《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)5篇精選大全
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)有哪些?要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。一起來(lái)看看《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)5篇精選大全，歡迎查閱!
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)1
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念，制度的成效很難保證;沒(méi)有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線圖和時(shí)間表。從這本書(shū)可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力?！吨袊?guó)制度面對(duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問(wèn)題，又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)?！吨袊?guó)制度面對(duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
科學(xué)的方法論是人們正確推動(dòng)社會(huì)活動(dòng)的思想武器，是完善生態(tài)文明制度體系、建設(shè)美麗中國(guó)的重要法寶?！吨袊?guó)制度面對(duì)面》是堅(jiān)持和運(yùn)用習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的生動(dòng)典范，為我們學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論、開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)研究提供了權(quán)威范本。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)2
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的2018年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《新時(shí)代面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)3
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)4
改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn)，歸根到底，是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升，我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿旺盛的生命力和巨大的影響力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論，能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度，人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。
《中國(guó)制度面對(duì)面》讀后感體會(huì)5
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
我支部組織全體黨員干部對(duì)《中國(guó)制度面對(duì)面》中如何起推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展進(jìn)行了學(xué)習(xí)，該書(shū)立意高遠(yuǎn)，邏輯嚴(yán)密。緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題，建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格，直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切，秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯，全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容邏輯縝密。
本次通過(guò)對(duì)該篇章的學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦，落實(shí)好管黨治黨責(zé)任，不斷解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和深層次問(wèn)題，使全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效，確保黨更好經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)結(jié)束后，院長(zhǎng)李樓強(qiáng)調(diào)大家要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆三中全會(huì)精神，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委的安排部署，從嚴(yán)治黨更要從每個(gè)黨員干部自身做起，要抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，全力以赴完成全年目標(biāo)任務(wù)。切實(shí)將十九大精神落實(shí)到實(shí)際工作中。
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