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名著《野草》讀后感及感想5篇

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讀魯迅的《野草》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺(jué)得這果子著實(shí)結(jié)得不易。下面是小編為大家整理的關(guān)于名著《野草》讀后感及感想,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

名著《野草》讀后感及感想5篇

名著《野草》讀后感及感想1

今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動(dòng)。

你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡,那就是植物的種子!

你見(jiàn)過(guò)竹筍的成長(zhǎng)嗎?你見(jiàn)過(guò)被壓在大石頭下一粒幼苗的成長(zhǎng)嗎?他們追求陽(yáng)光,渴望生長(zhǎng),用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開(kāi)了他們頭上的石頭,將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。

課文中有這樣一個(gè)故事:人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密。科學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒(méi)有分開(kāi)它,后來(lái)有一個(gè)人想了一個(gè)辦法:將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里,給它營(yíng)養(yǎng)和溫度,這粒種子,硬是將一切機(jī)械力所無(wú)法分開(kāi)的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大,如此如此。

我們?cè)谏钪胁灰彩沁@樣嗎?頭上越是艱難,我們?cè)揭獖^發(fā)向上,頂開(kāi)困難。再了解一下這篇文章的時(shí)代背景,1940年,恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底,不屈不撓的勇氣吧!

我最喜歡文章最后的一句話:只有那些開(kāi)始就帶著考驗(yàn)來(lái)的種子,才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。

名著《野草》讀后感及感想2

野草,在我們周圍處處可見(jiàn)。但是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神,這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書(shū)收集了魯迅先生所寫(xiě)的二十三篇散文詩(shī),其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達(dá)了作者愛(ài)憎分明、勇于戰(zhàn)斗的精神。

這本書(shū)的題辭中,作者寫(xiě)道:“野草,根本不深,花葉不美……當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于朽腐?!边@句話說(shuō)得非常深刻,野草既沒(méi)有花兒的芬芳,也沒(méi)有喬木的高大。而一旦有明火,野草就會(huì)被迅速點(diǎn)燃而燒盡。但是,古人云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”野草的生命力永遠(yuǎn)是頑強(qiáng)的,它們從來(lái)不向危險(xiǎn)低頭。

作者還寫(xiě)道:“我自愛(ài)我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面?!边@句話是有隱含的意思的。野草比喻無(wú)辜的中國(guó)平民,而這以野草做裝飾的地面則比喻當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)。這句話充分體現(xiàn)了作者對(duì)老百姓的同情和對(duì)黑暗勢(shì)力的憎惡。

如今,中國(guó)人民受欺負(fù)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,但是我們要永遠(yuǎn)記住歷史,記住野草那不屈不撓的精神。

名著《野草》讀后感及感想3

站在書(shū)屋里,看著眼前滿目琳瑯的書(shū)籍時(shí),腦海里突然一片空白,在我腦海里不停地旋轉(zhuǎn)著一個(gè)問(wèn)題,我到底該看那一本書(shū)呢?手指不停地在書(shū)上面一本一本的劃著過(guò)去,手停頓了一下,是現(xiàn)代散文鑒賞辭典,拿起這本書(shū),給我第一感覺(jué)就是:哇!好重!好厚哦!我看得完嗎?看著目錄表,瀏覽了一下里面的內(nèi)容,感覺(jué)寫(xiě)得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個(gè)決定,就是你了——現(xiàn)代散文鑒賞辭典。

雖然還沒(méi)看完這本書(shū),不過(guò)我對(duì)野草這一篇散文,頗有體會(huì)。在野草中,作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力歌頌的肯定,表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視,對(duì)民眾力量的信賴。揭示了一個(gè)真理:民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。

有人問(wèn):世界上什么東西的氣力最大?回答紛紛的很多,有的說(shuō)“象”,有的說(shuō)“獅”,有人開(kāi)玩笑似的說(shuō):是“金剛”,金剛有多少氣力,當(dāng)然大家全不知道。

是的,答案千萬(wàn)種,個(gè)個(gè)都不一樣,但作者卻給了一個(gè)我們?cè)趺匆蚕氩坏降拇鸢?,那就是植物種子。在我們認(rèn)識(shí)里,種子它是那么的渺小,怎么會(huì)是世界上氣力最大的?一粒種子所呈現(xiàn)出來(lái)的力,簡(jiǎn)直是超越一切。為了說(shuō)明這一點(diǎn),作者以任何機(jī)械力都不能將其完整地分開(kāi)的致密而堅(jiān)固的頭蓋骨,種子卻可以分解為例,印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們?nèi)粘I町?dāng)中常見(jiàn)的筍和小草的生長(zhǎng)為例,進(jìn)一步闡明這個(gè)點(diǎn)?!盀橹蛲?yáng)光,為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,必定要頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái),它的根往土壤鉆,它的芽往地面

名著《野草》讀后感及感想4

魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者,甘做刀筆吏,他對(duì)敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對(duì)手骨髓。

在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩(shī)中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓怒其不爭(zhēng)的體現(xiàn),也是為了引起療救的注意。

魯迅在《野草》的序中說(shuō):因?yàn)樵鲪荷鐣?huì)上旁觀者之多,作《復(fù)仇》。所謂的旁觀者,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫(huà)。但在《復(fù)仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于當(dāng)局者:他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙?..。裸著全身,指的是全身心的依靠,是愛(ài)的表現(xiàn);捏著利刃,卻是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,拼命地伸長(zhǎng)頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái),且不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意。于是,路人們就覺(jué)得無(wú)聊,覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的.心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進(jìn)別人的毛孔中。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒(méi)有到來(lái),然而,看的對(duì)象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊?/p>

以死人似的眼光,賞鑒這路人們的干枯...。

這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無(wú)聊。此外,還有一重復(fù)仇,這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的庸眾。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復(fù)仇。

《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集,這本小冊(cè)子自從誕生起到這天,一向讓人們?nèi)パ哉f(shuō),而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué),魯迅正是透過(guò)這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)?!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以復(fù)仇為題的作品,也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的獨(dú)異的個(gè)人與庸眾的關(guān)系,映射到現(xiàn)實(shí)生活中,也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開(kāi)化的人民之間的關(guān)系?!兑安?復(fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣,構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。

名著《野草》讀后感及感想5

《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間,有《秋夜》《影的告別》《雪》《風(fēng)箏》等著名的篇目,列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一。

魯迅先生以獨(dú)特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個(gè)奪去他的生存。當(dāng)生存時(shí)還是會(huì)遭踐踏,將遭到刪刈,直至與死亡而腐朽。我愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己,為友報(bào)仇,人與獸,愛(ài)者與不愛(ài)者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來(lái)。要不然,我就未曾生存,這實(shí)在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子,先前,還有一兩個(gè)孩子打他們別人打剩下的棗子,現(xiàn)在一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫落了的當(dāng)初滿是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠身的很舒服,但是,有幾株還低亞著,弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾株,卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空,十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月,使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹(shù)寫(xiě)起,寫(xiě)秋后早熟的形態(tài),又寫(xiě)月亮的窘白,給人一種凄清冷寂之感。

魯迅先生文筆細(xì)膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫(xiě)的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過(guò)幾年,舊時(shí)的顏色在我記憶中消去,怕我也不知道他何以?shī)A在書(shū)里面的原因了。將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì),更何況是蔥郁的呢?看看窗外,很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了,楓楓樹(shù)的更何消說(shuō)得。當(dāng)深秋時(shí),想來(lái)也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒(méi)有賞玩秋樹(shù)的余閑。作者在燈下翻看《雁門(mén)集》,翻出一片落葉,勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生,將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時(shí)間里相對(duì),人生苦短啊!

《野草》中書(shū)寫(xiě)了作者魯迅先生對(duì)生活的感悟和對(duì)生命的追求,只能細(xì)細(xì)品味其中韻味,對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)人生意義有極大的作用。


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