《活著》讀后感范文
《活著》讀后感范文7篇
《活著》卻又很復(fù)雜,它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài),下面是小編精心推薦的《活著》讀后感范文,僅供參考,歡迎閱讀!
《活著》讀后感范文(篇1)
航班牽扯著億萬人的神經(jīng),鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經(jīng)歷,相對于失蹤者,我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的,可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢?帶著這樣的心情,我再次翻開了余華的《活著》。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》”?!盎钪?,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!?/p>
于是,人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào),目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當(dāng)場。
在那些悲傷的情節(jié)之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒有抱怨生活,也沒有感嘆自己的命運,只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時,內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白,無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,其實只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。
對現(xiàn)時的我們來說那個結(jié)果已毫發(fā)無傷,而現(xiàn)下的生活也能讓人覺得溫和從容,歲月靜好。面對生活,我們能做的只有努力平和的去面對。世間無所謂幸福與不幸,只有一種境況與另一種境況的相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福;渴求過死亡的人,才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更難的事,也沒有比活著更好的事,只要活著……
《活著》讀后感范文(篇2)
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書的過程中,讓我領(lǐng)悟到了一些做人,做事,為人處世的道理。有些道理對我來說是全新的,尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營發(fā)表我的感想。
書中第十三頁中有這樣一段話,他說,“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營,是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說,我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點進(jìn)行的。”......白手起家的稻盛和夫認(rèn)識到,“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系,那么也沒有比人心更加可靠的東西?!?......“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。
“以人為本”的經(jīng)營理念,成就了今天的京瓷。從這里我們可以看出,對于管理者,構(gòu)建團隊凝聚力是多么重要。一個團隊,小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人,如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系,很難想像這個團體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團隊中建立起心與心的彼此信賴,讓每個人都有主人翁意識,為了團隊共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個國王,他有十個兒子,但是這十個兒子互相爭權(quán)奪勢,一點都不團結(jié)。老國王擔(dān)心自己死后,他們會為爭奪王位而互相殘殺,這樣下去,國家一定會四分五裂。有一天,他把這十個兒子叫到跟前,給十個兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個兒子輕輕一折,不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一起的,這回,十個兒子不管怎么使勁,沒有一個人能折斷捆在一起的十枝箭。這時,國王說話了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個人的力量,很容易被打敗,而大家團結(jié)在一起,就會像捆緊的筷子,力量才強大?!笔畟€兒子恍然大悟。這個故事告訴我們:只有團結(jié)在一起,力量才是最大的。
團隊的管理者應(yīng)該懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因為,信賴可以創(chuàng)造出美好的一切,信賴也直接決定了團隊的戰(zhàn)斗力、生存能力。而建立人與人之間的信賴,需要管理者心中有愛,用愛走進(jìn)人的內(nèi)心,用真誠融化心中的壁壘,用激情帶領(lǐng)團隊去成就夢想。
《活著》讀后感范文(篇3)
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負(fù)對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩?,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi),社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實地的前進(jìn)才是正道。
《活著》讀后感范文(篇4)
《活著》這本書字?jǐn)?shù)不是很多,但是小說內(nèi)容幾乎橫跨了主人公福貴的一生。這本小說講述了一個地主兒子富貴在揮霍完家產(chǎn)之后變成了生活艱難的貧農(nóng),在父母、兒女、妻子外孫都相繼離去后依然頑強的活著的故事。
我想先簡述一下這個故事,讓沒有看過這本書的讀者感受一下福貴的充滿苦難的一生。
富貴是地主兒子出身,父親和他一樣是個敗家子,祖上留下二百多畝地,在福貴父親手里一折騰就變成了一百畝,到了福貴手里因為賭博債臺高筑,這剩下的一百多畝地也給霍霍完了。在還清債務(wù)之后,福貴父親去世了,剩下福貴和母親,妻子家珍和肚子里懷的兒子有慶,以及六七歲的女兒鳳霞,一家人從磚瓦房搬進(jìn)了茅草房,福貴開始了下地干活的農(nóng)民生活。造化弄人,福貴去城里給生病的母親請郎中的途中被抓去給國軍充壯丁,幸運的是歷經(jīng)戰(zhàn)火幸存不死?;氐郊乙咽莾赡曛?,母親早死了,有慶也已經(jīng)會走路了,鳳霞因為發(fā)高燒變成了聾啞人。一家人心酸團聚之后,生活繼續(xù)對著一家人進(jìn)行著無情的折磨,但是照家珍的話卻是“你回來之后一切就都好過了”。
后來有慶慢慢長大上學(xué),一家人為了讓有慶上學(xué)差點將鳳霞送人。日子是越過越緊巴,公社倒閉,上交給公社的糧食都吃光了,又碰上災(zāi)年糧食歉收,方圓幾里的野菜都被人挖光了,老實善良的鳳霞會因為被人搶走剛從地里挖出的一小塊地瓜而和人打起來,家珍會因為被隊長要走一小把米而心疼地掉眼淚,然而福貴的磨難不止于此??h長夫人難產(chǎn)需要輸血,有慶的血型匹配,結(jié)果被無良醫(yī)生抽光了血而死,然而更加令福貴痛苦的是新縣長是他被抓當(dāng)壯丁時認(rèn)識且關(guān)系要好的春生。
此后,福貴的親人接二連三地離他而去。鳳霞好不容易嫁人了,結(jié)果生孩子時難產(chǎn)而死,剛從有慶的死中緩過來的家珍緊接著去了。鳳霞的丈夫二喜和鳳霞生了個孩子苦根,孩子三歲時,二喜在工地干活發(fā)生意外而死,此時就剩下富貴和苦根爺孫倆了,但是造化弄人,苦根七歲的時候發(fā)高燒,福貴趕著收棉花,給苦根放了一碗煮豆子,結(jié)果孩子吃豆子撐死了。前后幾十年,身邊的人相繼離去,此時的福貴已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老頭子了,福貴悲傷,但是依然頑強的活著,后來他從宰牛的手中買了一頭即將被宰的老牛,繼續(xù)著生活。
我想福貴的苦難應(yīng)該到此為止了吧,他已經(jīng)沒有什么可以失去了。
看完這部小說,心里很感概,看書的時候常常會為福貴悲慘的命運唏噓不已,感嘆著自己的人生幸運。但是幸與不幸也是相對的,福貴能從一碗稀米湯中喝出幸福與滿足,這對于我來說卻很難。從旁觀者的角度,我有時候認(rèn)為福貴是幸運的,經(jīng)歷了破產(chǎn),災(zāi)荒和親人的離去,他依然頑強的活著,有時候又認(rèn)為福貴是不幸的,命運只懲罰他一個人活著遭受著這一切的苦難。
在這部小說中,我最喜歡和欽佩就是家珍和鳳霞了。家珍本是個女學(xué)生,米行老板的女兒,就因為被當(dāng)時還是地主少爺?shù)母YF看上了,就嫁給了福貴,用富貴的話說是嫁給富貴后就沒有過過一天好日子??墒撬囊簧?,任勞任怨,伺候福貴,操持家務(wù),這種心態(tài)值得令人欽佩。還有鳳霞,盡管變成了聾啞人,可是始終保持著對這個家的付出和愛護(hù),保持著自己老實和善良,沒嫁人前下地干活掙工分,操持家務(wù),嫁人后幫助鄰里掃大街,織毛衣,獲得了鄰居們的稱贊。我想有這兩個女人在福貴的生命中出現(xiàn),也是福貴的一種幸運。
福貴這樣的故事在現(xiàn)在并不多見,可是事實上,我們有多少人在精神上像福貴一樣不斷地遭受著折磨,又有多少人像富貴一樣頑強的活了下來。用作者余華在序言中寫的話“人是為活著本身而活著”,有的時候,放過自己,輕松一點,也是一種豁達(dá)。
《活著》讀后感范文(篇5)
一位真正的作家,永遠(yuǎn)是為了內(nèi)心寫作,而不是為了討好讀者,余華就是這樣的一位作家,《活著》的靈感是來源于美國的一首民歌《老黑奴》,歌中寫了一位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,可他依然友好的對待這個世界,沒有一句抱怨的話,而《活著》這本書同樣也是寫福貴一生的遭遇,相反現(xiàn)實中有的人,窮其一生卻都被困在悔恨、咒罵之中,為什么丑惡的事物總是在身邊,美好的事物卻遠(yuǎn)在海角之外,我們總是無法忍受太多生活的真實,這本書讓我知道“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難,他失去的東西是我們所無法想象的,可他仍用友好的態(tài)度去面對這個世界,故事的結(jié)尾總是令人回首,兩個福貴的腳上都沾滿了泥,走去時都微微晃動著身體,老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我想,活著的盡頭并不是死亡,死亡也并不是失去了生命,只是走出了時間。
往事不能回首,歲月從不停留。我們不曾擁有,有時卻像失去了千萬遍,“我們最初來到這個世界,是因為不得不來,最終我們離開這個世界,是因為我們不得不走”?!痘钪肥且槐竞苡蟹至康臅?,當(dāng)讀到有慶因為獻(xiàn)血而死去的時候,我關(guān)上了書,我怎么也不敢相信一個這么天真活潑的孩子突然死了,回蕩在腦海的遠(yuǎn)遠(yuǎn)是他喂羊的場景,我的心情久久不能平復(fù),當(dāng)再次打開書,再次看到有慶時還是忍不住,眼淚一直流,他親眼看到兒子躺在自己面前時是有多絕望啊,他騙家珍的時候心又有多痛,我始終不能相信有慶死的這個事實,當(dāng)生命走到盡頭,只有時間不會撒謊吧。
以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。人生亦逆旅,我亦是行人,活著便是最好的幸運,亦是最大的勇氣,把悲傷滲透到骨子里的一本書,我們在現(xiàn)實世界里如此艱辛的活著,這已經(jīng)是最大的幸運,在這個熙熙攘攘的世界,選擇一種安靜的生活態(tài)度,然后在安靜中,選擇不慌不忙的堅強??赐赀@本書失眠了很久,不知以后的人生改如何,像福貴這樣都能好好的活著,我又怎能頹廢的活著呢,人活著,比什么都強,我想,我們是該好好活著,笑著……
苦難就是苦難,苦難不會帶來成功,苦難不值得追求,磨煉意志是因為苦難無法躲開。人的一生就是這樣,不管遇到多少苦難,能一直活著到盡頭,以前都還是有些盼頭的,回過頭也許就會發(fā)現(xiàn),有些東西即便不愿接受,也已經(jīng)被迫承受過了?,我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么,既然不知道,那就以友好的態(tài)度是看待生命。福貴失去了爹、娘、有慶、二喜、鳳霞、家珍、苦根,所有的人都離他而去,只有年歲看起來與他差不多的老牛了,他真的很艱難,活得很痛苦,可人的一直又有多少痛苦可以去承擔(dān)呢,他看破了紅塵往事,不是因為苦難又多難,是因為活著有多么不易,那個年代的人們共同的苦難就是怎樣好好活著,活在蜜罐里的我們才該想如何好好生活,他們那么不容易的活下來,生命誠可貴啊!
“生命中其實是沒有幸福和不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味”,活著就是要讓生命變得有意義,而不是虛度光陰,我們都明白,沒有什么對活著更珍貴難得,看了《活著》,也就讓我嘗到了酸甜苦辣,我看過有慶死時福貴的撕心裂肺,看過家珍和鳳霞離開時的百般無奈,原以為上天開眼賜給了他苦根,卻讓我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦絕望,本以為命運不這么捉弄人,可歲月百般殘酷的將他最后一抹希望也奪去了,我不相信在他這里命運是什么,可他卻和命運抗?fàn)幍降?,我想,這就是他,縱使命運待他不公,可仍相信命運。
福貴的一生坎坷凄慘,家道中落晚年親人通通離去只能和一頭老牛相依命,活著活著,卻都離開了他,比死別更痛苦的是生離,比死亡更絕望的是活著吧。你說如果那個老人年輕的時候不那么……是不是就會好多了,那個孩子也不會被抽干血而死……可世間卻沒有如果。誰也不能陪誰到最后,經(jīng)歷生死離別后,沒有比活著更容易的事,也沒有比活著更艱難的事。
《活著》讀后感范文(篇6)
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度,叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系,所見的便是事物的“本相”,而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中,這個只生歡喜不生愁的世界,便是世界的本相。這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。你若愛,生活哪里都是愛,活著這回事,本來如此單純。
晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺,捉一個四孩子華瞻來騎在膝上,同他尋開心。我隨口問:“你最喜歡什么事?”他仰起頭一想,率然地回答:“逃難?!蔽业褂悬c奇怪“逃難”兩字的意義,在他不會懂得,為什么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他:
“你曉得逃難就是什么?”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨,大家坐汽車,去看大輪船?!?/p>
??!原來他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!一個月以前,上海還屬孫傳芳的時代,國民革命軍將到上海的消息日緊一日,素不看報的我,這時候也訂一份《時事新報》,每天早晨看一遍。
有一天,我正在看昨天的舊報,等候今天的新報的時候,忽然上海方面槍炮聲響了,大家驚惶失色,立刻約了鄰人,扶老攜幼地逃到附近江灣車站對面的婦孺救濟會里去躲避。其實倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線,或到了敗兵,婦孺救濟會也是不能救濟的。
不過當(dāng)時張皇失措。
有人提議這辦法,大家就假定它為安全地帶,逃了進(jìn)去。那里面地方很大,有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長廊、花樹、白鴿,孩子一進(jìn)去,登臨盤桓,快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過,上海方面的機關(guān)槍聲、炮聲,越響越近,又越密了。大家坐定之后,聽聽,想想,方才覺得這里也不是安全地帶,當(dāng)初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議,也決定出來雇汽車,逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來,裝進(jìn)汽車?yán)?,飛奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學(xué)者,因為一則有鄰人與該校熟,二則該校是外國人辦的學(xué)校,較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠(yuǎn)弱,到聽不見了的時候,我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個房間給我們住,又為我們代辦膳食。
傍晚,我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上,悵望云水遙憶故居的時候,許多小孩子采花、臥草,爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行,又是快樂得如入新天地了。
次日,我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候,青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中,人人面有喜色,似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬,重開我們的窗戶,恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷!然而人物一無損喪,只是一次虛驚。過后回想,這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者,曉得這是虛驚,我在逃難的時候?qū)⒑蔚扔腥?!素來難得全家出游的機會,素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時,不論錢,浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷,實在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快!他們逃難回來以后,常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船;常常問我關(guān)于輪船、帆船的事;墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)??梢娺@逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事,他立刻選定這“逃難”。原來他所見的,是“逃難”的這一面。
不止這一端:我們所打算、計較、爭奪的洋錢,在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會,在他們看來都是無目的地在游戲、在演??;一切建設(shè),一切現(xiàn)象,在他們看來都是大自然的點綴、裝飾唉!我今晚受了這孩子的啟示:他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中,也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時看看事物本身的真相。唉,我要向他學(xué)習(xí)!
《活著》讀后感范文(篇7)
第一次看張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》,是因為偶然跟在美國讀書的同學(xué)聊天,他說自己世界電影賞析課程的結(jié)課論文題目是“張藝謀與《活著》”。這使得我瞬間對這部電影充滿了興趣,想想比較慚愧的是,我第一次欣賞這部經(jīng)典電影竟然是在它上映整整二十年之后。
因為被電影的每一個細(xì)枝末節(jié)所吸引,又迫不及待的去看原著——《活著》。
地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……
然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們在這個叫做“活著”的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,似乎讓某些時刻有了溫情脈脈和簡陋的歡樂。然而就在我以為噩夢與困境不再牽繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
只留下我猝不及防。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了?!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔跑。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜悅。
可是他卻猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?;钪?,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應(yīng)當(dāng)就是生命的力量吧。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》?!?/p>
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!?/p>
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著。
正如你終于會明白,就像每朵烏云都鑲著銀邊,無論當(dāng)下我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對此刻的我們毫發(fā)無傷。
其實,只是像富貴一樣活著,已然不是一件容易的事情。就像普希金說過的,“世界以痛吻我,要我回報以歌”。我想,最好的生命應(yīng)該是“世界以痛吻我,我要回報以歌”。