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《孔雀東南飛》讀后感

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看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《孔雀東南飛》讀后感,希望對大家有所幫助。

《孔雀東南飛》讀后感1

千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池?!背删土艘欢误@天動地的感情杯具。

美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自我的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。

蘭芝,死去千百年了,但她那對感情的堅貞不移的精神卻活到此刻,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對感情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選取。

既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝但是是那時代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在這天還有人記得她,記得當年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世?!?/p>

《孔雀東南飛》讀后感2

千百年過去,讀著《孔雀東南飛》,好像還能看到漂亮勤快婦女工作中的影子;還能看到面目低沉的家婆責怪媳婦兒的情況:還能看到軟弱無能的府吏跪在床前哀求的小表情;好像還能聽到婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒婆來啦,婦女以便愛情,以便承諾,決然攬裙拖絲屐,舉身赴清池。造就了一段驚天動地的愛情不幸。

漂亮勤快的婦女到底是誰?蘭芝是也。一個想要為愛情而放棄的人,她與焦仲卿是真心實意恩愛的。但由于焦母,自身的父母兄長,她踏入了絕路。蘭芝去世了,她的死并不是一種躲避,只是一種擺脫;她的死并不是軟弱,只是堅強的另一種闡釋。

蘭芝,去世千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神實質卻活到現(xiàn)在,撒播在神州的每一個角落里,打動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死讓人覺得痛惜,但死也許是最好是的方法,更能呈現(xiàn)她對愛情的忠貞,對自身的擺脫,而這或許便是她唯一的選擇。

即然蘭芝之死是那麼讓人痛惜的,那蘭芝之死也是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直全是大家所眾說紛紜的。千百年過去,大家總算知道:蘭芝之死是因為哪個時期腐爛的封建制度所導致的,換句話說蘭芝不過是那時期的一件犧牲品,有大量的蘭芝在大家所不知道時代悄悄地變成犧牲品。而蘭芝算作好運與幸??鞓返哪膫€,最少在今天也有人還記得她,還記得當初可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而大量的犧牲品乃至還說不出來姓名。對于此事,我無可奈何地說:那就是一個末世,是一個人吃人的社會道德規(guī)章制度下的末世。

《孔雀東南飛》讀后感3

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無移”堅定凄楚的誓言穿越了時空,時?;仨懹诙?。

千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了愛情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池?!背删土艘欢误@天動地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。

蘭芝,死去千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在今天還有人記得她,記得當年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世?!?/p>

《孔雀東南飛》讀后感4

《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩,該詩以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。

整篇詩歌,文采飛揚,遣詞用句貼切而自然,讀來令人感動、催人淚下,其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”。“君當作磐石,妾當作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無轉移”。

從詩中可見,當時男女成婚,均為父母(或兄長)包辦,媒人說合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉移,即便在家人看來有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對方。

詩歌中的人物及對話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??鄲灐???梢娖涠嗖哦嗨?,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。

焦仲卿母親的決定是推動悲劇發(fā)展的開始,及至后來,劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁,都是推動劇情發(fā)展的關鍵,也是中國自古以來遵循“三綱五?!狈饨ǘY教的結果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。

希望在我們這個崇尚自由的現(xiàn)代社會莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。

《孔雀東南飛》讀后感5

讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到完美的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得別離,而死亡的這一過程。

然而,又是殘酷也造就了完美的契機,焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的,比方感情。

我疑心上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

因為上天的這個習慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。

于是,因為上天的這個習慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。

《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的對抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們僅有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感慨,哀嘆人生苦短僅有珍愛才能在空間雋永。

正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

《孔雀東南飛》讀后感6

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時?;仨懹诙?。焦仲卿不是沒有抗爭過,當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”但在那個所謂“孝”字當頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

鳴蟬放棄了對往日青春的堅守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了,走的那么倉促、那么凄婉……

當春去夏來,夏去秋又來,蘭芝的淚水從無斷流,也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…

“生命誠可貴,愛情價更高”因為愛情,卓文君奔向了司馬相如;因為愛情,孟姜女哭倒了萬里長城;因為愛情,林黛玉含恨焚詩稿;也是因為愛情,祝英臺忍悲赴清泉;同樣是為了愛情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運悲歌。

《孔雀東南飛》讀后感7

孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長的詩,講了一個感人的故事。

焦仲卿是一個府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實在忍不住了,就對她丈夫說:“我嫁給你后苦練五年的本領,三天織五匹布還說太慢?!苯怪偾淙裾f他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質太差,動作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這?!苯鼓笀猿忠莸魟⑻m芝,還說要重新給焦仲卿找個更好的。

傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動搖,我好比柔韌的蒲葦,一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無法實現(xiàn)了?!?/p>

這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長為了自己飛黃騰達,硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭的精神給予最崇高的評價。

本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢利嘴臉,可惡!

這篇文章是我國古典文學中的代表作,故事凄美、動人。

《孔雀東南飛》讀后感8

安房直子的《銀孔雀》這套書的每一本都是那么的溫馨,那么的奇幻。每一篇都可以帶領讀者走進幻想的美妙世界,讓讀者感受到幻想的神奇魔力?,F(xiàn)在我給大家分享一下《銀孔雀》這本書吧!

以下兩篇使我受益匪淺:

《銀孔雀》講述了:一個小伙子,他手藝高超,熱心工作。他一旦開始工作了,吃飯睡覺都會忘記。

有一天他被一個老人叫去織布,于是他跟老人來到一座塔前,他的房間在第五層,下面四層是孔雀公主們的房間。

老人讓他織綠孔雀,但孔雀公主們讓他織銀孔雀。他只好正面織綠孔雀,反面織銀孔雀。他日夜不停地織。有一天,織布匠不見了。原來,他的靈魂進入了銀孔雀里。

當讀到“一旦開始工作了,吃飯睡覺都忘記了”時,我想到了名人牛頓,他也一樣,他在思考時,也會忘記了吃飯睡覺。

我們要向小伙子學習,做事認真專注。不要做事事兒,一會兒東瞧瞧西看看,一會兒左碰碰右摸摸。

《藍色的線》講述了:一個名叫千代的小女孩,愛上了一個男人。她想寫信,可又不知道他的姓名。于是,她就織圍巾。日復一日地織著,希望她的圍巾織好時,那個男人也能來接自己。當圍巾快織好時,她變成了一只小鳥,消失在遠方。

你看,女孩為那個男人付出了多少。為了他日復一日的工作,多么感人??!生活中也有這樣的愛,但是大多數(shù)都是父母為了孩子的快樂成長,無私奉獻著。

《孔雀東南飛》讀后感9

孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹下,劉蘭芝,那個善良而又堅忍的女子,含淚回眸,你在透過那低矮的殘墻望誰?是那個深愛你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風流才子,你在想仲卿何時攜一身風塵來與你將那諾言詮釋-誓天不相負。

你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛。

時而抬眸淺笑,時而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?

你以為,人生于你,只不過是浮云一夢了無真愛,卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見了他-焦仲卿

從此,你的一笑一顰,因了仲卿-那個你眼底心底唯一的少年-而生動起來,你的生命,猶如初升的朝陽-燦爛。

是哪家的少年?是哪般少年?才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…

但,最終,最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…

你終于決定離開了,世間萬物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開,離開這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…

仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…

“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛…

《孔雀東南飛》讀后感10

讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到完美的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

然而,又是殘酷也造就了完美的契機,焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的,比如感情。

我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

因為上天的這個習慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。

于是,因為上天的這個習慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。

《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。

愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

《孔雀東南飛》讀后感11

孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹下,劉蘭芝,那個善良而又堅忍的女子,含淚回眸,你在透過那低矮的殘墻望誰?是那個深愛你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風流才子,你在想仲卿何時攜一身風塵來與你將那諾言詮釋-誓天不相負。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛。

時而抬眸淺笑,時而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?你以為,人生于你,只不過是浮云一夢了無真愛,卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見了他-焦仲卿。從此,你的一笑一顰,因了仲卿-那個你眼底心底唯一的少年-而生動起來,你的生命,猶如初升的朝陽-燦爛。是哪家的少年?是哪般少年?才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但,最終,最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了,世間萬物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開,離開這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…

“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛…

《孔雀東南飛》讀后感12

仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相廝守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情,留下了“蒲葦紉如絲,磐石無轉移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸?!八狼笸ā薄?/p>

對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其詞。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:其一,《禮記內則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻,”這無疑問——當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻呢喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……

其二,焦母守寡多年,獨自守著這么一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似漆,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是喜氣洋洋的一片,然而這輕輕地一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數(shù)千年的時間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。

《孔雀東南飛》讀后感13

《孔雀東南飛》全文都用5言的句式,讓人讀起來朗朗上口。情節(jié)緊緊相連,扣人心弦,回味無窮。結尾也秉承了這類歌頌愛情古文的一貫風格,將原本悲傷的結局巧妙地轉化為一個虛幻美好又引人深思的結尾。

《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運用人物的語言來塑造一個人物的形象。就如新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會因。時時為安慰,久久莫相忘!”僅僅用對話就把蘭芝不亢不卑,堅強堅貞,以及對焦仲卿的摯愛表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動作、神態(tài)、外貌描寫,但這也更加突出了文章的語言描寫。

本文意在控訴了宗法禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,她對家長專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的斗爭,使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點軟弱,但他身上那男子的骨氣與剛強讓他勇于反抗,最后自縊殉情。總而言之,《孔雀東南飛》在當時表達了青年男女對自由戀愛的渴望與追求,勇于反抗整個社會背景,在當時是具有先進意義的。

《孔雀東南飛》讀后感14

“君當做磐石,妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移。”

你們?yōu)榱藧矍?,為了誓言,共赴黃泉,故不孤單。但,家中的老母又該如何,仲卿啊,你是家中唯一的男丁,你父親去世過早,你母親含辛茹苦把你拉扯大,送你讀書,為你娶妻,而你呢,棄她于不顧,你臨終前的一番祝福與他何用!世上最痛哭的不過于白發(fā)人送黑發(fā)人,她養(yǎng)你這么大,沒有得到什么,你卻給予她莫大的悲痛。你走了,一走了之,徒留老母與一個未出嫁的妹妹,你讓他們怎么辦。

是的,她有錯,她蠻橫,可她是你的母親。是的,你孝順,你沒有反抗,可若她知道會是這個結果,他寧愿你反抗。你愛你的妻子,愿為你的妻子付出生命,但為什么又不能為你的母親而活著呢,在她的眼中你就是全世界,在你的眼中,她不過是全世界中的一員。有一個很熱的話題,當你的母親和你的妻子同時掉進河中,你會救哪個?我想,你會就起你的母親,然后與你的妻子共赴黃泉路。我羨慕你們之間的愛情,但我可憐你的親情,妻子可有很多個,但母親只有一個!雖然妻子是你最愛的那一個,但母親永遠是最愛你的那一個!

逝者已逝,徒留生者。滿頭銀絲,無人侍奉。臥病在床,又有誰知。思矣念矣,悲斷腸,痛斷腸!

她,是一位寡婦,是一位母親,是一位當家人。我不知道,她的思想為何如此古板,硬要拆散你們,你們的死是她一手造成的,但,這又何嘗不是她的痛苦,作為一位母親的剜心之痛。

華山傍下,花團錦簇,百草豐茂,兩樹相依,兩鳥相鳴,至死不渝,生不能同衾,死亦同穴!

熱鬧市街,摩肩接踵,熱鬧不已,高大府院,空寂無聲,草如腰高,白發(fā)老嫗,獨坐窗前,望夕陽夕下。

《孔雀東南飛》讀后感15

世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世間固有一種思念,“牽掛”而已。

“我命絕今日,魂去尸長留!”隨著滿天顫抖的繁星,伴著牛馬的嘶鳴,蘭芝挽住自我對感情的忠貞,舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠的分離了,自掛東南枝,用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。

一襲嫁衣,將感情天涯相隔,僅有鴛鴦仰頭相鳴,點點相思淚,浸濕了枝枝相覆的梧桐葉,留下的僅有對后人的勸誡。

可誰有以此為誡?誰又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡?漫漫長河,又有多少人還堅守著當初“我欲與君相知,長命無絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!钡闹邑懯难??又有多少人能夠為感情付出一切,即使天地反對,也要長相廝守,而做出努力呢?

“君當做磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移?!倍嗄曛?,梁山伯與祝英臺心守著這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢,又何曾不那么凄涼?當年緊握紅酥手,飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢,相思紅唇萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心,對現(xiàn)實的抑郁與惋惜。

蒲葦?shù)囊粫r韌,卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶,留下的是如磐石般的牽掛。

世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,對情“忠貞不渝”而已。

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