讀看見(jiàn)有感800字(優(yōu)秀10篇)

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讀看見(jiàn)有感800字篇1

我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。

然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目，看見(jiàn)。幾個(gè)月前，去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪(fǎng)時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多，有些話(huà)能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái)，向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類(lèi)型的書(shū)，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪(fǎng)者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書(shū)，我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

讀看見(jiàn)有感800字篇2

沒(méi)有過(guò)多的修飾，沒(méi)有過(guò)多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見(jiàn)證過(guò)的悲歡離合。整本書(shū)讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長(zhǎng)，而是人性的交織。

20年前，同性戀在中國(guó)似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程中的另一種必然的相愛(ài)方式，他們無(wú)法選擇，愛(ài)了就是愛(ài)了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開(kāi)身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場(chǎng)所大多是公廁或是浴池，那些不是愛(ài)情，只是性行為，而且是陌生人間的，對(duì)于他們而言“在沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的地方，愛(ài)活不過(guò)來(lái)，只有性?！?/p>

我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫?，不自由，想改變卻無(wú)力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無(wú)法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開(kāi)他，嫌棄他。

書(shū)中，柴靜問(wèn)張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”

他說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則?！?/p>

我不能說(shuō)完完全全的明白了這段話(huà)，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無(wú)知，你的愚昧，你的偏見(jiàn)傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重，平等是發(fā)自?xún)?nèi)心的，你有你的所愛(ài)，我尊重并誠(chéng)摯的希望你能快樂(lè)地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛(ài)并無(wú)羞恥。我相信，愛(ài)情、自由、公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水?！?/p>

再說(shuō)藥家鑫事件，一切的根源追溯到的是一個(gè)孩子的家庭教育，了解真相以后，我們才能夠理解他的殘忍手法來(lái)自于何處。然而藥家鑫未被判死刑前，音樂(lè)人高曉松曾經(jīng)在微博中評(píng)論：“即便他活著出來(lái)，也會(huì)被當(dāng)街撞死，沒(méi)死干凈也會(huì)被補(bǔ)幾刀。人類(lèi)全部的歷史告訴我們：有法有天時(shí)人民奉公守法，無(wú)法無(wú)天時(shí)人民替天行道……生命都漠視的人會(huì)愛(ài)音樂(lè)嗎?”數(shù)萬(wàn)人轉(zhuǎn)發(fā)他的話(huà)。理性的來(lái)說(shuō)，這些話(huà)并沒(méi)有錯(cuò)，但是這些話(huà)的背后，沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)較為悲哀的一面嗎?不知道真相妄自評(píng)論，名人的話(huà)被奉為經(jīng)典，甚至，一個(gè)人連糾正自己錯(cuò)誤的意愿都被全民扼殺在搖籃之中。網(wǎng)絡(luò)曾幾何時(shí)也變成了如此令人膽戰(zhàn)心驚的武器，人，都是人，隱藏在罪惡下的心未必不是脆弱的，而看似善良的人心中又是否沒(méi)有惡念呢?

人性的交織，本來(lái)就是美而復(fù)雜的，法律無(wú)法因?yàn)槿诵远?，人性也?huì)有法律無(wú)法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對(duì)，不要因?yàn)槟愕墨F語(yǔ)而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。

讀看見(jiàn)有感800字篇3

在接觸《看見(jiàn)》之前，對(duì)于柴靜我算是一無(wú)所知，很無(wú)意地從同學(xué)里借到書(shū)看了下去，就情不自禁地讀了下去。

《看見(jiàn)》雖然是柴靜20--年從業(yè)來(lái)的自傳性作品，和其中我所拜讀過(guò)的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來(lái)，《看見(jiàn)》對(duì)于作者自己的成功的方面和經(jīng)驗(yàn)描述幾乎沒(méi)有，而是運(yùn)用了超多的細(xì)節(jié)描述和心理描述，既是生動(dòng)地還原了作者本人親身經(jīng)歷的重大事件的過(guò)程，同時(shí)把事件任務(wù)包括柴靜自己的感受相當(dāng)細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)了柴靜在苦難和苦澀下內(nèi)心和潛力一步步地艱難成長(zhǎng)。

《看見(jiàn)》一書(shū)涉及了相當(dāng)多的中國(guó)重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮斗在最前線(xiàn)奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。

對(duì)于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我還年幼，只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。能在時(shí)隔多年后能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對(duì)事情的偏見(jiàn)，有了更深刻更準(zhǔn)確的體會(huì)吧。

印象最深刻的首屬藥家鑫事件?！犊匆?jiàn)》讓我們有機(jī)會(huì)從藥家鑫的內(nèi)心想法的角度再度審視整件事的經(jīng)過(guò)，而讓我居然驚奇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)被全中國(guó)主流媒體斷定為“殺人魔”、看似罪無(wú)可赦的藥家鑫竟然也有那么無(wú)奈的一面，而他更像是一個(gè)選錯(cuò)了方式的孩子，令人惋惜?！犊匆?jiàn)》還讓我們看到了“非典“時(shí)期從醫(yī)人員的艱辛和巨大的生命風(fēng)險(xiǎn)，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見(jiàn)了還有盧安克那樣默默無(wú)聞地為我們農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人……沒(méi)有《看見(jiàn)》，沒(méi)有柴靜的用心尋求和發(fā)現(xiàn)，也許許多事情的真相和許多默默無(wú)名的人就將這么一向被淹沒(méi)在時(shí)間的潮流中了。勇于質(zhì)疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《看見(jiàn)》中所散發(fā)出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見(jiàn)》深深吸引的原因吧?；氐阶陨矸此?，那股“打破砂鍋問(wèn)到底”的干勁算是我缺少的吧，更多時(shí)候是在對(duì)事事保留著淺嘗輒止的態(tài)度，過(guò)去的是因?yàn)閷W(xué)業(yè)排的時(shí)間很緊張實(shí)在是很少時(shí)間做些自己的事，淺嘗輒止無(wú)可厚非。來(lái)到了大學(xué)，時(shí)間上相對(duì)自由了許多，在保證了學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，是該用計(jì)劃規(guī)劃好課余時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)一些自己喜歡的東西的時(shí)候。其次，《看見(jiàn)》還讓我真正理解并學(xué)會(huì)了用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，并用心發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)自己最大的不負(fù)責(zé)和傷害。

《看見(jiàn)》一書(shū)中描述的作者20--年從業(yè)來(lái)一步步地成長(zhǎng)歷程也相當(dāng)精彩，對(duì)于剛走入大學(xué)的我如何調(diào)整自己不久的未來(lái)投身于工作時(shí)的心態(tài)尤其具有現(xiàn)實(shí)好處，或多或少我看到了自己的未來(lái)的不易吧。每一步成長(zhǎng)都充滿(mǎn)著相當(dāng)多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來(lái)自于或是剛?cè)霕I(yè)時(shí)的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經(jīng)意的話(huà)和深刻的指導(dǎo)等等方面，一點(diǎn)一滴積累起來(lái)完成了從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的過(guò)程，也從一個(gè)剛進(jìn)入工作的小女生到了這天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見(jiàn)》的同時(shí)我們也是在和柴靜一齊成長(zhǎng)著，以她的視角審視著在這片56個(gè)民族共享的中華大地上，發(fā)生過(guò)的那些在我們心里留下難以磨滅的印象的以前?！啊犊匆?jiàn)》中，我沒(méi)有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在超多的報(bào)道里，我只選取了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑?，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我明白這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安?！边@就是柴靜在《看見(jiàn)》中的原話(huà)，最本真和樸實(shí)的一段話(huà)。在發(fā)售《看見(jiàn)》一書(shū)后，柴靜在微博上經(jīng)歷了大起大落，毀譽(yù)參半。但她并沒(méi)有表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)拇笃鸫舐涞幕貞?yīng)，不爭(zhēng)不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書(shū)外同樣表現(xiàn)出的那份本真樸實(shí)的氣質(zhì)吧，只能讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰慕。

最后，《看見(jiàn)》帶給我的不僅僅僅是書(shū)籍資料上的的享受，也讓我能有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位很堅(jiān)強(qiáng)很了不起的中國(guó)記者柴靜，從書(shū)和作者身上我都同樣收獲豐富，也期望這份收獲今后還能帶給我更多的有好處的啟示和指引吧!

讀看見(jiàn)有感800字篇4

二個(gè)多小時(shí)的排隊(duì)，等待，花了40塊又在現(xiàn)場(chǎng)買(mǎi)了那本{看見(jiàn)}。換來(lái)了你輕輕的點(diǎn)頭，微笑著注視著我的眼睛，你說(shuō)，謝謝。自始至終，你的嘴角都是上揚(yáng)的。還是那件衣服，還是那樣的聲音，但我總算看見(jiàn)了你本人，我覺(jué)得足夠了，這一切都值得。今天寫(xiě)下這篇柴靜看見(jiàn)讀后感。

18年前，你從這里開(kāi)始，那時(shí)你還是長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，這個(gè)專(zhuān)業(yè)從來(lái)就不能被分到電臺(tái)工作?？墒悄阆敫蛇@個(gè)，也覺(jué)得自己能做。你寫(xiě)了封信給媽媽?zhuān)嬖V她你不愿被分到鐵路17局帶著藍(lán)袖套打算盤(pán)。媽媽給你回了一封長(zhǎng)信，斥責(zé)你，而你卻把它扔進(jìn)了垃圾箱。那時(shí)候，你19歲，和我一樣大。你說(shuō)，此后的十八年，每當(dāng)崔健在北京有演唱會(huì)，你都會(huì)去聽(tīng)，你說(shuō)，你最喜歡他的{藍(lán)色骨頭}，你覺(jué)得那就是在說(shuō)95年的你?！叭嘶钪挥型纯旒营?dú)立才有意義，只要你有筆，誰(shuí)都攔不住你?！毕胂胱约?，總是顧慮太多，想的太多反而沒(méi)有勇氣去跟著心走。上了大學(xué)以后更是如此，總是糾結(jié)，總是迷茫，總是徘徊，總是遲疑，總是不安。說(shuō)到底，只是缺少那份豪氣。一直都知道自己想要的是什么，但是選擇了以后又會(huì)擔(dān)心，擔(dān)心就業(yè)，擔(dān)心前途，擔(dān)心別人的意見(jiàn)，擔(dān)心自己沒(méi)有毅力。今天，見(jiàn)了你以后，想明白了一些事。那些浮華的東西，都變得不再重要。不要問(wèn)值不值得，價(jià)值觀的事是無(wú)法用來(lái)討論的，你只需要問(wèn)問(wèn)它對(duì)你來(lái)說(shuō)是不是有如珍寶。我想，我終于明白了，也會(huì)更有勇氣地，跟著心走。

以前看了你采訪(fǎng)高秉涵的視頻。“沒(méi)有深夜痛哭過(guò)的人，不足以談人生?！彼f(shuō)，沒(méi)有明天了，那是種多么巨大的絕望，你無(wú)法體會(huì)，只能聽(tīng)明白。我們都無(wú)法體會(huì)。別人世界的悲與喜，我們都只能了解，不能評(píng)判。我想，這也是作為記者所必須的。不管你有多么深的感情，你都要將自己置身事外，像局外人一樣去描述一個(gè)故事，不引領(lǐng)讀者，不摻雜感情，你只需要說(shuō)出事件本身，你也只能這樣做。這很難，但是你做到了。

維特根斯坦說(shuō)“我貼在地面步行，絕不在云端跳舞，因?yàn)槲艺煅鲋^，看到的只有天空?！边@句話(huà)讓我想起了，高中的我們總是在評(píng)判這世界上的種種不公和不幸，而實(shí)際上，很多時(shí)候，那只是“我們以為”。正如你說(shuō)，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無(wú)意識(shí)之下?！蔽覀円詾槲覀兪敲裰鞯模M(jìn)步的，甚至是睿智的。而除了我們以外的他們，在地面步行，帶著理解，帶著寬容，帶著自己的視角，很多東西我們沒(méi)有看到，但他們都看到了。每一個(gè)人都有自己的人生，我們不了解，就沒(méi)有資格評(píng)判。關(guān)于現(xiàn)實(shí)，我們的確有很多不滿(mǎn)，但抱怨沒(méi)有一點(diǎn)用。未來(lái)會(huì)改善，需要的是措施，而不是僅僅指出問(wèn)題所在。每個(gè)人都能說(shuō)出一大堆一大堆的道理，對(duì)理想國(guó)的暢想，但是如果不付諸行動(dòng)，不想辦法改革，解決，這些想法就一點(diǎn)用也沒(méi)有。我們總是愛(ài)想那些類(lèi)似哲學(xué)問(wèn)題的事情，但是抱怨完了這個(gè)世界，我們又獲得了什么呢?雖然我明白這個(gè)世界仍然有那么多的問(wèn)題，但我再也不是那樣的憤青了。

“我就生活在這里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不需要通過(guò)和誰(shuí)的比較才能判斷自己。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身?！蔽覀兌奸L(zhǎng)大了，你，我，我們，沒(méi)有人停留在原地。寫(xiě)到這里，臉上的淚水也干了。我知道，無(wú)論是以前，還是現(xiàn)在，最美好的時(shí)光就是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)光。學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做當(dāng)下最好的自己，不躲閃，不猶豫，不后悔，不等待，不苛求他人，不希望獲得別人的理解和贊同，做自己，也只做自己。有了這種自由，那些原本追求的東西，總有一天會(huì)出其不意地到來(lái)。

很欣賞你，但是卻不羨慕。因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)利選擇用自己的方式成長(zhǎng)。我成為不了你，也不想做第二個(gè)你。但是，柴靜，正如你說(shuō)過(guò)的，人生無(wú)處不相逢。也許，未來(lái)的某天，我們會(huì)以另一種方式相遇。你說(shuō)呢?

讀看見(jiàn)有感800字篇5

大學(xué)以來(lái)，讀的書(shū)大多是教師布置的書(shū)目，鮮有自我自主選擇的書(shū)拿來(lái)讀。根據(jù)自我的興趣選擇書(shū)來(lái)讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(shū)(請(qǐng)?jiān)试S我叫他們記者，而非主持人)，大學(xué)讀的第一本書(shū)便是白巖松的《痛并歡樂(lè)著》，于是在接下來(lái)的一年中我找了白巖松所寫(xiě)的所有書(shū)來(lái)讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛(ài)與恨之間》、《巖松看美國(guó)》等等，從他的文字中我看到的是一個(gè)人與一個(gè)國(guó)家命運(yùn)之間的深刻聯(lián)系，他用他的理智、激動(dòng)、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個(gè)國(guó)家刻骨銘心的回憶。讀過(guò)白巖松，我開(kāi)始讀水均益的《益往直前》，他的命運(yùn)是與這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的發(fā)展而聯(lián)系的，他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅(jiān)定與豁達(dá)記錄下一系列屬于這個(gè)國(guó)家與世界的記憶。當(dāng)讀過(guò)這些書(shū)之后，我開(kāi)始讀柴靜的。

《看見(jiàn)》(當(dāng)然，并非因?yàn)椤榜讽斨隆保?dāng)初幾次打開(kāi)卻又沒(méi)有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見(jiàn)》，文字冰冷，但卻總感覺(jué)隱隱中有一種力量在推動(dòng)著我繼續(xù)往下讀，她不是在關(guān)注這個(gè)國(guó)家命運(yùn)前途的發(fā)展，而更多的是在關(guān)注生活在這個(gè)國(guó)家里的人，是人構(gòu)成了生活的全部，正是這種力量讓我覺(jué)得有寫(xiě)下一些的必要。看見(jiàn)眼前，我們更要看見(jiàn)內(nèi)心，不要被眼前看見(jiàn)的所蒙蔽，僅有內(nèi)心的思考才是最真實(shí)的看見(jiàn)。

是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸

“是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸”這是我在讀《看見(jiàn)》的過(guò)程中反復(fù)在思考的問(wèn)題，書(shū)中記錄著太多太多的不幸，不論是“雙城的創(chuàng)傷”中的那些孩子們，還是一個(gè)個(gè)不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對(duì)這些不幸的記錄中我一次次的濕潤(rùn)自我的雙眼，中文系讀的久了可能越來(lái)越感性，我們總是會(huì)被文字所感動(dòng)，我們總是感傷于他人不幸的遭遇，是對(duì)他們的憐憫，更是對(duì)自我心靈的質(zhì)問(wèn)。在對(duì)流浪少年犯罪的調(diào)查中，一個(gè)由十幾個(gè)少年組成的盜竊團(tuán)伙，領(lǐng)頭的十五歲，最小的十歲，都輟學(xué)。他們沒(méi)有父母來(lái)管束，沒(méi)有親人來(lái)照顧，沒(méi)有社會(huì)的幫忙，他們甚至都不怕死，這是多么的可怕。他們?cè)诹骼?，他們把偷?dāng)樂(lè)趣，把搶當(dāng)做狂歡，這就是他們生活的全部。書(shū)中記錄了太多太多我們都無(wú)法想象的會(huì)發(fā)生在我們這個(gè)社會(huì)的不幸，他們有被戒毒所賣(mài)去當(dāng)妓女的，有被無(wú)故監(jiān)禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無(wú)法想象這些都發(fā)生在我們的社會(huì)，都發(fā)生在我們生活周?chē)?，我們看到了這個(gè)社會(huì)的陰暗面。貧窮、無(wú)知、暴力......當(dāng)我們都生活在自我幸福的世界中時(shí)，有誰(shuí)關(guān)心過(guò)在社會(huì)灰暗里生存的人們這也許就是他們的命運(yùn)，注定不幸

痛苦就是痛苦

痛苦是財(cái)富，這句話(huà)是扯淡，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。或許每個(gè)人都生活在痛苦之中，每個(gè)人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無(wú)法擺脫痛苦。那么應(yīng)對(duì)痛苦，我們除了抱怨就別無(wú)選擇了嗎俞敏洪說(shuō)：“堅(jiān)持下去，不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，而是因?yàn)閯e無(wú)選擇?！焙芏鄷r(shí)候我們都是無(wú)法選擇的，我們無(wú)法選擇命運(yùn)，我們亦無(wú)法選擇躲避痛苦，那么只能坦然應(yīng)對(duì)。人所要應(yīng)對(duì)的痛苦是多種多樣的，迷茫時(shí)的痛苦，失意時(shí)的痛苦，失去時(shí)的痛苦，那么痛苦之后呢沒(méi)有改變，依舊走老路那么這些痛苦將會(huì)轉(zhuǎn)化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無(wú)成。我們要的是對(duì)痛苦的思考，對(duì)痛苦的反思。白巖松說(shuō)：“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都僅有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然要?dú)g樂(lè)，并相信未來(lái)?！笔矣褑?wèn)我：“還相信未來(lái)嗎”我回答：“是的?！眱赡曛笆沁@樣，兩年之后的我依舊相信。世界上僅有兩種動(dòng)物能夠站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我并非雄鷹，那么我甘愿做一只蝸牛，在痛苦中決不放棄，并且始終堅(jiān)定地相信未來(lái)，因?yàn)槲蚁嘈胚t早有一天我會(huì)看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。

命運(yùn)經(jīng)過(guò)失敗指出應(yīng)當(dāng)走的路

馬修·埃蒙斯，一個(gè)注定載入史冊(cè)的悲情英雄，那個(gè)總是在奧運(yùn)賽場(chǎng)上最終一槍意外失利的男人，他無(wú)法擺脫命運(yùn)對(duì)他的捉弄。北京奧運(yùn)失利后，他和妻子相擁在一齊，那個(gè)因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一齊時(shí)不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時(shí)才能體會(huì)“僅有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛?！笔堑?，生活就是這樣充滿(mǎn)戲劇性，我們無(wú)法改變，只能坦然理解。命運(yùn)經(jīng)過(guò)失敗指出應(yīng)當(dāng)走的路，一路走來(lái)，經(jīng)歷過(guò)太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過(guò)泰倫斯·盧的照片上頭配著一句話(huà)：“我以為跨過(guò)的是全世界，沒(méi)想到跨過(guò)的卻是自我的巔峰?！苯?jīng)歷過(guò)高考洗禮的我們，很多人都會(huì)抱怨自我高考失利，可是誰(shuí)又能明白當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時(shí)候，人生將要應(yīng)對(duì)的失敗才剛剛開(kāi)始。我們會(huì)應(yīng)對(duì)很多競(jìng)爭(zhēng)的失敗，會(huì)應(yīng)對(duì)投票的失敗，會(huì)應(yīng)對(duì)選擇的失敗，你會(huì)在這些失敗中發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們必須要?yīng)對(duì)這一切，哪怕無(wú)奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因?yàn)檫@是成長(zhǎng)所要經(jīng)歷的陣痛，我們無(wú)法避免，我們只能勇敢應(yīng)對(duì)。我們僅有不斷地努力，不斷地前進(jìn)，用事實(shí)告訴那些給過(guò)我們傷痛的人：“我就是要等一個(gè)機(jī)會(huì)，我要爭(zhēng)一口氣，不是想證明我有多了

不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我必須要拿回來(lái)!”

在這個(gè)缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不再關(guān)注社會(huì)，不再關(guān)注國(guó)家，我們只顧著自我。我們很少去問(wèn)為什么，怎樣會(huì)這樣其實(shí)我們?cè)缫驯谎矍暗氖挛锼杀?，我們?cè)缫巡辉倏匆?jiàn)。柴靜說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！蹦敲?，我們每一個(gè)有思想的人是不是也應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中看見(jiàn)一件事物時(shí)總要問(wèn)問(wèn)自我的內(nèi)心：“我看見(jiàn)了嗎”

讀看見(jiàn)有感800字篇6

上學(xué)期無(wú)意中看到了這本書(shū)，初看，作者柴靜，明白這個(gè)人，央視名記，可是，她究竟做了什么，為什么在記者這門(mén)行業(yè)上做的有聲有色，卻一無(wú)所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開(kāi)了《看見(jiàn)》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。

書(shū)中以陳虻電話(huà)起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線(xiàn)，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來(lái)到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程，無(wú)論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書(shū)中經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過(guò)程。

書(shū)中并沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在很多的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑?，她與這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書(shū)的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過(guò)的地方?？v觀書(shū)中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無(wú)論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不明白的事。柴靜說(shuō)：人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自我也熟視無(wú)睹。

“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！彼幖姻蔚母赣H說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話(huà)的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感激柴靜，給了我們一個(gè)看見(jiàn)我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感激這個(gè)世界，一向讓我們有所期待。

陳虻對(duì)柴靜說(shuō)：“去，用你的皮膚感覺(jué)新聞?！弊x完這本書(shū)，我更想說(shuō)，走，用你的眼睛看見(jiàn)世界。

讀看見(jiàn)有感800字篇7

因?yàn)槟闶俏业难?，讓我看?jiàn)這世界就在我眼前——題記

高考那年，我“看見(jiàn)”了一本書(shū)。那本書(shū)的封面上是柴靜采訪(fǎng)中的照片，幾位滿(mǎn)臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一齊，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。畫(huà)面是那樣的溫暖。這是我第一次認(rèn)識(shí)柴靜，明白有這樣一個(gè)人，也正是因?yàn)檫@張照片我一向保存著這本書(shū)，直到此刻，封面還是完好的。

她不是什么大人物，可是她很真實(shí)。最近，柴靜主導(dǎo)的演講“《穹頂之下》”上映了。這個(gè)在2013年就讓我覺(jué)得“偉大的女人”。我再一次拿起了那年讓我不得不買(mǎi)的書(shū)。讀著柴靜的書(shū)，對(duì)一些以往并不甚了解的新聞熱點(diǎn)也有了一些新的認(rèn)識(shí)。我好似又一遍的經(jīng)歷了一番，那幾年的重大事件。過(guò)去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮此刻眼前了。那時(shí)的我還在上小學(xué)，每一天都要帶上厚厚地口罩，清晨進(jìn)校門(mén)的時(shí)候還要被教師各種“觀察”，但老實(shí)說(shuō)，自我一向認(rèn)為那件事距離自我很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開(kāi)始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重要，但我漸漸理解他們，或許每個(gè)人心中都有自我執(zhí)著的東西。有很多事情，也許我們一輩子不會(huì)遇見(jiàn)，但這些確確真真的發(fā)生過(guò)，也許就在我們周?chē)ＴS多事，許多人，我們不能理解，但我們沒(méi)有權(quán)利去干涉它的存在。如今，我還記得柴靜給小楊寫(xiě)信時(shí)里面的一句話(huà)：“對(duì)遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還去，只需要蔑視?！?/p>

看見(jiàn)讀后感。有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說(shuō)，那些大眾的問(wèn)題，有人在說(shuō)了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感受到柴靜很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!

有人說(shuō)柴靜不像一個(gè)新聞人，那么我想說(shuō)的是，每個(gè)人對(duì)新聞的理解都不一樣，而我所理解的新聞，就是以小范圍的客觀，大范圍的去尋求本質(zhì)。不論是觀眾還是當(dāng)事人，我們要做的就是真實(shí)的去還原事情的真相，將之呈此刻人們面前，也許這個(gè)結(jié)果是兩面的，但得到的人會(huì)不再因旁人的譏諷而感到身心疲憊，痛苦不堪，得不到的人會(huì)因事實(shí)的真相而得到法律的仲裁。

柴靜的演講、書(shū)之所以對(duì)我有吸引力，也許正是因?yàn)橛姓嫦?，有看法，有血有肉，我才?huì)喜歡的吧。非得要買(mǎi)來(lái)一本她的書(shū)，看一看她做的演講和節(jié)目。因?yàn)槲視?huì)無(wú)條件的相信她所述的真相，也許這就是信任。

柴靜說(shuō)：“許多事情，是有人相信，才會(huì)存在”。

我說(shuō)：“因?yàn)橄嘈?，所以看?jiàn)。”

讀看見(jiàn)有感800字篇8

深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過(guò)程。

在讀《看見(jiàn)》這本書(shū)之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。2013年這本書(shū)出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書(shū)荒，打算再添置一些新書(shū)，愛(ài)看書(shū)的好友們熱情薦書(shū)，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書(shū)就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪(fǎng)的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。

于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過(guò)各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首。可是許多的公眾號(hào)作者寫(xiě)文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢(mèng)想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說(shuō)，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無(wú)意識(shí)之下。”每一個(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害?！犊匆?jiàn)》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。

新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人?！澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線(xiàn)從醫(yī)人員；“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪(fǎng)中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會(huì)帶有任何八卦心理，純粹是出于一個(gè)“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見(jiàn)的報(bào)道，沒(méi)添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿(mǎn)了人味。

最終，借用柴靜在文中的一段話(huà)與大家共勉：“我就生活在那里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過(guò)和誰(shuí)的比較才能確定自我。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。

讀看見(jiàn)有感800字篇9

距離上一次寫(xiě)東西已經(jīng)過(guò)去了3個(gè)月了。慚愧，還說(shuō)自己是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，明明在看書(shū)和看劇之間，還是會(huì)不由的選擇后者，不費(fèi)腦子，及時(shí)的快樂(lè)。不過(guò)，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，在及時(shí)行樂(lè)之后又會(huì)自責(zé)起來(lái)，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點(diǎn)有意義的事情。

這時(shí)，看書(shū)就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開(kāi)始看書(shū)，整個(gè)人會(huì)逐漸平靜下來(lái)，丟失的勇氣和想法也會(huì)在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實(shí)的力量讓人心滿(mǎn)意足。

這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開(kāi)、對(duì)身體的焦慮……好長(zhǎng)一段時(shí)間，總是被情緒裹挾著，遠(yuǎn)慮近憂(yōu)涌上心頭。

于是，開(kāi)始在書(shū)里尋找寧?kù)o。無(wú)意中翻Kindle的時(shí)候，看到了柴靜的《看見(jiàn)》，感謝作者，給我?guī)?lái)了久違的平靜。

1、文筆也能治愈人啊

實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我喜歡這本書(shū)?？吹臅r(shí)候就像是在聽(tīng)一個(gè)人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動(dòng)魄。這是一個(gè)什么樣的人啊，嗯，愛(ài)思考，有點(diǎn)理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準(zhǔn)，總能把你想象中的畫(huà)面描寫(xiě)的干凈又豐滿(mǎn)。

不信，你看——

生和死、苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。

去看西北的天空，去看明亮的樹(shù)林，那是永恒的安慰。

西北壯闊，赤金的油菜花開(kāi)的像河一樣。

就算一句簡(jiǎn)單的寫(xiě)景，我都覺(jué)得被治愈了。

2、關(guān)于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊

柴靜用一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的采訪(fǎng)，帶我遇見(jiàn)了我未曾遇到過(guò)的人和事。

印象最深刻的應(yīng)該是盧安克的故事吧。一個(gè)外國(guó)人，在中國(guó)偏遠(yuǎn)的山村，公益教學(xué)十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計(jì)名利得失。他平靜的說(shuō)了很多話(huà)，卻讓我心頭一震。

他說(shuō)，他能夠生活在中國(guó)，需要感謝他的父母，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)。

他說(shuō)，人類(lèi)大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖凇Ｆ鋵?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒(méi)有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因?yàn)檫@樣，人才能夠聽(tīng)到自己的聲音。

他說(shuō)，教育是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。

他說(shuō)，語(yǔ)言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。

雖然，我依然無(wú)法擺脫世俗對(duì)自我的限定，房子車(chē)子孩子等都將毫無(wú)意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見(jiàn)》里看見(jiàn)了盧安克，有那么一個(gè)人，讓我看到了另一種人生。

這個(gè)世界的人，原來(lái)真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個(gè)世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。

3、人性是復(fù)雜的，絕無(wú)單純的好人或壞人

藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見(jiàn)面了。他對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我愛(ài)你。我先去投胎了，下輩子我做父母來(lái)照顧你們吧!”

忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對(duì)著鏡頭說(shuō)：“其實(shí)我們不是壞人的!”

還有一個(gè)因受賄二十萬(wàn)被判無(wú)期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書(shū)，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個(gè)極其平凡的午后，默許了一個(gè)連他自己都沒(méi)有意識(shí)到的犯罪的行為。

……

看過(guò)了這些“壞人”的故事，并沒(méi)有增強(qiáng)我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來(lái)。那份因害怕父親責(zé)備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚(yáng)眉吐氣后的傲慢和無(wú)知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長(zhǎng)過(guò)啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會(huì)成為一個(gè)“壞人”?不得而知。

如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長(zhǎng)?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個(gè)真實(shí)的人吧。

4、距離非典原來(lái)已經(jīng)18年了

柴靜在書(shū)中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書(shū)的我正因?yàn)樾鹿诒桓綦x在家。很神奇的感覺(jué)，18年的時(shí)間屏障好像消失了，透過(guò)文字，結(jié)合當(dāng)下，那場(chǎng)我?guī)缀鯖](méi)有印象的戰(zhàn)役也變得無(wú)比清晰起來(lái)。

一樣的無(wú)力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來(lái)，人類(lèi)的拼死抵抗，并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間推移而有所不同。當(dāng)然，還有醫(yī)者仁心的無(wú)畏，感動(dòng)依舊。

體會(huì)過(guò)“只要你健康回來(lái)，就算傾家蕩產(chǎn)也無(wú)所謂”的心情后，人真的會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認(rèn)，還是很難吧。因?yàn)?，在前面搖旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對(duì)個(gè)體而言，真的很難。

天啦，我居然走過(guò)了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時(shí)光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開(kāi)頭，居然是真的。

5、一個(gè)人的成長(zhǎng)，一群人的故事

18年里，還有柴靜作為新聞人的成長(zhǎng)。從最開(kāi)始的新人一個(gè)，到后來(lái)的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風(fēng)吹。

關(guān)于主持人的角色定位、價(jià)值使命，在她的文字里，反思過(guò)很多次。還有關(guān)于自我的思考、人性的探究……她一定是一個(gè)善于思考勤于思考的人。

她也一定是一個(gè)行動(dòng)派吧。一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的跑，一個(gè)調(diào)查一個(gè)調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗(yàn)，也走出了職業(yè)的底氣。

很羨慕，有那么一個(gè)事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導(dǎo)、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠(yuǎn)見(jiàn)》這本書(shū)中看到過(guò)這句話(huà)：我們不僅要找到熱愛(ài)的工作，而是要建立熱愛(ài)的生活。

在《看見(jiàn)》里的那段時(shí)間，與其說(shuō)是一段工作旅程，不如說(shuō)是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災(zāi)區(qū)在監(jiān)獄……一個(gè)人的成長(zhǎng)，一群人的故事。

不說(shuō)了，慕了。愿每一個(gè)人都能找到自己所熱愛(ài)的事情，并剛剛好的遇見(jiàn)一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。

讀看見(jiàn)有感800字篇10

楊絳教師曾說(shuō)：“年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到之后才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧?！?/p>

《看見(jiàn)》這本書(shū)是準(zhǔn)備考研時(shí)合著考研書(shū)湊包郵費(fèi)買(mǎi)的。書(shū)中講了太多赤裸裸的社會(huì)現(xiàn)象，非典時(shí)期一線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員們、相約服毒的少年們、因家暴而殺了丈夫的女囚犯?jìng)儭⑿匈V不成窘紅臉的地方官員們、隱于夜色中的同性戀們、與記者一齊生活的妓女們......

一群群人兒猶如一堆堆的跳蚤掩藏在一襲華美袍子下，每人都頂著社會(huì)扣在他們身上的標(biāo)簽過(guò)活，但再不堪的標(biāo)簽背后都是一樣深沉的生活和掙扎。這讓當(dāng)時(shí)的我越讀越是疑惑不已。

看見(jiàn)，看見(jiàn)什么看見(jiàn)社會(huì)上的形形色色各階層不可言說(shuō)的傷與痛后，一個(gè)柔弱記者變得強(qiáng)大了

柴靜的文字，猶如柔軟的絲綢下藏著一把鋒利的銳器，冷不丁地割一刀，又忽然遞上一雙有熱度的手暖一暖。讓我覺(jué)得這個(gè)世界，完美與真實(shí)是分裂的。

最近重拾起這本書(shū)，感受與之前又有些不一樣。

書(shū)中講了這么一個(gè)歌功頌德的故事。一位中學(xué)教師辭職在家，收了幾個(gè)有智力障礙的孩子。故事中極盡教師對(duì)孩子們的付出與關(guān)愛(ài)。為孩子們批改作業(yè)、修訂破損的作業(yè)本，還帶孩子去吃麥當(dāng)勞。

片子出來(lái)后，觀眾為之動(dòng)容?？芍蠹?xì)問(wèn)那位記錄此片的記者，才知那位教師做這樣的事是收錢(qián)的，價(jià)格不菲。故事的溫度立刻被大打折扣。

質(zhì)問(wèn)記者“為啥不說(shuō)教師收錢(qián)”記者答不上來(lái)。仔細(xì)一想，也不能怪那位記者。這是潛意識(shí)里的觀念。歌頌一個(gè)人，就要撿好聽(tīng)的說(shuō)，不好聽(tīng)的盡可抹去。這雖不是怪念頭，卻需要人時(shí)刻警惕。

舊思維定勢(shì)沒(méi)有錯(cuò)，卻容易令人人云亦云，忘記了獨(dú)立思考。柴靜也特意向一位前輩請(qǐng)教，前輩說(shuō)了一句話(huà)，“這是自然而然的事情，不需要強(qiáng)求，更不要變成強(qiáng)制”。

書(shū)中還講到了崔永元做“口述歷史”的事。崔叔叔說(shuō)，《論語(yǔ)》是后人在孔子死后300年成書(shū)的。說(shuō)的是不是孔子的事，還不必須。但，世世代代聽(tīng)心得，提高慢。做口述歷史，就是直接想聽(tīng)孔子怎樣說(shuō)。

崔叔叔這一番話(huà)對(duì)與不對(duì)暫置一邊。但這位“執(zhí)拗”于真實(shí)歷史的老主持在五十知天命的年紀(jì)，揣著心里的某處不安，離開(kāi)新聞，到處籌錢(qián)，做《我的抗戰(zhàn)》、《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》等等口述歷史。不計(jì)較采訪(fǎng)困難，不琢磨節(jié)目編排，為多采訪(fǎng)一人，多整理資料，能夠費(fèi)時(shí)一個(gè)月甚至更久，只是想離真實(shí)的歷史更近一些。

當(dāng)大家都以為崔叔叔是要為一些耳熟能詳?shù)臍v史定論翻案時(shí)，崔叔叔又告誡起來(lái)，“重新對(duì)歷史下一個(gè)結(jié)論，又可能誤導(dǎo)一批人，我不想干這樣的事。我期望五六十年后最終有一本被大家公認(rèn)的書(shū)，大家認(rèn)為它是真實(shí)的，僅此而已”。

新聞也好，書(shū)本也罷，無(wú)論是哪種媒介，究竟是重于供給真實(shí)信息，還是表達(dá)觀點(diǎn)呢以我有限而淺薄的閱歷來(lái)理解，無(wú)法定論。但作為一個(gè)讀者的角度，無(wú)論它供給信息也好，表達(dá)觀點(diǎn)也好，讀者總是會(huì)不可避免地試圖用自我的人生去感受、去思索。

我以往聽(tīng)過(guò)形形色色的講座，總是這一“說(shuō)法”應(yīng)這一時(shí)代而生，再過(guò)一段時(shí)間，又一“說(shuō)法”推陳出新。一家談一家之言，有的是換湯不換藥，有的確有幾分道理。但，看多了，若忘記了自我的思考，必是眼花繚亂，分不清東西。

一蓮教師和子復(fù)教師說(shuō)，那里有“術(shù)”與“道”的智慧。

何為“術(shù)”我淺顯地理解為“術(shù)”猶如盲人摸象。摸到鼻子，覺(jué)得大象是鼻子;摸到耳朵，覺(jué)得大象是耳朵......而“道”呢，就是一向在那里靜靜不動(dòng)的大象。

“術(shù)”是通向“道”的途徑，而“術(shù)”是“道”落地的載體。求“術(shù)”沒(méi)錯(cuò)，但盡信“術(shù)”，還不如拋開(kāi)“術(shù)”，就活在實(shí)實(shí)在在的生活里。

生活可不管你想要什么，不想要什么，它全然地給你。

書(shū)中有一句話(huà)總結(jié)，“別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西”。

認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我們每個(gè)人都有自我的坐標(biāo)。你在坐標(biāo)系的哪個(gè)位置不是取決于你明白多少，而是取決于你真真切切地感受到多少。