狗貓鼠的讀后感200字
狗貓鼠的讀后感200字(精選12篇)
狗貓鼠的讀后感200字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的狗貓鼠的讀后感200字樣本能讓你事半功倍,下面分享【狗貓鼠的讀后感200字(精選12篇)】,供你選擇借鑒。
狗貓鼠的讀后感200字篇1
魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當(dāng)下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會?!边@是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。
而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。
狗貓鼠的讀后感200字篇2
讀魯迅的文章總是很困難,我在上學(xué)時就已經(jīng)領(lǐng)教。時隔十多年,依舊那么吃力。一來先生太過博學(xué),短短一篇文字古今中外信手引用,再就是先生的文字無時不藏著映射。能通篇讀完短文,首先要感謝文后的注釋。
先生說他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見的那種,但既然已過了那個年代,自身思想也達(dá)不到那般高度,也就不再深求。
我也不喜貓,理由比先生簡單得多,就是不喜歡貓的眼睛,在黑夜里幽深得讓我恐懼,加之小時候外婆家也養(yǎng)過一只貓,每晚貓鼠同樂讓我鄙夷。去年公司財務(wù)總監(jiān)辦公室莫名闖進(jìn)一只野貓,我?guī)椭ペs時不小心被撓了一下,平白挨了五針,之后見著貓更是想繞到而走??晌疫€談不上仇貓,那只野貓最終還是被我捉住,拿紙盒裝著送到公司門外放生了事。
對于狗,我還是略有喜歡的。小學(xué)時也曾養(yǎng)過一條,鄉(xiāng)下最常見的那種大黃狗,該是陪了我有三年,每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來在一次掃狗運(yùn)動中,它莫名地消失了。經(jīng)過打聽,說是被離我家百米遠(yuǎn)的一個屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過他家,從那天起,我經(jīng)過他家門口時總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再沒養(yǎng)過。最近兩年養(yǎng)狗風(fēng)盛行,小區(qū)遍是狗的身影,從較名貴的牧羊犬到大黃狗,大的有半人高,小的才夠到腳踝。只不再有興致,每次經(jīng)過時也盡量避開。
如此膚淺地讀書,有些辱沒了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰(zhàn)斗,而先生的主要論敵之一就是陳西瀅,文章中也隨處可見對陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人,先生是好人,所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它,這是必定的?,F(xiàn)在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條,對其人歸納有三:
一、陳西瀅以梁實秋、徐志摩等為好友,其文采毋庸置疑。
二、陳西瀅自國外歸來,在思想上總是存在對中國人劣根性的十分不滿,又缺少熱愛,與當(dāng)時的文化運(yùn)動格格不入。1920年女師大風(fēng)潮及"三·一八"慘案更是讓他陷入難解的風(fēng)波。但從本質(zhì)上來說,他并非大惡。
三、陳西瀅的后半生積極投身抗戰(zhàn),并為李四光安全回國立下大功。從這點看,至少他一生功過相抵。
文人生于那個時代,是一種幸福,有足夠的空間指點江山;也是一種不幸,再無全部精力投入文學(xué)。
狗貓鼠的讀后感200字篇3
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓原來是有著過節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說人在進(jìn)步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些只能嗥叫的動物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!這是所謂的君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點放肆。
貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義,人與動物之間應(yīng)該多一份尊重。
狗貓鼠的讀后感200字篇4
魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當(dāng)下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經(jīng)〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。
而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。
狗貓鼠的讀后感200字篇5
這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛?! ∠壬鹭埼瘜嵅皇强陬^革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠的讀后感200字篇6
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€,心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
狗貓鼠的讀后感200字篇7
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會兒又贊揚(yáng)貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴(yán)”?!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說一句分辨話?!逼鋵嵢吮旧硪材茏龅竭@一點的,只是你魯迅先生說的,一步一步進(jìn)步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實生活中狗其實也不是這樣的。
每個人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見。其實這點也并不奇怪。
總之,我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
狗貓鼠的讀后感200字篇8
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€,心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
狗貓鼠的讀后感200字篇9
著名的作家——魯迅先生,他對外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗,貓,鼠,我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅決反對的,但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會厭惡的,畢竟種類不同,我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠,老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來說,武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來,性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會有不同的感受。但不論何時,正直,勇敢,敢作敢當(dāng),清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動人的地方。
狗貓鼠的讀后感200字篇10
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會兒又贊揚(yáng)貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴(yán)”?!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說一句分辨話。”其實人本身也能做到這一點的,只是你魯迅先生說的,一步一步進(jìn)步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實生活中狗其實也不是這樣的。
每個人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見。其實這點也并不奇怪。
總之,我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
狗貓鼠的讀后感200字篇11
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠的讀后感200字篇12
最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中:
一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙?!艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。