詩經(jīng)讀后感2000字
詩經(jīng)讀后感2000字(優(yōu)秀10篇)
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詩經(jīng)讀后感2000字篇1
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是我國文學(xué)史上最早最好的一首棄婦詩。它可能是春秋初期衛(wèi)國的一首民歌。詩歌通過一個(gè)婦女的哭訴,生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的完整過程,抒發(fā)了她的悲憤與怨恨,客觀上揭露了當(dāng)時(shí)的階級(jí)壓迫,因?yàn)椤白畛醯碾A級(jí)壓迫是同男性對(duì)女性的壓迫同時(shí)發(fā)生的”。
《氓》全詩共分六章。第一章寫的是女主人公答應(yīng)了氓的求婚。詩歌一開頭就說明了氓是一個(gè)“抱布貿(mào)絲”的小商人,到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是作為一個(gè)因頭,目的是“來即我謀”。為了達(dá)到目的,他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,來向少女求婚。由于這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意,一口答應(yīng)了氓。于是,她不顧父母之命、媒妁之言,明媒正娶的禮數(shù)也不管了,勇敢地許下了“秋以為期”的諾言,錯(cuò)誤地把自己的愛情投在了一個(gè)騙子身上。從這里不難看出,詩中的女主人公是一個(gè)純樸、熱情而又很幼稚的少女,氓呢?是一個(gè)“滑頭滑腦”的家伙。
“乘彼峗垣,以望復(fù)關(guān)”,這位少女自從訂婚以后,就以灼烈的感情熱戀著她的氓,對(duì)氓是一片癡情:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言。”她對(duì)占卜的結(jié)果毫不懷疑,希望氓趕快來取嫁妝,以完婚事。第二章時(shí)寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形,進(jìn)一步刻畫了她純樸熱情的性格;另一方面也為以后的婚姻悲劇,為女主人公性格的發(fā)展變化埋下了伏筆。
第三章在全詩是一個(gè)感情上的轉(zhuǎn)折,由對(duì)愛情的憧憬轉(zhuǎn)入對(duì)自陷情網(wǎng)的追悔?!吧V湟樱淙~沃若”,詩人用桑葉的鮮嫩來比喻女子的年輕美麗,“于嗟鳩兮,無食桑椹”,既“比”又“興”,“先言它物以引起所詠之詞”,假如一個(gè)女子貪戀情愛,那么也會(huì)像斑鳩那樣遭到不幸。結(jié)尾三句:“于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也?!边@是女主人公從自己被遺棄的遭遇中總結(jié)出來的血淚教訓(xùn),她下定決心不再留戀過去,并告誡千萬個(gè)姐妹,以免再蹈自己的覆轍。這里,詩人為我們展現(xiàn)了這位女子的深深后悔之情,同時(shí)也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅(jiān)強(qiáng)的一面。
接著,詩歌第四章就是抒發(fā)了女主人公對(duì)負(fù)心男子的怨恨。詩人用同樣的“比”的手法,用“桑之落矣,其黃而隕”來說明女子的容貌已經(jīng)衰減了,揭示出她被氓拋棄的直接原因?!白晕医M爾,三歲食貧”,道出了這位女子從結(jié)婚后一直是過著貧苦的生活,正是這樣的生活使得她美麗的容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛情和嫁妝之后,逐漸暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性,女子成了過河的橋梁被無情地拋棄了,女主人公的追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這里,詩歌通過這位女子的控訴有力地揭露了氓負(fù)心背德的卑劣嘴臉。
是的,這位可憐的女子為了獲得真正的愛情和幸福的家庭生活,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”,無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依然未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn),殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,那一臉“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的達(dá)到之后,就慢慢地對(duì)她暴虐起來,最后一腳踢開。從此處也不難看出,氓是一個(gè)滿肚欺世學(xué)問、極端自私自利的小商人,是一個(gè)體現(xiàn)了奴隸社會(huì)夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點(diǎn)同情。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在痛苦無告的情況下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。這第五章總共用了六個(gè)嘆詞“矣”,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,悔恨的心情以及孤獨(dú)無依的感嘆復(fù)雜地交織在一起,如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強(qiáng)力地表達(dá)了她對(duì)負(fù)心男子的譴責(zé)。
第六章抒寫了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情,感情慢慢轉(zhuǎn)入平靜?!凹盃栙衫希鲜刮以埂?,一股怨恨交集的激憤之感油然而起?;貞浲?,對(duì)照今天,自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。
詩經(jīng)讀后感2000字篇2
這位可憐的女子為了獲得真正的愛情和幸福的家庭生活,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”,無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依然未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn),殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,那一臉“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的達(dá)到之后,就慢慢地對(duì)她暴虐起來,最后一腳踢開。
從此處也不難看出,氓是一個(gè)滿肚欺世學(xué)問、極端自私自利的小商人,是一個(gè)體現(xiàn)了奴隸社會(huì)夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點(diǎn)同情。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在痛苦無告的情況下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。這第五章總共用了六個(gè)嘆詞“矣”,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,悔恨的心情以及孤獨(dú)無依的感嘆復(fù)雜地交織在一起,如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強(qiáng)力地表達(dá)了她對(duì)負(fù)心男子的譴責(zé)。
第六章抒寫了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情,感情慢慢轉(zhuǎn)入平靜?!凹盃栙衫?,老使我怨”,一股怨恨交集的激憤之感油然而起?;貞浲?,對(duì)照今天,自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。
詩經(jīng)讀后感2000字篇3
那一夜,聽了一宿的梵唱,不為參悟;那一日,轉(zhuǎn)過所有的金輪,不為超度;那一年,潛心青燈古佛下,不為功名利祿,只為那些留在我心底的淡淡的美,那些烙下的深深的痕跡。
蒼蒼蒹葭
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。小時(shí)候的我總是賴在外婆的懷里,聽她給我念《詩經(jīng)》里的句子。我總是覺得有一種說不出的美來。我聽見純良而質(zhì)樸的木鐸聲,悠悠的傳來;我聞到成熟的稻谷香,也看到金燦燦的農(nóng)田里農(nóng)夫黝黑的喜悅的臉;還有那碧綠的小洲,柔美的水草,岸邊搖曳著的柔嫩的柳條在陰雨霏霏中別有一番味道。
多么美的景象,多么美的《詩經(jīng)》啊!一切都是那么讓人心安平靜的美好。那么純凈,那么本真,那么樸實(shí)的美,《詩經(jīng)》真是美的典范啊!這種釋放自然天性的美,這種本真的美也總是提醒著我要做一個(gè)真實(shí)的自己,要讓心靈保持最初的色彩,堅(jiān)持最初的夢(mèng)想。因?yàn)椤对娊?jīng)》已從小印在了我心里,留下了一道深深的痕跡,時(shí)時(shí)提醒著我。
點(diǎn)點(diǎn)梅花
我愛花,愛詩中那些美麗的花,但更愛梅花,愛王安石的“遙知不是雪,為有暗香來”;愛的“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”;也愛王冕的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。我愛梅這種干凈純潔的花兒,愛它那凌寒獨(dú)自開得美麗。梅,是堅(jiān)強(qiáng)的,是純凈的,是清高的,它綻放在那皚皚白雪的季節(jié)里,它經(jīng)受著寒風(fēng)的考驗(yàn),它經(jīng)受過一切磨難。終于,在最冷最難熬的季節(jié)里,它綻放了,綻放得那般美麗。那淡淡的清香彌散開來,無聲的向雪花昭示著:它勝利了,它戰(zhàn)勝了一切磨難!
點(diǎn)點(diǎn)梅花綻放我心,它掠過的痕跡仍清晰的印在我心里。身邊的困難,布滿坎坷的道路,又有何懼!只要堅(jiān)持不懈,經(jīng)歷過暴風(fēng)雨,我堅(jiān)信成功一定在不遠(yuǎn)處。
凄凄居士
你,是那個(gè)“沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處”的兩頰緋紅的少女,踏著帶著醉意的步子,盈盈從遠(yuǎn)處走來;你,是那個(gè)“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”的思婦,獨(dú)守空房,被寂寞與相思淹沒;你,也是那個(gè)“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的女豪杰,有著讓男子也汗顏的愛國之心,報(bào)國之志。你,就是中華五千年文明最杰出的女詞人——李清照。你本來過著幸福的生活,可是卻國破家亡,顛沛流離,最終落個(gè)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,只能在“簾卷西風(fēng)”之時(shí),嘆“人比黃花瘦”。清照啊,你字號(hào)易安,可是,易安易安,欲安何易啊!
你的詩詞,是我所喜愛的;你的才情,是我所贊揚(yáng)的;你的遭遇,是我所同情的;但你的品格,卻是我最敬佩的!你極具坎坷的一生,卻留給我們后世如此美麗的詩篇。易安啊,你安息吧!
那一個(gè)停電的晚上,我在外婆懷里聽她柔聲的念《詩經(jīng)》,那些美美的句子如同梵唱,讓我心神蕩漾,至此《詩經(jīng)》就在我心里烙下了深深的痕跡,隨時(shí)提醒著我做一個(gè)本真樸實(shí)的人。那一天,老師向我們講述詩中的梅花,那般美麗的花從此便在我的心中種下,種下的還有梅花那高潔的品格,總是在遇到困難時(shí),鼓勵(lì)我堅(jiān)持不懈的走下去。那一年,我一首一首的讀著易安的詞,那些美麗又憂傷的詞啊,那個(gè)凄凄慘慘的人兒啊!我為她的故事流淚,為她的詩心動(dòng),也為她心痛。流淚感慨以后,我反而感到更多的是堅(jiān)強(qiáng),是明白更多人情世故后的成長!
《詩經(jīng)》的痕跡監(jiān)督我保持本真;梅花的痕跡塑造我的品格;易安的詩詞帶給我堅(jiān)強(qiáng),伴我成長。
痕跡,便這么深深的,重重的烙在了心上。打開窗,清新的空氣撲面而來,和著心間的感動(dòng),說不出來的愜意!
詩經(jīng)讀后感2000字篇4
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”這是古裝電視劇里常有的場(chǎng)面:一群小孩子在學(xué)校里搖頭晃腦地跟著夫子讀著書。我經(jīng)常指著電視問:“媽媽,他們?yōu)槭裁纯傇谧x這一句?”媽媽回答:“這是古代所有小孩讀的第一本書——《詩經(jīng)》”。到了暑假,媽媽給我買來一本厚厚的《詩經(jīng)》,說要和我一起讀。
一開始,我跟著媽媽讀《詩經(jīng)》,只覺得讀起來非常別扭,很不通順,勉強(qiáng)跟媽媽讀了幾遍之后,覺得好難啊!一點(diǎn)點(diǎn)興趣都沒有了。到后來,等我完全明白這些詩歌的意思之后,就覺得它們是那么的優(yōu)美,文字雖然簡潔精煉,卻能描繪出一幅幅美麗的畫面。當(dāng)我讀到“桃之夭夭,灼灼其華”時(shí),我仿佛看到一朵朵美麗的桃花燦爛地盛開著。當(dāng)我讀到“蒹葭蒼蒼,白露為霜”時(shí),我仿佛看到了河邊的蘆葦青蒼一片,深秋的露水變成了白霜。每一首詩歌都精美絕倫。
后來,我能自己讀《詩經(jīng)》了,慢慢地,我能理解這些詩歌的意思了,慢慢地,也知道了什么是“風(fēng)、雅、頌”,什么是“賦、比、興”?!对娊?jīng)》大量運(yùn)用了比喻排比的修辭手法,描寫了各種各樣的生活場(chǎng)景。從詩歌中,我了解到了古代人們關(guān)于愛情、勞動(dòng)、戰(zhàn)爭等等故事,如《關(guān)雎》描寫了一個(gè)男子追求一個(gè)摘荇菜的少女,《桃夭》描寫了一個(gè)女子出嫁時(shí)的情景,《無衣》描寫了戰(zhàn)士準(zhǔn)備出征的場(chǎng)景。每一首詩歌都是一個(gè)有趣的故事。
現(xiàn)在,我能背誦《詩經(jīng)》了。“青青子衿,悠悠我心”,“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈”,這些朗朗上口的詩句讀起來非常有意思。我漸漸理解了詩歌要表達(dá)的情感,如《木瓜》中“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚,匪報(bào)也,永以為好也”,通過描述相互贈(zèng)送禮物表達(dá)尊重友情;《芣苢》中,“采采芣苢,薄言采之,采采芣苢,薄言有之”,通過描寫婦女采車前草的場(chǎng)景,表達(dá)了人們熱愛勞動(dòng)。我終于知道《詩經(jīng)》為什么能流傳那么久,是因?yàn)樗虝?huì)了人們很多很多的道理,宣揚(yáng)了真善美的情感。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”,我又坐在窗前吟誦著《關(guān)雎》,仿佛也回到了古代的學(xué)堂,搖頭晃腦地聽夫子講授《詩經(jīng)》!
詩經(jīng)讀后感2000字篇5
胡適曾說:“古代的書,只有一部《詩經(jīng)》可算得是中國最古的史料?!?——題記 受到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽的壓迫,沿著浮云走過的痕跡,天空的淺藍(lán)色曾令人憧憬,但那看似沉重的鉛藍(lán)色也曾使人思綺。于是,買了一本沉甸甸的《詩經(jīng)》,走在回去的路上。就我腦袋里這點(diǎn)兒國學(xué)知識(shí),沒有一本讀過的“經(jīng)書”是不能過國學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽關(guān)的。 小部分是久聞大名,其中的風(fēng)、雅、頌三部分更是讓我期盼。
《詩經(jīng)》是由孔丘主編,收錄自西周初到春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩歌,我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在國際聲譽(yù)這么獨(dú)具一格,那眼光也是否異常獨(dú)到。我?guī)е诖_了《詩經(jīng)》的封面,貪婪地吸允著油墨的芳香,這種心情一直持續(xù)到我合上這本深入人心深處的著作?!对娊?jīng)》的題材十分豐富,不僅有思鄉(xiāng)、借物抒情、感嘆時(shí)光等常見的題材,還有許多素未謀面的題目。贊揚(yáng)、憎惡、傳誦,引人入勝。 ——詩三百,一言以蔽之,思無邪。 十分之一是我十分驚奇“風(fēng)”、“雅”、“頌”是何其理解,想?yún)⑼缚鬃尤绾伟堰@三百多余首詩歌分為三個(gè)大類。“頌”的意思較好理解,其中的“風(fēng)”卻應(yīng)用怎樣的理解方式去讀懂?品讀了中華傳統(tǒng)文化的精髓。 百分之二十是真的發(fā)自內(nèi)心地想品讀與領(lǐng)略西周至春秋的歲月風(fēng)塵。我想掌握古人寫文章的方法,如何用無數(shù)個(gè)中華漢字的幾個(gè)就能表達(dá)盡一篇翻譯過來有幾百字的文章,每次看那幾個(gè)字和譯文時(shí),一長一短,一少一多,一段一句,區(qū)別好大,因此自然心里總贊嘆古人的筆好神奇啊!這次國學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,考題很難,每個(gè)考題都需要經(jīng)過細(xì)細(xì)精讀的古文的理解和熟讀來答做。
抱著試一試的態(tài)度,我結(jié)束了第一場(chǎng)考試,考試成績雖不太理想,但我也懂得了這不是隨便考考就九十多分的,而是需要正真下功夫的,鉆研、翻透的。我更加努力地翻了翻僅有的《大學(xué) 中庸》和《詩經(jīng)》,眼睛虎視眈眈地盯著那幾張薄薄的紙瞧,總希望能看出什么名堂來,一旁的母親看著我,嚇呆了,似乎從來沒有看過我這副模樣,她卻一邊說:“我們家溫馨真用功啊!”經(jīng)過一番考試前的“垂死掙扎”和臨時(shí)抱佛腳,我凌然進(jìn)入了第二次考試,終于比前一次考試高了幾分,這讓我十分高興。所有的考試都像起伏不定的旋律,一會(huì)兒沉淀,一時(shí)輕浮,在往事里慢慢銹化,叫人捉摸不透。哦,不,考試成績是自己把關(guān)的,都要靠自己努力!
最后幾次考試,雖然成績不太好,但至少拼盡了全力,也因此異常滿意自己的成績。 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,是中國文學(xué)中的經(jīng)典。 當(dāng)然,其它經(jīng)過汗水與智慧調(diào)和而成的著作也一樣啊。 我只能在墨香里靜靜徜徉,伴隨著陣陣?yán)首x,將成長在歲月的洗滌中漂白、膨脹,然后晾成飄渺無間的書卷,在回憶里浸潤,蔓延……
詩經(jīng)讀后感2000字篇6
須知今古事,棋秤勝負(fù),翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽下,斷碣殘碑。年華共,混同江水,流去幾時(shí)回?!}記
指尖輕觸,感受那埋藏在歷史長河中的曼珠沙華,回眸處淺吟,傾聽那悠揚(yáng)冗長的聲聲呼喚,透過千年的塵煙,品茗那梧桐花一般的淡淡清香,屏氣凝神,撫動(dòng)文化的根源——《詩經(jīng)》。
愛,足以讓塵世的暖透過黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng),一米陽光,一剪月色。《詩經(jīng)》中堅(jiān)貞不移的愛情,凝固了守望愛情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見的開始,也不是一個(gè)秋風(fēng)悲畫扇的結(jié)局。它可以忽視時(shí)間空間的界限,只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。
“死生挈闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”。一生一死,一起一滅,看過凡塵榮辱,知曉世情風(fēng)霜。《詩經(jīng)》用最簡單的語言成就了最偉大的愛情?!拔夷芟氲阶罾寺氖戮褪呛湍阋黄鹇兝稀?。夕陽西下時(shí),可以牽著你愛的人的手一起訴說著地老天荒,是那樣安心,那樣愜意。反觀現(xiàn)代社會(huì),“閃婚、離婚”都好似家常便飯一般,人們?cè)诳旃?jié)奏、高速度的生活環(huán)境下,早已迷失和麻木了自己那顆曾經(jīng)單純無邪的心,他們的世界里除了物質(zhì)就是欲望。扭曲的愛情觀、價(jià)值觀讓中國這個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)充滿了恐懼和不安。用金錢衡量愛情和友情,這樣的結(jié)局會(huì)幸福嗎?面對(duì)央視的“你幸福嗎”這個(gè)提問,國人大都給出了否定的答案,可細(xì)細(xì)想來,終究是幸福拋棄了我們,還是我們離棄了幸福呢?
三千年的那方土地是那樣圣潔,不摻雜一絲雜質(zhì),讓人不忍心去打擾。《詩經(jīng)》用它最本質(zhì),最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美,讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石,可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎,唱蒹葭,出東門,上壟丘的恬靜豁達(dá),令人神往。
《詩經(jīng)》可以像佛一般,讓它的悅己者放下罪惡,懂得慈悲,讓冷酷的心隨之柔軟;《詩經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子,我們?cè)凇对娊?jīng)》里看到的不是容顏,而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩經(jīng)》仿佛一本情感字典,我們每個(gè)閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語句;《詩經(jīng)》又是一株有佛性的蓮,讓我們記住每一朵花的芳容,每一枚葉子的故事,每一滴水的涵容,感受著每一份感動(dòng),每一絲細(xì)膩,每一種柔情。
三千年的輪回,在回首的剎那,都只不過是此岸到彼岸的距離,春天到秋天的流轉(zhuǎn),月圓到月缺的變幻。《詩經(jīng)》在三千年的歷史長河中飄蕩,扣開了現(xiàn)代人的心門,帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見,那落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏的驚艷。
云水生涯,不是夢(mèng);瀲滟人生,不成空。都說佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無法拯救的時(shí)候,佛亦會(huì)冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩經(jīng)》,你會(huì)收獲一種別樣的風(fēng)情,看著那被現(xiàn)代國人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實(shí),請(qǐng)平靜地拾起那片片落英,在《詩經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒,讓年華做一場(chǎng)徹底的宿醉。
落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏。
詩經(jīng)讀后感2000字篇7
思念是一種很奇特的東西,它無形,無色,無味,無法炮制,不可捉摸,卻又無時(shí)無刻不縈繞在你的腦海,直插你的心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那樣,思念是一種很玄的東西,如影隨形,無聲又無息出沒在心底,轉(zhuǎn)眼吞沒我在寂默里。你想抓它,它匿影藏形,你想留它,轉(zhuǎn)瞬即逝。你想躲避它時(shí),它卻卻像調(diào)皮的孩童一樣,如影隨形,寸步不離。思念究竟是何滋味?《詩經(jīng)·草蟲》為我們展示一二。
“喓喓草蟲,趯趯阜螽?!彼寄顭o形,但思念卻無孔不入。蟈蟈在喓喓地叫,螞蚱在草叢中歡蹦亂跳,如此歡快熱鬧的場(chǎng)面,也抵擋不住主人公的思婦情懷。歡樂是別人的,熱鬧是別人的,它們的喧鬧更襯托出了主人公的孤獨(dú),這些草蟲歡聚一堂,何等開心,而她卻與自己的親人分離。草蟲鳴叫,秋已來到。那一聲比一聲緊促的草蟲鳴叫,似乎在向她宣告,惱人秋天已經(jīng)又要來到了,而她朝思暮想的丈卻遲遲未到。在這里,隨處可聽的聲音,似乎都成了開啟她思念之門的鑰匙。蟲鳴蛙叫,風(fēng)聲雨聲,好似都在向她敞開思念的大門,要將她吞噬掉,所以,此時(shí),思念無處不在。
“陟彼南山,言采其蕨”“陟彼南山,言采其薇”。蕨又叫也蒜苗,乃是春天長出的一種野菜;薇,又叫野豌豆,夏季莖葉柔嫩,可煮食,亦可生吃。為了排遣心中的思念,主人公從春天到夏天一次次地登上高高的南山,采摘野菜,她想通過繁忙的勞動(dòng)來轉(zhuǎn)移自己的注意力,緩解自己的思念之苦,可是,所謂的勞動(dòng),非但沒有減弱她的相思之苦,反而將這份思念激化開來。正所謂抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁,本想掩飾自己的思念,卻讓這份思念欲蓋彌彰,一發(fā)而不可收拾。從開始的 “未見君子,憂心忡忡”,到后來的“未見君子,憂心惙惙”,再到最后的 “未見君子,我心傷悲”,思念如決堤的洪水一般,一瀉而下。思念從開始的心跳不止,到后來的憂慮不安,再到后來的悲從中來,思念的程度越來越烈。
夜夜思念,日日期盼,卻終不見想念的人兒出現(xiàn)。所以,主人公才選擇“陟彼南山”來采摘隨處可見的蕨和薇。因?yàn)椋歉叻侥芡h(yuǎn),爬山高高的南山,她可以看到更遠(yuǎn)的距離,可以更早地看到丈夫歸家的身影,即便是這只是自己的期盼,她也要進(jìn)一百分的努力。又或許,站在高高的南山之巔,她可以與自己心中的人兒更近一點(diǎn)。
日思夜想,不得相見,唯有借助夢(mèng)境來團(tuán)圓?!耙嗉纫娭?,亦既覯止,我心則降”,“ 亦既見止,亦既覯止,我心則說”,“亦既見止,亦既覯止,我心則夷”。思念已久的丈夫終于出現(xiàn)在自己眼前,主人公該是何等的開心啊?!敖怠?,“說”,“夷”再現(xiàn)了她由不安,到坦然,有惦念到寬慰,有憂愁到歡欣的心路歷程。即便是只能在夢(mèng)中暫借思念之苦,也是值得竊喜的,畢竟是聊勝于無啊。
俗話說,日有所思,夜有所夢(mèng),唯愿沉浸在這樣的夢(mèng)中不曾醒來,思念的滋味可見一斑。
詩經(jīng)讀后感2000字篇8
相比于唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實(shí)感與沖擊感。就好像唐詩是精雕細(xì)琢的窗欞檐角,滿是技巧,儀態(tài)萬千;而詩經(jīng)則是一方古樸的石階,蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時(shí)代里走來,滄海桑田,時(shí)間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩經(jīng)的最古老的魅力。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩經(jīng),便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉(zhuǎn)難寐,夙夜思念追求著自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動(dòng)容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?這便是詩經(jīng)所帶給我的最初的悸動(dòng)。
孔子曰:“不學(xué)詩,無以言”?!对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共計(jì)305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。詩之風(fēng),或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊(yùn)藉,純樸真摯,生趣盎然;詩之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠(yuǎn),激蕩心靈;詩之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,回旋跌宕,意蘊(yùn)無窮。
作為中國古典文學(xué)的源頭之一,《詩經(jīng)》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉(zhuǎn)延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤著數(shù)千年來不同階層之人的心田,在文學(xué)史和文化史產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩經(jīng)》被認(rèn)為是中國古典文學(xué)之巔。
而今,在這個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說、修仙小說各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫,試問,讀之又有何價(jià)值?在金錢至上的物質(zhì)社會(huì)里,還有多少人如詩經(jīng)里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊,如今我們沒有了沉重的徭役和賦役,沒有了統(tǒng)治階級(jí)的剝削與壓迫,我們甚至可以跨域空間和時(shí)間,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險(xiǎn)阻苦苦追尋,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬水千山對(duì)遠(yuǎn)征的丈夫思念成河,我們都不用了...可是,燈紅酒綠、車水馬龍里,你是否還記得自己最初的信仰,它是否還被你所虔誠地信奉著?抑或是,它已經(jīng)在觥籌交錯(cuò)間,隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?
你,還在嗎?
讀《詩經(jīng)》,使人在物欲橫流的世界里獲得寧靜,讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力,“最美不過詩經(jīng)”,而那些泛濫的“文學(xué)”,亦不過爾爾。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,源遠(yuǎn)流長,故仿詩經(jīng)一首,聊以記之。
《凱風(fēng)》——?jiǎng)P風(fēng)自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長慉。吾自黽勉,待君棲遲。
詩經(jīng)讀后感2000字篇9
這是一部研究我國古代最早的文學(xué)作品集《詩經(jīng)》中的動(dòng)植物與自然現(xiàn)象的專著,自從吳陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》以來,涉及這門學(xué)問者代不乏人,至于晚近,則此調(diào)不彈久矣。
作者胡淼先生是長期研究農(nóng)學(xué)的專家,他既吸取了前人的成果,但決不人云亦云,而提出了很多的創(chuàng)見。據(jù)胡先生統(tǒng)計(jì),《詩經(jīng)》305篇,有141篇492次提到動(dòng)物,144篇505次提到植物,89篇235次提到自然現(xiàn)象,可以說是世界最早的一部百科全書。而這1232個(gè)知識(shí)點(diǎn),就是胡先生這部著作的釋讀對(duì)象。
《詩經(jīng)》首篇是人們最熟悉的《周南·關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!逼渲械摹蚌馒F”一般解釋為魚鷹,胡先生認(rèn)為魚鷹不在河州地區(qū)生活,亦非歌手,故“雎鳩”應(yīng)該是東方大葦鶯。
《周南·麟之趾》中的麒麟,常被視為傳說中的動(dòng)物,或被認(rèn)為是先民的圖騰,胡先生引用國外學(xué)者的研究成果,說麒麟實(shí)際上是今僅存于中部非洲一帶的麋羚,古時(shí)曾遍布于東亞到西亞及非洲的廣大地區(qū),《詩經(jīng)》《春秋》和《山海經(jīng)》等書有關(guān)麒麟的記載,表明它曾在我國黃河和長江中下游地區(qū)繁衍生息過。大約在公元前52017年前后,它在山東地區(qū)最后消失。河南南陽石橋出土的漢畫像石上,刻有麒麟奔越的優(yōu)美圖像。
《召南·采蘩》《豳風(fēng)·七月》《小雅·出車》中的“蘩”,前人多注為“白蒿”,《中藥大辭典》定為大籽蒿。實(shí)際上,蒿是非常復(fù)雜的一個(gè)混合種群。大籽蒿只是白蒿中的一個(gè)種,是旱生性的,而詩中指明蘩是生長在澗和沚的水生植物。所以蘩應(yīng)該是蔞蒿(水蒿),是一種清香可口的蔬菜,古人譽(yù)為“嘉蔬”,既可用于祭祀,也可食用,需要量很大,女子常常成群結(jié)隊(duì)地去采摘。
《詩經(jīng)》中的“谷風(fēng)”有兩種。一是東風(fēng),是一種大中尺度的大氣環(huán)流,春夏之期,和潤的東風(fēng)帶來雨水,有利于谷物生長,《邶風(fēng)·谷風(fēng)》描述的“習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。黽勉同心,不宜有怒”就是這種風(fēng)。另一種是中小尺度的大氣環(huán)流,即山谷風(fēng),白天由山腳向山頂刮上山風(fēng),夜晚由山頂向山腳刮下山風(fēng),在一定的條件下,可造成強(qiáng)烈的區(qū)域性雷暴雨,《小雅·谷風(fēng)》中描述的“習(xí)習(xí)谷風(fēng),維山崔嵬”就是這種風(fēng)。注家大多沒有做這樣的區(qū)分和解釋。
詩經(jīng)讀后感2000字篇10
曾經(jīng)總覺得,《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂,于是總想逃避,更不要說對(duì)它有什么感覺。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動(dòng),但可以肯定的是,我被震撼了。
一遍又一遍地輕聲誦讀,四字一句地,朗朗上口,越發(fā)竟覺得余音繞梁。這是來自一個(gè)幽怨而悲慘的婦女的靈魂深處的哀嘆。幾千年前的她和她的刻骨銘心的愁恨,就濃縮在這幾段稀稀落落的文字里,經(jīng)不得挖掘,因?yàn)橐煌诰褪峭磸胤胃谋А?/p>
一切婚姻都是從美好的愛情開始的。而詩歌開頭所描繪的那令人心馳神往的兩情相悅,竟是為悲戚的結(jié)局埋下的伏筆。在年輕的姑娘眼里傻得有點(diǎn)楞的小伙子,眼里帶笑地抱著布來換絲,她就在窗前等著。一不小心四目對(duì)視,小伙子的眼里滿是最純真的熱情,而她的眼里是遮掩著的愛意,突然又覺不好意思了,含羞地笑著低下了頭。
情竇初開的少男少女,一轉(zhuǎn)睛一回眸之間,都四溢著無暇的純情。我的眼前似乎浮現(xiàn)出了正處花季年華的兩個(gè)主人公的形象:他如何靦腆地說,她如何婉婉地辭以秋期;他如何依依不舍地走,她如何望眼欲穿地盼。
“桑之未落,其葉沃若”,韶華與美好,是如此令人流連,又是如此稍縱即逝?!坝卩跌F兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!”這樣的句子似乎就出于一個(gè)含著淡淡憂傷的封建少婦。再怎樣強(qiáng)烈的感情,都要被刻意地壓制。在這含蓄婉轉(zhuǎn)的話語中,在這飽含激烈的感嘆號(hào)之后,隱藏著的究竟是警示?是悲呼?還是無盡的哀怨?
“桑之落矣,其黃而隕”,愛情悲劇的真面目終于原形畢露。自從她嫁給他,清苦貧寒她任勞任怨。悠悠的淇水啊,你能為我作證么?你有眼么?我對(duì)他的控訴,你都聽到了么?淇水不言,只是依舊默默地將船帷沾濕。
后面的句子實(shí)在太殘忍了,默讀之時(shí),心中總有隱隱的絞痛。三年的凄苦生活,她任勞任怨,“承受”就是她生命意義的全部?!把约人煲?,至于暴矣”,最殘忍的是郎心。日日夜夜的親密無間,最終將美好的感情慢慢消磨,留下的只有空洞、乏味和枯燥。而這一切對(duì)于任勞任怨的她,是不是太過不近人情了呢?“靜言思之,躬自悼矣”,我似乎又看到了那個(gè)孤單的身影,那個(gè)只能對(duì)鏡黯然自傷的悲慘女子。
她的恨決不能用“后悔”形容得盡。她無力地質(zhì)問:淇水都有岸,洼地都有邊,為什么你,我的士郎,卻沒有行止?于此時(shí),鏡頭又切到曾經(jīng)年少的一幕幕。當(dāng)初的怎樣的海誓山盟,到頭來竟全部在歲月的消磨中無影無蹤。
“反是不思,亦已焉哉”,面對(duì)這樣的愛情,面對(duì)這樣的婚姻,手無縛雞之力的她能說些什么呢,又能反抗些什么呢?從來不會(huì)有,也永遠(yuǎn)沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。
這就是封建制度下的婚姻。在我看來,就是一場(chǎng)徹頭徹尾的愛情悲劇。