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讀史記的讀后感1000字

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讀史記的讀后感1000字(精品8篇)

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讀史記的讀后感1000字篇1

我的書柜里有許多書,有一本書,我從未讀過(guò),不過(guò)現(xiàn)在一讀就迷上了,那就是《史記》。

《史記》是司馬遷寫的,里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間,社會(huì)生活的方方面面。其中,讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不可思議。

韓信出生在淮陽(yáng)城,家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒(méi)出息。韓信每天走街串巷,很少回家吃飯。又因?yàn)樗麑?duì)農(nóng)事一竅不通,怎么辦呢?韓信有自己的辦法:去別人家做客。不管人家愿不愿意,就進(jìn)屋吃飯,晚飯吃完還要借宿一夜,久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間,家家戶戶都會(huì)把大門閂上。一個(gè)亭長(zhǎng)收留了他,結(jié)果韓信被亭長(zhǎng)的妻子氣走了。冬天一到,之前幫助韓信的洗衣大娘也走了,他在淮陽(yáng)城的集市里逛,想討點(diǎn)肉吃,結(jié)果次次都是什么都沒(méi)討到,沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都 來(lái)這轉(zhuǎn)悠,一個(gè)屠夫攔在他面前,讓他要么從胯下鉆過(guò)去,要么拔劍打一架,韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去,滿街人都譏笑他膽小怕事,是扶不起阿斗……恰恰相反,韓信成名后,賜給分他食物吃的漂母黃金千斤,這亭長(zhǎng)幾百錢,還讓那屠夫做中尉,見(jiàn)眾人都不理解,韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快,而且正是受了那一時(shí)侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事,發(fā)誓要出人頭地,所以才會(huì)成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅(jiān)忍的性格。

他是個(gè)熟讀兵法,血?dú)夥絼倽M懷興國(guó)安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒,居然能夠忍受惡霸的欺負(fù)和胯下之辱,看了以后太讓人吃驚了,如果沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力,這種事情怎么可能辦得到?也正因?yàn)榫邆溥@些優(yōu)秀的品質(zhì),韓信為自己的國(guó)家立下了豐功偉績(jī),最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將,并沒(méi)有居功,反而不計(jì)前嫌,還有他心胸豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度,太值得我學(xué)習(xí)了!在我周邊生活中,也有很多人可能被羞辱的時(shí)候,也因?yàn)橐虿幌逻@口氣,起了以牙還牙之計(jì),結(jié)果是兩敗俱傷,家庭破碎或者是牢獄之災(zāi),這樣就成了生活中犧牲品。

我真佩服韓信,懂得忍辱負(fù)重,積聚力量,而且是三思而后行,可我呢?忍耐度為“0”做事魯莽,那怕是受了一點(diǎn)侮辱,我都會(huì)大發(fā)雷霆,與對(duì)方吵架,有時(shí)還會(huì)大打出手。

俗話說(shuō)得好“宰相肚是能撐船”我對(duì)“忍“字有了新的概念,雖然現(xiàn)在已經(jīng)可以承受一點(diǎn)了,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要做到和俗話一樣肚量大的能撐船,對(duì)我來(lái)說(shuō)是很夸張,我拿這個(gè)故事激勵(lì)自己在困難面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和忍耐、遇事沉著、冷靜,對(duì)待任何事情要心胸像天空一樣寬廣,這樣將來(lái)才會(huì)闖出一番大事業(yè),才能夠成功。

讀史記的讀后感1000字篇2

在你眼里,英雄應(yīng)該是怎樣的?

有人說(shuō):“英雄者,有凌云之壯志,氣吞山河之勢(shì),腹納九州之量,包藏四海之胸襟!”我想,每個(gè)人都有著當(dāng)英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當(dāng)?shù)?,如果那么容易,世界上豈不人人都是英雄?老師說(shuō)過(guò),有人主張成敗論英雄,有人主張君王草寇論英雄。在我眼里,《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運(yùn)不濟(jì)的英雄,成就霸業(yè)的英雄,仁勇集一身的女英雄……

春秋戰(zhàn)國(guó)是貨真價(jià)實(shí)的亂世,又是人才英雄輩出的大時(shí)代。有一群人不想在亂世浮生,成為了《史記》里叱咤風(fēng)云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱為其中的超級(jí)辯士了。他主張合縱,游說(shuō)六國(guó)聯(lián)盟抗秦,從而掛六國(guó)相印,名震于下。

雖然《戰(zhàn)國(guó)策》里對(duì)蘇秦的描述也并不正確,其實(shí)蘇秦與張儀并不是同學(xué),蘇秦更沒(méi)有同時(shí)佩戴六國(guó)相印等等。但這些并不重要,《蘇秦列傳》依然很有文學(xué)價(jià)值,因?yàn)檎撬屛覀兛吹搅四莻€(gè)時(shí)代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們,是如何在各國(guó)之間推銷自己的獨(dú)特見(jiàn)解,闡明自己的政治觀點(diǎn);讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來(lái)說(shuō)服君王、贏天下的??v橫捭闔的即使不是蘇秦,也一定會(huì)有一個(gè)像他一樣的超級(jí)英雄來(lái)拯救黎民百姓。

可以說(shuō),蘇秦的智慧就是我們中國(guó)人的智慧。他憑一個(gè)人的力量使得戰(zhàn)事頻發(fā)時(shí)期各國(guó)和平共處了十五年,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),百姓才能安居樂(lè)業(yè)。他游說(shuō)時(shí),立論之前先鋪墊,否定外交政策,會(huì)出現(xiàn)的惡果并警示;一個(gè)贊頌,一個(gè)類比,一語(yǔ)點(diǎn)明實(shí)行合縱之策;然后,正反論述如何實(shí)行合縱之策。最終成就了六國(guó)軍事聯(lián)盟。他可真是氣勢(shì)磅礴、雄辯方法多變的超級(jí)英雄!

然而,我并不認(rèn)為所有的縱橫家都能成為英雄。大時(shí)代的縱橫家亦是魚龍混雜,參差不齊,不乏有些前倨后恭,毫無(wú)品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無(wú)私、為民著想的辯士提出的見(jiàn)解才能真正被人們所接受。我們作為新時(shí)代的少年兒童,要學(xué)習(xí)辯士們“語(yǔ)言的藝術(shù)”,而不是權(quán)術(shù)。

“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!币徊俊妒酚洝穾椭覀兛辞迥嵌物L(fēng)云變幻的時(shí)代。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),我們從小就應(yīng)該多讀《史記》這類國(guó)學(xué)經(jīng)典,幫助我們樹立科學(xué)的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》,我都會(huì)有不一樣的領(lǐng)悟。

這一次,我明白了——英雄者,有“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”之思,不懼強(qiáng)權(quán)之勇,能言善辯之才,為國(guó)為民之懷。

讀史記的讀后感1000字篇3

“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”是大文豪魯迅對(duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱贊,《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱贊。中華上下五千年,一共二十六史?!妒酚洝氛俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史書中的地位無(wú)可替代,而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世,名垂千古。

《史記》主要描寫了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象,及其生動(dòng)地描寫了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,這其中有三過(guò)家門而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó),功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前,太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書時(shí),不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對(duì)人物,正是廉頗和藺相如。剛開始時(shí),因?yàn)樘A相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,就總是躲著他。后來(lái),廉頗知道了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。

讀了這個(gè)故事,不僅感慨萬(wàn)千:如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗,而是跟他爭(zhēng)斗,廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改,而是顧及面子,不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話,那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯(cuò)誤,我們應(yīng)該寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該知錯(cuò)能改,像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西,同學(xué)不知道是誰(shuí)干的,大發(fā)雷霆,但是我沒(méi)有猶豫,毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤,他也原諒了我。試想,如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤,我有可能就失去了這個(gè)朋友。

“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑,但他仍然自強(qiáng)不息,奮發(fā)圖強(qiáng),以頑強(qiáng)的毅力,就像鳳凰涅盤重生似的,不破不立,他忘記了屈辱,終于完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?讀著《史記》,淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái),令人神清氣爽。品讀《史記》,回味無(wú)窮。

讀史記的讀后感1000字篇4

窗外大雨,窗口遮陽(yáng)棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大,估計(jì)雨也是很大很大,外面下雨,屋內(nèi)看書,繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年,司馬遷妙筆生輝,寫的蕩氣回腸、扣人心弦,嘆服。當(dāng)時(shí),沒(méi)有電腦,沒(méi)有百度,也沒(méi)有搜狗,都是手工查找資料典籍,得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎(chǔ)上,又花了13年的時(shí)間基本寫成的??偣?30篇,用了18年時(shí)間,寫一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下,發(fā)奮著史,成就次千古絕唱,當(dāng)之無(wú)愧:史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!峨x騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn),現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷,生下來(lái)后其母本來(lái)想丟棄他,不過(guò)放在路上羊群繞著走,放在冰上有大鳥用翅膀保護(hù),神奇,其母親就抱回來(lái)繼續(xù)養(yǎng)著,所以,取名叫棄。身世坎坷,志向遠(yuǎn)大,喜歡耕農(nóng)種地之類的活動(dòng)。周圍人都學(xué)他,舜帝贊賞他,讓他當(dāng)了農(nóng)師,功勞很大。晴耕雨讀,剛好也有耕,用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易,西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差??梢哉f(shuō)這個(gè)是讀書,身處困境不忘讀書,晴耕雨讀,讀書,改變,從閱讀開始,古來(lái)皆如此。

王業(yè)之不易,務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定,才有攻伐的各種武器,才有征討的各種準(zhǔn)備,才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令,才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國(guó)家搞得秩序井然,有條不紊,凡文事者必有武備,所以,近無(wú)不聽(tīng),遠(yuǎn)無(wú)不服。

利是天下之利,萬(wàn)物之所有,不可獨(dú)占,不能與民爭(zhēng)利,不能與部下與周圍人爭(zhēng)利。

去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。這句話就是百步穿楊成語(yǔ)來(lái)歷吧。

剛才寫了:西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在?里的時(shí)候,據(jù)說(shuō)曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨,測(cè)量建設(shè)洛陽(yáng)城,最后營(yíng)建成功,把九鼎安放在那里。說(shuō):“這里是天下的中心,四方進(jìn)貢的路程都一樣。”這句話可能就是問(wèn)鼎中原的來(lái)歷吧。不過(guò)后來(lái)的文物挖掘沒(méi)有找到這所謂的鼎,無(wú)實(shí)物支持。

讀史記的讀后感1000字篇5

唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。

它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無(wú)稽之談,如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開篇,對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。

歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

讀史記的讀后感1000字篇6

作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們?cè)诿CV袑ひ捁刨t人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法,英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過(guò)“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì),不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。

歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒??晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》……有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中……

讀史記的讀后感1000字篇7

《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬(wàn)字,作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,和氏璧流落趙國(guó),并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國(guó)耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時(shí)候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后,秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰(shuí)知,藺相如一拿回和氏璧就說(shuō):“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意,所以我要收回這塊玉,如過(guò)您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后,藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó),并對(duì)秦王說(shuō):“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧!”秦國(guó)當(dāng)然不依,只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了??珊髞?lái),他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國(guó)就能趁虛而入,趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知,藺相如不但沒(méi)有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替。”我喜歡這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。

讀史記的讀后感1000字篇8

這個(gè)暑假我讀了《史記》,史記讀后感————金。 這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。 《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色??础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河?!妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺?!讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。

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