《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感精選15篇
《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。一起來(lái)看看《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎查閱!
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《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感1
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感2
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》乃四大名著之一。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，同時(shí)又刻畫了王熙鳳、賈母、王夫人、紫鵑、襲人、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、晴雯、劉姥姥等許多栩栩如生的人物形象。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。這篇文章主要寫鄉(xiāng)下親戚劉姥姥和外孫板兒來(lái)了，在大觀園住了幾天，給眾人帶來(lái)了無(wú)數(shù)歡樂(lè)。其中，令我影響最深的是劉姥姥吃飯的時(shí)候，“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話雖然是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人說(shuō)的，卻引來(lái)無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ)，然而曹雪芹把眾人歡笑的場(chǎng)面寫的淋漓盡致：劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽，鴛鴦?wù)f：“左邊‘大四’是個(gè)人?！眲⒗牙训溃骸笆莻€(gè)莊稼人罷?！兵x鴦?wù)f：“中間‘三四’綠配紅?！眲⒗牙训溃骸按蠡馃嗣x?！兵x鴦?wù)f：“右邊‘幺四’真好看?！眲⒗牙训溃骸耙粋€(gè)蘿卜一頭蒜?！兵x鴦?wù)f：“湊成便是‘一枝花’?！眲⒗牙训溃骸盎浣Y(jié)個(gè)大倭瓜。”多么幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言!我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥正給大伙說(shuō)笑話的場(chǎng)景。
當(dāng)然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事，如《奢華元妃省親》、《黛玉葬花凄慘紅》、《愈是多情愈斟情》、《寶玉中舉了塵緣》等等，家喻戶曉，讓人百看不厭
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力."
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感4
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?/p>
在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)x其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份x質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感6
四大名著，同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國(guó)演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。
一向以來(lái)，默默喜愛著這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷，朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著整個(gè)故事?！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫，這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng)，讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝，也愛她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰(shuí)知她懂她。應(yīng)對(duì)落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個(gè)讓人又愛又恨的主兒，愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無(wú)可代替，相愛卻不能在一齊，甚至還沒開始就已結(jié)束，封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教，反而背向其形，讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán)，它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事，一面是黛玉的喪事，寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散，怎能讓人不悲哀，不思量。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，不，常人怎能與她相提并論。她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此成就了她的命運(yùn)。也許，一切皆是命中注定。
由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些唯美傷感的詞句，帶著朦朧的凄美，少女的情思。
不想為自己喜愛黛玉作太多辯解，發(fā)自內(nèi)心的喜愛，不需要理由?！都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角，太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受?！都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言，就那生活小節(jié)，雞毛蒜皮般的小事，正經(jīng)不正經(jīng)的情話，也足以撥動(dòng)心弦。
與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少敢于追求自己的幸福，而且得到了一份真實(shí)的感情，雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”，依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。
《紅樓夢(mèng)》：讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想到了很多，收獲了很多?；蛟S吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！币粋€(gè)個(gè)癡情的女子，一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒，唉，這吃人的禮教。
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。”
讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想，似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理，看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了，紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感7
寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物，她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲，她機(jī)關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在;湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國(guó)，默默獨(dú)居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
一向在想，寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無(wú)欲無(wú)求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者，她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò)，寶釵并不喜作閨怨詩(shī)，也不許寶琴作，可見她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”，她心里的女子，或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從，只想如何過(guò)好此刻，這是她“淡極”，更是她對(duì)封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無(wú)用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個(gè)封建的社會(huì)，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求，是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好，甚至讓自己完美無(wú)暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無(wú)情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌，不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的，正因她明白封建社會(huì)的定理，正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則，她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機(jī)德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害，誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對(duì)于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說(shuō)一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí)，寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番，連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來(lái);之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無(wú)法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說(shuō)的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無(wú)法擺脫命運(yùn)，也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的，她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅，一如傾國(guó)的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感8
夕陽(yáng)的余暉散落一地的碎金，我獨(dú)自走在幽深的小巷，腦海浮現(xiàn)那個(gè)朦朧細(xì)雨中透著丁香氣息的女子。纖細(xì)的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂郁，回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書簡(jiǎn)，吟一闋傷詞，思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開，苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開這本帶有淡淡墨香的書——《紅樓夢(mèng)》。
有一個(gè)美麗的名字，有一個(gè)美麗的故事，有一群美麗的人兒?！都t樓夢(mèng)》那個(gè)如紫色煙雨般的夢(mèng)，將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景，唯美的情節(jié)，終究殘碎成片，留下一個(gè)悄愴幽邃的結(jié)局。或許曹雪芹筆下的文字是淺淡的，但從中蘊(yùn)含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢(mèng)》的人才明白。感悟，品味，了解她，是一種享受。
或許他們的愛情是以凄美的結(jié)局終而落幕，紅坐淡然，心兒碎，夢(mèng)似飛。還記得那片泛黃的紙上，賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢(mèng)》那一幕。正值仲春，朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上，“一個(gè)閬苑奇葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕”，專注手中的書。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書頁(yè)上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉，兩人相視一笑。唯美的背后是一對(duì)苦命的戀人，或許只要這樣默默看著對(duì)方就足夠了?！帮L(fēng)吹過(guò)，葉兒落，誰(shuí)人知我心，回首默凝千百回，只嘆過(guò)去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫下這行字，送給他們，紀(jì)念這段凄美的愛情。生活就是這樣永遠(yuǎn)沒有完美，抑是只有殘缺才值得回味。
清冷的窗旁，我在殘?jiān)聦?duì)月下獨(dú)斟，不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷，理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏，仿佛訴說(shuō)一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵，各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露淚。”還是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉?！辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影，唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明，美麗動(dòng)人。或淡漠寡言，或文采斐然，或知書達(dá)理，或活潑可愛。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，回首間，抓住的只是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！?/p>
在讀的過(guò)程中，品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人，鴛鴦，晴雯等。但是畢竟出生卑賤，天生丫環(huán)命。就拿晴雯來(lái)說(shuō)吧，一個(gè)忠心效主的丫頭，最終還不是落了個(gè)病死的下場(chǎng)。她們沒有自由，沒有自尊，甚至被糟踐，被遺忘。倘使她們像寶釵一樣，可能結(jié)局就不會(huì)“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴與奴隸吧，但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中，獨(dú)倚垂簾的女子，在杏花雨下靜撫古琴，氣質(zhì)如蘭，道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華，最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節(jié)中，撫著粉白的花瓣獨(dú)自惋惜輕嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酻江月”。
我的夢(mèng)散落在江南深深的雨巷中，泛一葉小舟，吟一段宋詞，再伴上那悠長(zhǎng)連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉，“態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之滿。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世，蔑視世俗的奇女子。只有當(dāng)桃花片片似煙散落時(shí)，誰(shuí)有她素白裙，淡淚痕在花謝之地，憂然將桃花埋葬，她感嘆花的命運(yùn)“你今葬花人笑癡，他年葬你知是誰(shuí)”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高，她的傲骨，她的淡雅。這樣一位女子，在茫茫人海中又何從尋覓。
除了黛玉，書中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中，是那個(gè)土里土氣的劉姥姥，進(jìn)大觀園時(shí)的樸實(shí)無(wú)華。還是多情似水的賈寶玉，對(duì)林黛玉那份癡情不改。是精打細(xì)算的王熙鳳的聰明圓滑，還是知書達(dá)禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此，還需深入了解?；蛟S《紅樓夢(mèng)》就是那紅塵煙雨里神秘的夢(mèng)。令我們永遠(yuǎn)為之神往。
終于，懷著一份復(fù)雜的心情輕輕合上書。這時(shí)，學(xué)到很多。當(dāng)悠揚(yáng)纏綿的笛聲再次響起時(shí)，我也釋懷了。讀一本好書，品一個(gè)人生。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感9
葬花亦心傷----《紅樓夢(mèng)》讀后感
紅樓的夢(mèng)，讓那花開千年，在那花開的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)?手起，琴響。一曲《狂凝眉》。 ----題記
“謙紙慌謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。”誦吟，曹雪芹用筆墨敘了一場(chǎng)紅樓夢(mèng)，恍然驚醒，卻不知早已淚流滿面……
賈府中記敘了人物的心靈，它是一個(gè)由富貴堂皇走向沒落哀敗的大家庭。但這一看似美麗的府卻在深處是那么的丑陋。劉姥姥三進(jìn)大觀園;府中人物之間的暗地斗爭(zhēng);而最令人悲的往往是那林黛玉和賈寶玉之間可念卻不可得的愛情。
黛玉曾尖刻過(guò)，寶玉也曾放蕩過(guò)，癡迷過(guò)。但他們用生命和心血堅(jiān)守著那份純真的愛。這愛，蕩滌了封建的禮教，沖破了世俗的牢籠;這愛，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著世間自有真情在;這愛，使“紅樓”花開千年。
但這愛卻抵抗不了世俗的門當(dāng)戶對(duì)，再有情的二人，沒有人們的祝福最終也只不過(guò)是曲終人散罷了。薛寶釵無(wú)奈之下也成為斷絕黛玉和寶玉愛的最終利器。也許很多人看到的僅僅只是黛玉的傷心致死，寶玉的痛心出家，卻沒人注意過(guò)寶釵遭棄成為獨(dú)守空房的婦人。寶釵沒有華麗的衣飾，但卻受家庭左右擺布。
世人都說(shuō)寶釵端莊，卻不知她只想守一縷冷香，靜立人世?？催^(guò)興衰，歷過(guò)炎涼，約過(guò)榮譽(yù)，自然不再留戀繁華。至于傷春悲秋，或許在她心里，早知道那不過(guò)是惘然罷了。為了家族，東方再惡，也仍笑臉相迎。
紅樓，一場(chǎng)充滿著封建禮教的夢(mèng)。書中的人物反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們不知反抗的觀念。若說(shuō)“紅樓”是曹雪芹的親身經(jīng)歷的描述，那我內(nèi)心深處感受到了一個(gè)傷情女子失去男子的痛苦。
魯迅先生說(shuō)“一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見宮闈秘事?！倍@本書何嘗不是一面鏡子，照出人性，照出黑暗。
書聲，花語(yǔ)。一卷厚厚的故事，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的醇香，在唇齒之間游戈。《紅樓夢(mèng)》如花兒一樣，使人醉了，夢(mèng)醉了，在半睡半醒之時(shí)，我想到在花開的背后是曹雪芹把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中，說(shuō)“癡”?說(shuō)“癡”。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記摘抄_《紅樓夢(mèng)》讀后感10
父母之愛，則計(jì)之而深遠(yuǎn)——讀《紅樓夢(mèng)》有感
在紅樓夢(mèng)中，讓我印象最為深刻的就是賈府子孫的教育之別。俗話說(shuō)：父母之愛，則計(jì)之而深遠(yuǎn)。因?yàn)槊總€(gè)人都是鮮明地生活個(gè)體，思維習(xí)慣方法都大相徑庭。其中令我最深刻的就是劉姥姥救巧姐和黛玉戲笑王夫人。
劉姥姥本是農(nóng)村婦女，原是與賈府這樣的高門顯赫大家族是沒有關(guān)系的，但在故事的結(jié)尾，本書十二金釵中最后一個(gè)金釵“巧姐”卻是被劉姥姥所救。劉姥姥她變賣土地，辛苦勞作，終于贖出巧姐，算是全書中的一個(gè)善點(diǎn)了。
而巧姐能有今日，也是那日她母親鳳姐種下的結(jié)果。
作為家底并不殷實(shí)，生活已經(jīng)貧苦到吃了上頓沒下端的鄉(xiāng)下莊稼人，劉姥姥帶著孩子討些兒飯來(lái)。她與板兒來(lái)到大觀園，為的是討主人開心要點(diǎn)錢。此時(shí)，劉姥姥的能說(shuō)會(huì)道展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅體現(xiàn)在各路主子的極力奉承，還體現(xiàn)在她賣力的表演中。再讀經(jīng)典的宴席之戲，劉姥姥高聲道：“老劉，老劉，食大如牛，吃個(gè)母豬不抬頭!”脫口而出的鄉(xiāng)間俚語(yǔ)，是如此粗略，竟逗得眾人先發(fā)怔，后來(lái)一想，上上下下都各各哈哈大笑。眾人的反應(yīng)被作者寫的活靈活現(xiàn)，生動(dòng)自然。讀到這兒，我也不由得哈哈大笑。
可她真的是樂(lè)呵呵而無(wú)芥蒂嗎?自然不是一切都是為了生活罷了。如果不是天災(zāi)人禍和繁重稅務(wù)使得生活難以為繼，她又怎么可能成為劉姥姥呢?
而且，她的低頭也有貴人相助。是誰(shuí)呢?是接濟(jì)她二十兩大銀，提點(diǎn)她逗人取笑的鳳姐。
就是這樣圓滑而精明的女人種下的“善果”，為她女兒覓得徒婿，安穩(wěn)度過(guò)余生。劉姥姥初次登門拜訪見面，不好空手去，便拿了一筐自家中的麥子，而鳳姐看到了，非但沒有瞧不起，反倒說(shuō)了一套漂亮話，讓祖孫倆放松下來(lái)，吃了一次好飯。作者對(duì)兩人對(duì)話的神態(tài)動(dòng)作描寫惟妙惟肖，將劉姥姥的樸實(shí)，憨，搞笑，緊張寫得生動(dòng)形象，用微妙的語(yǔ)言描寫體現(xiàn)兩人的所及差異?！皠⒗牙讯阎Α?，“附著話”等字寫得隱晦又現(xiàn)實(shí)，或許她根本不愿經(jīng)歷這樣的人情世故，或許她也難為情，怕麻煩別人，可又能如何呢?作者的這一番描寫與塑造，風(fēng)趣又心酸。
賈府落魄之后，巧姐被送到妓院接客。劉姥姥拿著為數(shù)不多的金銀去向老板討價(jià)還價(jià)，哪知還要另被加價(jià)。于是，劉姥姥回去變賣土地贖救了巧姐。巧姐的名字是劉姥姥取的，人也是她救的。
佛說(shuō)：“過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)。不是不報(bào)，時(shí)候未到。因果報(bào)應(yīng)，皆是人們自己決定的?！兵P姐的善果將來(lái)也的確在她女兒身上開花。
黛玉本是賈府的表小姐，因母親離世，才來(lái)到祖母家里。寄人籬下的林妹妹，雖有著長(zhǎng)輩的寵愛，卻因著是外來(lái)客沒有基礎(chǔ)，難免被人欺負(fù)。
從前鳳姐姐組織家里的女眷看戲，史湘云指著某個(gè)戲班子說(shuō)像林姐姐，雖各各心懷鬼胎，卻不好打破局面，竟無(wú)一人圓回話面。林黛玉氣憤不已，便先行離開了。在封建禮教的社會(huì)，女子的貞節(jié)和名聲是多么的重要，史湘云是缺少情商還是貴族小姐的氣度與見識(shí)呢?
元妃省親給每位妹妹送戴花。眾妹妹都帶上了，只剩了二朵送林黛玉，林黛玉問(wèn)道：“是單給我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有?”媽媽回答道：“都有了，這兩朵是姑娘的了”便將兩朵戴花扔回盒子里。有些人竟覺得這是無(wú)理取鬧，強(qiáng)詞奪理，小氣?？晌仪∮胁煌挠^點(diǎn)。正同為我們從第三者的方向看待問(wèn)題，可宮里娘娘，再怎么分，也不會(huì)分到最后一個(gè)。更何說(shuō)，林家算是官流人家，有官府爵位，怎么會(huì)有這樣的結(jié)果呢?
林家對(duì)林妹妹的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)，才干和心胸都有所培養(yǎng)。很多人覺得林妹妹矯情，不大方，不懂人情世故。若是真的如此，書中處處描寫她的舉止大方的例子又是從何而來(lái)呢?
父母之愛則計(jì)之而深遠(yuǎn)。不管是鳳姐還是林父，他們都是用一種自己的愛來(lái)保護(hù)子女。
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