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《水滸傳》個人讀后感(10篇)

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《水滸傳》個人讀后感心得有哪些?《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。下面是小編為大家精心整理的《水滸傳》個人讀后感,希望對大家有所幫助。

《水滸傳》個人讀后感篇1

暑假里,我讀了少年版的《水滸傳》,雖然不是讀得十分透徹,但也收獲不小。

大家都知道,《水滸傳》是我國的四大名著之一,是我國歷史文化的珍寶?!端疂G傳》真實地描寫了北宋時期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟貧、替天行道的故事,真實地講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

小說作者施耐庵將英雄人物置入真實的歷史環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生:天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;粗中有細的魯達;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時,吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時,吳用又出計借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多,深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。

《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!

《水滸傳》個人讀后感篇2

“大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手……”這是《水滸傳》的經(jīng)典歌曲,抒發(fā)了好漢們的豪言壯志、路見不平的俠客精神;” 兄弟一二三四五,兄弟個十百千萬。兄弟相逢,三碗酒;兄弟論道,兩杯茶。兄弟投緣四海,情兄弟交心五車話;兄弟思念三更夢,兄弟懷舊半天霞。兄弟今生兩家姓,兄弟來生一個媽?!斑@是新《水滸傳》的主題曲,一樣另人慷慨激昂,燃燒起我們心中的斗志……梁山好漢留給我們不可泯滅的印象,就算過了數(shù)十年也不失他國學(xué)經(jīng)典的魅力,不管是真是假,它給我們帶來的影響也是值得深思的……

宋江酒后吐真言的潯陽樓題反詩,武松玲人慷慨激昂的景陽岡打虎,李逵為報殺母之仇的沂嶺殺四虎,及宋江嚴重忠君思想所致的梁山好漢的一步步滅亡,這一定引起我們深深的反思及思想上的共鳴,讓我們心中充滿惋惜而又有點“啞巴吃黃連”的感覺,憎恨奸臣當(dāng)?shù)?、憎恨法制昏暗、憎恨昏君?dāng)政,從而引起的一系列令人可歌可泣的事件……林沖,原是禁軍教頭,后因高俅之子愛慕他的妻子,從而被高俅以莫須有的罪名刺配,并在自己好友的死亡逼迫下,拿起武器造__,雪夜上梁山……可見,官僚腐敗,是一個社會的致命缺陷……

爾等再看今日,食品安全不過關(guān),醫(yī)療沒有保障,倚仗權(quán)勢欺人的事情無處不在,無奇不有,簡直成了家常便飯。官僚互送禮品,頻送好房、豪車,利用關(guān)系走通后門,走通世界,洗錢、貪污、腐敗樣樣精通生意都要講誠信,“作孽都會有報應(yīng),食品安全吃得放心,貸款十年就能還清,人民幣很堅挺,老百姓腰板很硬,社會相對很公平,不管是明星還是工農(nóng)兵,這就是我的中國夢,它很小也很普通,不求變成龍和鳳,我只想活在幸福中,這就是我的中國夢,它很簡單也容易懂,掂起腳尖就能夠到,不是懸在半空中。這就是我的中國夢。”這是黃渤的《我的要求不是很高》,其實,這就是我們老百姓的中國夢,我們的要求確實不是很高,我們只希望食品吃得放心,人人平等,希望“我爸是李剛”的事件不要發(fā)生,希望官官不要互相勾結(jié)。當(dāng)今,__的反腐政策也正讓老百姓們的中國夢正在步步實現(xiàn),步步走向現(xiàn)實,不再是空想。他對反腐的鐵腕也實在另我們放心。相信在不久的將來,中國將會實現(xiàn)全面反腐、人人反腐的局面,不再需要人人提醒,不再需要嚴加管制……希望這不僅僅只是一個夢……

“為了我的中國夢,我必須要有行動,做一只勤勞的小蜜蜂,幸福才能攬入懷中,我活得越快樂,我就越愛我的祖國,我們一起向前沖,這就是我的中國夢。”

《水滸傳》個人讀后感篇3

讀完中國四大名著之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后,我深受感動?!端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢聚義梁山泊,后受朝廷招安,大破遼兵,征田虎、王慶、方臘,屢建奇功,卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書,給我印象最深的不是某個人物,也不是某個情節(jié),而是忠義堂上的二字——忠、義。

忠,即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義,則是忠的體現(xiàn)。歷史上以義示忠的英雄人物數(shù)不勝數(shù)。

1952年黃繼光參加上甘嶺戰(zhàn)役。在戰(zhàn)斗中,黃繼光身上連中了4槍,昏了過去。敵人的機槍聲把他驚醒,他不顧一切頑強地爬到了敵人的槍口旁邊,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍眼。他用年輕的生命,為開辟了前進的道路,犧牲時年僅22歲。黃繼光的義,體現(xiàn)了對國家的忠。

1960年的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,來到團部衛(wèi)生連開了些藥,在回來的路上,見一個建筑工地上正熱火朝天地進行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:“我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午,打聽到雷鋒名字及駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天。雷鋒的義,體現(xiàn)了對人民的忠。

……

像這樣的事例還有很多,身為一個中國人,我一直懷有一顆對國家堅貞不屈的忠心。大多數(shù)中國人民都一樣,看到國旗冉冉升起時,聽到雄壯的國歌響起時,看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣命地工作時,看到看到奧運健兒在領(lǐng)獎臺上舉著金牌微笑時,都會自豪地想著:“我是中國人!”我們要發(fā)揚前人盡忠盡義的精神,為國家的富強和社會的進步做出自己最大的努力!

《水滸傳》個人讀后感篇4

我國的四大名著之一《水滸傳》是由施耐庵寫的,雖然以前放電視的時候也看過,但還是津津有味的把看了一遍。

《水滸傳》講的是北宋時期朝庭的腐敗,奸臣當(dāng)政,欺壓百姓,禍國殃民,使百姓陷入了水生火熱之中。這時候以宋江為首領(lǐng)的英雄好漢被官府逼上了梁山,他們替天行道,為民除害,懲治了一些貪官污吏。書中描寫了許多的英雄人物,總共有108將,各個生龍活虎、栩栩如生。就比如:《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一節(jié)中,他遇見了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西欺壓百姓,他路見不平、拔刀相助,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,當(dāng)他得知人被打死了,就急中生智,說惡霸是在裝死的,然后踩著西瓜皮溜之大吉。還有《吳用智取生辰綱》一節(jié)中,可以看出吳用做好充分的準備,他設(shè)計給軍士喝下了蒙汗藥,從而取得了很多珠寶。在這么的章節(jié)中我最喜歡是的《武松打虎》武松在看哥哥的路上,遇到了一只兇猛的虎,最后被他打死了。面對他的勇敢,想到了自已,那么怕黑,晚上睡覺一定開著小夜燈才能睡著,真是太膽小了。

這本書作者塑造了一個個鮮明的人物,都豪氣沖天、有智慧、有膽量,都是正宗的梁山泊好漢,拯救了無數(shù)的老百姓,最后也受到了廣大百姓的信任。

同時也讓我明白了,宋朝之所以有那么多的百姓反抗,是因為惡人當(dāng)?shù)? 。相比我們現(xiàn)在的美好生活,真是來之不易。我們一定要抓緊時間,好好學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮。

《水滸傳》個人讀后感篇5

前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。

林沖這個人有兩個特點:一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要殺他,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場,他忍了。他忍,是因為他對朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時,幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當(dāng)晁蓋上山時,他又忍無可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。

在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導(dǎo)致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達,以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。

總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!

《水滸傳》個人讀后感篇6

在讀過《水滸傳》之后我對里面的一百多個好漢是充滿了敬意,他們各自有著不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山,但是卻有著同樣敢于抗爭的不屈精神,而在里面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。

魯智深他是一個愛憎分明的人。在書中,魯智深與九紋龍史進、打虎將李忠他們兩個在酒店喝酒的時候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽了翠蓮關(guān)于他們生活的描述之后魯智深對他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。

而后來發(fā)生的三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情更是充分體現(xiàn)了他嫉惡如仇的性格。

魯智深雖然性格比較魯莽,但是他還是一個粗中有細的人。在對付鎮(zhèn)關(guān)西的過程中,他充分考慮了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手,然后通過先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動手,造成了因為口角斗毆的架勢,讓別人也從這個里面了解到這是一場正義的打斗,可是因為他力量過大不慎才將鄭屠給打死了。

但面對這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走,而是通過“這廝詐死,灑家和你慢慢理會”的話語拖延了時間,他的這些行為充分體現(xiàn)了他有勇有謀的特點。

之后的情節(jié)中亦有多處體現(xiàn)了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點。

到結(jié)局的時候魯智深是驗證了智真大師的話,頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。

《水滸傳》個人讀后感篇7

在水滸里,魯智深是一個明亮的人。他走到哪里,總會帶來一片明快、清朗,他處理問題總是那么直感,在他身上,你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷,與宋江不同,除了給佛跪拜,他再沒有給誰下跪過,他的脊背是直的,沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物,又道:“寫魯達為人處,一腔熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力?!?/p>

處人待事上,魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認識的,但一生與他們的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出場,遇到李忠,聽史進說是師父,就很敬重,“既是史大郎的師父,同和我去吃三杯”,李忠要遲一步,他還不愿意,將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子,就很看不起,“也是個不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀,卻不送與俺,直等要去打劫的別人的送與灑家”時,魯智深的行為并不過分,因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了,不值得敬重,那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進,卻大不相同,在赤松林與史進再遇,兩人連續(xù)互拜(剪拂),感慨不已,隨后,兄弟一般,魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑,史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃,而且立即要去為哥哥扳贏了,“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助,并非是李忠周通的個人魅力使然,而是魯智深從江湖義氣著眼,不計較二人的慳吝。見到李忠,魯智深不由得想到自己的好兄弟史進,覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉,連李忠這樣的人也跟來享福,史進還不知道在哪里,心里真是不得過,“常常思念他……無一日不放在心上”,于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下,看不到史進,他就急,嫌朱武啰嗦,“有話便說,史家兄弟又不見,誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的,人家朱武是與你一樣占山為王的,也好歹是史進的兄弟,就算你武功高些,也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人,得知史進被拿,連酒飯也吃不下,覺也睡不著,直提著禪杖,“不知哪里去了”。

《水滸傳》個人讀后感篇8

《水滸傳》是我國四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級的殘暴、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說,亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來拯救大宋的。

梁山泊好漢其實有很多優(yōu)點的,比如說忠義、勇敢、團結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍主要人物,他的忠義無人能比,在他被刺時,同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說不,甘心為國去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分敵我,連對敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動至極。

他們另一大優(yōu)點就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬生辰綱這不義之財時,他們巧扮客商,酒中下藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時,沒有一個人因為擔(dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時,他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

當(dāng)然,團結(jié)友愛也是他們的另一個優(yōu)點。為了救出無辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使犧牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因為他們團結(jié)合作,所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時,總會有謹慎膽小的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解,但從沒冷臉相見,總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實情況后,負荊請罪。正是因為他們的這種團結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個忠義、勇敢、團結(jié)的人。

《水滸傳》個人讀后感篇9

《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實地描述了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在書中,奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不一樣的原因和情景,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細,十分直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻計,聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一齊。讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,可惜!

宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命,最終落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有余辜,活該!《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節(jié)描述,它確實是一本十分耐人尋味的好書。經(jīng)過看《水滸傳》這本書,使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,讓我更加喜歡看古典文學(xué)。

《水滸傳》個人讀后感篇10

魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的,“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫,于是,魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開……

“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認為這首歌是專屬于魯智深的,正所謂“路見不平,拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,救林教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地向人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達一腔熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力!

的確,他“嫉惡如仇”;的確,他“拔刀相助”。但,魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥,用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他曉之以理、動之以情,以“養(yǎng)老送終,承祀香火”來勸周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上,估計板斧早就劈下去了,更別提這樣的循循善誘。的確,他“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”,但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者,這是他從不違背的原則。

在瓦罐寺有一個細節(jié),當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食,雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥,再也不吃了。這細微的動作,就像是一線和善的光,融入了魯智深的眉眼,變成他那給人溫暖光明之感的眼神。

透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他?!彼染瞥匀狻⑷嗽截?,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。

魯智深這個花和尚雖不曾學(xué)過佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達。生擒方臘后,宋江勸他還俗做官,“光宗耀祖、封妻蔭子”,卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰、不愿為官,只圖尋個凈了去處,安身立命足矣?!濒斨巧钍且粋€清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟,大都已魂歸故里,尚在人世的也已無再會之緣。世事無常、一朝起落,如今他才算是真正地遁入空門,大徹大悟。于是,在一個清靜的夜晚,他獨坐在青燈古佛旁,隨著錢塘的潮水歸去了,我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。

“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下,沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛,哪里討煙蓑雨笠卷單行,一任俺芒鞋破缽隨緣化?!?/p>

好一個赤條條來去無牽掛!我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”,大踏步地走下五臺山,“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州。”

好一代大俠魯智深!

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