關(guān)于《格列佛游記》讀后感700字5篇
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。下面是小編為大家收集關(guān)于《格列佛游記》讀后感700字5篇，歡迎借鑒參考。
《格列佛游記》讀后感700字一
最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森?斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時(shí)英國議會(huì)中毫無意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖和對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個(gè)故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財(cái)政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運(yùn)用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過來報(bào)復(fù)格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣，同時(shí)也把英國上議會(huì)和下議會(huì)的黨派斗爭(zhēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國的歷險(xiǎn)也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。
格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度，在那里回溯古羅馬的政治，對(duì)不了英國制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了，不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話格列佛對(duì)智馬國的描述，則指出了文明社會(huì)對(duì)于人民的腐蝕，表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。
智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎，和智慧會(huì)說話的智馬兩類。雅虎代表人類的貪婪和敗壞，兒智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將于動(dòng)物無異，那是多么可悲啊!
這部小說我覺得是令人品味的，你只要讀過這本游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!另外，當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國的亂世，就會(huì)聯(lián)想到中國古代的戰(zhàn)亂，再看看現(xiàn)在的中國正在走向富強(qiáng)，真是感慨萬千，我衷心希望我的祖國更好更強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國。
《格列佛游記》讀后感700字二
《格列夫游記》這本書，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國的時(shí)候，有一段是這樣描寫的：“他們這個(gè)國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒.唐的語言，來向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目，在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的作文http://Www.zUoWEn8.coM/一針見血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個(gè)國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動(dòng)這個(gè)國家的每一個(gè)人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國的時(shí)候，介紹了飛島國各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實(shí)是門檻最低的高貴!這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!
《格列佛游記》讀后感700字三
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》讀后感700字四
假期里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛一共去了四個(gè)國家，游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，就像是神秘的桃花源地一樣，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、等等。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
在這本書中，作者他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：”貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)變成《桃花源記》中所說的那樣美好。
《格列佛游記》讀后感700字五
在這個(gè)假期，我讀了一本名叫格列佛游記的書。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——喬納森·斯威夫特。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和巨鳥展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用飛島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的父母、老師從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
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