讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇1

黑洞、大爆炸、相對(duì)論、時(shí)空。這些詞語(yǔ)不禁讓我們對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)產(chǎn)生了距離。我們沒(méi)法直接了解他們的存在，人類(lèi)自身的局限給宇宙這一古考又年輕的學(xué)科蒙上了神秘的面紗。

本書(shū)的作者霍金是一位富有傳奇性的科學(xué)家，而他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被肌萎縮性側(cè)索硬化癥禁錮在輪椅上的情況下做出的。

他證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，黑洞越變?cè)酱?但在量子物理的框架里，他又指出，黑洞因輻射而越變?cè)叫。蟊ǖ钠纥c(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起源于此。

讀次書(shū)的目的不是單純的研究現(xiàn)代物理學(xué)，而是尋找世界存在的真理。同藝術(shù)一樣自然科學(xué)不是簡(jiǎn)單的描述和解釋自然，他乃是自然和我們?nèi)祟?lèi)之間互相作用的一個(gè)組成部份。

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇2

自古以來(lái)，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤(pán)古開(kāi)天辟地之說(shuō)等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。不過(guò)很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周?chē)?00億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類(lèi)愛(ài)思考的一面，實(shí)在想不出來(lái)時(shí)，就編一個(gè)盤(pán)古，上帝之類(lèi)的出來(lái)，自圓其說(shuō)。

霍金在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的，如果你沒(méi)有一定的物理基礎(chǔ)的話(huà)，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無(wú)法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣，它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義，但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類(lèi)情況，所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書(shū)，僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來(lái)是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了，四散開(kāi)來(lái)，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。這里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒(méi)有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢?!可是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論你說(shuō)什么是源頭，你都可以懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源，結(jié)束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計(jì)沒(méi)什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無(wú)法被拯救。

上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人，霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊，一筆帶過(guò)了，我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒(méi)有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割?？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了，幾十年來(lái)一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一直都有障礙，無(wú)法精確測(cè)得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái)，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中，絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)靜止是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因?yàn)槿绱?，我們總是用時(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛(ài)因斯坦的相對(duì)論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間，時(shí)間只不過(guò)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇3

充滿(mǎn)奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本書(shū)，它已成為科學(xué)著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。

對(duì)于天文愛(ài)好者，閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?lái)，又往何處去?這個(gè)問(wèn)題，唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久，是因?yàn)闆](méi)有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn)，我們就能得知，由人類(lèi)創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。

從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí)，引力，量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類(lèi)才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響?？臻g與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類(lèi)對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒(méi)有絕對(duì)的事物，一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的將來(lái)流逝?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們：時(shí)間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類(lèi)面臨的未知物。

常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證?；艚鹪f(shuō)：“身體和精神是不能同時(shí)殘障的?！彪m然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計(jì)算著?；艚?，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的峰，他用卓越的思想無(wú)限延長(zhǎng)著生命的價(jià)值。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡，多么準(zhǔn)確，而在于它開(kāi)啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務(wù)做到限度的解決，更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。

“愛(ài)因斯坦錯(cuò)了--他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂，因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見(jiàn)的地方?！被艚鹜嫘Φ脑?huà)語(yǔ)中讓我們感受到了智慧的光芒。人類(lèi)的求知欲會(huì)在無(wú)盡的探索中求得滿(mǎn)足，而我們，需要找尋開(kāi)啟天外之門(mén)的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強(qiáng)的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上，也正是在一代代的進(jìn)步中，人們認(rèn)識(shí)到了天地萬(wàn)物，是多么的廣袤。

當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí)，我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命，是時(shí)代的重任。

我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中，對(duì)未知事物不懈地探索。

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇4

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時(shí)性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來(lái)。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾。”是我看《時(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來(lái)的結(jié)論，這句話(huà)的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說(shuō)是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬(wàn)次，只要下一次出現(xiàn)了不貼合的推斷，那么這個(gè)理論就不成立。

正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類(lèi)前往的動(dòng)力，僅有這樣禮貌才會(huì)提高，不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前，我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀念。

讀了這本書(shū)后，腦中一向旋繞著許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是不是一個(gè)無(wú)限小的一個(gè)點(diǎn)？會(huì)坍塌，還是最終趨于穩(wěn)定？宇宙是無(wú)邊無(wú)際的還是有盡頭的的？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來(lái)過(guò)去？所有問(wèn)題迎面而來(lái)。

霍金曾說(shuō)過(guò)：“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，這包括宇宙為什么會(huì)存在?！卑ɑ艚鹪?4年也宣布過(guò)關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說(shuō)：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗，可是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇5

這幾天看了一本書(shū)，但說(shuō)實(shí)話(huà)確實(shí)沒(méi)看懂多少，不過(guò)我還是努力地把每一段話(huà)一遍又一遍地讀，還算有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，當(dāng)我把《時(shí)間簡(jiǎn)史》看了兩章后，感觸最深的有兩點(diǎn)：一、現(xiàn)代物理學(xué)似乎比古希臘神話(huà)、比宙斯、耶和華、盤(pán)古更具有傳奇色彩，它顛覆了很多所謂的常識(shí)，我終于明白了一點(diǎn)：物理學(xué)家似乎比神更偉大，因?yàn)樗嬖V我們很多不可能的事都是真的。

另一個(gè)感觸，也是讓我想了很久的，我無(wú)法想象霍金先生的身體病到什么程度，這就像我無(wú)法想象加上時(shí)間的四維坐標(biāo)到底是什么樣子。彎曲的身子，扭曲的臉龐，他能做到，似乎只是眨眨眼睛，發(fā)出“嗡嗡”的聲音。但是一部時(shí)間簡(jiǎn)史就證明了，這一切都不是障礙。

我突然意識(shí)到一點(diǎn)：我有兩只腳、一雙手，可以走路，可以寫(xiě)字，可以說(shuō)笑，可以到處跑。從身體條件上，我比霍金先生要富裕的多，可是他卻能取得那么大的成就，而我缺少什么?既然如此，就不要敗在一道數(shù)學(xué)題下，就不要在英語(yǔ)試卷前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。舜何人也，予何人也，有為者亦若是。

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇6

小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了，史蒂芬?霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到三四歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。

如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū)，便買(mǎi)諸家中，悉心運(yùn)氣以觀。

此書(shū)雖銷(xiāo)量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專(zhuān)業(yè)知識(shí)之涉域甚廣，使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。

霍金在書(shū)中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。

全為此書(shū)而費(fèi)盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評(píng)一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。

一、對(duì)霍金——終為大師也

自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無(wú)能忘之。

二、對(duì)內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味

讀書(shū)使人明智，此言非虛?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源，從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等的思考，進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖像說(shuō)起，系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光，也許那就是未來(lái)的可以認(rèn)識(shí)的世界。

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇7

從識(shí)字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話(huà)》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿(mǎn)足于這些書(shū)了，開(kāi)始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類(lèi)講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。

第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。

直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了。看到后面，不少先前的疑問(wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。

有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。

在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)!有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類(lèi)書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。

這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。

讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感作文篇8

這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

讀完了全書(shū)之后，我腦中一直縈繞著許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?人類(lèi)最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……

可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，一切都要交給時(shí)間。

最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。