《傅雷家書》800字讀后感10篇
《傅雷家書》800字讀后感【精選10篇】
如何寫好《傅雷家書》800字讀后感?看看吧。傅雷家書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。下面小編給大家?guī)?lái)《傅雷家書》800字讀后感,希望大家喜歡!
《傅雷家書》800字讀后感(篇1)
這個(gè)寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí),也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面,傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題,如何勞逸結(jié)合。在讀書時(shí)最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結(jié)合,哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方,總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。
父親對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)私的,深沉的,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂,一封信會(huì)翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來(lái)信而擔(dān)憂、難過(guò);會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私?。∷帨炝耸篱g的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐?tīng)偾樯?。“多少?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!
讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養(yǎng),更使我體會(huì)到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚,體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。讀了這本書,我才意識(shí)到,原來(lái)父母對(duì)子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著我們,滋潤(rùn)著我們。
感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導(dǎo),讓我明白,父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私,值得所有人去珍惜和回報(bào)!
《傅雷家書》800字讀后感(篇2)
這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白,此刻應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書》800字讀后感(篇3)
一位對(duì)兒子付盡了心血的嚴(yán)厲父親,一位可以工作長(zhǎng)達(dá)幾十小時(shí)的翻譯名著狂人,一位能將中西知識(shí)貫穿并且深入研究且熟練運(yùn)用的學(xué)者......他就是傅雷。
說(shuō)起傅雷大多數(shù)人定會(huì)想到《傅雷家書》,沒(méi)錯(cuò)我所了解傅雷的渠道也是通過(guò)《傅雷家書》,本書雖不及小說(shuō)那般跌宕起伏引人入勝,也不及理論書那般頭頭是道神秘?zé)o比,但是它卻極其的真實(shí),當(dāng)中的每一句話都是經(jīng)過(guò)思考或是情感噴涌而寫出的,雖沒(méi)有那么有趣,但是卻讓人感覺(jué)我在聆聽(tīng)父母與孩子之間最真摯的談話,雙方毫無(wú)避諱,直抒胸臆且用詞極具文學(xué)素養(yǎng),有一種異于它書的新穎。
傅雷的三方面給我留下了深刻印象,第一愛(ài)國(guó),在傅聰出去后,它不斷地提醒他說(shuō)黨的重要性,以及他對(duì)黨堅(jiān)貞不渝的信任、支持,在對(duì)黨提意見(jiàn)時(shí)他心直口快,可惜在_時(shí)竟被打成右派,傅雷是何等高傲的人,他豈能受這等侮辱,他絕不承認(rèn)自己曾背叛過(guò)黨,所以他也決不會(huì)寫檢討書,這也就意味著,他會(huì)遭到無(wú)盡的批判,最后他以極端的方式——自殺,了結(jié)了這一生。
有些人可能會(huì)說(shuō),傅雷也太傻了吧!留得青山在不愁沒(méi)柴燒,寫個(gè)檢討書又不要你命。哼,才人的心智之驕傲豈是你能懂得,古有岳飛,盡心盡力為國(guó)家收復(fù)土地,可是中年時(shí)的他卻死在自己國(guó)家的皇帝手中,何其可悲,他本可反抗,可惜為了忠誠(chéng)為了背后的精忠報(bào)國(guó),他放棄了逃跑,放棄了叛國(guó),就如同傅雷一般選擇了死亡。
傅雷所吸引我的第二點(diǎn)——對(duì)音樂(lè)的境界理解之深,與其說(shuō)之深不若說(shuō)之神,他沒(méi)有一直學(xué)習(xí)音樂(lè),可他卻能做到通過(guò)聽(tīng)錄片唱片給予大師級(jí)的傅聰王者般的見(jiàn)解,這種令人不可思議的事情除了他年輕時(shí)練過(guò)琴外和它的文化積累,最重要的是一種給予兒子幫助的渴望,一種來(lái)自關(guān)心兒子的愛(ài)的力量。他對(duì)音樂(lè)的真正賞析使我感到崇拜無(wú)比,一種站在山頂上一覽眾山小的俯瞰,我也曾聽(tīng)過(guò)許多音樂(lè),除了只是為了好聽(tīng)外偶爾會(huì)有些感慨,但像傅雷如此之深的見(jiàn)解,從未有過(guò)。
除此之外傅雷還有一點(diǎn)令我印象極深,就是他中西貫通的寫信方式以及他對(duì)中外名人了解之深之細(xì)致,這種寫信方法不僅會(huì)提升他的翻譯能力,更重要的是能提升傅聰?shù)挠⒄Z(yǔ)水平,這真是一石二鳥之舉,同時(shí)后者閱讀傅雷家書也能積累詞匯。對(duì)于中外名人的了解,傅雷信手拈來(lái),中西都是如此,李白的浪漫,白居易的隨性,羅曼羅蘭的豪爽質(zhì)樸等等,令人受益良多。
感謝傅雷,是您的文筆讓我更加懂得了藝術(shù)。感謝傅雷的太太,是您讓我看見(jiàn)了文字中最真實(shí)的母愛(ài)。感謝傅聰,你是我新的目標(biāo),雖然我不走音樂(lè)之路,但是你的努力值得我學(xué)習(xí)。感謝付敏,你著了這本書,讓我有幸讀到。
感謝你們,傅雷一家。
《傅雷家書》800字讀后感(篇4)
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,再生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!边@是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行,為傅聰做好榜樣。
父親如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛(ài)子深情;在信件上傅家人探討音樂(lè),文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無(wú)巨細(xì),鋼琴戲曲詩(shī)詞歌賦宗教文學(xué)論述,為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學(xué)問(wèn)交流。
談藝術(shù),談音樂(lè),談文學(xué),極有見(jiàn)地。在動(dòng)蕩年代里,對(duì)藝術(shù)對(duì)理想狂熱執(zhí)著,出世的灑脫曠達(dá),父親的信多半探討藝術(shù)家的思想,怎樣先為人再為鋼琴家,信念堅(jiān)定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達(dá)自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書信連幾年,家書抵萬(wàn)金。兩輩人的交談,有疑問(wèn),有交代,有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時(shí)感到時(shí)間有些漫長(zhǎng),幾乎每一頁(yè)都會(huì)由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。
而相反,我在這本書中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會(huì)考慮自己又沒(méi)有做對(duì)。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展,便是你對(duì)爸爸最好的報(bào)答,也是對(duì)你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時(shí)候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo),盡最大努力去引導(dǎo)。也會(huì)去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中,傅雷與兒子傅聰會(huì)講起他們共同熱愛(ài)的音樂(lè),而我和我父親就沒(méi)有什么共同的話題,因此聊起來(lái)經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得可以有所改進(jìn),讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽??梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那么沒(méi)有話題可聊,也不會(huì)變得我一個(gè)人在說(shuō)了。
慈父筆下信,游子心中暖;父子之間來(lái)往的信件,雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)有些地方?jīng)]有徹底理解,但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認(rèn)為:“就像頤和園中的大戲臺(tái),舞臺(tái)上表演著粉墨人生,場(chǎng)下觀眾連聲叫好,然而戲劇終有散場(chǎng)的時(shí)候,戲子們卸去濃妝,觀眾們收拾情感,然后彼此都去過(guò)真實(shí)的生活?!?/p>
也許這本書教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。
《傅雷家書》800字讀后感(篇5)
聞此書名,初,竟覺(jué)得得不過(guò)如此,甚至感覺(jué)無(wú)聊。《傅雷家書》這個(gè)名字一聽(tīng),便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無(wú)非家長(zhǎng)里短,信筆閑談,再言便是其中的寫作技法,寫信的人,是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞,不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字,這種簡(jiǎn)單的文章,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?
明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書所含的情,所示的意,所藏的識(shí)。萬(wàn)里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境,再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往,淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。
首先從看完全書的感受談起,從整本書的篇幅就能看出,傅雷的家書還真不少,一頁(yè)頁(yè)紙,一段段話,都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛(ài)意的話,絲毫不見(jiàn)各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來(lái),正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深愛(ài)著他那孩子的,所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬(wàn)里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法,而是一筆一劃寫下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見(jiàn)的人一般,正如他說(shuō)的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書帶給人的啟發(fā),就是我們每個(gè)人,在平凡的生活里前行,注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負(fù),以求相伴無(wú)悔。
《傅雷家書》800字讀后感(篇6)
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己?!睆墓胖两?,孟母三遷,林伯渠取名教子……歷代名人全力以赴,踐行著這條名言中所蘊(yùn)含的道理。
可是,教育是一種復(fù)雜的事情:它是一種偉大的職業(yè),也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),任何教育方式都會(huì)引起困難與沖突,很難讓孩子成為一個(gè)在各方面真正優(yōu)秀的人。然而,在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為教育而竭盡全力的人中,傅雷做到了,一本《傅雷家書》讓他成為了每個(gè)人人生的楷模。
多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧?;拒諫者塞,專己者孤。真正的教育在于提升修養(yǎng)。
孔子對(duì)孩子的藝術(shù)修養(yǎng)要求很高,一句“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立”更是成為了重要的哲理;司馬光注重孩子的品德修養(yǎng),十分注意教育孩子力戒奢侈,謹(jǐn)慎節(jié)用,他的兒子司馬康從小懂得節(jié)儉的重要性,并以簡(jiǎn)樸自律;居里夫人善于抓緊時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行早期教育,培養(yǎng)孩子在實(shí)踐能力上的修養(yǎng),不僅增強(qiáng)了孩子的自信心,更錘煉了他的性格。種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,優(yōu)秀的人必然有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。
莊子云:時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。傅雷正是發(fā)現(xiàn)了修養(yǎng)的重要性,才會(huì)在教育上取得巨大的成功。
動(dòng)人以言,其感不深;動(dòng)人以行,其應(yīng)必速。真正的教育在于以身作則。
范仲淹節(jié)儉樸素,在兒子結(jié)婚的時(shí)候,既沒(méi)有購(gòu)買貴重奢華的物品,也沒(méi)有舉辦隆重的婚禮,維護(hù)了他的家風(fēng);北平淪陷后,偽“新民會(huì)”邀請(qǐng)李苦禪“出山”,李苦禪不為所動(dòng),凜然拒絕,為孩子作出了最好的榜樣;梁?jiǎn)⒊瑸槿苏?,致力于培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)熱情,在他的言傳身教下,孩子們得到了很好的發(fā)展,梁?jiǎn)⒊K于用他的行動(dòng)換來(lái)了九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才的碩果。教育不僅在于向孩子傳播道理,更需要傳播道理的人言行一致,偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。
傅雷在信中寫道:“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫過(guò)于以身作則。”現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)就是架在川上的橋梁。
學(xué)高為師,正身為范,提高修養(yǎng)才能成為孩子的老師,以身作則才能成為孩子的楷模。傅雷之所以獲得成功,正是因?yàn)樽龅搅诉@兩點(diǎn)。他的修養(yǎng)決定了孩子人生的方向,他的行動(dòng)體現(xiàn)了孩子人生的價(jià)值,正是因?yàn)檫@樣,他才能讓孩子成為他的心目中成功的人。
《傅雷家書》中體現(xiàn)的不僅是教育的哲理,更是每個(gè)人人生的哲理。
《傅雷家書》800字讀后感(篇7)
《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的.至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心??v觀家書的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的———打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
《傅雷家書》800字讀后感(篇8)
眾所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里,我認(rèn)真的拜讀了這本書,真的被這186篇感人肺腑的書信所打動(dòng)!
有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很嚴(yán)格的父親,確實(shí),在他和傅聰兩年間的書信來(lái)往中,不難看出這一點(diǎn)。他對(duì)兒子有著不容置喙的愛(ài),但在書信來(lái)往中,他始終把對(duì)傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!
傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此,兩人書信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,也不知道為什么?!边@句話就出自于《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛(ài)著自己的孩子,當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外,心都被牽絆著。
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?!边@樣的一句話,展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃椒?,他不?huì)像一些父母那樣只是批評(píng),而是會(huì)給予適時(shí)的鼓勵(lì),給孩子自信以及指明奮斗的方向!
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!边@些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對(duì)兒子嚴(yán)厲的一面,他希望他能夠成長(zhǎng)起來(lái),學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)處理問(wèn)題,這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)!
《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!
《傅雷家書》800字讀后感(篇9)
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑挕D菢铀麜?huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
《傅雷家書》800字讀后感(篇10)
每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方?;叵胫约簭淖R(shí)字開始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)E—mail,很少抓筆寫字?,F(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐?
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信,每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒(méi)有家書,沒(méi)有像傅雷那樣知識(shí)淵博,是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,但是我們擁有的父愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒(méi)有家書,但是我們有的是對(duì)父親的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!