穆斯林的葬禮讀后感范文
回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳躍的時(shí)間中緩緩地講著故事，下面就是小編給大家?guī)淼哪滤沽值脑岫Y讀后感范文，希望大家喜歡!
穆斯林的葬禮讀后感范文一
我認(rèn)識(shí)霍達(dá)，是從語文課本里的名著引讀開始的。
那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我，便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。終于，中考之后，慢慢舒緩自己急促的心情，漫步書店，不匆不忙的買下了這本書。
封面是一幅西方哥特式建筑的畫面，下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字，簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨，使我徜徉于書海中，讀完這本書，一種肅穆感、敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里，傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn)，六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛情悲劇。
天生聰穎，為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”。抗戰(zhàn)爆發(fā)期間，他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在二戰(zhàn)的硝煙之下，韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情，韓子奇從前只知道事業(yè)，只知道報(bào)師恩，卻不懂什么是愛。直到那一刻，冰玉病重，他們兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了，而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛，也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆，也許韓子奇早有妻室，可封建的束縛終究沒能約束他。其實(shí)，我很贊賞他們的愛，雖然我不懂什么是愛，也沒經(jīng)歷過愛，但是我知道，在愛面前，所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。
盡管是兩代人，同樣不會(huì)阻擋愛情的萌芽。
新月就讀于北大，對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來說，也許還不懂什么是愛。可是梁老師卻是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時(shí)，一切話語都如此蒼白無力，心里也是一片茫然。之后，楚老師毫不顧忌，勇敢的向新月表白：“新月，愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你!那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了!”
試想當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，新月那青澀的臉龐，透露出一絲絲的純真與無知，當(dāng)聽到這番話語時(shí)，她是何其的激動(dòng)與忐忑不安，“老師，我們這是……愛情嗎?這是愛情嗎?
當(dāng)然，無論新月是否接受，這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了，僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人，想想都令人無比的心酸。也是，在那樣的一個(gè)時(shí)代，封建的束縛，世人的眼光，就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測(cè)。在我眼里，他們雖是師生，可卻不是師生戀，他們的愛情超越一切，超越的過概念，可沒想到，始終沒能沖破封建束縛的大牢。
他們的愛情是梁君璧無法想象的，她無法體會(huì)愛，她的一切就像是冥冥之中注定了的，這也是她作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉，楚雁潮與新月，他們的愛是無比純潔的，是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。
再回頭說說這部小說，讀這部書，猶如在讀《巴黎圣母院》，奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。
這本書，情節(jié)的轉(zhuǎn)折，文筆的流暢，思路的清晰，都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字，豐富的辭藻，但是這部書讓我懂了許多，起碼懂了什么是愛。今后，對(duì)父母要愛，對(duì)老師要愛，對(duì)同學(xué)也要愛……
這是一部穆斯林的圣潔的詩篇，充滿著悲劇的美感。
穆斯林的葬禮讀后感范文二
“天地之間，久久回蕩這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……合上《穆斯林的葬禮》”，我的心中久久不能釋懷。是為新月，是為韓子奇，是為楚雁潮?或是這書中出現(xiàn)全體…….
本書主要講述了一個(gè)穆斯林玉器家庭，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著交錯(cuò)又扭曲的愛情悲劇……
提筆寫下這段文章時(shí)，我內(nèi)心實(shí)在是五味雜陳：那艘耗盡梁亦清必生心血的寶船，必定被他的血染的刺目吧?韓子奇接過那副“玉王”牌匾時(shí)，必定激動(dòng)吧?…….直至新月之死，狠狠撩撥了我內(nèi)心最深處的那根弦，我不住丟開書本，嚎啕大哭……..但是，下筆卻無言，只有無盡的憂傷及回味。
新月是我在本書中最喜歡的人物了。她如同一輪最皎潔的明月，純凈如水。她雖患有重病，但她卻沒有絲毫的對(duì)人生的期望，她，不是林黛玉。她敢于追求自己的夢(mèng)想啊，遇到楚老師，是她最幸運(yùn)也是最不幸的一件事。是楚老師，在她最低落，最黑暗的時(shí)候，如同一座燈塔，照亮了她的世界，給這個(gè)有著太多的苦與厄運(yùn)的女孩帶來了希望，帶來了光!可惜，新月還沒有盼到那本與他名字并列的《故事新編》出版，沒有盼到晨曦到來的他!
這以玉為紐帶的世界，盡歷了太多苦難。如同那風(fēng)雨中縹緲的小舟，漂泊無依!“剪不斷理還亂”的愁，從與梁亦清那最后一口留在寶船上滾燙的熱血，到100箱美玉漂泊海外;從奇珍齋的敗落，到新月之死;從玉王牌匾被奪，到韓子奇之死……..那曾經(jīng)是多么皎潔的月光啊，卻生生墜入了九泉之下!
但是，也許是主的憐憫，當(dāng)梁君璧緊緊摟住結(jié)綠時(shí)，一切的一切都已經(jīng)塵埃落定，這延綿了三代的世界，如同浴火涅槃的鳳凰，迎來了新生!
永遠(yuǎn)別抱怨自己的苦，新月在懷著一顆殘缺的心，尚且能微笑面對(duì)生活，何況我們?
每當(dāng)我再次打開這本書時(shí)，那字里行間流淌著那首《梁?！?能看到未名湖畔的白雪紛紛。我知道那是月光，那握不住的月光，對(duì)著世界最后最后的眷戀。備齋里，形單影只的他，卻無法感知到，著月華如練了!
盡管孤雁丁零，盡管備齋中永無月下，醉里挑燈看劍;但那束握不住，留不下的月光，仍舊眷戀著，固執(zhí)的撒在那本，《故事新編》旁。
穆斯林的葬禮讀后感范文三
回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳躍的時(shí)間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì)，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳說中東方帝國(guó)的繁華，輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從此停留。歲月流轉(zhuǎn)，一個(gè)新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終保持著自己特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……
我對(duì)于這個(gè)民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個(gè)特殊的民族文化背景下，這本書帶著我與一個(gè)穆斯林家庭一起，走過時(shí)代長(zhǎng)河中的許多跌宕起伏。
主人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年代，為了保護(hù)自己的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運(yùn)的作弄，在異國(guó)他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一起。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他迫不及待的回國(guó)，帶著愛情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對(duì)自己的妹妹，自己的丈夫，面對(duì)那個(gè)可愛的小女孩，她怎么可能讓自己沒有丈夫，讓兒子沒有父親?只有梁冰玉知道，這個(gè)家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈祥，而現(xiàn)實(shí)中的媽媽，卻是那么的陌生……隨著新月的長(zhǎng)大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
韓新月，如玉一般的女孩，美麗，聰明，善良。與一個(gè)女孩的所有的贊美詞匯都可以加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭(zhēng)吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的愛情美好而又坎坷，卻被無常的生命，斬?cái)嗔怂械膲?mèng)想……
在新月離去多年之后，遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個(gè)不被人承認(rèn)的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏著自己的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。
小說《穆斯林的葬禮》有一個(gè)非常獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，單數(shù)章節(jié)寫“玉”，雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉，象征著財(cái)富和地位，“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月，象征著純潔、善良，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的愛情。
兩個(gè)世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個(gè)世界讀到動(dòng)情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個(gè)世界。調(diào)整好自己的心情，整理好情緒，重新投入另一個(gè)世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗(yàn)。讀者就這么跟著霍達(dá)，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運(yùn)線的細(xì)長(zhǎng)胡同中，當(dāng)走到盡頭時(shí)，胸中是一股硬實(shí)的填在心頭，揮之難去的憂傷。
穆斯林的葬禮讀后感范文四
書名一直聽說，總感覺應(yīng)該是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時(shí)期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的人世生活。讀完后，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族，甚至對(duì)他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體。看了這本書之后，對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)，回族人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們?cè)谏罘矫娣浅Ｖv究節(jié)制。
這本書，可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
穆斯林的葬禮讀后感范文五
我從小就是個(gè)書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一直沒有時(shí)間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風(fēng)那么符合我的胃口，就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達(dá)出來的，只能用心去體會(huì)。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅語言優(yōu)美，韻味悠長(zhǎng)，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個(gè)世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的自然結(jié)合，沒有愛情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產(chǎn)生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運(yùn)的安排，和自己相愛的人陰陽相隔，只有一首《梁祝》永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……
這是一個(gè)悲劇，卻充滿著力量。也許是我還小，對(duì)于這本書的真正含義我理解得并不透徹，但是我無法否認(rèn)對(duì)它的喜愛，它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記，成為了一個(gè)民族，乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。
我用了四天的休息時(shí)間將它看完，才發(fā)覺自己已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至現(xiàn)在，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的愛情悲劇便會(huì)蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
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