認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1

“我曾為自己定下許多目標(biāo)，也都一一達(dá)成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個(gè)人與家庭的幸福，這值得嗎？……”；“我要做的事太多了，時(shí)間總是不夠用，每天都覺(jué)得很緊張，匆匆忙忙。我無(wú)法過(guò)著理想中既充實(shí)又自在的生活，而且別無(wú)選擇……”；“我擁有財(cái)富和成就感，可失去了內(nèi)心的平靜……”這無(wú)疑是諸多成功人士的生活寫(xiě)照。

《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

殺鵝取卵到何時(shí)？

伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個(gè)故事：一天，一個(gè)很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個(gè)蛋是純金的。這之后，農(nóng)夫每天都可以從鵝窩里拿到一個(gè)金蛋。然而，當(dāng)他日益富有的時(shí)候，他也越來(lái)越貪婪，以至于沒(méi)有耐心等待每天只有一個(gè)金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結(jié)果卻是什么都沒(méi)得到。

在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農(nóng)夫那樣以犧牲產(chǎn)能（鵝）的代價(jià)來(lái)提高產(chǎn)出（金蛋）的事。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達(dá)到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個(gè)道理的例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適；但倘若是好好睡一覺(jué)，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。

別指望誰(shuí)能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推著你走呢？因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。

習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。

習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。

選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情。要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。

習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

換位思考和溝通?！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。

要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛。兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。

習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。

過(guò)著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”。第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3

《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書(shū)中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，據(jù)稱(chēng)此書(shū)在美國(guó)影響力近次于《圣經(jīng)》。

如柯維博士在書(shū)中所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。

為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)?？墒牵绻?xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。

柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。

養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。

以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說(shuō)是密不可分，相輔相成。

1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；

2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

3、要事第一——自我管理的原則，即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；

4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；

5、知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7

這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！

001.積極主動(dòng)

影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。

002.以終為始

做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。

003.要事第一

有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。

004.雙贏思維

世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。

005.知己知彼

首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。

006.統(tǒng)合綜效

如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。

007.不斷更新

人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣，以下是其他精彩之處：

008自我管理：

自我管理有以下四個(gè)步驟：

第一：確認(rèn)角色?？紤]自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。

第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。

第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。

第四：每日調(diào)整。

009.合而為一

七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。

010.螺旋式上升。

自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。

相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4

推薦語(yǔ)：無(wú)論如何，人最容易改變的是自己，學(xué)習(xí)好的習(xí)慣是走向成功的開(kāi)始，每個(gè)人在成長(zhǎng)中，大多會(huì)經(jīng)歷從依賴到獨(dú)立，從獨(dú)立到互賴的過(guò)程，學(xué)習(xí)不同的行為方式，可以改變命運(yùn)之門(mén)?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》就是告訴我們?cè)撟鍪裁矗绾巫龅健?/p>

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本個(gè)人非常喜歡的書(shū)籍，不論是認(rèn)為成功的人士或者認(rèn)為不成功的人士，這本書(shū)對(duì)我們都有很好的指導(dǎo)與自我反省的作用，值得我們反復(fù)閱讀。

對(duì)于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，我個(gè)人喜歡把七個(gè)習(xí)慣分成2部分來(lái)分解體會(huì)，第一部分是習(xí)慣一，積極主動(dòng)，第二部分則是習(xí)慣二至習(xí)慣七（以終為始，要事第一，雙贏思維，知己解彼，統(tǒng)合綜效，不斷更新），今天重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)于習(xí)慣一（積極主動(dòng)）的認(rèn)識(shí)與分享。

為什么分成兩部分閱讀呢，我認(rèn)為習(xí)慣一是閱讀此書(shū)的綱，是一種態(tài)度，積極主動(dòng)，先動(dòng)起來(lái)，而后續(xù)的習(xí)慣則更多的是一種方法，一種技術(shù)，其余的六個(gè)習(xí)慣均是以積極主動(dòng)為根基，而每個(gè)習(xí)慣又不斷地激勵(lì)你采取主動(dòng)，如果我們甘于被動(dòng)，就必然受制于人，面對(duì)的機(jī)會(huì)與發(fā)展將是截然不同的，將是別人剩下的。俗話說(shuō)機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人，只有我們積極的采取行動(dòng)，提升自己，影響他人，當(dāng)我們有發(fā)展或者提升的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們才不會(huì)抱怨，為什么是他，而不是我，我們才會(huì)感恩自己得到并抓住機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)另一個(gè)更高層次的開(kāi)始。而積極主動(dòng)有一個(gè)非常重要的點(diǎn)，就是“動(dòng)”，行動(dòng)是比想法更接近結(jié)果的撬動(dòng)點(diǎn)，只有我們采取了行動(dòng)，我們才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)處于有利的地勢(shì)，才會(huì)制定我們的個(gè)人計(jì)劃，以終為始，要事第一，才會(huì)以雙贏思維的形式，知己解彼，才會(huì)統(tǒng)合綜效，不斷提升。積極主動(dòng)是七個(gè)好習(xí)慣的綱，而動(dòng)則是積極主動(dòng)的魂。

在關(guān)于影響力的閱讀中，有學(xué)者把動(dòng)力的來(lái)源分成6部分，個(gè)人的動(dòng)力，個(gè)人的能力，社會(huì)的動(dòng)力，社會(huì)的能力，系統(tǒng)的動(dòng)力，系統(tǒng)的能力，其實(shí)歸根結(jié)底，還是以個(gè)人的動(dòng)力為基礎(chǔ)，以改變自己或他人行為。在20xx年11月份日常生產(chǎn)時(shí)，產(chǎn)品狀態(tài)不佳，處理工作加倍，我們的一個(gè)工程師在現(xiàn)場(chǎng)卻只是觀察員工操作，當(dāng)時(shí)我心中對(duì)他的狀態(tài)是不滿意的，但我壓住自己內(nèi)心的沖動(dòng)，主動(dòng)去處理產(chǎn)品，提高效率，以自己的主動(dòng)行為，影響他人。果然，不到5分鐘，我們的新工程師也參與進(jìn)來(lái)，動(dòng)起來(lái)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行主動(dòng)處理。積極主動(dòng)更多的是體現(xiàn)在行動(dòng)上，只有當(dāng)我們都行動(dòng)起來(lái)，才會(huì)更好的影響他人，才會(huì)有更好的良性循環(huán)，除非你愿意，否則沒(méi)有人能夠阻擋你前進(jìn)。

積極主動(dòng)是一種習(xí)慣，讀書(shū)，工作，生活皆是，今天為自己制定一個(gè)目標(biāo)，行動(dòng)起來(lái)，我們將會(huì)成為心中認(rèn)為成功的人?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》非常經(jīng)典，一個(gè)習(xí)慣就讓我們改變很多，七個(gè)習(xí)慣相輔相成，希望通過(guò)分享能夠更好的幫助自己與他人。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5

品讀完這本廣為流傳的經(jīng)典之作。受益匪淺，掩卷沉思，作者所闡述的觀點(diǎn)在腦海中逐漸清晰起來(lái)。我最大的收獲是:深刻的體會(huì)到，要提升自己，完善自我。首先必須要由內(nèi)而外的塑造自己，重塑自己的個(gè)人品格和道德修養(yǎng)，改變自己內(nèi)心舊有的價(jià)值觀，這樣才是通向成功的不二法寶。而“習(xí)慣”在人生的走向中起著至關(guān)重要的作用。書(shū)中所闡述的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，相輔相成完整的構(gòu)成一個(gè)有效的價(jià)值體系，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

首先，“主動(dòng)性”

，指對(duì)待工作和生活的態(tài)度。所謂“心不動(dòng)，風(fēng)奈我何”，這風(fēng)指的是外界的影響和推動(dòng)，而“動(dòng)”指主觀能動(dòng)性，人如果沒(méi)有來(lái)自內(nèi)心的主動(dòng)性去回應(yīng)外界。任何外力都無(wú)法推動(dòng)其前進(jìn)。這種狀態(tài)在工作中表現(xiàn)得尤為突出，積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度，其工作結(jié)果有天壤之別。消極的人凡事推諉責(zé)任，善為自己找借口;積極的人遇事會(huì)去主動(dòng)尋找解決方法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，積極改善現(xiàn)狀，對(duì)外界會(huì)做出積極的回應(yīng)。思維轉(zhuǎn)換的力量是強(qiáng)大的，它所迸發(fā)的力量也是無(wú)可限量的。

習(xí)慣二:“以終為始”。我們的生活和工作是由一個(gè)個(gè)的階段鏈接而成。就仿佛攀越一座座山峰。完成一個(gè)目標(biāo)后，不是止步不前，而是以此點(diǎn)為起點(diǎn)繼續(xù)向前，邁向下一個(gè)目標(biāo)。以前的成績(jī)只代表過(guò)去的輝煌，我們不能一味躺在成績(jī)簿上睡懶覺(jué)，而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，常反思，確立新的目標(biāo)。在不斷的進(jìn)取中，去錘煉自己，去沉淀自我。在有限的生命中去盡情的演繹自己的人生，釋放自己的潛能。只有不斷的完善自我，才能變成最好的自己。人生每一刻都是新的啟程，愿你永不懈怠，不斷超越自我。

習(xí)慣三:“要事第一”，凡事都有輕重緩急，不論生活或者工作都要有效的分化出主次來(lái)，有序的逐個(gè)去完成。要事第一原則，會(huì)幫助我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒的事務(wù)中，清晰頭腦，有效的管控好自己的時(shí)間，不會(huì)讓瑣事?tīng)恐约旱谋亲幼?，從而提高工作效率和生活舒適感。

習(xí)慣四:雙贏思維。這是一種是互助、互惠、互敬的思維模式。是個(gè)人乃至企業(yè)能立足于社會(huì)之根本。尤其對(duì)于我們的工作伙伴，這一習(xí)慣尤為重要，這種思維能幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題，并協(xié)助找到雙方互惠互贏的一種解決方法，它是一種資訊、力量、報(bào)酬的一種分享。如今的社會(huì)是一個(gè)互相滲透的社會(huì)。這個(gè)世界已沒(méi)有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還有合作伙伴?，F(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)不是單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義社會(huì)，我們唯有做到資源共享協(xié)同合作，1+1才會(huì)產(chǎn)生大于二的力量。以雙贏思維去工作和處事會(huì)達(dá)到事半功倍的效益，以豁達(dá)之心去看待問(wèn)題，會(huì)能把人引向更高的一種層次，大氣做人的境界。這一法則同樣適用于家庭。在家庭中，要善于相互包容，互相體貼，這樣才可獲得更好的幸福感。

習(xí)慣五“知彼解己”。有效的溝通，不管是在工作中還是生活中都是至關(guān)重要的，而如何能達(dá)到有效的溝通，這就要建立在雙方都真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。我們唯有認(rèn)真去傾聽(tīng)，善于換位思考。設(shè)身處地的為他人著想，才能獲得對(duì)方的認(rèn)同和尊重，從而真正達(dá)到溝通的效果。

習(xí)慣六“統(tǒng)合綜效”，這是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)商討的過(guò)程，在團(tuán)隊(duì)中一定要達(dá)成共識(shí)，勁往一處使?！敖y(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，在團(tuán)隊(duì)中能做到集思廣益的合作，博采眾長(zhǎng)。人人能運(yùn)用換位思考和獨(dú)立思考相結(jié)合，尊重并接納差異，同求存異，如此團(tuán)隊(duì)才能產(chǎn)生凝聚力與信賴性，從而達(dá)到眾志成城。

"不斷更新”的思維:是指我們需要時(shí)刻保持一種空杯的心態(tài)，有接納新事物的胸懷，永保一顆學(xué)習(xí)進(jìn)取的心，不固步自封。勇于打破陳規(guī)，世界在變，世界唯一不變的就是改變，我們唯有懷揣“嘗新”的思維，這個(gè)社會(huì)才能不斷的前進(jìn)，對(duì)自身的完善也是一種新的突破。

讀書(shū)可心明心志，思考與反省是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程，而這本書(shū)帶給我太多深刻的感悟。我們只有把書(shū)中的知識(shí)融會(huì)貫通，活學(xué)活用。只有把書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)踐中，將其精髓為我所用，產(chǎn)生出力量，這才是一本好書(shū)的價(jià)值體現(xiàn)。在今后的工作中。我將不斷努力和探索。培養(yǎng)自己良好的思維，由內(nèi)而外的去改變自己，循序漸進(jìn)的獲得進(jìn)步。

逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正高效能的員工。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6

讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書(shū)，書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺(jué)中，長(zhǎng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書(shū)將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧與意愿三者的混合體。這種定義雖是第一次聽(tīng)說(shuō)，但確實(shí)有道理。人類(lèi)在幼年時(shí)候務(wù)必完全仰賴他人，經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng)，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長(zhǎng)，直到有一天最后能夠完成自立。是的，我們從出生就已開(kāi)始在學(xué)習(xí)不一樣的習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個(gè)階段：依靠期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個(gè)人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。

書(shū)中透過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體：積極主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解已的溝通，綜合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思，那就是積極主動(dòng)，要事第一的習(xí)慣。積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒(méi)法控制或難以控制的事情，他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動(dòng)，化消極為積極，不要說(shuō)我辦不到。作者要我們認(rèn)識(shí)自我，有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到有效管理，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步，我們務(wù)必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會(huì)情感都持續(xù)健康、

積極地狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)、積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書(shū)的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書(shū)中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻放在第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不一樣時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感瀏覽一遍《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，總體的感覺(jué)是，本書(shū)可以說(shuō)是一本關(guān)于人類(lèi)潛能啟蒙“圣經(jīng)”。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。本書(shū)講如何成功，核心是要通過(guò)自內(nèi)而外的修養(yǎng)，逐漸養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣。由此，不禁聯(lián)想到兩千多年前中國(guó)《禮記·大學(xué)》中關(guān)于修身齊家安天下的類(lèi)似說(shuō)法，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！蓖瑫r(shí)如“殺雞取卵”、“磨刀不誤砍柴工”、“己所不欲勿施于人”等我國(guó)的典故在本書(shū)中也有相似論述，由此看出中西方價(jià)值觀的相同點(diǎn)，以及古今中外人性的共同點(diǎn)。從這些觀點(diǎn)看，在為人處事基本原則等方面東西方文化的價(jià)值觀是如此相似，因此深入學(xué)習(xí)實(shí)踐本書(shū)的思維方式和行為方式是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功、企業(yè)成功的可行之道。

筆者認(rèn)為七種習(xí)慣之間，存在著密不可分的關(guān)系：愈是積極主動(dòng)(習(xí)慣一)，就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二)，有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己的人(習(xí)慣七)，方懂得如何了解別人(習(xí)慣五)，尋求圓滿的解決之道(習(xí)慣四、六)。同理，一個(gè)人愈獨(dú)立(習(xí)慣一、二、

三)，就愈善于與人相處(習(xí)慣四、五、六)。不斷地磨煉自己，則可以提升前六種習(xí)慣的境界。而我認(rèn)為不斷提升自身修養(yǎng)，確立以原則為中心的思維方式，是培養(yǎng)良好習(xí)慣基礎(chǔ)和保證，在迅速變化、充滿機(jī)會(huì)和誘惑的社會(huì)環(huán)境下，只有確立并堅(jiān)持自身的價(jià)值觀與原則，在自身的發(fā)展中才能明確目標(biāo)，分清主次不斷前行。公司在業(yè)務(wù)迅速發(fā)展擴(kuò)大的同時(shí)，在各項(xiàng)規(guī)范體系和制度的建立上，存在不可避免的不足與遺漏。從公司的一個(gè)員工的角度，在這樣的情況下，如果每個(gè)人有正確的人生觀和價(jià)值觀，在工作中不推諉不抱怨，積極與同事和各部門(mén)配合，互相理解，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和組織的成功努力，做正確的事。相信會(huì)取得公司的企業(yè)文化的認(rèn)同。相信這樣的情況對(duì)個(gè)人的成功是一個(gè)更好機(jī)遇。

這本書(shū)不僅是一部發(fā)掘個(gè)人潛力、管理領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)成功的理論書(shū)籍，同時(shí)在每章后都附有實(shí)踐落地的方法和工具，在以后的工作生活中可以反復(fù)研讀、實(shí)踐，相信我們可以按照本書(shū)的原則，不斷改進(jìn)和提升自己和組織，取得人生和事業(yè)的成功。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8

我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。

回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。

猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類(lèi)的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。

質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類(lèi)自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?

是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專(zhuān)業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。

在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9

一向以來(lái)，我并不是一位對(duì)管理學(xué)崇拜至極的信徒，也從未對(duì)成功學(xué)擁有極大的熱情，當(dāng)初次看到本書(shū)的標(biāo)題—高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎?？墒亲x罷此書(shū)，我對(duì)管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知，在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會(huì)有期》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞，“我們聽(tīng)過(guò)很多道理，卻依然過(guò)不好這一生?！蹦撤N程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下，我們受到了良好的教育，聽(tīng)到了很多的道理，并內(nèi)心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念，予以行動(dòng)構(gòu)成經(jīng)歷，并強(qiáng)化我們的信念，斷鏈不時(shí)發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。

那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢?

從前言開(kāi)始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險(xiǎn)的生活，逃避與他人建立長(zhǎng)期合作和依靠;如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就傾向于把社會(huì)當(dāng)成是替罪羊來(lái)譴責(zé)，譴責(zé)周?chē)撕褪碌谋厝唤Y(jié)果是犬儒主義，絕望無(wú)助，當(dāng)被迫向命運(yùn)低頭，認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，構(gòu)成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。

讀到此處，我是十分有同感的，我也樂(lè)于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒(méi)錯(cuò)，我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來(lái)越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末;表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨;別人訴說(shuō)時(shí)，并非努力聆聽(tīng)和理解，而常常忙于思考自我接下來(lái)該怎樣說(shuō);社會(huì)傾向于用“競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)解決分歧和沖突。

這難道不就是我們每一個(gè)人都常遇到的棘手問(wèn)題嗎?我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。

最讓我受益的，其實(shí)是作者提出思維定勢(shì)(paradigm)的觀點(diǎn)，我們往往理所當(dāng)然地假定自我的所見(jiàn)所聞就是真實(shí)的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個(gè)人的成長(zhǎng)背景經(jīng)驗(yàn)和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖!

艾略特的那句話讓我細(xì)細(xì)品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并對(duì)起點(diǎn)有首次般的了解。”

接下來(lái)，便是作者的核心觀點(diǎn)了。七個(gè)習(xí)慣：“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。

首先是個(gè)人領(lǐng)域：“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”。

“積極主動(dòng)”，是貫穿七個(gè)習(xí)慣的重要因素。人之所以不一樣于動(dòng)物，是有主觀能動(dòng)性的。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)想的是如何利用有效的方法解決問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問(wèn)題的方法，可是，選擇是具有決定性的，僅有理解了之后，才會(huì)繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問(wèn)題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動(dòng)的理解事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開(kāi)象牙塔步入社會(huì)的職場(chǎng)新人，我們必須積極主動(dòng)，去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。

“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點(diǎn)。飛機(jī)在飛行過(guò)程中常會(huì)脫離軌道，可是會(huì)一向做修正，最終才飛抵終點(diǎn)。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了，才會(huì)有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯(cuò)誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，也只會(huì)離原先的目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，必須明確自我真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會(huì)有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時(shí)到達(dá)目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動(dòng)力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅(jiān)持的動(dòng)力，那份純真的目標(biāo)并為之努力。

“要事第一”，我們應(yīng)對(duì)的是眾多繁雜的事情時(shí)，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自我時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會(huì)被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅僅成功的完成了工作，也是我們自我不會(huì)被羈絆，不會(huì)被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

其次，從個(gè)人領(lǐng)域到公眾領(lǐng)域：“雙贏思維”、“知彼解己”、”綜合統(tǒng)效“。

“雙贏思維”是一種良好的思維習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)雙方的利益兼顧，雙贏者把生活看成一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。大家常常認(rèn)為社會(huì)是零和博弈，你勝我敗，便為各自的利益爭(zhēng)斗不休。在互相依靠的環(huán)境里，任何非雙贏的解決方案都不是最好的，因?yàn)樗麄兘K將對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系產(chǎn)生這樣那樣的不利影響，我們應(yīng)當(dāng)選擇正和博弈。從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競(jìng)爭(zhēng)中共同創(chuàng)造價(jià)值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和盈利本事。誠(chéng)然企業(yè)的晉升制度、獎(jiǎng)罰措施等可能會(huì)導(dǎo)致員工之間的競(jìng)爭(zhēng)，但在良性競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，就是發(fā)揮各自的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，把蛋糕做大，爭(zhēng)取更大的價(jià)值。

“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽(tīng)，又要充分表達(dá)自我的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人，而是傾聽(tīng)別人思想的同時(shí)讓別人理解自我的觀點(diǎn)，僅有這樣，雙方才會(huì)互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)，我們不能強(qiáng)加給對(duì)方自我的觀點(diǎn)，要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。

“統(tǒng)合綜效”，是更進(jìn)一步的原則。敞開(kāi)胸懷，旁征博引，集眾家之所長(zhǎng)。與人合作最重要的是，重視不一樣個(gè)體的不一樣心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見(jiàn)，進(jìn)一步思考別人的長(zhǎng)處，從而改善自身的缺點(diǎn)，這樣能進(jìn)一步提升自我，僅有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點(diǎn)才會(huì)更加完善，當(dāng)然那里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。

“不斷更新”，當(dāng)今時(shí)代日新月異，僅有不斷學(xué)習(xí)、更新自我的知識(shí)、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自我，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的本事才重要，授人以魚(yú)不如授人以漁。我們僅有時(shí)刻創(chuàng)新，堅(jiān)持更新的頻率提升自我，才能不斷超越自我，才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。

其實(shí)，七個(gè)習(xí)慣不難理解，改變習(xí)慣是個(gè)痛苦的過(guò)程，但這是未來(lái)幸福的源泉?！暗弥渍弑夭皇苷湎?。唯有付出代價(jià)，萬(wàn)物始有價(jià)值。”

正所謂，千里之行，始于足下。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感10

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它為我們提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。

讀完這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到了自我提升和成長(zhǎng)的重要性。作者通過(guò)深入淺出的方式，向我們展示了七個(gè)習(xí)慣的力量，這些習(xí)慣不僅可以讓我們更加高效地工作和生活，還可以讓我們成為更加優(yōu)秀的人。

其中，我最喜歡的一個(gè)習(xí)慣是不斷更新。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，我們還需要不斷地更新自己的思維方式和價(jià)值觀，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

除了這些習(xí)慣，作者還向我們介紹了一些非常有用的工具和技巧，比如目標(biāo)設(shè)定、時(shí)間管理、問(wèn)題解決、人際關(guān)系等等。這些工具和技巧，可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。

總之， 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自我提升和成長(zhǎng)的重要性，為我提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)和技巧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感11

先問(wèn)個(gè)問(wèn)題：人之初，性本善還是性本惡？

《少有人走的路》作者是這么回答的：

每個(gè)人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰(shuí)會(huì)存活下來(lái)呢？是你喂養(yǎng)的那只。

我們?nèi)绾芜x擇，會(huì)反過(guò)來(lái)決定自己的人生。

人在任何時(shí)候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對(duì)自己“不斷更新”，主要有以下4個(gè)方面：

01身體

身體是革命的本錢(qián)。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強(qiáng)健的精力，它直接會(huì)影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。

除了鍛煉身體、調(diào)整作息外，我補(bǔ)充一點(diǎn)，我覺(jué)得還需要去用心聆聽(tīng)身體，去感受身體。

為什么呢？

因?yàn)樯眢w知道答案。

心理學(xué)也特別強(qiáng)調(diào)和身體的鏈接。比如你一定有過(guò)特別緊張的時(shí)刻，對(duì)吧？也許是當(dāng)眾發(fā)言，也許是工作匯報(bào)，也許是進(jìn)行商業(yè)談判。當(dāng)你特別緊張的時(shí)候，你的大腦很容易一片空白，很容易搞砸對(duì)吧？

緊張的時(shí)候做什么最有效？答案是深呼吸。

你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點(diǎn)抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。

這一生和我們相伴最長(zhǎng)的朋友，除了時(shí)間之外，就是我們自己的身體了。請(qǐng)愛(ài)惜身體，愛(ài)惜我們自己。

02精神

幾乎所有的崗位應(yīng)聘條件里，都寫(xiě)這么一條：“抗壓力強(qiáng)”。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，每一個(gè)人都背負(fù)著壓力和焦慮，這似乎是這個(gè)時(shí)代背景下的主旋律。

如何在快節(jié)奏的生活中游刃有余，快速自我調(diào)節(jié)？如何面對(duì)生活和工作中的種種困難、挫折、壓力和挑戰(zhàn)？

這需要有一顆“強(qiáng)大的心”。

那么如何變得更強(qiáng)呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對(duì)。

What doesn't kill you makes you stronger。

魯迅先生說(shuō)，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對(duì)它；在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的探索與痛苦后，努力向上生長(zhǎng)蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動(dòng)力，然后繼續(xù)熱愛(ài)生活。

如果連這都?xì)⒉凰牢遥院筮€有什么能難倒我？

這是一場(chǎng)自己和自己的較量。

03智力

蘇格拉底說(shuō)，我唯一知道的，就是我的無(wú)知！

對(duì)于知識(shí)，對(duì)于技能，我們需要永遠(yuǎn)保持一顆謙卑的心。多讀書(shū)，保持獨(dú)立思考；多傾聽(tīng)，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。

如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長(zhǎng)度）？

學(xué)以致用最重要。

這需要我們?cè)趯?shí)際中有針對(duì)性地或階段性地學(xué)習(xí)，這樣才能實(shí)踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書(shū)和學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中建議閱讀經(jīng)典，或者說(shuō)閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的TOP1：比如在經(jīng)濟(jì)商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會(huì)挑書(shū)，也是一個(gè)很重要的能力。

04社會(huì)/情感

沒(méi)有人可以孤獨(dú)地存在于這個(gè)世界。

社會(huì)關(guān)系可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā)進(jìn)行解讀：人與人的鏈接是基于價(jià)值的交換。正如同我們?cè)诹?xí)慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價(jià)值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價(jià)值，做更多有用的事，給與他人和社會(huì)更多。

情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養(yǎng)和相互成長(zhǎng)的關(guān)系是最好的方式。反過(guò)來(lái)，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人，也會(huì)更有力量和能力去在這個(gè)商業(yè)社會(huì)里乘風(fēng)破浪。

高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說(shuō)過(guò)，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，甚至說(shuō)是一種必然。

與君共勉。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感12

今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。

書(shū)中講述了一下7個(gè)習(xí)慣；

習(xí)慣一：積極主動(dòng)

主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

習(xí)慣二：以終為始

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

習(xí)慣三：要事第一

每個(gè)人的〖要事〗都不一樣，因?yàn)椤家隆绞且蚴姑?，價(jià)值觀來(lái)定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。

習(xí)慣四：雙贏思維

多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類(lèi)似的人努力后會(huì)做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

習(xí)慣五：知彼解己

〖知彼解己〗需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

習(xí)慣七：不斷更新

習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感13

從圖書(shū)館里借了這本書(shū)，看了一小時(shí)后，我就決定在網(wǎng)上買(mǎi)下這本書(shū)，到現(xiàn)在我還是覺(jué)得它物有所值。書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生，日后也需要時(shí)常翻閱，內(nèi)化這七個(gè)習(xí)慣。這七個(gè)習(xí)慣的終極目的是什么？實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。何為創(chuàng)造性合作？它代表相互依賴環(huán)境中的高效能，代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。什么阻礙了創(chuàng)造性合作？個(gè)人思維定式的不同。同一張女士圖像，有人認(rèn)為是可愛(ài)的摩登女郎，而另一些人則認(rèn)為是面帶愁容的老婦，雙方為此據(jù)理力爭(zhēng)。不同的人對(duì)同一件事會(huì)有不同看法，假如認(rèn)為那是一位少婦，自然想不到扶她過(guò)街，因?yàn)槟銓?duì)她的態(tài)度和行為必定出自你對(duì)她的看法。我們的思維定式是由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景，經(jīng)驗(yàn)及選擇所造就的，看待世界時(shí)所戴的“思維定式透鏡”左右著我們對(duì)世界的看法，我們對(duì)世界的看法決定著我們的態(tài)度與行為。價(jià)值觀便是每個(gè)人思維定式下的世界，以上例子說(shuō)明：價(jià)值觀不同，無(wú)法合作。價(jià)值觀不同的人如何溝通與合作？七個(gè)習(xí)慣強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。何為原則？原則好比依據(jù)世界本來(lái)面目繪制的地圖，是客觀地域本身。原則不同于價(jià)值觀，價(jià)值觀是依據(jù)思維定式繪制的地圖，是主觀世界。而個(gè)人思維定式越符合原則，便越能創(chuàng)造性合作。

人類(lèi)成長(zhǎng)的三個(gè)階段：依賴期以“你”為核心，靠別人來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望；獨(dú)立期以“我”為核心，單槍匹馬打天下；互賴期以“我們”為核心，群策群力實(shí)現(xiàn)最高成就。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)著重于自我約束，由依賴進(jìn)步到獨(dú)立，是培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)。習(xí)慣四五六講授團(tuán)結(jié)，合作，溝通，由獨(dú)立進(jìn)步到互賴，必須是由內(nèi)而外依次實(shí)現(xiàn)。第七個(gè)習(xí)慣談的是自我更新，在此水平上將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。

個(gè)人領(lǐng)域的成功

習(xí)慣一積極主動(dòng)──個(gè)人愿景的原則刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。比如別人惡意相向，你也同等對(duì)之，這就是心情好壞全取決于他人言行，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。而積極主動(dòng)的人會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì)，心理和社會(huì)刺激的回應(yīng)方式，并且有營(yíng)造有利外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。怎么做？關(guān)注圈為不可控的外在因素，而影響圈為個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人專(zhuān)注于影響圈，專(zhuān)心做力所能及之事，能量之積極，從而影響他人和環(huán)境，有效發(fā)揮影響力。影響圈的核心是做出承諾與信守承諾的能力。

習(xí)慣二以終為始──自我領(lǐng)導(dǎo)的原則以終為始最有效的方法，就是撰寫(xiě)一份個(gè)人使命宣言，即個(gè)人價(jià)值觀。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人，成就什么樣的事業(yè)以及希望在蓋棺定論時(shí)所獲得的評(píng)價(jià)。在此之前，個(gè)人使命宣言對(duì)我來(lái)說(shuō)是很玄乎的東西，直到我看到一篇文章，里面是這樣寫(xiě)的："每條牛仔褲上都有個(gè)"迷你"口袋，這到底是干嘛的？其實(shí)，這個(gè)小口袋與生俱來(lái)就是有使命的。它是放表的表袋。"既然小小的口袋都肩負(fù)使命，那人生在世也必定有其用處。習(xí)慣二與習(xí)慣三結(jié)合就是撰寫(xiě)使命宣言與時(shí)間管理，習(xí)慣三之后我再說(shuō)我是怎么撰寫(xiě)使命宣言和管理時(shí)間的。

習(xí)慣三要事第一──自我管理的原則我們對(duì)時(shí)間的使用方式不外乎四種：緊急重要（迫切問(wèn)題，在限定時(shí)間內(nèi)必須完成的任務(wù)）、不緊急重要（預(yù)防性措施）、緊急不重要（某些信件和電話）、不緊急不重要（消磨時(shí)間的活動(dòng)）。高效能人士會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間在不緊急重要的事上以減少緊急重要事務(wù)的數(shù)量，并避免做不重要的事。怎樣的事才叫不緊急重要？所有產(chǎn)生產(chǎn)能的活動(dòng)。比如鍛煉身體，由于不具緊急性，因此很少人能堅(jiān)持不懈，結(jié)果終有一天發(fā)現(xiàn)自己陷入緊急重要的事務(wù)，不得不面對(duì)健康問(wèn)題和危機(jī)，而原因就是之前對(duì)鍛煉的忽視。要事第一，何為要事？就是有助于踐行使命宣言的不緊急重要之事。我的使命是簡(jiǎn)短的一句，像企業(yè)價(jià)值觀那樣簡(jiǎn)短；還有為完成使命的一些要求，六大角色與目標(biāo)，包括長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，比方說(shuō)作為女兒，姐姐，朋友和從業(yè)人員的一些角色。據(jù)此訂立周計(jì)劃，安排每日行程與具體要?jiǎng)?wù)的實(shí)施時(shí)間，并根據(jù)突發(fā)狀況對(duì)要?jiǎng)?wù)進(jìn)行調(diào)整，使時(shí)間管理為長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)服務(wù)。人各有志，各有優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之間，知道取舍，使命宣言就是行為準(zhǔn)則，并用這些目標(biāo)和價(jià)值觀指導(dǎo)日常決定。但也要承認(rèn)人比事重要，把人際關(guān)系和結(jié)果放在第一位，必要時(shí)責(zé)任型授權(quán)。

公眾領(lǐng)域的成功

習(xí)慣四雙贏思維──人際領(lǐng)導(dǎo)的原則說(shuō)實(shí)話，有些時(shí)候，看到別人過(guò)得比我好，我內(nèi)心嫉妒不已，我知道這是一種病態(tài)心理，但一直找不到問(wèn)題出在哪？看了這本書(shū)，我找到了原因，這是"匱乏心態(tài)"作祟。而雙贏者把生活看作合作的舞臺(tái)，世界之大，資源充足，人人得以分享，他人之得不必視為自己之失，培養(yǎng)知足心態(tài)。雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng)：雙贏品德（誠(chéng)信，成熟，知足），雙贏關(guān)系（情感賬戶：禮貌，誠(chéng)實(shí)，仁慈與信用，是建立并維持人際關(guān)系的一種長(zhǎng)期投資行為），雙贏協(xié)議（預(yù)期結(jié)果，指導(dǎo)方針，可用資源，任務(wù)考核，獎(jiǎng)懲制度），雙贏的管理培訓(xùn)，雙贏績(jī)效協(xié)議（模式轉(zhuǎn)換，注意力放在結(jié)果而不是方法上），雙贏體系，雙贏過(guò)程（四個(gè)步驟）。

習(xí)慣五，六將對(duì)這種過(guò)程進(jìn)行深入研究。習(xí)慣五知彼解己──移情溝通的原則習(xí)慣五就是如何獲得理解以及有效表達(dá)自己，這里的移情聆聽(tīng)是以理解他人為目的的聆聽(tīng)，而不是從他人口中滿足自己的好奇心。根據(jù)對(duì)他人的了解，理解別人思路和擔(dān)憂的前提下表達(dá)訴說(shuō)自己的見(jiàn)解。有時(shí)候，與有共鳴的人聊天，恨不得掏心掏肺；相反，與引不起共鳴的人聊天，話不投機(jī)半句多。為什么？因?yàn)楣缠Q者說(shuō)出了你內(nèi)心的感受，你愿意把一切都告訴他。這就是移情溝通的技巧，試圖理解對(duì)方，等對(duì)方把一切顧慮與原因吐露之后，這時(shí)才是你扮演導(dǎo)師和訴說(shuō)自己意見(jiàn)的時(shí)候。當(dāng)然，作者本人也承認(rèn)七個(gè)習(xí)慣中，這個(gè)習(xí)慣是最難的。

習(xí)慣六統(tǒng)合綜效──創(chuàng)造性合作的原則統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。以雙贏為目標(biāo)，以移情溝通為技巧，以統(tǒng)合綜效為交往方式，理解他人的同時(shí)勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，擺脫非此即彼的思想，試著尋找第三條解決方案來(lái)應(yīng)對(duì)阻力，便能化阻力為動(dòng)力。

自我提升和完善

習(xí)慣七不斷更新──平衡的自我提升的原則“不斷更新”意味著要兼顧身體，精神，智力和社會(huì)/情感四方面因素身體層面與習(xí)慣一積極主動(dòng)有關(guān)，指健康飲食，充足休息以及定期鍛煉，包括快走，跑步，騎車(chē)，游泳，越野，滑雪這些鍛煉耐力的有氧運(yùn)動(dòng)。有氧運(yùn)動(dòng)前后要分別注意“預(yù)熱”和“慢停（伸展）”這些鍛煉韌性的伸展運(yùn)動(dòng)。還有柔軟體操，俯臥撐，引體向上，仰臥起坐和舉重一些持久的肌肉運(yùn)動(dòng)。精神層面與習(xí)慣二以終為始有關(guān)，是人的本質(zhì)，核心和對(duì)價(jià)值體系的堅(jiān)持，包括制定使命宣言，深思反省，學(xué)習(xí)冥想。智力層面與習(xí)慣三要事第一有關(guān)，主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，包括定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，不斷記錄自己的想法，經(jīng)歷，深刻見(jiàn)解和學(xué)習(xí)心得，并組織與規(guī)劃這一目標(biāo)。社會(huì)/情感層面與習(xí)慣四五六有關(guān)，圍繞著人際領(lǐng)導(dǎo)，移情交流和創(chuàng)造性合作的原則，包括對(duì)自己的影響圈內(nèi)的人給予信任和支持，傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，設(shè)身處地地關(guān)心他人。

這是一本實(shí)用的成功勵(lì)志書(shū)，不空喊口號(hào)，每章后面有“付諸實(shí)踐”教我踐行七個(gè)習(xí)慣，而七個(gè)習(xí)慣自成一家又互為整體。習(xí)慣一積極主動(dòng)是實(shí)施改變的源泉，習(xí)慣二以終為始確立個(gè)人價(jià)值觀和目標(biāo)，習(xí)慣三要事第一是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所實(shí)施的時(shí)間管理。這便是個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立，也是人際交往中的內(nèi)在安全感的來(lái)源。習(xí)慣四五六便是公眾領(lǐng)域的互賴，雙贏思維──溝通交流滿意解決方法；知彼解己──先理解別人，移情聆聽(tīng)，再闡明觀點(diǎn)；統(tǒng)合綜效──擬定消除分歧的第三種方案，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。習(xí)慣七的四個(gè)層面的更新便是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程。這本書(shū)還是世界500強(qiáng)企業(yè)裝備培訓(xùn)課程，看完這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)它被列為培訓(xùn)教材是有一定道理的。團(tuán)體中的個(gè)人思維方式各異，而行為和態(tài)度源自個(gè)人思維方式。思維方式即價(jià)值觀，這本書(shū)把每個(gè)人團(tuán)結(jié)在企業(yè)價(jià)值觀下，并據(jù)此影響人們的態(tài)度和行為，再通過(guò)雙贏思維，移情溝通和統(tǒng)合綜效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。內(nèi)化習(xí)慣并非一蹴而就的易事，但得之太易必不受珍惜。唯有付出代價(jià)，始有價(jià)值。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感14

本書(shū)是通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)逐漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來(lái)向我們闡述了個(gè)人意愿對(duì)我們的處事方式以及周?chē)h(huán)境（家人和朋友）的影響，通過(guò)本書(shū)的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí)，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會(huì)對(duì)每一件小事挑剔，對(duì)任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說(shuō)有時(shí)這種行為會(huì)取的很好的效果，但大多數(shù)換來(lái)的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書(shū)的過(guò)程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無(wú)論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會(huì)很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來(lái)或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法，同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的本能，對(duì)于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì)有一絲反感，致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受，目標(biāo)是一樣的，其中的過(guò)程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。

我喜歡本書(shū)的一個(gè)重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養(yǎng)上：人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)自然會(huì)積極主動(dòng)；掌握自己真正的愿景勇往直前堅(jiān)持到底做到以終為始；要時(shí)刻自律避免被偏見(jiàn)激動(dòng)的情緒所左右達(dá)到要事第一自己管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)站在對(duì)方的角度看問(wèn)題從而知彼解己；重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效；不斷磨煉和提升自己使自己更新。以上七個(gè)方面說(shuō)是高效能人士的習(xí)慣倒不如說(shuō)是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個(gè)品德，無(wú)論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒(méi)有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。

心正則剛，形正則強(qiáng)。從自己的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會(huì)走向成功的彼岸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15

俗話說(shuō)，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)于我們來(lái)說(shuō)影響巨大。通過(guò)讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成與品行修養(yǎng)。

書(shū)中七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，積極主動(dòng)的態(tài)度、以終為始的愿景、要事第一的把握、雙贏思維的互賴、知彼解己的溝通、綜合綜效的合作、不斷更新的創(chuàng)造，他們相輔相成，既從個(gè)人要全力以赴確定目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修煉，由此轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，又從要建立共贏、溝通、等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作，其中啟發(fā)最大的是“要事第一”的習(xí)慣。

“要事第一”是一種自我管理原則，它要求我們將最重要的事情放在第一位。作為人力資源管理部長(zhǎng)，每天必然接到上級(jí)的工作安排、平級(jí)的工作溝通、下級(jí)的工作指導(dǎo)，又被一些瑣事纏身，自己以前在工作中，通常將各項(xiàng)工作進(jìn)行梳理、大概分類(lèi)并執(zhí)行，但沒(méi)有運(yùn)用更加科學(xué)的工作方法，有時(shí)還是難以靜下心來(lái)做最該做的事。

有時(shí)被那些看似急迫的事情蒙蔽，不知道哪些事最應(yīng)該做的事，致使工作效率不高，通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到高效的工作方法，要更加明確的分輕重緩急，一步一步把事情做的有節(jié)奏、有條理。

為提高工作效率，每天上班將一天工作進(jìn)行羅列、分類(lèi)，劃分重要而且緊迫的事、重要但不緊迫的事、緊迫但不重要的事、既不緊迫又不重要的事四個(gè)象限，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作，同時(shí)根據(jù)日工作情況調(diào)整圖表內(nèi)容，每天下班前總結(jié)一天的工作，分析當(dāng)天的工作安排、工作效率，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持了半個(gè)月時(shí)間，已經(jīng)得到意想不到的收獲。通過(guò)圖表讓我的工作目標(biāo)清晰、明確，同時(shí)節(jié)省了排定事情的時(shí)間，不再糾結(jié)于先做哪件事，每天的總結(jié)也提高了效率，檢視一天的圖表就可以發(fā)現(xiàn)工作完成與否，那些工作可以做的更好，從而使自己積極性能夠充分發(fā)揮出來(lái)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讀書(shū)的目的是為了學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)化掌握更多有用的知識(shí)和技能，只有把書(shū)中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在工作中，將繼續(xù)通過(guò)努力與探索，培養(yǎng)這七個(gè)好習(xí)慣，我相信通過(guò)循序漸進(jìn)的獲得不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。