關(guān)于《巴黎圣母院》讀后感
關(guān)于《巴黎圣母院》讀后感
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比。下面是小編為大家收集關(guān)于《巴黎圣母院》讀后感，歡迎借鑒參考。
《巴黎圣母院》讀后感一
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!
然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”、“殺人犯”的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀后感二
ANATKH(命運)是悲劇的永恒主題。從埃斯庫羅斯到莎士比亞，從俄狄浦斯王到哈姆雷特，多舛的命途總是伴隨著曲折的人生。
《巴黎圣母院》是西方眾多經(jīng)典悲劇中的一出小戲，但放在15世紀(jì)宗教改革和文藝復(fù)興大潮的背景之下，就像茫茫大海上的一葉小舟，隨波起伏，順時入景，悲劇人物一個個出場了。
卡西魔多無疑是悲劇性最強(qiáng)、命運最為不幸的。他在巴黎圣母院渡過一生，長大后成為教堂敲鐘人。他外表丑陋異常，是個半人半獸的怪物，具有野性，打小就被父母作為怪物遺棄，“他的不幸，在于還是太像人了”。丑陋外表遮蔽不了善良的內(nèi)心和對美的追求，自打瞥見愛斯美拉達(dá)起，他就一直融化在對這個小可愛的向往追求夢境中，努力克制不讓自己獸性的外表驚動自己弱小的美好心靈，也不因愛斯美拉達(dá)的嫌棄厭惡而放棄對美的追求，直到擁有這具美麗的死亡的軀體，被人分開后便化為齏粉，就像馬爾克斯筆下的梅梅升上天空、卡爾維諾筆下的柯西莫拉著氣球，有形化無形，瞬間變永恒。我想起了簡妮�6�1愛瑞的名言，“你以為我丑，就沒有靈魂嗎?”。無疑，卡西魔多不但有靈魂，而且比上帝寵愛的克洛德、比國王寵幸的浮比斯高貴的多，充實的多。
克洛德�6�1弗羅洛，這個上帝的代言人，要光環(huán)有光環(huán)，要學(xué)問有學(xué)問，可當(dāng)國王座上賓，可讓檢察官為其賣命。同樣，他也是不幸的，他的不幸在于既想把自己奉獻(xiàn)給上帝，又忘不了塵世的種.種欲念，他自認(rèn)為淫蕩、邪惡的欲望。世俗點，弗羅洛不是壞人，他出身破敗的貴族家庭，父母死后，肩負(fù)事業(yè)打拼、撫養(yǎng)弟弟的重任，也有一顆慈悲的心將卡西魔多從棄嬰撫養(yǎng)大。在事業(yè)有成，弟弟也快長大成人的時候，與上帝發(fā)生了分歧，追求起俗世的愛情或者愛欲。教士的身份讓他不能光明正大地追求愛斯美拉達(dá)，只能內(nèi)心煎熬自己，背后詛咒情敵，得不到的，就想方設(shè)法讓她毀滅。他犧牲了弟弟，也葬送在自己親手撫養(yǎng)大的卡西魔多手中。
愛斯美拉達(dá)，海倫一樣的存在。所有的美好、所有的欲望都因她而生，所有的毀滅、所有的罪惡都隨她而來。魯迅說過，“悲劇是把美好的事物毀滅給你看”。整部劇都是圍繞愛斯美拉達(dá)的美如何一步步毀滅了弗羅洛、毀滅了卡西魔多，而自己又被自己的美所毀滅的展開的。ANATKH，這都是ANATKH。愛斯美拉達(dá)是一朵來不及盛放的玫瑰，然而群蜂已經(jīng)嗅到了她的芬芳，各種斗爭、各種罪惡都在她身旁上演。終于，在清晨的露水中，在黎明到來前，這朵含苞待放的玫瑰倒下了。原來，她生長在雜草叢中，生長在她不該生長的地方，生長在她不該來到的時代。
亞里士多德說過，悲劇應(yīng)當(dāng)引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運無常的體會。好的悲劇都是讓人有所思考的，而不是看賺了多少觀眾眼淚。
雨果先生在這部劇中，穿插了大量的對建筑物，尤其是中世紀(jì)教堂建筑的思考。他把中世紀(jì)的建筑比喻作人類的巴別塔，賦予建筑無比的靈性，他說，“人類社會初始的六千年歷史中，從印度斯坦最古老的佛塔，直到科隆的大教堂，建筑藝術(shù)始終是人類最偉大的著作。這是千真萬確的，不僅一切宗教象征，而且全部人類思想，在這部鴻篇巨制中，無不有其一頁，無不有其豐碑”。我們把這些對建筑物的思考權(quán)當(dāng)一種旁白吧，也許它說出了作者本想說又不便說的東西。
看過這部小說，再推薦一部《巴黎圣母院》音樂劇，陣容一流、角色一流、唱功一流，尤其扮演葛林果的演員Bruno Pelletier，人靚歌美、百聽不厭，聲線與張?zhí)焱跤械靡黄础?/p>
《巴黎圣母院》讀后感三
這是一場關(guān)于真正的美與丑的較量，這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩章，這是一條凈化心靈的光明路，這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場，我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王，他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾，并且生母所拋棄，最終由教會中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長大，卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無比的愛斯梅拉達(dá)時，他淪陷了，忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她，最終卡西莫多還是選擇將這份愛默默埋在心里，時刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人，她在乞丐王國中救下了落魄詩人甘果瓦，并成為他名義上的妻子;她在卡西莫多接受懲罰時不計前嫌為他送水，這些都體現(xiàn)出她的善良。
但是當(dāng)單純善良的她愛上徒有其表的花花公子弗比斯時，注定這份愛情沒有結(jié)果，甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后，被誣陷刺殺，最終推上了行刑場，面對即將被絞死的命運。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌，在愛斯梅拉達(dá)拒絕他后，無情的處死了她，卡西莫多在眾多阻撓下，卻只能帶走了愛斯梅拉達(dá)的尸體，從此消失無蹤。
這本書講述的是一個悲劇，但是卻又不失那一點圓滿以及那份神秘感，讓卡西莫多最終能夠陪在愛斯梅拉達(dá)的身邊，陪她長眠。
我認(rèn)為這本書便是想要反映當(dāng)時那個所處的社會背景下，教會和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍，以及當(dāng)時人們的麻木和冷漠，但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢力英勇斗爭，讀后感.用這種善良去反諷當(dāng)時的宮廷和教會，從而體現(xiàn)出什么是真美，什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國大部分文學(xué)作品的寫作方式有著很大的不同，相比之下，我覺得這部作品顯得很有韻味，文中有著不少的耐人尋味的地方，但是也不會是晦澀難懂，反而有那種”直白”的感覺。然而正是這種”直白”讓我覺得里面的人物更加生動以及讓人物情感的以一種極自由真實的體現(xiàn)出來。
在現(xiàn)實生活中以貌取人的情況隨處可見，也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情，所以內(nèi)心的真美才是這個社會所需要的。
《巴黎圣母院》讀后感四
雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖，我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情，\’史無前例\’(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。
小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間悲劇。
如果時光能倒流，我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻，體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達(dá)，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學(xué)習(xí)方面，在青少年時代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對于他來說，人生的目標(biāo)似乎只有一個那就是知識。他的最大的沖力投入學(xué)問的懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動的一點。
特別是\’他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識于天涯海角，只能繼續(xù)前進(jìn)，為智力活動尋找營養(yǎng)，他幾乎嘗遍知識樹上的全部果實……\’??我讀到了博覽群書的偉大，認(rèn)識了他充滿血汗和知識的青春。
哦，是一個災(zāi)難把他從學(xué)生的夢幻中喚醒，使他從學(xué)業(yè)中走出來，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當(dāng)長兄又當(dāng)一家之主的責(zé)任是如此重。 \’這個除了另一個孤兒沒有別的依靠的孤兒感動了他的五臟六腑\’??我讀到親情的寶貴，認(rèn)識到了他青年學(xué)子時生活的艱難和心靈深處的亮光，的確是\’人之初，性本善\’。
再想一想，那個可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達(dá)。
難道就應(yīng)該看著你吊死嗎???我想到了一顆善良、純潔的心靈。
還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營的光榮與詩的偉構(gòu)土崩瓦解時，心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往，對失敗的超越，對成功的憧憬。
然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時，她的目光、她的呻吟， 在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……
打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。
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