小朋友協(xié)助,等等。通過(guò)這些具體的合作情景,幫助幼兒逐漸獲得合作的方法、策略,嘗到合作的甜頭而渴望合作?;顒?dòng)成功,事情做成,增進(jìn)友誼。這時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行鞏固、強(qiáng)化合作精神,進(jìn)而產(chǎn)生更多的合作行為是極為重要的。但幼兒自己常常不能明顯感覺(jué)到,因此,教師看到幼兒能與同伴一同友好配合地玩耍,或協(xié)調(diào),或詢(xún)問(wèn),或建議,或共享,或給以幫助,或求助時(shí),應(yīng)注意引導(dǎo)幼兒感受合作的成果,體驗(yàn)合作的愉快。

在活動(dòng)中,我們要注意觀察幼兒的行為表現(xiàn),有點(diǎn)滴進(jìn)步便及時(shí)鼓勵(lì),強(qiáng)化反饋機(jī)制。例如,將幼兒在活動(dòng)中的友好行為編成“故事”,讓大家來(lái)講故事,在表演區(qū)進(jìn)行表演。當(dāng)小朋友表現(xiàn)出合作行為時(shí),老師就拿出事先準(zhǔn)備好的照相機(jī)攝下“友好的一幕”,并進(jìn)行展覽。通過(guò)這些措施強(qiáng)化幼兒合作行為,使小朋友心理上產(chǎn)生愉快體驗(yàn),為培養(yǎng)幼兒合作精神,矯治不良行為提供了動(dòng)力。

隨著人類(lèi)文明不斷的進(jìn)步,社會(huì)化大生產(chǎn)時(shí)代將作為人類(lèi)社會(huì)的最終形式而存在,個(gè)人英雄主義的時(shí)代早已經(jīng)結(jié)束,合作意識(shí)對(duì)民族復(fù)興至關(guān)重要。教育作為人類(lèi)文明傳遞的窗口,對(duì)孩子合作精神的培養(yǎng)責(zé)無(wú)旁貸。

人是社會(huì)性動(dòng)物,愛(ài)心是人類(lèi)的天性,培養(yǎng)愛(ài)心從幼兒做起是最合適不過(guò)了。每個(gè)小朋友都是父母的掌上明珠,都是在關(guān)愛(ài)的呵護(hù)下成長(zhǎng)的,所以被愛(ài)的感覺(jué)他們都在親身經(jīng)歷。但如果只一味地去給予愛(ài),就容易給他們制造一個(gè)溺愛(ài)的環(huán)境,所以我們有責(zé)任讓小朋友也能體會(huì),付出愛(ài),也會(huì)是一種快樂(lè)。為此,我們可以讓他們學(xué)會(huì)基本的照顧技能,比如讓他們有且只有一到兩套自己心愛(ài)的玩具,學(xué)會(huì)如何維護(hù)和保護(hù)自己的玩具,不要讓它們受到污染和傷害,改變他們只知道玩、玩壞就扔、扔了再買(mǎi)的思維模式。還要為他們提供一些接觸健康衛(wèi)生小動(dòng)物的機(jī)會(huì),讓孩子們有和小動(dòng)物溝通和交流欲望和行動(dòng),激發(fā)他們呵護(hù)心理,從而強(qiáng)化孩子們的愛(ài)心意識(shí)。

沒(méi)有朋友是孤獨(dú)的,孩子們到幼兒園來(lái)上學(xué),其中一個(gè)很誘人的理由,就是因?yàn)橛變簣@有很多小朋友,他們可以一起玩。玩也是有很多藝術(shù)的。在愛(ài)心教育的同時(shí),我們可以對(duì)小朋友的友誼意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化。比如,每個(gè)小朋友都只擁有少量的心愛(ài)玩具,一個(gè)人擁有太多,他或她根本照顧不過(guò)來(lái),所以為了玩到更多新鮮的玩具,他們必須進(jìn)行交流,交流不能太亂,先可以進(jìn)行兩兩交流,以增進(jìn)兩兩的友誼,并讓他們?cè)诙诵〗M之間形成適當(dāng)?shù)牟町惛?jìng)爭(zhēng),以促進(jìn)小組內(nèi)部的凝聚力。然后逐漸擴(kuò)大小組規(guī)模,讓小朋友能體會(huì)到朋友增多的好處。這樣,他們就可以感覺(jué)到用最少的精力,擁有最多的心愛(ài)玩具,是多么的理想的社會(huì)結(jié)構(gòu)方式。集體進(jìn)餐時(shí)間,也要誘導(dǎo)他們互相關(guān)照,禮貌互助,而不是象小豬搶食,亂糟糟的各人顧各人,盲目比速度。

在所有的教育程序里,最終的目的,是人性化的讓孩子們對(duì)合作精神產(chǎn)生心理、意識(shí)和習(xí)慣上的準(zhǔn)備,并在實(shí)際的生活中的大合作里得到應(yīng)用和體現(xiàn)。所以我們還要為他們創(chuàng)造一個(gè)集體合作的氣氛。比如游戲的性質(zhì)很多,我們就可以提取一些合作性強(qiáng)的游戲來(lái)鍛煉他們的集體主義合作精神。

在書(shū)中,我最喜歡的是第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”中的———做一名美麗的幼兒教師。我自己認(rèn)為作為一名幼兒教師首先要心靈美,用自己美麗的心靈去關(guān)心呵護(hù)每一位孩子,用自己關(guān)愛(ài)去呵護(hù)每一位孩子……,如何做一名美麗的幼兒教師,是教師的形象塑造問(wèn)題。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都能影響到我們的寶貝們,孩子們有具有一定的向師性,所以我們更應(yīng)該嚴(yán)格的要求自己,是自己成為一名以身作則的幼兒教師,我們的一些好的做法往往使孩子們?cè)跐撘颇?、耳濡目染中收到影響。?dāng)你睜大雙眼尋求美的時(shí)候,請(qǐng)相信那些簡(jiǎn)單做事,認(rèn)真做人,并享受著充實(shí)而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。因此,在與幼兒的交往中,我們只有認(rèn)真的走進(jìn)孩子們的心田去,以真實(shí)的自我和寶貝們接觸,真正的孩子們成為形影不離的好朋友,這樣你自己才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往,還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

作為一名普通的幼兒教師,如果我們?cè)诠ぷ髦卸寄軌驍D出一點(diǎn)時(shí)間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和合作,那么,我們將會(huì)收獲無(wú)窮的樂(lè)趣,我堅(jiān)信我們都是最棒的,讓我們一起齊頭并進(jìn)加油吧!

我們的工作室平凡的瑣碎的,并不是一帆風(fēng)順的,在我們的工作中總會(huì)出現(xiàn)一些小小的插曲,會(huì)有一些煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣,才能做到開(kāi)心每一天,快樂(lè)永相伴,如果我們把孩子看成是自己的愁人和自己最最討厭的人心煩的人,那么我們就會(huì)感到心煩;如果我們把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么我們就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢?我認(rèn)為在工作中,以欣賞的眼光看待每一位幼兒,不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn),在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往,把我們的寶貝們當(dāng)做是自己的孩子來(lái)愛(ài)他們,而不是建立在工作關(guān)系上的,這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的,長(zhǎng)此以往,幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼,對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之,并封閉自己的心靈,因此,在與幼兒的交往中,教師只有放下自己的角色面具,以真實(shí)的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往,還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。

我驕傲我是一名幼兒教師,我們工作固然繁瑣而辛苦,辛苦而幸福的,但是,付出總有回報(bào),給予本身不僅是一件快樂(lè)的事情,而且會(huì)帶給我們更多的快樂(lè)。我們給孩子真誠(chéng)的愛(ài),孩子也會(huì)給我們純真的愛(ài),這就是我們得到的最好的回報(bào)。

我讀了這本名叫《給幼兒教師的建議》這本書(shū),使我受益匪淺。這是一本用我們的愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū),是我們幼兒教師職業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照,我讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,既感動(dòng)又欣慰,既切合自己的親身經(jīng)歷又有較大的成就感,欣慰的是能為自己指明一個(gè)正確的方向,讓我深深領(lǐng)悟到怎樣才能當(dāng)好一名幼兒教師,我們是怎樣來(lái)當(dāng)幼兒教師的。,使自己的所做所謂有了一個(gè)鮮明的對(duì)比,使自己心中有了一個(gè)書(shū)中有很多教育成功的案例,讓我從中書(shū)中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

從小受媽媽的影響我喜歡上了幼兒教師這個(gè)行業(yè),小時(shí)候就常常聽(tīng)媽媽說(shuō):“寧愿少打三斗糧,也不當(dāng)著孩子王”,而我卻偏偏喜歡上了幼兒教師這個(gè)行業(yè),我有莫大的成功和無(wú)限的喜悅,其實(shí),我們的職業(yè)"站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽"。的確如此,我們每天的工作練就了我們不怕吃苦、勇于承當(dāng)?shù)牧己闷焚|(zhì)。幼兒園工作的核心是"愛(ài)",我們要學(xué)會(huì)熱愛(ài),用無(wú)限的愛(ài)去關(guān)心每一位孩子,關(guān)心每一位家長(zhǎng)。"因此,作為幼兒教師的我們要用自己無(wú)微不至的愛(ài)去主動(dòng)關(guān)心每一位幼兒,用我們廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖的同時(shí)也要和我們的學(xué)生成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂(lè)中得到感知、獲得進(jìn)步的同時(shí),使每位孩子在幼兒也能享受到家的溫暖,使每位孩子都能夠喜歡上幼兒園。使每位孩子享受到我們教師偉大的“愛(ài)”,這種愛(ài)就是偉大的“師愛(ài)”!

我利用業(yè)余時(shí)間在網(wǎng)頁(yè)上欣賞了《給幼兒教師的建議》,在欣賞的過(guò)程中我學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),我們是孩子們的啟蒙老師,作為孩子啟蒙教師的我們,必須以身作則,嚴(yán)格的要求自己,努力學(xué)習(xí)科學(xué)育兒知識(shí),怎樣才能提高我們的業(yè)務(wù)水平呢?那最好的辦法就是“讀書(shū)——學(xué)習(xí)”對(duì),我們要好好讀書(shū),讀好書(shū),讀一些怎樣教育好幼兒的書(shū)籍。

我們幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終生教育的奠定基礎(chǔ),能為幼兒的一生打下良好的基礎(chǔ)。不常讀書(shū),不充實(shí)自己,便無(wú)以做好這項(xiàng)工作。所以,要在專(zhuān)業(yè)上取得成績(jī),就一定要讀書(shū)不可。我們不妨反思一下,自己是否正在讀書(shū)?自己是否在意讀書(shū)?自己是否去用心讀書(shū),在以前我還真沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在才覺(jué)察到:自己實(shí)際上還真沒(méi)有認(rèn)真的去讀一本有關(guān)于幼兒準(zhǔn)也教育的書(shū)籍。往往我總在抱怨整天工作的辛勞,總在覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但是"時(shí)間就像海綿里的水,要擠總是有的",我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),擠出時(shí)間用于讀書(shū)。在眾多的優(yōu)秀作品中我最喜歡我國(guó)著名的幼教專(zhuān)家陳鶴琴的著作《家庭教育》,此本書(shū)在閱讀時(shí)通俗易懂、與幼教職業(yè)密切相關(guān),作為幼兒教師,我們要堅(jiān)信要多讀書(shū),讀好書(shū),閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展,無(wú)論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū),力求在有限的讀書(shū)時(shí)間里獲得最大的收獲。我們的職業(yè)是幸福的、快樂(lè)的,我們有了不同于別的稱(chēng)呼——幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿(mǎn)自信,坦然地面對(duì)挫折,用自己的愛(ài)心、耐心和細(xì)心換來(lái)的家長(zhǎng)的滿(mǎn)心,獲得了孩子的愛(ài),贏得了園領(lǐng)導(dǎo)和同事的佩服。我為我能夠成為一名普通的幼兒教師我感到無(wú)比的驕傲和自豪!

給教師的建議讀后感模板3

剛拿到《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我心里一陣郁悶:這都什么年代了還看蘇聯(lián)時(shí)期的書(shū)?這書(shū)符合現(xiàn)代素質(zhì)教育嗎?……無(wú)奈校長(zhǎng)之命難違,只得細(xì)細(xì)品味這本書(shū)。讀完后,我不禁贊嘆:蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家!他的教育理論令人折服!他的教育思想是永恒的經(jīng)典!

感悟一:閱讀的重要性。

1、閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

“我從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給這樣的學(xué)生補(bǔ)過(guò)課,那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺(jué)醒。”一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?!笔茄?,閱讀能啟迪人的心靈,但對(duì)于給后進(jìn)生閱讀的指導(dǎo)是我教育教學(xué)中的空白,想想自己平時(shí)的做法無(wú)非是:花時(shí)間與后進(jìn)生磨,然而多數(shù)時(shí)間是雙方兩敗俱傷。

蘇霍姆林斯基說(shuō)“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里,在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏?,?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻,好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用,喚醒著大腦,迫使它加強(qiáng)工作?!边@是給我努力方向的鑰匙,我要想辦法讓書(shū)籍成為我的學(xué)生的精神食糧,伴隨他們健康成長(zhǎng)。

2、教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。

“要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考?!睆闹械莱隽私處煶砷L(zhǎng)的秘訣——讀書(shū)?!敖處熞嘧x書(shū)”這個(gè)觀點(diǎn)已越來(lái)越為大家接受。可我有時(shí)卻心有余而力不足,備課、上課、批作業(yè)、補(bǔ)差等已忙得我焦頭爛額,哪有時(shí)間讀書(shū)呢?只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí),才覺(jué)得自己有點(diǎn)黔驢技窮,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案。長(zhǎng)此以往,周而復(fù)始,使得我不閱讀也心安理得。無(wú)意中,我在網(wǎng)上看了一段對(duì)特級(jí)教師李鎮(zhèn)西的視頻訪談,他說(shuō):我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力?不,這是習(xí)慣。我讀書(shū)、寫(xiě)日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習(xí)慣。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,我現(xiàn)在忽視了讀書(shū),忽視這習(xí)慣的養(yǎng)成,等于現(xiàn)在放棄了充實(shí)自己的機(jī)會(huì),也等于現(xiàn)在失去了提高自我的最佳機(jī)會(huì)。

我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博,上課旁征博引,學(xué)生身臨其境,要想達(dá)到這樣的境界與平時(shí)自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、領(lǐng)會(huì)以及再發(fā)揮與教育實(shí)踐相結(jié)合,對(duì)于解決工作中的困難會(huì)有裨益;非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀同樣重要,它會(huì)從另一個(gè)角度來(lái)拓寬我們的思路,更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì)牢記書(shū)中所說(shuō)“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課的?!弊x書(shū)是一輩子的事情,貴在持之以恒,貴在養(yǎng)成習(xí)慣。

感悟二:評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的。

“評(píng)分寧可少一些,但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量、有意義。”“如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí),我是從來(lái)不大不及格分?jǐn)?shù)的?!弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉?jí),我制定了一系列評(píng)分機(jī)制,我要求學(xué)生在早讀、課間活動(dòng)、文明午餐和做操這四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)比,有每天的值日小干部記載情況,我根據(jù)記載情況一周總結(jié)匯總一次,對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),或是一本本子,或是一顆星等,同時(shí)對(duì)于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯(cuò),細(xì)想其實(shí)有時(shí)的評(píng)分太籠統(tǒng),不夠有分量,缺乏針對(duì)性,明顯感覺(jué)這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語(yǔ)教學(xué)方面,學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況,每次檢查我都幫學(xué)生打好等第,有時(shí)急起來(lái)“較差”倆字“唰唰”寫(xiě)上了,有好幾次個(gè)別女生被我弄得哭得稀里嘩啦,現(xiàn)在想想真是糊涂,這樣的評(píng)分根本沒(méi)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。

感悟三:正確對(duì)待后進(jìn)生。

“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感?!睂?duì)于后進(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習(xí),教材中要求掌握的,我會(huì)千方百計(jì)讓他掌握,手把手地教,不厭其煩,為了他的成績(jī)能提高一、兩分,我傾注了心血,犧牲了休息時(shí)間,經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪,曾經(jīng)多次反問(wèn)自己:這樣做對(duì)嗎?對(duì)學(xué)生的發(fā)展有用嗎?讀了這本書(shū)我決定做到“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書(shū)本”,而“要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力?!?/p>

“在每一節(jié)課上,每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識(shí)的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步,都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。

品味《給教師的建議》一書(shū),就如與智者交流,解決困惑,指引前行,洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。

給教師的建議讀后感模板4

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)。”鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà),就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!薄皟?yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,久而久之,學(xué)生習(xí)慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!?/p>

作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師,必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師的建議讀后感模板5

“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后,在難得的清閑之中,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺(jué)得是那么珍貴。”也許正是這段話(huà)打動(dòng)了我,讓我迫切地想見(jiàn)識(shí)一下這位“另類(lèi)校長(zhǎng)”的新銳而獨(dú)特的真誠(chéng)建議。

讀著這些看似平淡無(wú)奇卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文字,一種強(qiáng)烈的共鳴感染著我,一口氣就讀完了全書(shū),這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類(lèi)校長(zhǎng)”的“另類(lèi)”思想深深地“影響”了??梢哉f(shuō),這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén),仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿(mǎn)口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

教師要有靜氣

教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà),靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。

我想鄭杰所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。

我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話(huà)語(yǔ)。

記得在我剛工作幾年內(nèi),因?yàn)殚L(zhǎng)期不充電,確實(shí)懶得捧起書(shū)本,習(xí)慣了每天浮躁的生活狀態(tài),也就麻木地混著日子。后來(lái)看著別的同事都忙著學(xué)習(xí)進(jìn)修,自己也才幡然醒悟,然后強(qiáng)迫自己靜下心來(lái),重新一頭鉆進(jìn)書(shū)本,才體會(huì)到原來(lái)徜徉在書(shū)本中也別是一番滋味。現(xiàn)在我一直保持著這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,無(wú)論面對(duì)怎樣的學(xué)習(xí)進(jìn)修都不覺(jué)得可怕,而且能夠把學(xué)到的理論努力貫徹到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,不能不說(shuō)是靜氣帶給我的收獲。

靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。

靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。

不培養(yǎng)乖孩子

不培養(yǎng)乖孩子,并不是說(shuō)我們都要把孩子培養(yǎng)成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”?!肮院⒆印边@三個(gè)字是中國(guó)長(zhǎng)輩對(duì)兒童的“最高獎(jiǎng)賞”,用于贊美孩子的服從和滿(mǎn)足成人心意的行為。如果我們贊美兒童“乖”,一般都因?yàn)樗?她)聽(tīng)話(huà),我們一次次贊美,培養(yǎng)了孩子們的乖,他們開(kāi)始學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)依賴(lài)。

“乖”是一種文化,滲透在每個(gè)中國(guó)人的血脈之中,成為我們的行為方式和思維方式,影響到我們孩子言行和品格的價(jià)值判斷,這不啻是父母?jìng)兊膶?zhuān)利,同時(shí)也是做老師的“武器”,只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂(lè),就知道,聽(tīng)話(huà)的孩子是如何增添了我們的“職業(yè)歡樂(lè)”,而痛楚則來(lái)自于他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來(lái)不會(huì)欣賞他們的“不聽(tīng)話(huà)”,你只要回想一下我們心目中的好孩子,想想他們的名字,再想想他們的行為和品質(zhì),原來(lái)他們大多是“聽(tīng)話(huà)”“乖巧”“懂事”的,再想想我們?cè)u(píng)出的“三好生”等,有幾個(gè)男生,有幾個(gè)“特立獨(dú)行”?原來(lái)教育中有那么大的偏見(jiàn),原來(lái)我們理應(yīng)公正的教育其實(shí)并不公正。

而如果,我們做老師的自己都在傾一生之力學(xué)著做“乖老師”,我們就只有將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。而必然的報(bào)應(yīng)就是,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍中。

這絕非危言聳聽(tīng)。君不見(jiàn),多少高分低能的孩子在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中被無(wú)情淘汰。君不聞,現(xiàn)代職場(chǎng)上,很多曾經(jīng)的“乖孩子”不會(huì)交往同事,不善融入團(tuán)隊(duì),最后在職如坐針氈!難道十幾年寒窗的苦讀就學(xué)到這種程度?難道天之驕子竟如此之“驕”?太多的例子提醒我們,我們作為教育工作者難道不應(yīng)該深思嗎?

其實(shí)很多教師閑談的時(shí)候都有這樣的感慨:某某品學(xué)兼優(yōu)的“乖孩子”雖然考上了某某重點(diǎn)高校,但是最終卻沒(méi)能真正在事業(yè)上出人頭地,結(jié)果只是“泯然眾人矣”;而某某調(diào)皮的不是很循規(guī)蹈矩的卻很有個(gè)性的孩子,雖沒(méi)能考上讓老師驕傲的學(xué)校,但是在工作后的短短幾年時(shí)間內(nèi)卻脫穎而出,事業(yè)有成。這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養(yǎng)什么樣的孩子這個(gè)問(wèn)題。

全書(shū)值得深思的地方當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這兩點(diǎn),透過(guò)這兩個(gè)方面我們已經(jīng)可以真切地感受到這些“另類(lèi)”的觀點(diǎn)確實(shí)豐富了“另類(lèi)校長(zhǎng)”的“另類(lèi)形象”,讓我們仿佛觸摸到了鄭杰那顆真誠(chéng)的“赤子之心”。鄭杰說(shuō):本書(shū)無(wú)害,不妨一讀。而我要鄭重地告訴你:此書(shū)不僅是一本無(wú)害的書(shū),而且一定是一本對(duì)每個(gè)教育工作者都大有裨益的書(shū)。

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