精選資治通鑒讀后感范文
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。下面就是小編給大家?guī)淼木x資治通鑒讀后感范文 ,希望大家喜歡!
篇一:精選資治通鑒讀后感范文
近周來,我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。
我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒,但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲,朱買臣不但沒有放下書本,反而更堅定了讀書的決心。果然,他的埋頭苦讀沒被埋沒,后來他成為了會稽的太守。
我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔,他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白,張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職,沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。
這本書中,我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職,三度為相,既能在朝廷輔佐君主,又能帶兵出征,而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠,讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼,和他們之間的詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。
讀了這本書史書,使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧,也有陰謀;有勇武,也有殘忍;有人性的掙扎、固守,也有墮落。
篇二:精選資治通鑒讀后感范文
最近閑來無事,打開書柜,找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》,慢慢讀來,竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當(dāng)時的人的影響力非常大,更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的演進,在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時渾亂的場面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我知道了封建社會的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見,《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種.種時間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話說“讀史明志”,所以,讀歷史可以讓人志存高遠。
篇三:精選資治通鑒讀后感范文
讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天,這本書還有著重要的作用。它教會我們信義,智慧,勇敢,執(zhí)著等道理。
在這里,我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期,霍去病少年得志,封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍,立有赫赫戰(zhàn)功,擅長殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,專門為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車,往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是,普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍,人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功,匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種.種原因李廣一直無法封侯,但是,在很多人的心里,李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀,得天獨厚。李廣的仁義,李光的謀略,李廣的膽識,李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo),不僅僅要有能力,還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作,協(xié)助,共贏,相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。
小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)的典型,大家有時間都來讀一讀,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。
篇四:精選資治通鑒讀后感范文
“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠,本來就是不現(xiàn)實的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個也許永遠無法達到的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的內(nèi)容,還是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的?!爸芄謶至餮院螅趺еt恭未篡時。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”畢竟周公有過大權(quán)獨攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn),這是誰也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?
“以史為鑒”并不因史書內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實遠遠多于杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容,但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時,沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之,史書里其它不夠真實的細節(jié)描寫,并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實的同時,難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵。
篇五:精選資治通鑒讀后感范文
幾年前華人大學(xué)生辯論比賽頗受人關(guān)注,而這些辯論選手們慷慨激昂,辯論有章有法,言辭美麗,頗讓人羨慕。但是感覺這種活動,形勢多于實際,雙方圍繞一個沒有實質(zhì)意義的問題,展開攻防,不在乎最終的結(jié)果,而是計算辯論過程中的表現(xiàn)。
最近在看資治通鑒的時候,發(fā)現(xiàn)早在戰(zhàn)國時代,便有人對這類辯論作了精辟的評論:
趙王的老弟趙勝當(dāng)平原君,其有一食客公孫龍在邏輯上的造詣甚為精湛,善于辯論。與孔穿辯論“奴隸有三個耳朵”,公孫龍反復(fù)探討,分析精微,令孔穿張口結(jié)舌,說不出話。鄒衍經(jīng)過趙國,趙勝邀其與公孫龍辯論,鄒衍說:
辯論的意義,在于使類別分明,不相侵害,使道理清楚,不相紊亂。提出原則,顯示它的目的何在,要大家一目了然,免得迷失。勝利的一方,不失去他的逐漸。失敗的一方,能得到他所追求的真理。在這種情形下,才可以辯論。假如只靠名詞定義之類詞匯的堆積和美麗抽象的理論,來灼灼逼人,引用靈巧的譬喻轉(zhuǎn)移方向,引導(dǎo)人們墜入他所預(yù)設(shè)的五花陣里,最后忘了主題。這對正規(guī)的思考力的訓(xùn)練,有嚴重的傷害。有些人一旦發(fā)言,言辭鋒利,糾纏一團,一直糾纏到大家都不說話了,他才最后閉上嘴巴。這種爭論,已造成困擾,我不愿參加。
短短的一段話,指明了辯論不僅僅是一種技法的表現(xiàn),更多的是人自身的積累的思想認識的表現(xiàn),通過辯論,讓每個人的思想、知識都有相應(yīng)的增長,而不僅僅是圍繞一個虛擬的問題斗嘴皮子。
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