水滸傳讀后感匯總錦集
也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)。下面小編給大家介紹關(guān)于水滸傳讀后感匯總錦集，方便大家學(xué)習(xí)
水滸傳讀后感匯總錦集1
在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀后感匯總錦集2
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被—逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)?？墒撬麄?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫—害，以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的`命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。
水滸傳讀后感匯總錦集3
《水滸傳》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者為師徒二人：施耐庵、羅貫中。此書(shū)主要講了北宋末年以宋江為首等一百單八好漢替天行道的故事。
本書(shū)開(kāi)頭并沒(méi)有寫(xiě)到千軍萬(wàn)馬沙場(chǎng)點(diǎn)將的壯觀場(chǎng)面，而是把高俅發(fā)跡的一段事兒作為全書(shū)的引子，因?yàn)楦哔吹陌l(fā)跡正是照射了北宋末年官場(chǎng)的腐敗。明末清初白話文先驅(qū)金圣嘆先生曾評(píng)價(jià)這一高明寫(xiě)法：蓋不寫(xiě)高俅，便寫(xiě)一百單八人，則是亂自下作也;先寫(xiě)高俅，則是亂自上作也?！端疂G傳》作者確實(shí)是用心在構(gòu)作。高俅出場(chǎng)后，才有王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府，林沖也是因?yàn)楦哔凑_陷發(fā)配滄州……從而明確了梁山好漢起義的政治背景。
當(dāng)然許多文學(xué)作品的創(chuàng)造不僅要?dú)v史的寫(xiě)照還需要?jiǎng)?chuàng)造感人的藝術(shù)形象。在《水滸傳》的情節(jié)構(gòu)成里，作者集納和吸收了民間傳說(shuō)中的水滸英雄的傳奇故事來(lái)創(chuàng)造梁山好漢主要人物精彩的性格。如：前十六回林沖、楊志，魯智深落草，后武松十回，石秀十回……都是最精彩的部分。這些人物由于不同的社會(huì)身份才表現(xiàn)出迥然不同的獨(dú)特個(gè)性，豐富著每一個(gè)藝術(shù)個(gè)體的生命。
書(shū)中有眾多語(yǔ)言描寫(xiě)也是個(gè)性鮮明而獨(dú)特，比如在寫(xiě)武松時(shí)，沿用武松原話：“從來(lái)只要打天下這等不明道理的人，我若路見(jiàn)不平，真乃拔刀相助，便死也不怕”……，滲透了武松骨子里的力、勇、智、義的性格特點(diǎn)。
林沖以前的身份乃八十萬(wàn)禁軍教頭，社會(huì)地位不低。只因高俅的兒子林沖之妻，于是一連串的厄運(yùn)降臨，他才忍無(wú)可忍，手刃寇仇而雪夜逼上梁山。他是能忍辱的英雄。后來(lái)在朝廷招安中他反對(duì)招安，他勸說(shuō)宋江：“朝廷中貴官來(lái)時(shí)，有多少裝么，中間未必是好事”。言語(yǔ)中可見(jiàn)他深知朝廷爛事，對(duì)腐敗的統(tǒng)治者早就不做幻想。
總括全書(shū)主要講了兩個(gè)字：“忠”“義”。梁山好漢的“義”不同于《三國(guó)演義》中劉關(guān)張的義氣，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義最初建立在“破黃巾，報(bào)國(guó)家”的基礎(chǔ)上。后來(lái)也不是盡義于公盡義于民。而梁山好漢的“義”最初建立在“替天行道，保境安民”的基礎(chǔ)上，正所謂“仗義疏財(cái)歸水泊，報(bào)仇雪恨上梁山”，這種“義”不廢于私不廢于個(gè)人。
《水滸傳》被稱為封建時(shí)代中國(guó)農(nóng)民起義的史詩(shī)是當(dāng)之無(wú)愧的。它既讓我們知道了“官逼民反的黑暗政府”又讓我們知道了做人要“忠義雙全”的為人守則。
水滸傳讀后感匯總錦集4
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)--一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感匯總錦集5
《水滸傳》與《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》并稱“中國(guó)古典四大名著”。書(shū)中生動(dòng)形象地再現(xiàn)了宋代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，還通過(guò)精彩的描述，讓我們知道造成農(nóng)民起義的根本原因是朝廷的腐敗、社會(huì)的黑暗，實(shí)乃“官逼民反”，民不得不反。
水滸“一百零八將”里，我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個(gè)形象。軍師吳用自從上了梁山，就一直為眾位兄弟出謀劃策：《智取生辰綱》中，他設(shè)計(jì)用藥把楊志他們迷倒，輕而易舉地就把梁中書(shū)送給蔡太師的金銀財(cái)寶奪走，看了實(shí)在大快人心，要知道，那可是梁中書(shū)從老百姓那兒搜刮而來(lái)的不義之財(cái);潯陽(yáng)樓上，宋江因喝醉酒寫(xiě)了莫須有的“反詩(shī)”而被抓入獄，押到刑場(chǎng)正要斬頭時(shí)，又是吳用領(lǐng)人喬裝打扮舍命劫刑場(chǎng)，才把宋江從“鬼門(mén)關(guān)”里給救了出來(lái)。
再說(shuō)魯智深，單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說(shuō)他過(guò)于直率和魯莽，有時(shí)候腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，總是喊打喊殺，但他能夠救百姓于水火之中。他聽(tīng)說(shuō)金氏婦女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時(shí)，義不容辭“拔刀相助”，三拳結(jié)果了賣(mài)肉的鄭屠，為民除了害。因?yàn)闅⒘巳?盡管是個(gè)壞人)，官府通緝他，他迫不得已離開(kāi)渭州，躲到五臺(tái)山避難，要不是為了別人，他何以至此?
這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點(diǎn)，那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸，替天行道，絕不背叛，這讓我想起了秦檜等賣(mài)國(guó)賊，他們與梁山好漢相比簡(jiǎn)直是天壤之別。雖然書(shū)中不少人物是虛構(gòu)的，但在我心里，他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子，頂天立地的大英雄。
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