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讀外國(guó)名著的感想

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讀外國(guó)名著的感想(通用8篇)

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讀外國(guó)名著的感想篇1

“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人僅有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。當(dāng)他臨死的時(shí)候他能夠這樣說(shuō):我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)?!边@是《鋼鐵是怎樣煉成的》中最令我深刻的一段話。

這本書講述了一名普通的工人子弟的成長(zhǎng)路程:保爾??虏旖鸪錾谝粋€(gè)貧困家庭,是一名普通的工人子弟。保爾在裝配工朱赫來(lái)的指導(dǎo)下,了解了生活的真理,懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。保爾逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,在戰(zhàn)斗中逐漸成熟起來(lái),成為一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。

在一次戰(zhàn)斗中,保爾身負(fù)重傷,回到后方養(yǎng)傷。由于身體的緣故,保爾無(wú)法再上前線了,他被安排到后方工作。在一次搶修鐵路工程時(shí),保爾染上傷寒,但他戰(zhàn)勝了傷寒,從死亡線掙扎了回來(lái),又頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗在工作崗位上。讀到那里,我不禁想到:保爾即使生病了,也繼續(xù)頑強(qiáng)工作,這精神使我敬佩。這也讓我想起自我。生病了,吃點(diǎn)兒藥就倒頭大睡,媽媽照顧我。那時(shí),我怎樣會(huì)想起學(xué)習(xí)呢?想起這件事,我感到慚愧。

保爾身體越來(lái)越差,右腿變成了殘廢,脊椎上的暗傷越來(lái)越嚴(yán)重,最終癱瘓了。保爾感到自我將再次掉離革命隊(duì)伍,內(nèi)心感到十分苦悶,但堅(jiān)強(qiáng)的毅力使保爾再次戰(zhàn)勝了病痛。

小時(shí)侯,我有點(diǎn)咳嗽,躺在床上休息。爸爸走進(jìn)來(lái)說(shuō):“庭庭,你趁這時(shí)間趕快做一下數(shù)學(xué)吧!”我把身子窩在被子里,大聲嚷道:“不嘛,人家久久才休息一次,你還叫我做數(shù)學(xué),我用腦過(guò)度啊!”爸爸嘆了口氣,離開了房間。我探出頭,見爸爸走了,心中暗喜??苫氐綄W(xué)校,一遇到奧數(shù)就不會(huì),同學(xué)們卻做得又快又對(duì)。如果那時(shí)我抓緊時(shí)間做數(shù)學(xué),那我也能和同學(xué)們一樣啊!

《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我受益匪淺,告訴我們:人不可能在一夜間成為天才,需要去磨練,才能出人頭地,才能不辜負(fù)完美青春。

讀外國(guó)名著的感想篇2

我第一次讀完這本《傲慢與偏見》是在中學(xué),當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得這本書晦澀難懂,到頭來(lái)也只是佩服達(dá)西被拒絕后,能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時(shí)隔幾年,再次捧起這本書,竟讓我耳目一新,著實(shí)有種“書別三秋,當(dāng)刮目相待”的意境。書中無(wú)論是一波三折的愛情故事,還是豐富鮮明的人物性格,都讓我覺(jué)得意猶未盡。

故事描繪了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。在那個(gè)講求門當(dāng)戶對(duì)的英國(guó)鄉(xiāng)村,“傲慢”和“偏見”成為了使伊麗莎白和達(dá)西愛情的絆腳石,但即使是處在21世紀(jì)的我們,就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么?我們往往被自己的主觀印象所驅(qū)使,過(guò)早的給他人放上一個(gè)標(biāo)簽,而造成了許多彼此之間的誤會(huì)。但這個(gè)“第一印象”并非不可改變。

達(dá)西的“傲慢”使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了“偏見”,讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達(dá)西求婚時(shí),達(dá)西說(shuō)的一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛,那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨?!?,雖然他們的愛情充滿了曲折,但是達(dá)西和伊麗莎白在愛情面前都選擇了堅(jiān)持真實(shí)的自己。時(shí)隔幾年再次捧起這本書細(xì)品,發(fā)現(xiàn)奧斯丁在塑造人物形象時(shí),極少有好人壞人的區(qū)分,更多的是聰明與愚蠢的區(qū)別,女主人公便是理智,活潑的象征,作者常常借用伊麗莎白的口表達(dá)自己的見解和看法。書中的伊麗莎白是灰姑娘,她最終獲得了真愛和幸福,但細(xì)細(xì)想來(lái),她也沒(méi)有能逃脫奧斯丁設(shè)定的帶有金錢性質(zhì)婚姻的怪圈,這就不得不說(shuō)書中的另一個(gè)人物——韋翰。

比起在愛情中達(dá)西的真誠(chéng),韋翰卻是一個(gè)十足的流氓,他自恃外表俊美,把自己偽裝成一個(gè)“紳士”,一心想通過(guò)婚姻發(fā)家致富,以不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐了一筆客觀收益。而一向理智,聰明的伊麗莎白,即使面對(duì)韋翰漏洞百出的辯解,卻也是被韋翰牽著鼻子走,即使這樣我也并不認(rèn)為伊麗莎白是一個(gè)“愚蠢”的人。畢竟因?yàn)樗枷肷蠈?duì)達(dá)西“傲慢”的先入為主,使伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見,而韋翰不同于達(dá)西的翩翩君子的風(fēng)度,讓伊麗莎白著迷。但韋翰卻為了金錢而出賣了自己的靈魂,靈魂即已被出賣,那韋翰又怎么獲得幸福呢?而伊麗莎白也通過(guò)自己的反思和達(dá)西的解釋,放下了對(duì)達(dá)西的“偏見”,完成了灰姑娘和王子愛情生活的美滿結(jié)局。“知人知面不知心”人心難測(cè),我們?cè)诳创患禄蛭飼r(shí),不應(yīng)該只憑自己的主觀臆斷,也不應(yīng)該以貌取人。要用真心去對(duì)待他人,才能贏得真心,那么“傲慢”“偏見”就不會(huì)成為彼此之間的隔閡。

這本書表面看起來(lái)奧斯丁用詼諧,活潑的語(yǔ)言描繪了一個(gè)英國(guó)鄉(xiāng)村灰姑娘的故事,可隨年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,會(huì)發(fā)現(xiàn)奧斯丁幽默的語(yǔ)言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我,初中的我在這本書中讀到了完全不一樣的真理,不知大學(xué)的我,有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),書別三秋,當(dāng)刮目相待!

讀外國(guó)名著的感想篇3

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。本書開始于一場(chǎng)陰謀?!胺ɡ咸?hào)”大副唐太斯受船主萊克勒委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人騰格拉爾,費(fèi)爾南和法官維爾福的陷害,被打入死牢。在獄中,獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵——一位睿智機(jī)敏,城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子--瑪西米蘭。本書以復(fù)仇為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

在書中有這樣一句話:信念是不會(huì)絕滅的,它們有時(shí)會(huì)打一個(gè)瞌睡,但在完全睡熟之前,卻會(huì)更加有力的復(fù)蘇過(guò)來(lái)。人在順境中,覺(jué)得禱告不過(guò)是空洞詞語(yǔ)的堆砌,而一旦遭難受苦,他就領(lǐng)悟了向上帝禱告的語(yǔ)言多么崇高神妙。伯爵在暗無(wú)天日的牢房里生活了14年,他憤怒、絕望,向上帝祈禱。他堅(jiān)守自己的信念,等待并懷揣著希望,成功復(fù)仇。

愛也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國(guó)有句俗話叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可以輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體地用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,讓人讀來(lái)如此癡迷。

把《紅樓夢(mèng)》和《基督山伯爵》兩部著作作比較,基督山伯爵的復(fù)仇之路從某種意義上講是對(duì)“天”的一種詮釋,這與《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙筆。但對(duì)人物的安排卻大不相同,一個(gè)成功復(fù)仇,一個(gè)遁離塵世。基督山伯爵雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢(mèng)》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。

世界上無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人,才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。我會(huì)把從書中所珍視的“等待與希望”運(yùn)用到生活中去,幫助我更好地追逐幸福。

讀外國(guó)名著的感想篇4

她的雙目失明,卻能看見世界上最絢麗的圖畫;她的雙耳失聰,卻能聽見世界上最動(dòng)聽的聲音;她發(fā)音困難,卻讓所有人聽見了她的聲音。她就是海倫·凱勒。

《假如給我三天光明》是我最喜歡的書籍之一。我在一次又一次的閱讀中,得到了許多不同的感觸。

一、面對(duì)不幸,她的堅(jiān)韌樂(lè)觀令我感動(dòng)

海倫·凱勒在一歲的時(shí)候因發(fā)高燒而雙耳朵失聰,雙目失明,這無(wú)疑是一個(gè)極大的打擊。但她并沒(méi)有被命運(yùn)的不幸擊倒,而是在老師安妮·莎莉文的幫助下,學(xué)會(huì)了觸摸盲文以閱讀各種書籍。這種獨(dú)特的閱讀方法仿佛是的一把神奇的鑰匙,為她開啟了通向未知世界的大門。她是如此勤奮,以至于把手指都磨破了皮。讀到這里,我的眼眶濕潤(rùn)了,當(dāng)海倫經(jīng)歷了這些苦難的時(shí)候,她不過(guò)是一個(gè)幾歲的孩子啊,然而,她并沒(méi)有消沉,依然對(duì)生活充滿著熱情和希望,依然對(duì)知識(shí)充滿著渴望。在書籍的海洋里,她就像春天的小樹苗吮吸著甘甜的雨露,茁壯成長(zhǎng)。我不禁被她的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀所鼓舞。

二、對(duì)待學(xué)習(xí),她的勤奮刻苦將我鼓舞

海倫進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),她博覽群書,以超乎尋常的毅力,用自己堅(jiān)持不懈的努力來(lái)彌補(bǔ)先天的不足。在校學(xué)習(xí)的時(shí)候,她曾遇到了巨大的困難,由于上課的時(shí)候手指忙于聽講,無(wú)法記筆記,只能在回家后快速記下所有知識(shí),每天的作業(yè)都得在打字機(jī)上完成,有時(shí)還不得不請(qǐng)別人將句子拼寫在手心……如此一來(lái),海倫必須比別的同學(xué)在學(xué)習(xí)上付出多于二倍的時(shí)間,有的時(shí)候,同學(xué)們的嬉戲聲甚至?xí)屗袩┰?,但她很快就?huì)調(diào)整自己的心情,重振精神,全心投入到學(xué)業(yè)習(xí)當(dāng)中去,因?yàn)樗靼兹松牡缆飞蠜](méi)有任何捷徑。后來(lái),在莎莉文老師和同學(xué)們的幫助下,海倫終于克服了學(xué)習(xí)的障礙,在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。

三、回報(bào)社會(huì),她的善良博愛讓我折服

海倫以優(yōu)異的成績(jī)從哈佛大學(xué)畢業(yè)。畢業(yè)后,她把自己的經(jīng)歷成文章進(jìn)行發(fā)表,文章見報(bào)后,海倫的事跡感動(dòng)和激勵(lì)了大量的讀者。后來(lái),她通過(guò)艱苦的訓(xùn)練,漸漸掌握了發(fā)聲的方法,開始奔波于世界各地發(fā)表演說(shuō),并全身心地投身到保護(hù)殘障人士的事業(yè)中。讀到這里,我的心為之一振,為海倫不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神和善良的品質(zhì)所折服!無(wú)論是作為偉大的作家,成功的演說(shuō)家,還是一位博愛的慈善家,她都當(dāng)之無(wú)愧。她用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了病痛,用努力彌補(bǔ)了缺陷,用執(zhí)著實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,用博愛幫助了他人。這些偉大的精神激勵(lì)了成千上萬(wàn)的人,也激勵(lì)、影響了我們。

作為一個(gè)平凡的人,我應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩父母,感恩這個(gè)世界,用獨(dú)特的眼光來(lái)觀察世界,充分利用自己的所有感觀,來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的精彩。當(dāng)我遇到挫折時(shí),不應(yīng)該埋怨自己或他人,而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信生活是美好的,滿懷信心、勇氣與熱情去迎接挑戰(zhàn)。從今往后,我將以海倫·凱勒的精神激勵(lì)和鞭策自己,一步一個(gè)腳印地走向成功。

讀外國(guó)名著的感想篇5

雛鷹要經(jīng)歷一次次試飛才能翱翔天際,初生的小馬駒要經(jīng)歷一次次摔倒才能奔騰于草原,而精神,只有經(jīng)歷過(guò)冰與火的洗禮才能變得萬(wàn)般堅(jiān)韌。

一個(gè)原本寧?kù)o而尋常的下午,因?yàn)檫@本《鋼鐵是怎樣煉成的》而變得讓我心潮澎湃,萬(wàn)般感慨。

如何塑造一個(gè)傳奇般的英雄人物?沒(méi)有夸大與奉承,只需要最簡(jiǎn)單、最樸素的語(yǔ)句,描摹一個(gè)充斥著迷茫與戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,刻畫一個(gè)永垂不朽的人民英雄。

保爾·柯察金是一個(gè)普通人,出生在一個(gè)普通的家庭。偶然的機(jī)會(huì),他走上了革命的道路。戰(zhàn)斗時(shí),他沖鋒陷陣、無(wú)所畏懼;工作時(shí)他勤勤懇懇、吃苦耐勞;修筑鐵路時(shí),不畏饑餓、寒冷與病痛的折磨,走在前面;而當(dāng)他健康的蠟燭燃盡,不能為黨為國(guó)戰(zhàn)斗在一線時(shí),他用自己燃燒后的蠟淚所凝成的,開啟了創(chuàng)作之路。

看啊!暴風(fēng)雨所誕生的,不是荒蕪和頹敗,不是泄氣和絕望,而是又一次燃燒、又一次奮斗。讀著文章,你仿佛就真真切切的看著保爾雙目失明、下肢癱瘓后坐在窗前的小桌上,摸著刻好格子的模板,一個(gè)字母一個(gè)字母認(rèn)認(rèn)真真的寫著,背著整頁(yè)的文章。神情是那樣莊重肅穆,那樣陶醉!

也許他絕望過(guò),也許他也想要放棄過(guò)。放棄這樣一日復(fù)一日枯燥煩悶的工作,放棄像是沒(méi)有價(jià)值的生命。但他挺過(guò)來(lái)了,憑借他堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。他不僅挺過(guò)了疾病的痛苦、死亡的危機(jī),他也挺過(guò)了精神的頹廢、自殺的幻想。于是他繼續(xù)勤勤懇懇的工作,像從前他還有勞動(dòng)力、能四處奔波時(shí)那樣。

保爾挺過(guò)來(lái)了,我們呢?我們也許經(jīng)歷過(guò)失敗的打擊,或是一蹶不振開始混日子,或是怨天尤人碌碌無(wú)為。保爾之所以受人敬仰、令人們廣為傳頌,是因?yàn)樗木裥枰覀儗W(xué)習(xí)。經(jīng)歷暴風(fēng)雨后,我們獲得的應(yīng)是更堅(jiān)定的信念,一次次用信念點(diǎn)燃燃燒后的蠟淚,再用自己微弱的燭光引導(dǎo)別人,用微弱的火苗去溫暖別人。

保爾說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回憶往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。’”

在暴風(fēng)雨中,做自己人生的“保爾”!

讀外國(guó)名著的感想篇6

《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說(shuō):“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時(shí)間呢?”我卻不這么認(rèn)為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識(shí)。如果讀了一本書,但沒(méi)學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個(gè)大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部資料,領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí),我曾一度認(rèn)為這是一本童話,之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō)。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我不明白十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國(guó)度,承著不一樣的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自我國(guó)家的從小就了解,別的國(guó)家的很少去觸及,并且沒(méi)有必須的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是經(jīng)過(guò)在四個(gè)國(guó)家的奇遇,反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡,和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面。在這本書中,寫得是主人公————一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問(wèn)別的國(guó)家,途中經(jīng)過(guò)印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴,僅有格列佛一人活了下來(lái),但他醒來(lái)時(shí),已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。

小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了,用弓箭來(lái)射他,用拳腳來(lái)踢他,可是他卻幫忙他們蓋房種地,最終得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);之后,他來(lái)到神秘的飛島國(guó),那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;給我留下了深刻的印象。我覺(jué)得最異常的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),并且是一個(gè)愛好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開……經(jīng)過(guò)種.種磨難,他最終回到了自我的國(guó)家。讀了這本書,我被書中所描述的一個(gè)個(gè)幻想國(guó)度里的每一種情景感染了,我有一種如聞其聲、如臨其境的感覺(jué),作者的想象力又極其豐富,令我又有一種進(jìn)入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不一樣的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。雖然有些作者表達(dá)的思想,我還不太理解,可是我很佩服書中主人公那種堅(jiān)忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待別人的處世態(tài)度,也讓我懂得了要成功,不僅僅要有自信心,還要付出努力。我想,在我們的學(xué)習(xí)中不也應(yīng)做到這些嗎?

讀外國(guó)名著的感想篇7

《穆斯林的葬禮》老早以前就聽老媽說(shuō)好看,可那時(shí)的我根本不喜歡看書因?yàn)槲冶容^好動(dòng)看書似乎太不適合我的脾性了。所以這書名就留在了我的記憶中了。前段時(shí)間還有人讓我推薦書給他我好不猶豫的`就說(shuō)出了《穆斯林的葬禮》但我確實(shí)是沒(méi)有看過(guò)。感謝靜姐了讓我有機(jī)會(huì)看到這書讓我這星期過(guò)的也比較充實(shí)。

書我看完了太傷感了,書中的每個(gè)人物都讓人覺(jué)得??痛。不知道霍達(dá)寫的人物在現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有原型我希望沒(méi)有。

韓子奇一個(gè)出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡,前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美啊!可事實(shí)造人戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨他為了自己的玉拋妻棄子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當(dāng)然走的時(shí)候他沒(méi)有想到戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火會(huì)波及到海外吧,在海外的戰(zhàn)爭(zhēng)中他得到了愛情其實(shí)事業(yè)上也還好吧,十年夫妻共風(fēng)雨其實(shí)也是幸福的也有美好的回憶啊!可是當(dāng)這兩種幸福碰撞他的人生又開始有質(zhì)的變化了,他選擇了留下選擇了逃避因此他開始了后半生懊悔,對(duì)不起心愛戀人對(duì)不起他的原配妻子他的兒子也對(duì)不起自己的女兒,他在家時(shí)低著頭過(guò)日子的一切都在愧疚中度過(guò)??傻筋^來(lái)他什么都沒(méi)有了愛人愛女以及他的玉也遠(yuǎn)離他了世上沒(méi)有任何動(dòng)西可以撫慰他的心了……

碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位,以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹,也選定兒媳一切是那樣的完美??烧煞蛐牟辉谒抢锪糇〉闹皇强諝?,而兒子天星失去了愛情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對(duì)妻子的責(zé)任。

玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯(cuò)對(duì)象離開愛人和女兒獲取自由了吧!她開始了海外孤寂的生活每天在思念中度過(guò),在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。

新月一個(gè)命苦的孩子每時(shí)都懷念著照片中母親,有著出色的語(yǔ)言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見到了心愛的人似乎是美麗人生的開始,可她卻從此時(shí)與美好的未來(lái)遠(yuǎn)離,愛情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒(méi)有改變死忘最終的到來(lái),她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛走了,是那樣的無(wú)奈與不舍。

每個(gè)人的結(jié)局是這樣的讓人揪心,可每個(gè)人似乎都是沒(méi)過(guò)錯(cuò)的只是在事情的排列組合過(guò)程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。

書的結(jié)局有了,可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開心快樂(lè),人人能排列組合一個(gè)心想的人生!

讀外國(guó)名著的感想篇8

對(duì)這本書的了解是通過(guò)電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

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