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《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)7篇

時(shí)間: 馬紹4595 分享

就如我們所了解的,《巴黎圣母院》揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。以下是小編為您整理的《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)最新7篇,衷心希望能為您提供幫助!

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇1

卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的,他的線路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。

我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜耍ㄎ髂嗟溺娐暯o我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫時(shí),我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。

卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。

我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了。

讀鐘聲,感鐘聲中的一切,聽(tīng)鐘聲,一切盡在其中。

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇2

這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來(lái)自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上杵著面無(wú)表情的我,是惆悵嗎?為誰(shuí)?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書(shū)中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無(wú)言去宣泄,語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對(duì)此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號(hào)著。

艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍,聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開(kāi)濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。

每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。

恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個(gè)怎樣的世間??!虛偽古怪,冷酷無(wú)情!

但有一刻,我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽,我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛(ài)的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。

窗外,烏云散了,天晴了。

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇3

單純地去欣賞法國(guó)那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下15世紀(jì)法國(guó)專制社會(huì)下那種種的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛(ài),卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。

聽(tīng)?wèi)T了王子與公主的美麗神話,看膩了才子與佳人的純美傳說(shuō),《巴黎圣母院》中愛(ài)斯美臘達(dá)與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助卻毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛(ài)情的人。這段真情真意的愛(ài),或許在某種意義與所謂的愛(ài)情相去甚遠(yuǎn)。沒(méi)有兩情相悅,沒(méi)有成雙成對(duì),沒(méi)有生死離別,有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中,忿然走上鞭笞臺(tái)憐憫敲鐘人的一罐水,有的只是敲鐘人面對(duì)主教的威與權(quán)利的殘暴,不顧一切的奮力保護(hù)他心中最美的“天使”,——這難道這還不夠嗎?在人性遭到毀滅,權(quán)利、殘暴、私欲充斥的社會(huì)里,在溫情喪去,虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中,這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中,善良的萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜,升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無(wú)疑與專利國(guó)家機(jī)構(gòu)的黑暗形成鮮明對(duì)比,成為整部小說(shuō)中最為感人的部分。

正如細(xì)品一杯香茗一般,有甘潤(rùn)清香,也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書(shū)的人都會(huì)對(duì)這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良,收養(yǎng)了相貌奇丑的卡西莫多,博學(xué)多識(shí),信仰虔誠(chéng),但刻板的信條壓抑了他對(duì)感情與正常感性的需求,他一再壓抑著自己,可自從他遇見(jiàn)了年輕俊俏、風(fēng)情萬(wàn)種的愛(ài)斯美臘達(dá)之后,內(nèi)心深處殘存的愛(ài)與虛偽交織著,走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路:要么占有,要么就置于死地。這便是書(shū)中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無(wú)法自拔的欲望中,在遭到拒絕后,他走向了對(duì)欲望對(duì)象的迫害。而他之所以能毀滅了愛(ài)斯美臘達(dá),主要是由于虛偽神權(quán)與專制政府的黑暗勾結(jié),他們聯(lián)合實(shí)施了這場(chǎng)迫害,釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上,雨果不僅書(shū)寫了燦爛的人性美,更深刻的揭露了中世紀(jì)專制社會(huì)的陰暗。

一件平凡的事,看似平凡,實(shí)則深刻奧妙;一種并不美麗的愛(ài),看似丑陋,實(shí)則真誠(chéng);一座堂皇的宮殿,看似高貴,實(shí)則虛偽;一本厚重的書(shū),看似夸張怪誕,實(shí)則洋溢激情。《巴黎圣母院》正是這樣一部曠世杰作。

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇4

在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì),法國(guó)世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ獾降烂舶度?、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事?/p>

愛(ài)斯梅拉達(dá)——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,當(dāng)傷害過(guò)自己的卡西莫多遇上困難時(shí),她反而送上了水和憐憫……她是美麗的,她的身上以及靈魂是完美無(wú)缺的,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,被陷害……

一個(gè)棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋,碩大的駝背聳起在兩肩中,要不是靠前頭的雞胸準(zhǔn)得摔跟頭。大小腿嚴(yán)重扭曲,走起路來(lái)一拐一拐又是聾子,什么也聽(tīng)不到,而且是獨(dú)眼,原來(lái)他叫加西莫多,是一個(gè)丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而剛生下來(lái)就被父母丟棄,但人不可貌相,加西莫多雖然丑陋,但他有著一顆十分善良的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時(shí),他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害,但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了,加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá),就在她被絞死后殉情了……

書(shū)中描寫了在那樣的社會(huì)里,和那個(gè)社會(huì)生活中的各種各樣的人物,如那個(gè)瘋狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美……人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界,用愛(ài)使世界變得更美!

《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑惡與善良,更明白了愛(ài)的真諦!

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇5

在我所看過(guò)的小說(shuō)中,最喜歡的要數(shù)《巴黎圣母院》了。它帶給了我美與丑的極致體驗(yàn),同時(shí)也帶給了我心靈的強(qiáng)烈震撼,讓我感動(dòng),久久不能平靜。

在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜?,不僅是一篇小說(shuō),更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。

在小說(shuō)里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過(guò)氣來(lái),而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背……似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面,“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死。卡西莫多看到她的'尸體被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去?!边@個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫到:“三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤?!边@樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。

作者雨果,可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,從他的小說(shuō)中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛(ài)敢恨,做一個(gè)博愛(ài)之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè),希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇6

最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。

這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救??墒牵瑦?ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。

一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……

看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!

《巴黎圣母院》名著讀后感體會(huì)篇7

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

這本書(shū)雖然已經(jīng)讀完,但我卻仍沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)沒(méi)有死,她還活在我的腦海中。

愛(ài)斯美拉達(dá),這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘,終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍,但卻絲毫沒(méi)有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反,她純潔善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌絕倫,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人,是仙,還是天使”。她不僅外貌美,比外貌更美的是她的心靈。她是那么純正善良,簡(jiǎn)直就是從天上降臨的天使。

她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。

可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

可是最后,柔弱的愛(ài)斯美拉達(dá)在絞刑架下死了,她被萬(wàn)惡的社會(huì)制度害死了,她那苦苦尋找了她17年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女,在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上,但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相,海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人,以貌欺人,應(yīng)該重內(nèi)心,而不能取決于外貌看待一個(gè)人!

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