讀《黃雀記》有感1000字5篇
讀《黃雀記》有感1000字5篇
《黃雀記》延續(xù)了蘇童慣常的小人物、小地方的敘事風(fēng)格和節(jié)奏。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
讀《黃雀記》有感
作為上個(gè)世紀(jì)八十年代先鋒作家的代表人物之一，蘇童曾寫(xiě)出《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《河岸》那樣驚世駭俗的小說(shuō)。而在近期出版的《黃雀記》中，蘇童通過(guò)香椿樹(shù)街上的一個(gè)精神病院，一些小人物，以及一些事件的描述，講述黃雀在后的殘酷青春。
故事并不復(fù)雜，就是一樁上世紀(jì)80年代發(fā)生的青少年強(qiáng)辱案。小說(shuō)分三章，“保潤(rùn)的春天”、“柳生的秋天”和“白姑娘的夏天”，三章的標(biāo)題已經(jīng)暗示了三個(gè)不同的敘事視角，每一章內(nèi)亦分成諸多帶標(biāo)題的小節(jié)，如“照片”、“去工人文化宮的路”、“兔籠”、“水塔與小拉”等等。標(biāo)題的背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說(shuō)是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，包括他們后來(lái)的成長(zhǎng)，和不停的碰撞。
很多人認(rèn)為蘇童不是一個(gè)善于講故事的作家，可《黃雀記》卻是一個(gè)非常有意思的故事。小說(shuō)寫(xiě)的是三個(gè)人之間的關(guān)系，兩男一女，他們的成長(zhǎng)時(shí)期發(fā)生的一件錯(cuò)案對(duì)三個(gè)人人生的影響。少年時(shí)期的保潤(rùn)和柳生，因?yàn)楹拖膳腻忮硕淖兞俗约旱娜松Ｗ罱K，保潤(rùn)在監(jiān)獄里呆了十多年，柳生一直“夾著尾巴做人”，仙女則化身為白姑娘，淪落風(fēng)塵……小說(shuō)結(jié)尾，丟失了魂靈的保潤(rùn)祖父與仙女，在逃命中生下的孩子最終巧合般地相遇，這是蘇童對(duì)整個(gè)世俗世界的反諷，也反映了他的人文關(guān)懷。
蘇童不動(dòng)聲色地描摹了一幅似曾相識(shí)、卻又宛若夢(mèng)境的浮世畫(huà)卷。這里有少年的殘酷青春、香椿樹(shù)街上的眾生百態(tài)、市井生活，彌漫著南方的濕潤(rùn)、幽暗。保潤(rùn)在十多年后出獄了，蘇童一連串的拷問(wèn)也來(lái)了：保潤(rùn)要不要復(fù)仇?怎么復(fù)仇?原來(lái)做了錯(cuò)事沒(méi)有受到懲罰的人又是怎么懺悔的?蘇童把這個(gè)過(guò)程寫(xiě)得非常細(xì)膩。他在小說(shuō)里把整個(gè)時(shí)代的變化，和每個(gè)人的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一塊，拷問(wèn)的是一個(gè)非常深刻的問(wèn)題，對(duì)整個(gè)民族的心理進(jìn)行了很細(xì)、很深入的發(fā)掘。
蘇童筆下的井亭醫(yī)院，貫穿了整部小說(shuō)，形成了一個(gè)巨大的荒誕符號(hào)：瘋子與正常人之間沒(méi)有界限。精神病院里有青春時(shí)光里的成長(zhǎng)、放浪與殘酷，也有成人社會(huì)里的欺騙、背叛與賄賂。這是一個(gè)展現(xiàn)眾生相的舞臺(tái)，當(dāng)瘋癲的荒誕一旦被常態(tài)化之后，這部小說(shuō)所書(shū)寫(xiě)的其他巧合、偶然似乎都?jí)虿簧匣恼Q了，蘇童恰是力圖以這種力透紙背的荒誕，來(lái)揭示世俗中不同人性最隱蔽的一面。
作為最初以先鋒小說(shuō)出名的蘇童，如今的《黃雀記》里依舊滲透著一種先鋒的精神。一個(gè)真正優(yōu)秀的作家，他永遠(yuǎn)會(huì)在他的作品里透露出一種與眾不同的精神，這種精神是在表達(dá)生活、人物、人性與現(xiàn)實(shí)、與世界、與生活的關(guān)系時(shí)有一種特殊的方法。在《黃雀記》里有大量隱喻的細(xì)節(jié)，在精神病院里的爺爺就是一種象征，他未必是真正的瘋子，而是與外界的一種遠(yuǎn)離、疏離。舞蹈“小拉”就是時(shí)代的一種隱喻……通過(guò)這些隱喻，過(guò)去與現(xiàn)實(shí)交織在一起，一種特別復(fù)雜的、扭曲的人性被展現(xiàn)了出來(lái)。
小說(shuō)里沒(méi)有寫(xiě)到黃雀，可為什么起名叫《黃雀記》呢?對(duì)此，蘇童解釋說(shuō)，黃雀象征著在陰影中潛伏的危機(jī)，對(duì)人們的命運(yùn)虎視眈眈。整個(gè)故事講的就是一出“螳螂捕蟬，黃雀在后”的戲：柳生做了保潤(rùn)的黃雀，但最后的黃雀還是保潤(rùn)……似乎有些糾結(jié)，但一切卻自然而然，小說(shuō)中的每個(gè)人物、每個(gè)細(xì)節(jié)都處理得很細(xì)膩，伴隨著蘇童優(yōu)美舒緩的敘述語(yǔ)言，讀起來(lái)沒(méi)有絲毫不適應(yīng)。
蘇童曾說(shuō)：“作為一個(gè)寫(xiě)作者，我始終渴望一種會(huì)流動(dòng)會(huì)搖曳的小說(shuō)風(fēng)格，渴望對(duì)每一篇未竟的新作有挑戰(zhàn)性的新鮮陌生的心態(tài)?！碧K童的目光越來(lái)越務(wù)實(shí)，在《黃雀記》里，他考慮人要怎么活下去，每個(gè)人物和歷史、現(xiàn)實(shí)、世界以及自己內(nèi)心的關(guān)系，這來(lái)源于一個(gè)作家的社會(huì)責(zé)任感，更來(lái)自于對(duì)底層人群的悲憫與關(guān)懷?！饵S雀記》讓我看到了當(dāng)下真實(shí)的蘇童。
讀《黃雀記》有感
著名作家蘇童在繼小說(shuō)《妻妾成群》《米》《碧奴》《河岸》……之后，推出了又一部長(zhǎng)篇力作《黃雀記》。全書(shū)訓(xùn)戒隱忍，縷羅細(xì)節(jié)別致，無(wú)論是家族生命的倔強(qiáng)和衰頹，懵懂的青春形態(tài)和變態(tài)，局促的現(xiàn)實(shí)尷尬和糾結(jié)，都被蘇童用詩(shī)性起興開(kāi)衿，把一個(gè)囂囂時(shí)代的蕓蕓眾生還原得鮮活飽滿，均衡嚴(yán)謹(jǐn)。
《黃雀記》是一部關(guān)于罪與罰、關(guān)于自我懺悔與救贖、靈魂的尋找與安放，關(guān)于絕望與期望的復(fù)雜故事。書(shū)名的隱喻與文本中諸多的隱喻、象征相呼應(yīng)。螳螂捕蟬，黃雀在后，少年保潤(rùn)將仙女捆綁在水塔之上，但沒(méi)想到最終對(duì)仙女實(shí)施強(qiáng)暴的卻是他的朋友柳生?！饵S雀記》分三章，“保潤(rùn)的春天”、“柳生的秋天”和“白姑娘的夏天”，三章故事情節(jié)的推進(jìn)和展開(kāi)，就好像那些照片與照片之間膠水粘連的痕跡，橫貫于整幅壁畫(huà)之上，正因條理分明，更顯得生硬觸目。整部小說(shuō)的敘述結(jié)構(gòu)亦有“螳螂捕蟬，黃雀在后”的感覺(jué)。雖然三章是從三個(gè)人物的不一樣視角敘事的，但它更側(cè)重證明了“白姑娘的夏天”所影射的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性和深刻性。
如果說(shuō)《河岸》寫(xiě)的是過(guò)去，《黃雀記》寫(xiě)的則是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代。作為一部寫(xiě)“當(dāng)下”的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《黃雀記》的故事性十分強(qiáng)。這個(gè)故事的引子是“照片”。保潤(rùn)的祖父每年執(zhí)意要去香椿樹(shù)街的照相館照一張相片，這種舉措引起了兒媳婦的不滿，在反復(fù)爭(zhēng)執(zhí)中祖父變成一個(gè)丟了魂的人，住進(jìn)了精神病院——井亭醫(yī)院。在精神病院里，保潤(rùn)遇到了改變其人生軌跡的兩個(gè)人——柳生和仙女。于是，三個(gè)人保潤(rùn)、仙女、柳生圍繞著祖父尋找靈魂的過(guò)程上演了一系列的罪與罰的故事。
值得注意的是，故事中諸多隱喻的物象和情節(jié)。守信的名言
首先是“小拉”。“小拉”是上世紀(jì)七十年代末八十年代初在南京流行的一種舞蹈。從吉特巴演變過(guò)來(lái)的，應(yīng)對(duì)面地走不如手拉手地跳，跳得充滿激情，最適合表達(dá)男女之間的協(xié)調(diào)和愉悅。在《黃雀記》里，蘇童讓“小拉”成為一種時(shí)代的象征，給每個(gè)人物留下深刻印記。作者透過(guò)“小拉”這個(gè)象征，拷問(wèn)的是從那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的每個(gè)人在這天，如何應(yīng)對(duì)自己、應(yīng)對(duì)歷史、應(yīng)對(duì)內(nèi)心?這種關(guān)于民族心理的深刻拷問(wèn)一向蘊(yùn)含在小說(shuō)里，讓讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。
其次是隱喻的書(shū)名。一提到“黃雀”，人們總會(huì)不由自主地聯(lián)想到“螳螂捕蟬，黃雀在后”這句諺語(yǔ)。《黃雀記》整個(gè)故事講的就是一出“螳螂捕蟬，黃雀在后”的戲：柳生做了保潤(rùn)的黃雀，但最后的黃雀是保潤(rùn)，抑或是其他——吉祥、完美當(dāng)中總是帶有某種假象?歷史是只詭異的黃雀，任何人都逃不脫緣定的宿命。
當(dāng)然還有超多隱喻的細(xì)節(jié)，在精神病院里的爺爺就是一種象征，他未必是真正的瘋子，而是與外界的一種遠(yuǎn)離、疏離。保潤(rùn)、仙女、柳生，一個(gè)殺人、一個(gè)失蹤、一個(gè)丟了性命，唯有祖父活得長(zhǎng)久、活得不朽，與自己的魂靈——紅臉?gòu)牒u嬰(怒嬰)安靜地偎依。還有仙女手中的兔籠和最終自己成了籠中的小兔，保潤(rùn)的繩藝最終捆縛了自己，精神病院以及里面的的水塔、菩薩祭臺(tái)，住在一二號(hào)病房的司令和鄭老板……透過(guò)這些隱喻，過(guò)去與現(xiàn)實(shí)交織在一齊，一種個(gè)性復(fù)雜的、扭曲的人性被展現(xiàn)了出來(lái)。蘇童作為先鋒作家與現(xiàn)實(shí)主義作家有很多不一樣，他總是會(huì)盡可能地拓展一個(gè)人物、一個(gè)細(xì)節(jié)內(nèi)在的好處，使之最終成為一種精神性的象征。
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繼先鋒文學(xué)代表作家余華推出長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《第七天》之后不久，另一先鋒文學(xué)代表作家蘇童也推出了長(zhǎng)篇力作《黃雀記》。有人曾評(píng)論說(shuō)蘇童不是一個(gè)善于講故事的作家，但在這部《黃雀記》里，這個(gè)“不善于講故事”的帽子可能要被摘掉了。蘇童講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的青少年強(qiáng)辱案，通過(guò)案子三個(gè)不同的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個(gè)時(shí)代的變遷，或者說(shuō)是這三個(gè)受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫(xiě)他們后來(lái)的成長(zhǎng)，和不停的碰撞。
在《黃雀記》中，少年時(shí)期的保潤(rùn)和柳生因?yàn)楹拖膳腻忮硕淖兞俗约旱娜松Ｗ罱K，保潤(rùn)背上強(qiáng)辱犯的罪名在監(jiān)獄里待了十多年，真正的罪犯柳生一直“夾著尾巴做人”，仙女則化身為白姑娘，淪落風(fēng)塵。小說(shuō)的結(jié)局是保潤(rùn)用刀子捅了柳生，又重新回到監(jiān)獄，白姑娘則出走，留下了一個(gè)剛剛出生的嬰兒……
這部小說(shuō)無(wú)疑是蘇童很重要的一部小說(shuō)，它做到了歷史和當(dāng)下的緊密結(jié)合，引申出最終的拷問(wèn)，拷問(wèn)的是關(guān)于民族、關(guān)于人性內(nèi)在的一些問(wèn)題?！耙粋€(gè)民族如果沒(méi)有反省、沒(méi)有拷問(wèn)的話，很多問(wèn)題是不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，而這樣渾渾噩噩混過(guò)去是不可以的，我們很多問(wèn)題需要一個(gè)正面的回答。”《收獲》雜志副主編程永新這樣評(píng)價(jià)《黃雀記》。小說(shuō)中的故事是具有象征意義的，將對(duì)生活的思考推到了一種極致的地步，可以說(shuō)《黃雀記》是一部充滿靈氣的作品，是蘇童用他獨(dú)有的敘事方式對(duì)這個(gè)世界、對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活復(fù)雜性進(jìn)行的全面拷問(wèn)。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都面臨著一個(gè)相似的困境———如何戰(zhàn)勝每時(shí)每刻從他們身邊或是內(nèi)心絲絲縷縷流逝的時(shí)間，而這又是一個(gè)誰(shuí)都無(wú)法擺脫的困境。
小說(shuō)要塑造典型的人物形象，文學(xué)人物也是很難創(chuàng)造的，然而，當(dāng)代生活所提供的現(xiàn)實(shí)，卻使原本需要依靠強(qiáng)大想象力才可能催生的人物，可能輕易地降臨到文本的深處。保潤(rùn)、柳生、小仙女，就像是一個(gè)三腳架，既搭建起一個(gè)演繹生活的平臺(tái)，同時(shí)也成為情感和“危險(xiǎn)關(guān)系”的命運(yùn)枷鎖。一個(gè)人被另一個(gè)人所綁縛，一個(gè)人無(wú)法給另一個(gè)人以信賴，無(wú)所倚傍，無(wú)法寄托，最后慘相連連。我們雖然不能夠?qū)ι钍バ判模矡o(wú)法立刻做出判斷：我們應(yīng)如何處理我們靈魂深處的精神病灶。
一個(gè)優(yōu)秀的作家，不會(huì)居高臨下地概括、抽象和引導(dǎo)生活，但是，他一定能透過(guò)生活的表象和亂象，剝離掉現(xiàn)實(shí)和存在的種.種假象，在繁華鼎盛時(shí)暴露頹勢(shì)、潛在的蒼涼，而在凋敝哀婉時(shí)，靜靜地儲(chǔ)備、蘊(yùn)藉生機(jī)。蘇童通過(guò)文本，延伸了我們所面臨的對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的追問(wèn)：這個(gè)時(shí)代的人們究竟崇尚什么，是財(cái)富還是真實(shí)的情感?人們的靈魂歸屬到底是物質(zhì)還是精神?我們的精神自覺(jué)如何才能夠?qū)崿F(xiàn)?
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終于買(mǎi)到蘇童的“黃雀記”了，在珠江路書(shū)報(bào)亭，15元，“收獲”這樣一個(gè)大型的純文學(xué)雜志，居然跑遍南京都無(wú)法買(mǎi)到，只能靠郵購(gòu)了，一口氣讀完，停了一兩天，來(lái)回味蘇童所想表達(dá)的信息，蘇童寫(xiě)三角戀愛(ài)，結(jié)局又是悲劇性的殘殺，讓人接受不了。
我是蘇童的銅絲，收集了他好幾本書(shū)籍，一直關(guān)注著他，本來(lái)我找蘇童的書(shū)看，是為了給我小說(shuō)起個(gè)頭，定一種格調(diào)，只要開(kāi)好頭，就能順利的走到底，蘇童一直說(shuō)要和現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)一段距離，雖然這樣保險(xiǎn)，可看看泰囧的轟動(dòng)，我又要說(shuō)蘇童是中年的危機(jī)了。
“黃雀記”是蘇童的一個(gè)新階段，意思是螳螂撲蟬黃雀在后，本來(lái)他準(zhǔn)備給書(shū)起名為“小拉”他企圖把香椿樹(shù)街搬到南京來(lái)，想融入南京的大環(huán)境，甚至想讓他的人物跳小拉舞，殊不知南京的小拉是從吉特巴演變過(guò)來(lái)的，面對(duì)面的走不如手拉手的跳，跳的是那么的充滿了激情，一拉一松，最適合表達(dá)男女之間的協(xié)調(diào)和愉悅，一轉(zhuǎn)一跳，都是那么充滿了節(jié)奏感，比三步華爾茲激烈，比四步有活力，而且能不停的換舞伴，不必死去活來(lái)的相愛(ài)，就是出一身汗而已。
所以外地人很難理解南京人的性格特征，也很難理解小拉為什么流行，用小拉來(lái)形容書(shū)中人物的關(guān)系也是不確切的，就是他引用了幾個(gè)南京的地名，掃帚巷，(東)井亭醫(yī)院，箍桶巷，這些都是南京有歷史淵源的地名，就是這樣，也無(wú)法描述南京的地域文化，看來(lái)從蘇州運(yùn)河走到南京，還需要一段距離。
其實(shí)我看蘇童的小說(shuō)，一般是不仔細(xì)看其中的內(nèi)容的，蘇童不是個(gè)善于講故事的人，我在欣賞他優(yōu)美的文筆，每一篇都可以當(dāng)做散文讀，他對(duì)于人物心理的把握是很深刻的，我沒(méi)有用到位這個(gè)詞，是因?yàn)樘K童已經(jīng)超過(guò)了這個(gè)底線，他能超越時(shí)空的了解人的本性，不管是善，是惡，都用文字描述的很貼切，這是不容易的，需要下很多年的功夫，不斷的在人的內(nèi)心中探索，如果說(shuō)蘇童是個(gè)心理學(xué)家，也是能說(shuō)的通的，就是不用鞏俐，何賽飛這樣的一流演員，普通的女人也能通過(guò)對(duì)白，劇情上演妻妾成群。
所以我一直堅(jiān)持認(rèn)為，莫言捧紅了張藝謀，蘇童成就了張藝謀，他們?nèi)硕际侵袊?guó)文化界大師級(jí)的人物，其他兩人已經(jīng)到了他們藝術(shù)的最高峰，而蘇童還有潛力，仍然有粉絲，他的作品仍然有生命力，沒(méi)有必要說(shuō)他是南京作家，他就是蘇州人，用吳儂細(xì)語(yǔ)彈唱著新的開(kāi)篇，描述他心底深愛(ài)的慧仙，只有女人的滋潤(rùn)才讓他成長(zhǎng)，蘇童是屬于我們江蘇的童男子，魅力無(wú)限。作文
讀《黃雀記》有感
坐在電腦前，利用工作間隙斷斷續(xù)續(xù)二十余天，終于在網(wǎng)上讀完了電子版的《黃雀記》。起初讀它，只因?yàn)樗鼊偒@得第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，我有個(gè)習(xí)慣，只要是獲獎(jiǎng)作品，我總是要在網(wǎng)上留意一下。第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品共有五部，我最熟知的作家自然是王蒙和蘇童?？吹教K童的《黃雀記》書(shū)名，讓我忽地想起成語(yǔ)“螳螂鋪蟬，黃雀在后”，興趣一時(shí)而起，就在網(wǎng)上一搜，還好有電子版，可以隨時(shí)閱讀。
作為上個(gè)世紀(jì)八十年代先鋒作家的代表人物之一，蘇童的《妻妾成群》被張藝謀拍成電影《大紅燈籠高高掛》，小說(shuō)《米》被拍成電影《大鴻米店》，還有小說(shuō)《紅粉》被拍成同名電影，他的小說(shuō)《我的帝王生涯》、《河岸》、《碧奴》我也讀過(guò)。而他的《黃雀記》中，蘇童通過(guò)香椿樹(shù)街上的一個(gè)精神病院，一些小人物，以及一些事件的描述，講述黃雀在后的殘酷青春。
《黃雀記》延續(xù)了蘇童慣常的小人物、小地方的敘事風(fēng)格和節(jié)奏。故事并不復(fù)雜，就是一樁上世紀(jì)80年代發(fā)生的青少年強(qiáng)辱案。小說(shuō)分三章，“保潤(rùn)的春天”、“柳生的秋天”和“白姑娘的夏天”。小說(shuō)寫(xiě)的是三個(gè)人之間的關(guān)系，兩男一女，他們的成長(zhǎng)時(shí)期發(fā)生的一件錯(cuò)案對(duì)三個(gè)人人生的影響。少年時(shí)期的保潤(rùn)和柳生，因?yàn)楹拖膳腻忮硕淖兞俗约旱娜松?。最終，保潤(rùn)在監(jiān)獄里呆了十多年，柳生一直“夾著尾巴做人”，仙女則化身為白姑娘，淪落風(fēng)塵……。保潤(rùn)對(duì)仙女的愛(ài)意和幻想，是朦朧的。想看電影，不順利，想跳個(gè)上世紀(jì)八十年代流行的“小拉”，她不肯。后來(lái)，本是柳生強(qiáng)辱了她，但在收買(mǎi)之下，她讓保潤(rùn)做了替罪羊，鋃鐺入獄。十年后，仙女回返，身份是鄭老板的公關(guān)“白姑娘”。后來(lái)，她和臺(tái)商龐先生游歐洲，意外懷孕，他自是不愛(ài)她的，這回的答案是粗糙的。進(jìn)退為難之際，她有過(guò)一閃念：把這輩子交給柳生，而他躲開(kāi)了。最終，在柳生的大婚之夜，刑滿釋放了一段時(shí)間的保潤(rùn)捅死了他。
看完小說(shuō)，心里五味雜陳，說(shuō)不清什么滋味。保潤(rùn)最終還是復(fù)仇了，柳生自始自終沒(méi)有真正懺悔，可愛(ài)的仙女淪落風(fēng)塵，生下一個(gè)“紅臉?gòu)雰骸?，然后下落不明?/p>
還有蘇童筆下的井亭醫(yī)院，貫穿了整部小說(shuō)，形成了一個(gè)巨大的荒誕符號(hào)：瘋子與正常人之間沒(méi)有界限。精神病院里有青春時(shí)光里的成長(zhǎng)、放浪與殘酷，也有成人社會(huì)里的欺騙、背叛與賄賂。像保潤(rùn)的爺爺似乎是真瘋子，丟了魂;;康司令，老紅軍老革命老領(lǐng)導(dǎo)，在精神病院里同樣占了一席，能持槍、開(kāi)槍，并曾用槍指著喬院長(zhǎng)……
在《黃雀記》里有大量隱喻的細(xì)節(jié)，在精神病院里的爺爺就是一種象征，他未必是真正的瘋子，而是與外界的一種遠(yuǎn)離、疏離。舞蹈“小拉”就是時(shí)代的一種隱喻……通過(guò)這些隱喻，過(guò)去與現(xiàn)實(shí)交織在一起，一種特別復(fù)雜的、扭曲的人性被展現(xiàn)了出來(lái)。
整個(gè)故事講的就是一出“螳螂捕蟬，黃雀在后”的戲：柳生做了保潤(rùn)的黃雀，但最后的黃雀還是保潤(rùn)……似乎有些糾結(jié)，但一切卻自然而然，小說(shuō)中的每個(gè)人物、每個(gè)細(xì)節(jié)都處理得很細(xì)膩，伴隨著蘇童優(yōu)美舒緩的敘述語(yǔ)言，讀起來(lái)沒(méi)有絲毫不適應(yīng)。
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