水滸傳讀后感合集摘選
我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感。下面小編給大家介紹關(guān)于水滸傳讀后感合集摘選，方便大家學(xué)習(xí)
水滸傳讀后感合集摘選1
最近，我閱讀了"中國(guó)四大古典名著"之一《水滸傳》。這本書(shū)的主要講的是亂自上作，官逼民反。朝廷中奸佞當(dāng)權(quán)，地方官吏與豪強(qiáng)惡霸狼狽為奸。天罡地煞108好漢飽受迫害，鋌而走險(xiǎn)。星散各地占山為王或浪跡江湖之士，經(jīng)宋江串連，先后匯集梁山泊。晁蓋等人奪取生辰綱后，得宋江相救，奔上梁山;先期逼上梁山的林沖，仗義火并白衣秀士王倫，奉晁蓋為梁山泊主。以“替天行道”為宗旨，“兀自要和大宋皇帝作個(gè)對(duì)頭”。縣衙小吏宋江，交結(jié)江湖好漢，怒殺閻婆惜，出走避難，被逼而不愿反，后流放江州，醉后題反詩(shī)，被押赴刑場(chǎng)，晁蓋率眾劫法場(chǎng)救他，才“死心塌地”上梁山。宋江對(duì)梁山事業(yè)的發(fā)展，起過(guò)重要作用。在晁蓋死后，宋江為梁山泊主，為爭(zhēng)取招安創(chuàng)造各種條件。招安與反招安的兩種不同主張，發(fā)生矛盾沖突，而以受招安、征遼討方臘告終。原梁山頭領(lǐng)一百零八人，僅生還三十余人，雖得封官，宋江、盧俊義終被權(quán)奸所害，落得“魂聚蓼兒洼”的悲劇結(jié)局。
這本書(shū)以描寫(xiě)梁山起義的發(fā)展過(guò)程為主線，以暴露封建統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民起義采取鎮(zhèn)壓和誘騙的手段為副線，逐漸展現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的農(nóng)民起義悲劇性場(chǎng)面，令人嘆為觀止?？赏瑫r(shí)，依照現(xiàn)代的道德觀念，我雖然贊嘆這本書(shū)情節(jié)豐富、人物鮮明，卻并不茍同這108位梁山好漢是道義的化身，相反，我認(rèn)為他們是一群烏合之眾，其中不少有不信不義的亡命之徒!
例如“托塔天王”晁蓋聚眾設(shè)計(jì)，奪取生辰綱，理由是“不義之財(cái)，取之無(wú)罪”，得手后還得官員宋江通風(fēng)報(bào)信，僥幸逃得性命，便真是強(qiáng)盜邏輯。這便等同于小偷偷了一位大貪官的財(cái)產(chǎn)，用“不義之財(cái)，取之無(wú)罪”這樣的理由開(kāi)脫，警察會(huì)放過(guò)他嗎?顯然不會(huì)。該坐牢的依舊坐牢，那晁蓋等人又有什么理由逍遙法外?是因?yàn)檎祦y世貪官輩出嗎?貪官的財(cái)產(chǎn)都是搜刮來(lái)的民脂民膏，好漢們既然厭棄佞臣，又怎么會(huì)把民脂民膏據(jù)為己有?如此看來(lái)，所謂“取不義之財(cái)無(wú)罪”也不過(guò)是一場(chǎng)騙局，是晁蓋等人為了大發(fā)橫財(cái)而編出的借口罷了。
再看這件事中出現(xiàn)的“及時(shí)雨”宋江宋押司，人稱(chēng)孝義黑三郎。書(shū)中在他出場(chǎng)時(shí)描寫(xiě)他的仗義道“若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金似土”，一個(gè)小小的押司，哪來(lái)這么多金錢(qián)?書(shū)中上文有合理的解釋說(shuō)“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢”，既然是結(jié)交好漢，難免就有幾個(gè)強(qiáng)盜朋友，搶的是來(lái)往百姓、商賈，劫的也是民脂民膏，作為拜禮獻(xiàn)給宋江。這樣一來(lái)，宋江用百姓們手里的錢(qián)財(cái)資助那些有可能禍害百姓的人們，這“孝義黑三郎”所謂的“義”卻是讓百姓們寒心啊。文中說(shuō)道何濤要拿賊人，宋江以“處理家務(wù)事”為由欺騙了信他敬他的何濤何觀察，是為不信;身為執(zhí)法官吏，利用旁人的信任，給自家犯事的兄弟報(bào)信，給何濤增添麻煩，知法犯法，頂風(fēng)作案，是為不忠不義，這“孝義黑三郎”的“義”從何而來(lái)?!
還有李逵，這位一直被大多數(shù)人們當(dāng)作最孝義的好漢，天真直率，卻受到了不公的待遇。文中的他性格粗野狂放，桀傲不馴，對(duì)兄長(zhǎng)們卻極敬重，這是他重義的一面;而當(dāng)李逵歸入梁山泊，就掛念著去“取娘來(lái)”時(shí)，路上誤害母親落入虎口，慘死當(dāng)場(chǎng)，他打虎為母報(bào)仇后妥善安葬了母親，這是他的孝。而這里宋江再次扮演了一個(gè)不義的角色：李逵在他眼里不過(guò)是個(gè)能干的打手，他擔(dān)心李逵去接母親就留下照顧，不再回梁山泊，因此百般阻撓，阻撓不過(guò)還屢次要求派人陪同，并約法三章。當(dāng)李逵喪母歸來(lái)時(shí)，宋江非但不安慰他，還大笑起來(lái)，令人擺宴慶祝新人加入，可見(jiàn)宋江在意的只是打手李逵有沒(méi)有回來(lái)，有沒(méi)有給他梁山泊帶來(lái)新的好漢，而對(duì)李母的生死沒(méi)有絲毫關(guān)心的意思。我認(rèn)為，他甚至是在期望著李母的死，因?yàn)橐坏├钅杆廊?，在單純的李逵心目中就只有宋江和戴宗?duì)自己好了，這樣一來(lái)，打手李逵就會(huì)變得很好控制，而下文證明李逵在后來(lái)確實(shí)聽(tīng)從宋江，指哪兒打哪兒，整個(gè)兒一尊殺神!
在梁山泊發(fā)展后期，宋江還貪圖享樂(lè)，與兄弟們成日在寨子里胡吃海喝，不理寨務(wù)，剛愎自用，這卻差不多是古來(lái)大多盛世帝皇晚年時(shí)的通病了……
盛極必衰、樂(lè)極生悲，宋江的偏聽(tīng)偏信、一心求招安封侯是水泊毀滅的一大因素，而這樣一個(gè)宋江，為吏不忠人之事，是為不忠;為友不盡人之托，是為不義;欺友，是為不信;叛亂，是為不臣;治下不嚴(yán)、玩弄權(quán)術(shù)，是為不君。這樣不君不臣不忠不義不信的領(lǐng)導(dǎo)，又怎么能把水泊領(lǐng)向繁榮?!毀滅只是必然的結(jié)局。
水滸傳讀后感合集摘選2
暑假里，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝未年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。他不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)劫害擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的掌權(quán)者，上至宋朝皇帝、高官顯臣，下至惡霸地主、差投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
《水滸傳》真是一本好書(shū)，同學(xué)們你們有空的時(shí)候也來(lái)看看吧!
水滸傳讀后感合集摘選3
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳讀后感合集摘選4
這個(gè)假期，我讀完了施耐庵所著的中國(guó)四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)主要講了一幫好漢聚義梁山泊，之后又受到朝廷的招安，大破遼兵，可是卻落得被奸人陷害的悲慘下場(chǎng)。讀完之后，我感受最深的就是：忠，義。
“忠”其實(shí)并不難，就是忠于自己的國(guó)家，好好對(duì)待自己身邊家人和朋友。梁山泊每一個(gè)人都能夠忠于自己的兄弟，絕對(duì)不會(huì)有背叛之事發(fā)生。
而“義”呢?它雖然只要3筆就可以寫(xiě)出，但是絕對(duì)不是“忠”那樣輕易做到的。義，可以說(shuō)是正義。做一個(gè)真?zhèn)€正義的人幾乎不可能，每個(gè)人都有陰暗面。但是如果將義字理解為兄弟之間的信義呢?梁山泊一百單八將不論是坐第一把交椅的宋江，還是排名最后的段景住，亦或是一名普通的士兵，他們都能講究兄弟之間的信義，能夠團(tuán)結(jié)一心，擰成一股繩，這也正是梁山泊雖然只是農(nóng)民起義軍，卻在于官軍的戰(zhàn)斗中無(wú)往不利，最后又大破遼兵的原因。
一個(gè)人，在信義上能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓?，在正義事業(yè)上，甘愿奉獻(xiàn)，為了正義舍生取義，不怕?tīng)奚?，那么他才能真正地做到“義”。
這份中華民族的大義之道是神圣的。我們可以不相信神，卻不能不相信這神圣的“義”?，F(xiàn)在，我們青少年所要做的，就是用我們的知識(shí)去捍衛(wèi)和延續(xù)我們民族神圣的“義”。
水滸傳讀后感合集摘選5
終于完完整整把《水滸傳》看完了，作者施耐庵真是了不起，能夠把一百零八條好漢的個(gè)性寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，人物形象刻畫(huà)的淋漓盡致。
水滸里涌現(xiàn)出的人物栩栩如生，各有各的特點(diǎn)。林沖原本是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，一開(kāi)始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄氣概，它三拳打死了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，常常好行方便，排憂解紛，濟(jì)人貧苦，忠義兩存;李逵有勇有膽，天下老子第一;吳用則足智多謀。每個(gè)人的性格各不相同，但他們都有一個(gè)共同的特征——江湖義氣，個(gè)個(gè)都是好漢。
這本書(shū)里我最喜歡的要數(shù)梁山泊的軍師——吳用。他熟悉兵書(shū)，精通文法，文思如泉，一身正氣，排兵布陣是他的強(qiáng)項(xiàng)?！爸侨∩骄V”“三大祝家莊”等等，每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀，運(yùn)籌帷幄，讓大家都佩服不已。很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的，但我認(rèn)為不盡然，就算是“悲”，那么也應(yīng)該是悲壯。“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，忠心，義氣……
合上書(shū)，閉上眼。內(nèi)心久久不能平靜!!
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