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《雙城記》讀后感600字范文5篇

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  《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事。下面就是小編給大家?guī)淼摹峨p城記》讀后感600字范文5篇,希望大家喜歡!

  篇一:《雙城記》讀后感600字范文5篇

  那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之,那時跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

  這是整本書的開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

  這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負,推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的?!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮?,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

  再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內(nèi),革命前,他放棄了國內(nèi)的家業(yè),只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達內(nèi)。

  而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內(nèi)有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

  篇二:《雙城記》讀后感600字范文5篇

  《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動,比如說狄更斯寫的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財產(chǎn),這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進入明知有著異常危險的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢力,為了真理,竟不顧生命危險去救人,我實在佩服他。

  在這本普普通通的小說里,我仿佛看見了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。

  作者在本書歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險去救馬奈特醫(yī)生,英國人的首領(lǐng)為了怕別的國家說:“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特,用很高的地位和財產(chǎn)來收買,查爾特并沒有收錢財?shù)拿曰?,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

  主要表現(xiàn)了關(guān)愛和行善、反映善惡博斗,愛恨交鋒,最后作者所說:“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同死亡,而善則永世長存?!?/p>

  全面地揭示了英國的社會面貌;議會政治的黑暗,統(tǒng)治機構(gòu)的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。

  用一個故事來對付自己同時代的的當(dāng)權(quán)者和公眾呼吁,暴政會引起暴力,危機近在旦夕,有錢人都應(yīng)該已慈悲為懷,流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

  篇三:《雙城記》讀后感600字范文5篇

  品不一樣的人生

  愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

  “這是最美的時代,也是最糟糕的時代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時期,也是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)?!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。

  英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時代背景下1個感人的愛情故事。

  卡頓,這個故事中的1個男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有1個深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人--達爾內(nèi)。對此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。

  書中,他在每個喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時,晨曦的第一縷光已灑向不遠處教堂的頂端。

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠不死。”書中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺??D為了愛情,毅然決定用自己酷似達內(nèi)爾的長相去換回達內(nèi)爾的生命。

  塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個最好也最壞的時代,一切都是未知的。

  在即將踏上斷頭臺的那一剎那,他看見露西:抱著那個以他來命名的孩子在多年以后,和達爾內(nèi)在一起,達內(nèi)爾向這個孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進……

  他滿足地笑了:因為他現(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到1個比他所知道的還要好的地方去好好休息!

  卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道,看著自己愛的人幸福不是1種幸福嗎?

  道路悄然,夜色漸濃,泰戈爾的那句話似乎又在吟唱,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛?!?/p>

  篇四:《雙城記》讀后感600字范文5篇

  《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

  有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

  篇五:《雙城記》讀后感600字范文5篇

  法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作,但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!

  相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  教訓(xùn)和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天,希望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。

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