《了不起的蓋茨比》讀后感精選8篇
蓋茨比，他了不起，正因他因時(shí)度勢(shì)的魄力，更正因他追尋完美的情愫。下面是小編為大家收集關(guān)于《了不起的蓋茨比 》讀后感，歡迎借鑒參考。
了不起的蓋茨比讀后感(1)：
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國(guó)夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不一樣，與他的父母也不一樣，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有來自于柏拉圖式的自我觀念。
在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不一樣的人，他同樣擁有柏拉圖式的感情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據(jù)說杰伊·蓋茨比是英語Jesus，God`sboy發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開始追求所謂的美和善，也就開始了他的人生杯具。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一齊了。他知道他的心要與上帝的心一樣，務(wù)必專一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了?！痹邝煳魃砩?，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
但是，黛西根本無力擔(dān)任這個(gè)主角。她但是是一個(gè)一項(xiàng)了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無聊賴，無所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不一樣之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”已過時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)已經(jīng)微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專一，但最終被自己喜愛的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把感情看得很美，而沒有像大多數(shù)人一樣把感情和利益聯(lián)系起來。但是他確實(shí)被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒有看清時(shí)刻與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對(duì)過去完美回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛慕虛榮，太過于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)聯(lián)。
了不起的蓋茨比讀后感(2)：
《了不起的蓋茨比》，作者，弗·司各特·菲茨杰拉德(1896-1940)，美國(guó)二十世紀(jì)最杰出的作家之一。《了不起的蓋茨比》是他最著名的代表作。小說的背景是二十世紀(jì)二十年代美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈內(nèi)，偶然的機(jī)會(huì)，窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是對(duì)河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的黛西。然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下縹緲的夢(mèng)，到頭來，蓋茨比心中的女神只但是是凡塵俗世的物質(zhì)女郎。當(dāng)一切真相大白，蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品，他的杯具人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時(shí)代”的挽歌，在菲茨杰拉德筆下，如詩(shī)如夢(mèng)，在美國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上留下了墨色濃重的印痕。
讀《了不起的蓋茨比》完全是處于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，原想趁閑暇之余讀讀打發(fā)時(shí)刻，然而開頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣：你在評(píng)論他人的時(shí)候，要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜愛看著蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜愛看著他“以個(gè)性的方式伸出手臂”，喜愛那種驚奇和熱切;喜愛蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢(mèng)死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨(dú)和被壓抑的欲望。喜愛死后的那段人情冷暖，喜愛看著那輛來自另一個(gè)世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發(fā)現(xiàn)完美的宴會(huì)早已散場(chǎng)。也喜愛書中的語言、隱喻、講故事的方式，和精致卻縝密的結(jié)構(gòu)。只有在反復(fù)閱讀之后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來書中的每個(gè)人不僅僅豐滿、獨(dú)立，而且在無形之中又被歸攏在情節(jié)的網(wǎng)羅里，成為情節(jié)的一部分。
在感情面前，蓋茨比永遠(yuǎn)是在等待，從他發(fā)此刻碼頭盡頭黛茜的倩影還有她身后的那盞綠色的燈開始，他就陷入了堅(jiān)毅但痛苦的守望，雖然這種守望在許多時(shí)候?qū)τ诳此坪苈斆鞯娜藖碚f，簡(jiǎn)直是愚不可及。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)一個(gè)滿眼只有金錢但卻當(dāng)著你的面柔情的說愛你的女孩該如何應(yīng)對(duì)呢?更恐怖是，她并沒有逢場(chǎng)作戲，她真誠(chéng)的眼神讓你無法回避你那什么也沒有的錢包時(shí)候，也許我們抱以回應(yīng)的只能是尷尬的猜測(cè)與沉默了。但蓋茨比卻堅(jiān)定的意識(shí)到，她是愛他的，只是他沒有錢。于是，蓋茨比的杯具也就此開始上演。菲茨杰拉德也偉大的令我們有無數(shù)話需要表達(dá)卻也只好閉緊嘴巴，看著蓋茨比無可挽回的漸漸的倒在了之后他自己建造感情幻想花園的后院中。
準(zhǔn)確的說，我們就應(yīng)厭惡的并不是那個(gè)物質(zhì)主義女孩黛茜，與她對(duì)世態(tài)的冷漠與玩世不恭一齊，她選取了生活的安逸與平淡，盡管她不必須是到達(dá)了她選取的初衷。有人說菲茨杰拉德向我們昭示了美國(guó)“爵士時(shí)代”充滿泡沫般的浮華現(xiàn)實(shí)中的幻像，然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對(duì)中，在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯(cuò)中，在那無數(shù)富豪和耀眼明星互不相識(shí)的假惺惺的暢談中，緊張的向著大海方向涌動(dòng)與生命逆流反叛的沖動(dòng)，一股永遠(yuǎn)等待的沖動(dòng)，正因黛茜就在無視他已經(jīng)飛黃騰達(dá)的歲月的不遠(yuǎn)的地方，與人談?wù)撝谡煞蛴辛饲槿酥蟮年P(guān)于把世界看穿的真理。每一天，蓋茨比都會(huì)在大海的邊緣向著這種等待發(fā)抖，不管夜色有多么溫柔，不管黛茜的身影離他多么的迫近，他能做的只是伴著他身后那閃耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恒的孤獨(dú)。
最終，只有蓋茨比唯一的朋友尼克明白了他的等待。也許，就應(yīng)說菲茨杰拉德明白了人群中的等待。雖然菲茨杰拉德隨后也把這種等待拋諸腦后，墜入不可遏制的失敗中，他終究沒有辦法化
了不起的蓋茨比讀后感(3)：
盛夏八月，閑來無事，不如手捧一本書細(xì)細(xì)品讀。
最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個(gè)霸權(quán)建立破曉時(shí)分的故事。那是百余年前的北美大陸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車疾駛向前;機(jī)器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時(shí)的人心。這本書，便是那段歷史點(diǎn)滴的印記。
究其然是一個(gè)人的杯具，還是整個(gè)社會(huì)的杯具，也許并不重要。酒天花地的派對(duì)，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜?；叵氤跻娭畷r(shí)，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝，奈何命運(yùn)弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切;不干現(xiàn)實(shí)，沉浸于夙愿的完美，卻模糊了前行的視野。無力的槍聲，所有的夢(mèng)想與完美，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，正因他因時(shí)度勢(shì)的魄力，更正因他追尋完美的情愫。他沒有做錯(cuò)什么，卻也只得這人去樓空。一個(gè)夢(mèng)想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠(yuǎn)，難以到達(dá)。在人人追求物質(zhì)的時(shí)代，真實(shí)的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個(gè)時(shí)代，注定要湮沒無畏的追夢(mèng)者。
文中最后一句寫道：“我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月?！?/p>
心中不禁一搐。習(xí)慣了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，習(xí)慣了勾心斗角，人們，究竟幸福嗎?浮躁的世界，寸步難行的時(shí)代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一能夠做的嗎?
“日復(fù)一日，興奮之情被漸漸吞噬。”現(xiàn)實(shí)，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美，與空洞的人群已然漸行漸遠(yuǎn)。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間，我們?cè)摵稳ズ螐?
蓋茨比的選取是前者?？v然現(xiàn)實(shí)殘酷，命運(yùn)無常，他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢(shì)態(tài)劃過一個(gè)過往時(shí)代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個(gè)昏暗的時(shí)代留下了一個(gè)值得留憶的故事。
即使逆水行舟，在現(xiàn)實(shí)的洪流中，依然印記一個(gè)追夢(mèng)無悔的背影。那個(gè)值得悲憫的時(shí)代，這些動(dòng)人的文字，帶給我們無限的遐想。
了不起的蓋茨比讀后感(4)：
了不起的蓋茨比——
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離，實(shí)現(xiàn)自我
《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德在1925年出版的一部短篇小說，二十世紀(jì)末，美國(guó)學(xué)術(shù)權(quán)威在百年英語文學(xué)長(zhǎng)河中選出一百部最優(yōu)秀的小說，《了不起的蓋茨比》高居第二位，傲然躋身當(dāng)代經(jīng)典行列。此小說的問世，奠定了菲氏在現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)史上的地位，被譽(yù)為美國(guó)“爵士時(shí)代”的象征和”迷茫的一代”的代表作家之一。
《了不起的蓋茨比》以二十世紀(jì)二十年代美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈為背景，用第一人稱“我”所看到經(jīng)歷到和感受到的一切構(gòu)成整個(gè)故事。我，尼克，一個(gè)小小的窮職員因與大富翁蓋茨比比鄰而居，偶然間闖入了紙醉金迷的上流社會(huì)，在彌漫著歡歌和縱飲的氣息中，驚訝地發(fā)現(xiàn)隱藏在蓋茨比心中巨大的秘密。沒有人知道蓋茨比怎樣成功的，沒有人知道蓋茨比如何發(fā)財(cái)?shù)?，甚至連蓋茨比的長(zhǎng)相都不甚明了，但是沒有人不知道蓋茨比的名字和他所舉辦的宴會(huì)，夜夜笙歌下的蓋茨比心中所追求的卻是重復(fù)過去，追回往昔，他這一生中最愛的女生黛西。而黛西早已和百萬富翁湯姆結(jié)婚，卻婚姻不幸，丈夫外遇。當(dāng)兩人5年后再次相遇，蓋茨比或許還是那個(gè)羅密歐，而黛西已不再是那個(gè)朱麗葉，當(dāng)蓋茨比固執(zhí)的追求心之向往，但現(xiàn)實(shí)卻以冷漠的姿態(tài)粉碎了他那虛幻而近乎天真的夢(mèng)境。
作者以印象派的描述手法，用冷靜又熱烈的筆調(diào)，從第三者的角度為我們描繪了一個(gè)栩栩如生的蓋茨比，為我們勾勒了一副近乎完滿且觸手可及的完美夢(mèng)想，為我們帶給了一個(gè)目睹人人艷羨的上流社會(huì)圖卷的機(jī)會(huì)，然而又用毅然絕然的姿態(tài)無情的擊碎了眼前魅惑人心的五光十色，故事的結(jié)尾，蓋茨比葬禮的冷清與宴會(huì)的喧囂，蓋茨比熱烈的執(zhí)著與黛西冷漠的離去，構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，現(xiàn)實(shí)雖然打破了夢(mèng)想，卻也讓活著的人看清了現(xiàn)實(shí)的虛偽與冷漠。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離
蓋茨比之因此了不起是正因他能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，是正因他成為百萬富翁后還抱有最初的夢(mèng)想，是正因他能夠?yàn)榱藟?mèng)想付出生命，雖然這代價(jià)在第三者看來太沉重，太不值，人不在，夢(mèng)已碎，白發(fā)人送黑發(fā)人，無論是一滴眼淚還是一聲嘆息在現(xiàn)實(shí)面前都顯得那么虛弱不堪，愁之重，慨之多，奈何奈何奈若何!
整個(gè)故事的最后能夠感受到作為旁觀者的“我”，尼克的心灰意冷，在蓋茨比死后，東部在他的心中變的鬼影憧憧，面目全非到超過了自己眼睛矯正的潛質(zhì)，因此他又回了老家。不管這是逃避現(xiàn)實(shí)還是重新出發(fā)，如同烏龜遭到攻擊躲進(jìn)殼里，還是如同螃蟹全副武裝準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，捍衛(wèi)自己做人的原則和道德底線是永遠(yuǎn)不能退讓的人生準(zhǔn)則，當(dāng)我們不愿同流合污又不能改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，持續(xù)沉默已是維持尊嚴(yán)最后的保護(hù)傘。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離究竟有多遠(yuǎn)?就如同人心與人心的距離那么遠(yuǎn)。
人心與人心的距離是多遠(yuǎn)?它能夠很近也能夠很遠(yuǎn)。試看我們當(dāng)今的社會(huì)，人與人之間的信任還剩下多少?80年代我們還在說學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，可惜他已經(jīng)死了;90年代我們還在學(xué)習(xí)"當(dāng)代保爾"張海迪，可惜如今她的國(guó)籍遭到質(zhì)疑;進(jìn)入21世紀(jì)，我們學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想，可惜某些人只會(huì)把表戴在手上。看見有人攔車求助不能停，正因那可能是釣魚;看見老人摔倒不能扶，正因那可能是碰瓷;看見地上有錢不能撿，正因就算不犯法那也可能是螳螂捕蟬，你看，我們的社會(huì)在讓一部分人先富起來之后，價(jià)值取向也在漸漸扭曲，讓富人帶動(dòng)窮人最后實(shí)現(xiàn)共同富裕的初衷在哪里?為什么整個(gè)社會(huì)都陷入了信任危機(jī)?為什么人心與人心之間的距離會(huì)如此遙遠(yuǎn)?
小說最后寫道：我們繼續(xù)奮力向前劃，逆水行舟，不停的倒退，回到往昔。(Sowebeaton，boatsagaisntthecurrent，bornebackceaselesslyintothepast。)我不知該如何詮釋這句話，正因整本書的基調(diào)是如此悲慘與迷茫，然而我又不愿妥協(xié)在這令人窒息的結(jié)局中，難道我們奮力向前的結(jié)果就是夢(mèng)想的破碎?還是說我們奮力向前的方向錯(cuò)誤了?或者說夢(mèng)想本身就太過天真?再退一步說，夢(mèng)想有必要存在么?有必要堅(jiān)持么?一個(gè)人能夠在社會(huì)主流思想體系中持續(xù)獨(dú)立而完整的自我嗎?當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說“這是牛奶”;當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢(shì)的時(shí)候，就已經(jīng)不是自己了;人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。
自我的實(shí)現(xiàn)
從浪漫主義的角度來看《了不起的蓋茨比》，它講述了一個(gè)凄美的感情故事，蓋茨比為至愛而死;從社會(huì)倫理的角度來看《了不起的蓋茨比》，它講述了一個(gè)小三插足婚姻家庭的倫理道德故事，從現(xiàn)實(shí)好處的角度來看《了不起的蓋茨比》，他講述了一個(gè)百萬富翁生前門庭若市死后無人問津世態(tài)炎涼的故事。若故事如此簡(jiǎn)單，那它就不能稱之為經(jīng)典。在整部小說中，蓋茨比代表的是擁有夢(mèng)想的暴發(fā)戶，黛西就是蓋茨比夢(mèng)想的化身，湯姆代表利己的上流社會(huì)，喬丹是脫離不了上流社會(huì)的新時(shí)代女性的代表，湯姆的情婦代表的是愛慕虛榮的灰姑娘之夢(mèng)，湯姆情婦的丈夫代表著失去理智充當(dāng)劊子手的社會(huì)底層，而我，尼克只是一個(gè)壁上觀的窮屌絲。故事的結(jié)局證明，蓋茨比的夢(mèng)想已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了黛西本身，他所追求的只是一個(gè)過去的影子，或者說只是為了實(shí)現(xiàn)自我的滿足，更用心地說是對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的執(zhí)著。
在這個(gè)世上，所有人都靠出賣自己來賺錢。有人出賣智慧，有人出賣時(shí)刻，有人出賣勞力，有人出賣關(guān)聯(lián)，有人出賣身體，有人出賣道德。你要賺一點(diǎn)錢，就務(wù)必出賣一點(diǎn)自己擁有的，因此“賺更多錢”和“活出自我”是截然相反的，偏向任何極端，都會(huì)讓你生活煩惱，最舒服的生活，就是找到平衡點(diǎn)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上會(huì)遇到順境也會(huì)有逆境，總會(huì)有人事物的出現(xiàn)來打破心中的平衡，但是這個(gè)世界也是中立的，所有發(fā)生的事沒有一樣是絕對(duì)正面的或負(fù)面的，端看我們?nèi)绾卧忈?，把它化為正面或?fù)面的經(jīng)驗(yàn)力量，而我們的因應(yīng)態(tài)度決定了它的好處是正面還是負(fù)面，因此決定人生是“杯具”還是“洗具”的關(guān)鍵是心境，而不是遭遇。
《了不起的蓋茨比》中的人生百態(tài)還在我的心中翻騰，雅典娜賜予人類智慧是為了讓人類學(xué)會(huì)如何生活而不是互送“人參公雞”，雖然，蓋茨比最后被殺死了，但我仍不能輕易地總結(jié)道：他的人生是個(gè)杯具。對(duì)我們?cè)S多人而言，蓋茨比所擁有的社會(huì)財(cái)富，是我們常人一生都不必須能企及的夢(mèng)想?；蛟S他過早地到達(dá)人生頂峰是他死亡的誘因之一，但我們很多人都還在上坡的路上，沒有會(huì)當(dāng)凌絕頂，怎能一覽眾山小。
最后，期盼年末李?yuàn)W那多的《了不起的蓋茨比》上映。
了不起的蓋茨比讀后感(5)：
讀罷《了不起的蓋茨比》這本書便深刻的感覺到一部文學(xué)作品若想成為經(jīng)典，只靠文字和技巧上的成就是不夠的，它必然要在思想層面上具有一個(gè)貼合它所誕生的那個(gè)時(shí)代中人們共同的精神面貌特征。《了不起的蓋茨比》固然是這樣一部了不起的小說，它的文字和寫作技巧不再做深究，只是淺顯的說一下自己的讀后感。
這部小說既然叫《了不起的蓋茨比》，那就來說說文中的蓋茨比到底有什么“了不起”。透過對(duì)作品中個(gè)人物形象的分析來闡明其中的原因。
蓋茨比是20世紀(jì)20年代美國(guó)禮貌孕育出來的產(chǎn)兒。第一次世界大戰(zhàn)以后，元?dú)馕磦拿绹?guó)進(jìn)入了歷史上一個(gè)空前繁榮的時(shí)代。“美國(guó)夢(mèng)”像一個(gè)在半空游蕩的色彩斑斕的大氣球，使一代美國(guó)人眼花繚亂，神魂顛倒。菲茨杰拉德將這個(gè)絢麗的、更多是虛幻的時(shí)代命名為“爵士時(shí)代”。這個(gè)時(shí)代充斥著酒精和上流社會(huì)的縱情歡笑。人們眼中只有金錢和名位。生活在這個(gè)時(shí)代里的各位主人公們又是怎樣的狀態(tài)呢?
《了不起的蓋茨比》中人物不多，論夫妻總共也才寫了兩隊(duì)，湯姆，不坎農(nóng)夫婦和威爾遜夫婦，正是從圍繞這兩個(gè)家庭錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)中，菲茨杰拉德找到了他認(rèn)為社會(huì)矛盾的根源問題所在，即人們的欲望。
小說故事的敘述人尼克‘卡羅威到東部去學(xué)債卷生意開始，他搬到紐約附近的長(zhǎng)島居住，面臨海灣，而且與蓋茨比為鄰居。作者就是透過一個(gè)涉世不深的年輕人自述他的所見所聞，盡量使讀者感到真實(shí)，客觀和生動(dòng)。
湯姆布坎農(nóng)是“我”第一個(gè)向讀者說的人物，他是巨富之子，社會(huì)名流，酷愛體育消遣，光是用來打馬球的馬匹就有一大群，他30多歲的年紀(jì)，卻給人一種永遠(yuǎn)盛氣凌人的印象，說起話來聲大氣粗。舉止魯莽。他行事果斷，決定準(zhǔn)確且手段兇狠，一旦有危害他的利益的人物出現(xiàn)，他會(huì)不擇手段的加以打擊，毫不留情，他是個(gè)兇猛的男生，并且很會(huì)花言巧語的騙取女生的歡心，同黛西做了三個(gè)月的新婚旅行之后卻在一回來就和飯店的女傭人搞在一齊，到了紐約又和車輛修理行的老板威爾遜的妻子發(fā)生了關(guān)聯(lián)，到末發(fā)現(xiàn)自己的妻子和蓋茨比有染，又極力做出家庭衛(wèi)士的姿態(tài)說：“這年頭人們開始對(duì)家庭生活和家庭制度嗤之以鼻，再下一步他們就拋棄一切，搞黑人白人通婚了。”指責(zé)的多振振有詞，“一個(gè)酒徒色鬼盡然搖身一變就成了道學(xué)先生”。由他的種.種行為能夠清晰地看見這個(gè)男生丑惡的靈魂，他是當(dāng)時(shí)社會(huì)中貪婪自私物欲深重的所謂上流社會(huì)的典型代表。
黛西是“我”的遠(yuǎn)房表妹，大家閨秀，生的美麗嬌柔，正因追逐金錢門第，她拋棄了原本的戀人蓋茨比，和湯姆結(jié)婚，她的不幸婚姻使她遭受了種.種痛苦，她剛生下的孩子不到一個(gè)鐘頭，湯姆就不知跑到哪里去了，她從麻醉中醒來，一聽說生了個(gè)女孩，就哭起來“我很高興是個(gè)女孩，而且我期望他將來是個(gè)傻瓜”，這就是她的“女兒經(jīng)”和人生哲理。當(dāng)他看到蓋茨比神話似的發(fā)跡，變成一個(gè)連湯姆都相形見絀的大亨時(shí)，頓時(shí)由驚愕變成遺憾，對(duì)于金錢和情感的欲望猛的在她心中燃燒起來，以致于她走進(jìn)蓋茨比輝煌的宅邸，眼見他拿來炫耀一下五彩繽紛的英國(guó)襯衫時(shí)，竟嚎啕大哭起來，“這些襯衫這么美”，她哽咽的說，她的聲音在厚厚的衣服堆里悶啞了，“我看了很悲哀，正因我從來沒見過這么——這么美的襯衫”菲茨杰拉德對(duì)這些細(xì)節(jié)進(jìn)行了精心的描繪，一個(gè)“黃金女郎”的形象活脫脫的跳出來，而當(dāng)湯姆與蓋茨比最后攤牌，當(dāng)她和蓋茨比一同驅(qū)車返家，她在心煩意亂的時(shí)刻為了鎮(zhèn)定一下神經(jīng)，高速開車，竟然把他丈夫的情婦撞死了，還一溜煙駕車逃走，此后她就完全背叛了倒霉的蓋茨比，抓住他不會(huì)向警方說明真相的時(shí)機(jī)，與湯姆一同策劃陰謀，打算遠(yuǎn)走高飛，溜之大吉，之后當(dāng)死者丈夫殺上門來，黛西竟允許湯姆把罪責(zé)推到蓋茨比身上，使他慘遭槍殺，做了他們的替死鬼，勢(shì)力，自私，陷害，謀殺，小說就是這樣一步步讓黛西的面目暴露無遺，三條人命能夠看清美國(guó)社會(huì)某些為所欲為冷酷無情的上流人物。蓋茨比是小說的核心，他的財(cái)產(chǎn)引起了人們的紛紛議論，他那模糊的背景，神秘的發(fā)髻，溫情的戀愛，都與全書的浪漫抒情的氣氛相吻合，他是莊稼的孩子，原名杰慕斯，蓋茨，少年時(shí)四處流浪，17歲隨翁科迪周游世界，改名為杰伊，蓋茨比。受了5年如何處事的“訓(xùn)練”，戰(zhàn)爭(zhēng)期間作為青年軍官認(rèn)識(shí)了黛西，他和他家的房子都令他驚奇，炙熱的相愛激發(fā)了年輕人心中的一場(chǎng)春夢(mèng)，戰(zhàn)后蓋茨比不名一文，眼睜睜的看著財(cái)大氣粗的湯姆把心上人搶了去，寒倉(cāng)的蓋茨比嘗夠了裙褲的味道，他痛心疾首的感到橫在他和黛西之間的溝有多么深，蓋茨比決心奮斗，用金錢來買回他永遠(yuǎn)難忘的夢(mèng)境，他學(xué)會(huì)了為富不仁，狠命賺錢，唯有對(duì)夢(mèng)中的女神帶新卻是地道的紳士風(fēng)度，對(duì)她的一往情深，5年來他含辛茹苦，就是為了重溫一場(chǎng)舊夢(mèng)，當(dāng)他遭到黛西門的陷害，竟還傻癡癡的堅(jiān)守他的感情理想，不思躲避，他致死期盼著，是那個(gè)實(shí)際永遠(yuǎn)也不會(huì)打來的黛西的電話，那里面飽含著菲茨杰拉德深刻的寓意，蓋茨比的死是“美國(guó)夢(mèng)”的破滅，他的生命信仰之火熄滅了。與湯姆，不坎夫婦對(duì)應(yīng)的還有一堆次要的主角——威爾遜夫婦，他們?cè)诠墒兄卸际遣豢扇鄙俚娜宋?，威爾遜的妻子萊特爾是個(gè)矯揉造作的俗女子，甘愿做湯姆的情婦而離開她的丈夫，就正因她的丈夫并非“上等人”，她的暴死成了故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這對(duì)夫妻，女的被情敵纏死，難的去傻他想象中的謀殺犯，而殺錯(cuò)了人，成了杯具的最后完成者。
蓋茨比從年輕時(shí)起就一心要追求“一個(gè)絢麗得無法形容的宇宙”。一旦愛上了“黃金女郎”，他的杯具也就開始了。她成為他理想的化身，盡管黛西早已移情別戀，盡管他清楚地聽出她的聲音充滿了金錢，他仍不改初衷，固執(zhí)地追求那個(gè)虛無縹緲的感情夢(mèng)。
然而黛西遠(yuǎn)不如他的夢(mèng)想——她被那個(gè)物欲橫流到變態(tài)的社會(huì)腐蝕地太過丑陋，而蓋茨比又被他那無比飄渺的夢(mèng)蒙蔽了雙眼，那個(gè)夢(mèng)太過完美、太過虛幻，他也為此投入了太多的熱情。因此黛西每一個(gè)丑陋的點(diǎn)都被他自欺欺人的蒙混過去，并且為這整段實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程自行地添加各種虛幻而美麗的泡沫。因此，他對(duì)理想的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神也超越了世俗的男歡女愛的恩怨。為了重溫舊夢(mèng)，他不惜投身紐約金錢世界的污泥濁水，但是他對(duì)財(cái)富本身和花天酒地的生活并無興趣，出污泥而不染。他的靈魂在受難，但是他無怨無悔，從一而終。小說敘述者從一開頭就表白從不輕易褒貶人物，卻在和蓋茨比訣別之前理直氣壯地喊道：“他們是一幫混蛋，他們那一大幫子都放在一堆還比不上你。”因此，蓋茨比是“了不起”的。
說到這部作品就不得不提起“美國(guó)夢(mèng)”。查閱資料得知，“美國(guó)夢(mèng)”起源于殖民時(shí)期，本杰明?富蘭克林曾提出關(guān)于追求個(gè)人主義，透過自力更生獲得幸福的信條。也就是說，任何人，不論他的出身、種族及宗教信仰如何，憑借勇氣、勤奮及運(yùn)氣，都能獲得成功。而之因此稱其為“美國(guó)夢(mèng)”，是正因哪些剛踏上“新大陸”的歐洲人，應(yīng)對(duì)這片富饒的土地，堅(jiān)信他們的夢(mèng)想能夠在這片廣闊的土地上實(shí)現(xiàn)。而《了不起的蓋茨比》卻給狂熱追求“美國(guó)夢(mèng)”的人們潑了一盆冷水，在作者的筆下，它但是是人們對(duì)于物質(zhì)不惜一切手段自私而冷酷地追求的一種依托。小說中尼克、蓋茨比、湯姆和黛西都意圖從中西部到東部去實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想——對(duì)金錢、名譽(yù)、成功、刺激的追求。黛西不會(huì)嫁給一個(gè)一文不名的男生，她和湯姆的生活務(wù)必由豪華的房子、馬球、旅游和每一天盤算著如何打發(fā)時(shí)光構(gòu)成;而蓋茨比也只有在透過各種非法手段賺到大筆的錢，住進(jìn)海濱別墅，過上一擲千金的生活之后，才感到自己有信心去追回黛西——他的“美國(guó)夢(mèng)”。
蓋茨比的杯具在于他沒有意識(shí)到他一生追求的“美國(guó)夢(mèng)”的虛偽。那個(gè)社會(huì)狀態(tài)下人們的變態(tài)。蓋茨比渴望用金錢贏回黛西的感情，但卻意識(shí)不到一個(gè)如黛西一般的拜金女子已無真摯感情可言。對(duì)金錢的膜拜已使當(dāng)時(shí)社會(huì)的大多數(shù)人冷酷無情，蓋茨比生前賓客盈門，死后卻無人參加葬禮，這就是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣最大的諷刺。在這樣一種社會(huì)風(fēng)氣中卻如此癡情或純情，只能有杯具性的結(jié)局。而正是正因蓋茨不一樣于當(dāng)時(shí)社會(huì)中的大多數(shù)人，還擁有自己純真的夢(mèng)想，因此這就是他真正“了不起”的地方所在吧。
了不起的蓋茨比讀后感(6)：
還輕，閱歷不深的時(shí)候，我父親教導(dǎo)我一句話，我至今念念不忘。
“每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候，”他對(duì)我說，“你就記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過你那些優(yōu)越的條件?！?mdash;—<了不起的蓋茨比>
不知有多少人是正因村上春樹才讀菲茨杰拉德的<了不起的蓋茨比>，我只是其中的一個(gè)。但是還有一個(gè)原因，那就是電影版的<了不起的蓋茨比>是我最喜愛的美國(guó)演員萊昂納多·迪卡普里奧擔(dān)任男主角，村上多次在他的作品里提到過菲茨杰拉德和<了不起的蓋茨比>，如果沒記錯(cuò)的話，第一次知道菲茨杰拉德是正因讀<挪威的森林>，之后好奇，就決定看一遍<了不起的蓋茨比>菲茨杰拉德用了第一人稱內(nèi)聚焦的敘事方式，透過尼克的回憶來講故事，他既是當(dāng)局者，又是旁觀者。作為當(dāng)局者，他是蓋茨比的鄰居，是黛西的遠(yuǎn)房表哥，是湯姆的舊相識(shí)，他和喬丹交往，參加蓋茨比的奢華派對(duì)，幫蓋茨比搭起與黛西重聚的橋梁，他目睹湯姆與蓋茨比之間的沖突，知道茉特爾出事的真相，他處理蓋茨比的后事，作為旁觀者，他從不識(shí)蓋茨比到成為蓋茨比的送殯人，這短短日子里的經(jīng)歷令他最終看透了他接觸過的那些人，看清了他所生存的那個(gè)“黃金”年代的美國(guó)社會(huì)。
我們透過尼克進(jìn)入故事，以他的角度來觀察、分析和思考，通常運(yùn)用第一人稱內(nèi)聚焦這種敘事手法都會(huì)令人讀得如臨其境，真實(shí)感極強(qiáng)。真實(shí)到連故事里每個(gè)人所向往和追求的似乎都是就應(yīng)被明白的真實(shí)，包括蓋茨比。雖然蓋茨比追求的是一個(gè)看似虛無的夢(mèng)想，但他需要的同樣也是一種真實(shí)，一個(gè)黛西，一段他自以為暫停的感情。但是實(shí)與虛又好像是一體的，黛西是真實(shí)的，而蓋茨比苦苦追求的感情夢(mèng)想?yún)s如他豪宅對(duì)岸的小綠燈一般虛無縹緲，黛西無情的離開，蓋茨比的被害，葬禮的冷清?蓋茨比的苦心經(jīng)營(yíng)最終換來的是一場(chǎng)空，他追求的夢(mèng)只是一個(gè)短暫而美麗的氣泡。
透過尼克之口來講蓋茨比的故事是最適宜的，從某種好處上來講，尼克和蓋茨比是同一種人。正因蓋茨比死后，尼克還一向以為黛西會(huì)回來，至少會(huì)打個(gè)電話，還以為昔日參加蓋茨比派對(duì)的“朋友”會(huì)來參加葬禮，直到最后沒接到黛西一個(gè)電話，直到在五號(hào)路遇見湯姆以后，尼克才漸漸領(lǐng)悟到些什么。在尼克心中，蓋茨比始終都了不起，他既是當(dāng)初搞奢華派對(duì)的富豪蓋茨比，也是最后活在他心中的追夢(mèng)赤子蓋茨比。
蓋茨比是一個(gè)了不起的人，他的了不起在于他無所顧忌地愛著黛西多年，他的心是純粹的。雖然蓋茨比經(jīng)過多年的奮斗，進(jìn)入了上流社會(huì)的圈子，他從來不為金錢、權(quán)力與榮譽(yù)所動(dòng)，事業(yè)上的建構(gòu)是為了與黛西更接近。不幸的是，他的一生以杯具結(jié)束，包括他夢(mèng)寐以求的感情。
了不起的蓋茨比讀后感(7)：
一種憂傷的美，<了不起的蓋茨比>讀后感。好久沒有讀書，尤其是小說，偉大的小說總是能折射出讀者內(nèi)心深處那隱隱的痛楚，美麗和憂傷。然而遺憾的是，我并未能很好的明白這部小說。兩個(gè)晚上的閱讀并未能給我?guī)砟蟮男撵`震撼。然而，這有什么關(guān)聯(lián)。
我很欣賞那種有信仰的人，一生為了一個(gè)信仰會(huì)讓我有一種膜拜的感覺，現(xiàn)實(shí)總是這樣，不論當(dāng)初是出于何種目的，只要做了，終究都會(huì)有所成績(jī)。蓋茨比的成就來自于內(nèi)心強(qiáng)大的對(duì)憧憬的渴望，然而當(dāng)夢(mèng)想的陽光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，并不是那么回事，這難免讓我感到可悲，也許，生活中的平淡才是永恒的美，我也不知道。
作者的文筆優(yōu)美，對(duì)環(huán)境，人物的刻畫入木三分，這讓我更加確信了“對(duì)細(xì)節(jié)的追求是成就偉大的必由之路”。整片文章中充滿了一種憂傷的美麗。也許，在空閑的時(shí)候，我就應(yīng)再次拜讀。這是后話。
了不起的蓋茨比讀后感(8)：
F.S.菲茨杰拉德是美國(guó)20世紀(jì)最重要的小說家之一，在美國(guó)文壇占據(jù)這重要的位置。他是“迷惘的一代”的代表作家，是“爵士時(shí)代”的桂冠詩(shī)人。其代表作有<人間天堂>、<美麗的不幸者>、<夜色溫柔>、<了不起的蓋茨比>，短篇小說集有<爵士時(shí)代的故事>、<所有悲傷的年輕人的故事>等等，其中<了不起的蓋茨比>被認(rèn)為是菲茨杰拉德最優(yōu)秀的作品。菲茨杰拉德的小說生動(dòng)地反映了20世紀(jì)20年代“美國(guó)夢(mèng)”的破滅，展示了大蕭條時(shí)期美國(guó)上層社會(huì)“荒原時(shí)代”的精神面貌，其人生經(jīng)歷和他的作品都能夠說明，他是美國(guó)“爵士時(shí)代”的代言人，是20世紀(jì)20年代具有代表性的作家，他有成功與輝煌的一面，又有枯澀和失意的一面，曾被稱為“失敗的權(quán)威”。他的生命交織著雄心與現(xiàn)實(shí)、成功和失敗、得意與潦倒、縱情與頹廢、感情與痛苦、美國(guó)禮貌與歐洲禮貌的沖突、東部與西部的沖突、夢(mèng)想和幻滅……這一切都在他的小說里表現(xiàn)得淋漓盡致，而其中，最具有代表性的<了不起的蓋茨比>奠定了作者在現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)史上的地位。故事發(fā)生在現(xiàn)代化的美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈內(nèi)，并透過卡洛維的敘述展開?？寰S出生于美國(guó)中西部，之后到美國(guó)紐約學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)股票生意，并想以此發(fā)財(cái)。他住在長(zhǎng)島，與故事的主人公蓋茨比為鄰，并與之交上了朋友。蓋茨比原名蓋茲，和卡洛維一樣也來自中西部，他出身貧寒，膽雄心勃勃，后因販賣私酒而暴富。他經(jīng)常在家舉辦大型豪華聚會(huì)，大宴賓客，以顯示其闊綽，目的是為了吸引五年前的戀人黛西并贏回她的芳心。五年前在蓋茨比服兵役時(shí)，黛西曾是他的戀人，在蓋茨比去海外參加第一次世界大戰(zhàn)期間，由于利欲熏心嫁給了出身富豪家庭的紈绔子弟湯姆。布坎南。然而物欲和肉欲的滿足并沒能填補(bǔ)黛西精神上的空虛與貧乏。在卡洛維的幫忙下，與蓋茨比重逢后好像又舊情復(fù)燃。但黛西已不是原來的黛西，她不再是蓋茨比想象中的純情女孩，而是一個(gè)愚蠢、自私、庸俗、美麗的軀殼。蓋茨比的美麗舊夢(mèng)最后被打碎了，但他還在做最后的掙扎，仍對(duì)黛西抱有一絲幻想，以致遭遇了更加凄慘可悲的結(jié)局。之后黛西在一次酒后，駕駛蓋茨比的車撞死了湯姆的情婦，卻與湯姆一道密謀并殘忍地嫁禍于蓋茨比，導(dǎo)致死者的丈夫突然闖入蓋茨比的家中并開qiāng打死了蓋茨比，然后自殺身亡，使蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品。<了不起的蓋茨比>細(xì)膩而準(zhǔn)確的展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代美國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，細(xì)致地描繪了當(dāng)時(shí)被稱為“爵士時(shí)代”的那種紙醉金迷、燈紅酒綠的狂熱場(chǎng)面。在小說中，作者精心挑選了代表不一樣社會(huì)階層的人物并以他們的生活反映美國(guó)20年代的社會(huì)生活。湯姆和黛西是當(dāng)時(shí)舊貴族的代表。他們追求生活的優(yōu)雅與情趣，精神空虛，只會(huì)用金錢去消磨打發(fā)百無聊賴的日子。他們道德墮落，自私，沒有職責(zé)感，“他們是粗心大意的人，湯姆和黛西，他們毀掉了東西和人，然后就退縮到自己的金錢堆里或異乎尋常的麻木不仁當(dāng)中，……，讓別人去收拾他們制造的爛攤子”。蓋茨比是透過自己艱苦奮斗而發(fā)家致富的新貴。他為理想而發(fā)奮，感情真摯而忠誠(chéng)。但他愛講排場(chǎng)，喜愛炫耀，沒有品位。威爾遜夫婦是下層勞動(dòng)人民，他們雖然辛苦勞作，生活仍然貧苦，沒有前途，命運(yùn)悲苦。但不管這些人屬于哪個(gè)社會(huì)階層，無不崇尚金錢，追求享樂。金錢已成為美國(guó)人生活中的價(jià)值取向，成為眾人生活的“新圣經(jīng)”。20年代的美國(guó)成了一個(gè)唯利是圖，道德淪喪的國(guó)度。作者憑借著優(yōu)美的語言，精妙絕倫的技巧呈現(xiàn)了新穎而深邃的資料，淋漓盡致地表現(xiàn)了“‘美國(guó)夢(mèng)’的破滅”這一主題，堪稱“美國(guó)20年代‘美國(guó)夢(mèng)’破滅的一首絕唱”
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