梁實(shí)秋雅舍小品讀后感范文5篇
《雅舍小品》是梁實(shí)秋先生的隨筆錄。分為《雅舍品人》《雅舍品世》《雅舍談吃》《海外擷英》四個(gè)部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感
初讀《雅舍》，我不禁被那字里行間透露出來(lái)的平和沖淡、樂(lè)觀闊達(dá)之情深深感染了。于是，在這個(gè)喧鬧的塵世，我也癡癡幻想著有這么一處安放心靈的“雅舍”。生活在這樣的時(shí)代，大概每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)對(duì)這處“雅舍”有著不同程度的渴望。
在此，“雅舍”已不再是某一具體的物象，而是能給人以曠達(dá)樂(lè)生、從容優(yōu)雅心境的心靈之“家”。其實(shí)，梁實(shí)秋先生的雅舍并不雅，實(shí)在是一個(gè)典型的陋室，四根磚柱“孤零零的”，木頭架子“瘦骨嶙嶙”，但它卻安放了先生的心靈，安放了先生的人生。在雅舍中誕生的閑適的小品文，更是給了萬(wàn)千國(guó)民以現(xiàn)實(shí)的鼓勵(lì)和精神上的慰藉。
讀《雅舍小品》，深感梁實(shí)秋的散文具有一種以雅為本、俗中透雅的藝術(shù)品格，他的俗不是一味的大紅大紫的俗，而是以雅為骨子的、充滿智慧的俗;他的雅也不是那種洗卻了人間煙火氣的雅，而是帶著暖烘烘的生活氣息、讓人覺(jué)著親切的雅。更可貴的是：其雅與其俗都發(fā)自真性、生自真情，毫無(wú)造作與牽強(qiáng)。梁實(shí)秋毫不吝惜地將眼光投向世俗的人生和社會(huì)，在散文中包羅了男女老少、衣食住行、喜怒哀樂(lè)、家長(zhǎng)里短等最普通的題材，用恬淡的目光來(lái)看待周?chē)h(huán)境，以平和心境來(lái)品味世界和人生，于質(zhì)樸平凡的生活中取材，把生活當(dāng)藝術(shù)精雕細(xì)鏤，從中透出生命的精彩和智慧的光芒。
與老舍、林語(yǔ)堂等人一樣，梁實(shí)秋堪稱(chēng)20世紀(jì)中國(guó)散文的幽默大師，《雅舍小品》給予我最突出的印象也正是其幽默感的優(yōu)雅從容。諷刺散文在幾位大家的筆下格調(diào)風(fēng)格各異，魯迅講求辛辣干脆，周作人則湛然和藹，梁實(shí)秋更注重智慧的開(kāi)掘，詼諧幽默，嘲諷而不乏寬容，他總是用一種隨遇而安的心態(tài)，以超然的目光審視社會(huì)世相、人生百態(tài)。又以一種幽默、閑逸的心態(tài)冷靜地審視、玩味之，其中既有儒家的沖和，又有老莊的通達(dá)，也有佛禪的超脫。在《雅舍小品》中，作者給我們描繪了一幅大千世界的人生百態(tài)圖，以平常心寫(xiě)平常事，但總能搔到生活的癢處，寓莊于諧，使讀者有所啟迪。例如《下棋》一文，不僅刻畫(huà)了觀棋人這種左右為難、進(jìn)退為谷的情狀，同時(shí)也在前后文中生動(dòng)細(xì)膩地刻畫(huà)出“交戰(zhàn)”雙方在對(duì)弈過(guò)程中可能出現(xiàn)的種.種精彩口搏、武斗場(chǎng)面，幽默詼諧，俏皮機(jī)智，具有生動(dòng)傳神的藝術(shù)效果。又如《乞丐》是一篇刻畫(huà)世相人情的散文，作者通過(guò)對(duì)“乞丐”現(xiàn)象的透視，洞見(jiàn)整個(gè)社會(huì)的變化。借世相的描摹抒發(fā)自己的感受，表達(dá)筆者對(duì)人生的深沉關(guān)懷，這也是雅舍小品既超脫又厚重的一個(gè)支點(diǎn)?！堆派嵝∑贰沸≈幸?jiàn)大，生活瑣事皆成妙文，幽默調(diào)侃更是入木三分，總體而言，可謂“絢爛之極趨于平淡”。究其原因與作家曠達(dá)樂(lè)生、幽默風(fēng)趣、從容優(yōu)雅的人生態(tài)度有關(guān)，與作家“兩腳踏中西文化，一身處新舊之間”的人生歷練有關(guān)，更與作家學(xué)養(yǎng)思想有關(guān)。
然而，作品不論好壞，總有它產(chǎn)生的特定時(shí)代背景，又說(shuō)作家在創(chuàng)作時(shí)的特定文化心態(tài)往往決定了作品呈現(xiàn)的原生態(tài)。在我看來(lái)，《雅舍小品》可謂是“生“不逢時(shí)。梁實(shí)秋于1939年到1947年之間創(chuàng)作了《雅舍小品》，1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，要求文學(xué)擔(dān)負(fù)起民族救亡的使命?？上攵?，在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代，還能泰然自若地寫(xiě)在這些與時(shí)事無(wú)關(guān)的生活瑣事需要怎樣的心境，他又會(huì)遭到那些以救國(guó)救民為己任的抗日救亡文學(xué)者怎樣的唾罵。于是，梁實(shí)秋因《雅舍小品》被戴上了“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)論”的帽子，一時(shí)間，他成了千夫所指，“走狗”、”漢奸”種.種罵名鋪天蓋地。
既然時(shí)局壓力如此之大，那么梁實(shí)秋為何還要執(zhí)拗地堅(jiān)持寫(xiě)《雅舍小品》呢?原來(lái)，他與魯迅先生的論戰(zhàn)使他受到了文壇大多數(shù)的咒罵和唾棄，與“左翼”文人結(jié)怨甚深。乃至在抗戰(zhàn)時(shí)期講統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)候，他的言論仍收到“左翼”文人的圍攻以及毛澤東的批評(píng)。另一方面，作為英美派留學(xué)生，他民主言論與自由思想又經(jīng)常觸犯蔣介石當(dāng)局，從而左右不討好。在這種時(shí)候，他的苦悶與落寞是可想而知的。人在苦惱煩悶的時(shí)候，或者遺失出家，或者在藝術(shù)的情感宣泄中得以解脫，無(wú)疑梁實(shí)秋選擇了后者。梁實(shí)秋的性格是很倔強(qiáng)的，從與魯迅等“左翼”文人論爭(zhēng)時(shí)的一些藝術(shù)主張，到編輯《中央日?qǐng)?bào)》副刊所受到“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)論”的批評(píng)而生的觸動(dòng)，都可以在他的《雅舍小品》中找到影子。甚至可以說(shuō)，《雅舍小品》是梁實(shí)秋用文藝創(chuàng)作的方法，對(duì)此前關(guān)于他所有批評(píng)進(jìn)行的一種回應(yīng)，當(dāng)然同時(shí)也是梁實(shí)秋性情的流露。從另一個(gè)角度看，《雅舍小品》也是對(duì)“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)論”的藝術(shù)實(shí)踐。他用藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于“左翼”文人的批判進(jìn)行回應(yīng)——我的小品文就是寫(xiě)“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)”的，難道就不成為藝術(shù)品了嗎?到底你那些“抗戰(zhàn)八股”經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，還是我的小品文具有永久的藝術(shù)魅力?
其實(shí)我認(rèn)為《雅舍小品》的遭遇是歷史必然現(xiàn)象，因?yàn)槲膶W(xué)和人一樣，需要適合生存的土壤，而中國(guó)的新文學(xué)從誕生之日起，就具有感時(shí)憂國(guó)的精神以及以天下為己任的憂患意識(shí)。文學(xué)革命的發(fā)生，使西方文化的現(xiàn)代精神進(jìn)入中國(guó)，這就從目的性上注定了新文學(xué)不可能“為藝術(shù)而藝術(shù)“，與時(shí)代無(wú)關(guān)，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)關(guān)。直到后來(lái)“尋根”作家的出現(xiàn)，梁實(shí)秋那些“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)“的小品散文才”旱田逢甘霖“。不過(guò)就梁實(shí)秋寫(xiě)小品的初衷而言，他也是在干預(yù)現(xiàn)實(shí)而無(wú)所作為的情況下，以小品的形式消遣生命。能撥開(kāi)歷史煙云與現(xiàn)實(shí)的遮蔽，這大概也正是梁實(shí)秋小品散文的當(dāng)代魅力所在。
雅舍小品讀后感
讀過(guò)此書(shū)，我第一次驚奇的發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言的魅力竟能如此之大，吸引著我一遍又一遍地品讀與理解。
他操著樸實(shí)無(wú)華而略帶一些小幽默的輕松筆吻，向我娓娓敘說(shuō)著一樁樁一件件同樣舉無(wú)輕重、低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的家常小事，就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟悉無(wú)比的街坊鄰居聊天。無(wú)論是花瓶還是痰盂，是衣服還是頭發(fā)，是香檳還是啤酒，他都能侃侃而談，就這話題無(wú)限發(fā)散開(kāi)來(lái)，憑借著他數(shù)十年的閱歷，作出洋洋灑灑數(shù)千字的言而有物的文章。不需深思熟慮，不需故弄玄虛，每一篇卻都是那么的飽滿與真實(shí)。這么一個(gè)慈眉善目的老人，就這么突兀地坐在了我的面前，他戴著眼鏡，圓臉，頭頂光溜溜，咧著嘴，笑得很自在。他的笑容那么平易近人，那么有感染力，仿佛把空中的陰霾也染成了陽(yáng)光，仿佛流云也為他停滯不前;他的怒斥激昂澎湃，那么激動(dòng)人心，仿佛把干燥的煤炭也激出了火花，仿佛胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。
他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章干練簡(jiǎn)結(jié)，能用一個(gè)字拎清，不用兩個(gè)字磨嘰，就是稍加模仿，也使我文章增色不少。其次是對(duì)事例的引用，在我書(shū)架上它是首屈一指的，從五千年前的堯舜禹湯，到昨天打的領(lǐng)帶，一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例，再者，與當(dāng)今社會(huì)的浮華風(fēng)正反，他的文風(fēng)非常平實(shí)，從這篇文章的題目就可以豹窺一斑，在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個(gè)華麗的主題目來(lái)嘩眾取寵吸引讀者時(shí)，“雅舍小品”這四個(gè)簡(jiǎn)潔干練、清新淡雅的文字已經(jīng)概括了一切。除了文章，還有做人，上善若水，厚德載物。
雨果說(shuō)書(shū)籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說(shuō)書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是的，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，朋友們，愛(ài)書(shū)吧，讀書(shū)吧，而且試著寫(xiě)作吧，相信她會(huì)讓我們更加快樂(lè)，咱們都不妨一試!
雅舍小品讀后感
今年暑假，我讀了梁實(shí)秋的《雅舍小品》，雖說(shuō)是讀，其實(shí)就是聽(tīng)，因?yàn)槲业难劬ι⑼?，看不清，但就是這樣，我才有機(jī)會(huì)用耳朵聽(tīng)到了這么美的散文?！堆派嵝∑贰访恳黄己苊溃锩嬗忻鑼?xiě)臺(tái)北故居、寫(xiě)雅舍、時(shí)間即生命……但最讓我留下深刻印象的是《雅舍》。雅舍，是作者的故居。它修建在山上，從房子到山下的大路有二十幾公里，如果有客人來(lái)，要爬七八十層土臺(tái)階，再走過(guò)一段上坡路才到雅舍。雅舍不大，共六間，作者只占了兩間。因?yàn)榉孔邮且乐絼?shì)修的，就形成了一個(gè)超好玩的現(xiàn)象。早晨起來(lái)從書(shū)房到廚房是上坡，吃完飯從廚房到客廳是下坡。房子是用來(lái)?yè)躏L(fēng)避雨的，可雅舍既不能遮風(fēng)，也不能擋雨。不能遮風(fēng)是因?yàn)榇吧蠜](méi)有糊紙，不能擋雨是因?yàn)榉宽斏系耐咂性S多小細(xì)縫。雖然雅舍盡不到房屋的責(zé)任，但作者認(rèn)為“雅舍”還是自有它的個(gè)性，有個(gè)性就可愛(ài)。雅舍給了作者靈感和快樂(lè)，雅舍前面是金燦燦的稻田。再遠(yuǎn)望過(guò)去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的土山坡。這么美好的景色，作者怎么會(huì)不喜歡呢?讀了《雅舍小品》，我真正認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言的美。當(dāng)我讀到一些詞句的時(shí)候就感覺(jué)深處作者描寫(xiě)的那個(gè)地方，比如有一篇叫《鳥(niǎo)》的散文，里面描寫(xiě)了各式各樣的鳥(niǎo)，當(dāng)作者在描寫(xiě)這些鳥(niǎo)的時(shí)候我都有一種身臨其景的感覺(jué)。我不僅體會(huì)到了語(yǔ)言的美還懂得了要珍惜時(shí)間。我在《時(shí)間即生命》學(xué)到“不要浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命，年輕的時(shí)候要學(xué)習(xí)，不然到了老就會(huì)有所遺憾。”這本書(shū)用它獨(dú)特的方法讓我受益終身。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感
寫(xiě)《雅舍小品》的時(shí)候，梁實(shí)秋已近不惑之年，各方面修養(yǎng)較為深厚。 小時(shí)親炙故都風(fēng)情， 身經(jīng)兵亂之災(zāi);年輕時(shí)幸逢“五四”新潮，眼界大開(kāi)，個(gè)性張揚(yáng)，又漂洋過(guò)海，游學(xué)美國(guó)，領(lǐng)略異域風(fēng)物，飽嘗離愁別緒;回國(guó)后涉足社會(huì)，南來(lái)北往，看夠了世事變幻，嘗遍了人生五味，見(jiàn)識(shí)日增，年事漸長(zhǎng)，不知不覺(jué)間，就到了中年，春華消退，秋思老成，委實(shí)能夠“相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己”了。梁實(shí)秋不僅有豐富的人生閱歷，又有真才實(shí)學(xué)。清華8年的正規(guī)教育打下了他國(guó)文、英文堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，清華文學(xué)社的活動(dòng)培養(yǎng)了他的文學(xué)愛(ài)好和寫(xiě)作才能;留學(xué)3年又主修英美文學(xué)，師從新人文主義批評(píng)家白璧德教授，青春的浪漫才情受到古典理性的洗禮而獲得升華;學(xué)成歸國(guó)后，歷任南北數(shù)所大學(xué)教授，編過(guò)《新月》等報(bào)刊，卷入文壇風(fēng)波，從事文學(xué)批評(píng)，講授英美文學(xué)，譯介莎翁戲劇，堪稱(chēng)才學(xué)過(guò)人，詩(shī)書(shū)滿腹。因而，中年時(shí)代的梁實(shí)秋，可說(shuō)是才學(xué)識(shí)兼?zhèn)?，積累豐富，修煉到家，不鳴則已，一鳴自能驚人。其學(xué)養(yǎng)、閱歷、性情、氣度，就充分體現(xiàn)在《雅舍小品》之中，他在20世紀(jì)中國(guó)散文史上大家的位置，就是從這里開(kāi)始奠基的。
“雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然!舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫……
他在描寫(xiě)“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時(shí)，作者的情趣之雅，飄飄然有出塵欲仙之感。不禁插敘一段遇有暴雨則滿室狼藉的鏡頭，回到雅舍之陋，對(duì)比如此之鮮明，令人忍俊不禁。
在談感受時(shí)作者寫(xiě)下了這樣的句子：“雅舍所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗?！?其間自然存在著作者對(duì)所處戰(zhàn)爭(zhēng)年代的無(wú)奈，但更多地表現(xiàn)了作者隨遇而安、豁達(dá)樂(lè)觀、苦中作樂(lè)的生活態(tài)度。
孔子云：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”《雅舍小品》一文在內(nèi)容與形式上取得了和諧的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了一個(gè)“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢宏的雅量，在語(yǔ)言風(fēng)格上的典雅的文氣和蘊(yùn)藉的辭采，可謂“文質(zhì)彬彬”的典范。
梁實(shí)秋雅舍小品讀后感
《雅舍》是梁實(shí)秋先生的隨筆錄。分為雅舍品人，雅舍品世，雅舍談吃，海外擷英四個(gè)部分。
文章給人整體的感覺(jué)多是用輕快，一本正經(jīng)的語(yǔ)氣來(lái)陳述事例等，卻表現(xiàn)出諷刺的意味。有些幽默?？?cè)莵?lái)無(wú)奈一笑?？吹贸鰜?lái)作者對(duì)于國(guó)學(xué)和外國(guó)文學(xué)都有很深的造詣，可以隨便拉出《尚書(shū)》一類(lèi)書(shū)中的事例，句子，又可以引入外國(guó)文人或思想家的話語(yǔ)和做法。
隨筆描上寫(xiě)的都是本身所想，實(shí)際經(jīng)歷，世間百態(tài)。具有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)，其中所描述的很多現(xiàn)象與揭露的事實(shí)一直存至今日。作者選取的都是日常生活中在平凡不過(guò)的事物，卻寫(xiě)出豐富的內(nèi)涵，看見(jiàn)我們沒(méi)有看見(jiàn)的東西，做出聯(lián)想。可見(jiàn)作者思考問(wèn)題的深入，全面。和對(duì)事物的了解之深。
我讀《雅舍》并未覺(jué)出有多少晦澀難懂，卻依舊覺(jué)得讀得很累，或許是人生履歷不夠。沒(méi)讀一篇文章都要想許多，其中有問(wèn)題，還有許多深刻的地方?jīng)]能理解。
雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開(kāi)頭就有男人，女人，然后按年齡寫(xiě)，按職業(yè)寫(xiě)，再到具體的五個(gè)人?；颈磉_(dá)了他對(duì)人的看法，有些并不全面，是著重以諷刺去了。如男人這篇，開(kāi)頭一句便是“男人令人首先感到的印象是臟!”。下一段開(kāi)頭則是“對(duì)了，男人懶?！痹偃缡恰澳腥硕喟胱运健！?/p>
至于品世，作者選取的都是平常事物，說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。舉得事例是我們熟悉，卻又不常用的。寫(xiě)得很真實(shí)。如“音樂(lè)”疑問(wèn)。很是實(shí)在，“音樂(lè)的耳朵不是人人都有的?！笨炊嗔四切└哐潘囆g(shù)，什么歌劇，古典音樂(lè)會(huì)后，只能讓人有些許愉悅，可是花了多久的時(shí)間，受了多少磨礪才會(huì)這樣。我呢，沒(méi)有什么藝術(shù)細(xì)胞，就如畢加索的《格爾尼卡》畫(huà)了什么，我真沒(méi)啥感覺(jué)，連歷史書(shū)介紹它時(shí)都是用的“據(jù)作者介紹”如何如何。如果聽(tīng)不懂，看不懂，就不必逼著自己，音樂(lè)和繪畫(huà)都是寧缺毋濫的。
再到雅舍談吃，就多是一些沒(méi)事的出處，做法以及世人對(duì)其的觀點(diǎn)，還聯(lián)系了許多生活上，作者經(jīng)歷過(guò)的事情。想想，也許作者是在懷念友人，回憶當(dāng)初。看著，還覺(jué)得作者是享受生活之人，在入內(nèi)就讀不出許多了。
至于海外擷英，多是寫(xiě)作者在美國(guó)的所見(jiàn)所聞，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。一“豆腐干風(fēng)波”為例，描寫(xiě)的是作者踏上美國(guó)本土，與美國(guó)海關(guān)的一些故事。把當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)中國(guó)的不了解寫(xiě)了出來(lái)。至于有個(gè)美國(guó)作家寫(xiě)的那本書(shū)，就像是個(gè)笑話，作者也僅是說(shuō)自己孤陋寡聞而一笑而過(guò)了。有很典型的美國(guó)人形象。對(duì)于美國(guó)人的人情味，則有一種反諷的意味。
這本隨筆，對(duì)人生，對(duì)世間百態(tài)的看法。有許多問(wèn)題是值得我們思考的。
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