倉(cāng)頡也稱(chēng)蒼頡，傳說(shuō)為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者。這位史前傳說(shuō)人物，在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)以前的典藉中都從未提及，下面是小編為大家?guī)?lái)的倉(cāng)頡造字的讀后感，希望你們喜歡。

倉(cāng)頡造字的讀后感1

今天我閱讀了中國(guó)民間故事《倉(cāng)頡造字》故事的內(nèi)容是： 傳說(shuō)，黃帝有一名史官叫倉(cāng)頡，黃帝很賞識(shí)他，讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個(gè)時(shí)候，人們都是全憑記憶或者畫(huà)圖的。開(kāi)始，倉(cāng)頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類(lèi)都不多，他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目，可是，人們的生產(chǎn)能力漸漸提高，他記起事務(wù)來(lái)也漸漸感覺(jué)有些吃力。于是，倉(cāng)頡想出了一個(gè)“結(jié)繩記事”的辦法?？蓭啄曛?，光靠著在繩子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了，倉(cāng)頡又苦惱起來(lái)。這天倉(cāng)頡出去打獵，看到兩個(gè)老人在一個(gè)岔路口爭(zhēng)執(zhí)不休。一個(gè)老人堅(jiān)持要去西方打野豬，另一個(gè)老人說(shuō)東方有一群鹿，再不去就錯(cuò)失良機(jī)。

倉(cāng)頡好奇的問(wèn)：“你們?cè)趺粗纼蛇吀饔惺裁磩?dòng)物?”老人指著動(dòng)物留在地上的腳印說(shuō)：“鹿和豬有不同的腳印呀?！焙鋈?，倉(cāng)頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸，那一種符號(hào)不是也可以代表一種東西呢?想到這兒，倉(cāng)頡高興的跑回家去，他開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)，他還給這些符號(hào)取了個(gè)名字----"字”。他把這個(gè)想法告訴了黃帝，黃帝聽(tīng)后非常贊同，讓他拋開(kāi)一切瑣事，專(zhuān)心造字?？蓚}(cāng)頡自從造了字，就驕傲起來(lái)，沒(méi)以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣，就讓部落里的元老去勸解倉(cāng)頡。元老找到倉(cāng)頡對(duì)他說(shuō)：“有許多字我不太明白，你能給我解釋一下嗎?”倉(cāng)頡忙答應(yīng)下來(lái)。老人說(shuō)：“馬，騾，驢。這幾個(gè)字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“牛”卻只有一條尾巴。可牛也是有四條腿的啊?這是怎么回事?老人問(wèn)道。

倉(cāng)頡造字的讀后感2

我們?nèi)祟?lèi)早期還是沒(méi)有文字的，所以我們?nèi)祟?lèi)就不能交流，干嘛都是拿來(lái)用手語(yǔ)，這樣就給人類(lèi)帶來(lái)了很多麻煩，于是當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫倉(cāng)頡的人，是當(dāng)時(shí)一個(gè)土族的類(lèi)似宰相的人，非常的聰慧，他專(zhuān)門(mén)為土族的酋長(zhǎng)干結(jié)繩記事，有一天，他突然覺(jué)得結(jié)繩記事非常的麻煩，于是他就想為什么不為人類(lèi)創(chuàng)造一種能夠交流的東西呢?但是過(guò)了2年倉(cāng)頡都毫無(wú)收獲。直到有一天倉(cāng)頡去打獵，當(dāng)時(shí)是冬天，大雪紛飛，許多動(dòng)物都在冬眠，倉(cāng)頡打了一上午的獵都毫無(wú)收獲，于是倉(cāng)頡就非常煩躁，正要空手而歸時(shí)，突然從一個(gè)灌木叢中跳出一只兔子，倉(cāng)頡趕快抓住機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備開(kāi)槍?zhuān)悄菢屵€是打偏了，倉(cāng)頡為此懊惱不已，但是當(dāng)倉(cāng)頡看到地上的字時(shí)，把懊惱都拋在腦后，突然靈感一閃，想到:把每個(gè)東西的形狀拿來(lái)寫(xiě)一個(gè)字不就行了嗎?

于是倉(cāng)頡就把這些他發(fā)明的字稱(chēng)為象形字，然后把這一個(gè)個(gè)字都取名，于是就有了人們剛開(kāi)始的語(yǔ)言，解決完這個(gè)問(wèn)題后，倉(cāng)頡又想，這些字都要記錄在一個(gè)地方，記錄在哪里好呢，倉(cāng)頡就一直在尋找各種東西，嘗試著用石頭刻上去，找了好久都沒(méi)找到合適的，直到有一天，土族酋長(zhǎng)，找回來(lái)了一只烏龜，倉(cāng)頡在龜甲上刻字，發(fā)現(xiàn)非常合適，于是大家就廢棄了結(jié)繩記事，開(kāi)始在龜甲上記事

倉(cāng)頡造字的讀后感3

今天我閱讀了中國(guó)民間故事《倉(cāng)頡造字》故事的內(nèi)容是：傳說(shuō)，黃帝有一名史官叫倉(cāng)頡，黃帝很賞識(shí)他，讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個(gè)時(shí)候，人們都是全憑記憶或者畫(huà)圖的。開(kāi)始，倉(cāng)頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類(lèi)都不多，他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目，可是，人們的生產(chǎn)能力漸漸提高，他記起事務(wù)來(lái)也漸漸感覺(jué)有些吃力。

于是，倉(cāng)頡想出了一個(gè)“結(jié)繩記事”的辦法?？蓭啄曛螅饪恐诶K子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了，倉(cāng)頡又苦惱起來(lái)。這天倉(cāng)頡出去打獵，看到兩個(gè)老人在一個(gè)岔路口爭(zhēng)執(zhí)不休。一個(gè)老人堅(jiān)持要去西方打野豬，另一個(gè)老人說(shuō)東方有一群鹿，再不去就錯(cuò)失良機(jī)。

倉(cāng)頡好奇的問(wèn)：“你們?cè)趺粗纼蛇吀饔惺裁磩?dòng)物?”老人指著動(dòng)物留在地上的腳印說(shuō)：“鹿和豬有不同的腳印呀?！焙鋈?，倉(cāng)頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸，那一種符號(hào)不是也可以代表一種東西呢?想到這兒，倉(cāng)頡高興的跑回家去，他開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)，他還給這些符號(hào)取了個(gè)名字————"字”。他把這個(gè)想法告訴了黃帝，黃帝聽(tīng)后非常贊同，讓他拋開(kāi)一切瑣事，專(zhuān)心造字?？蓚}(cāng)頡自從造了字，就驕傲起來(lái)，沒(méi)以前仔細(xì)了。

黃帝知道后很生氣，就讓部落里的元老去勸解倉(cāng)頡。元老找到倉(cāng)頡對(duì)他說(shuō)：“有許多字我不太明白，你能給我解釋一下嗎?”倉(cāng)頡忙答應(yīng)下來(lái)。老人說(shuō)：“馬，騾，驢。這幾個(gè)字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?！眳s只有一條尾巴?？膳Ｒ彩怯兴臈l腿的啊?這是怎么回事?老人問(wèn)道。

倉(cāng)頡造字的讀后感4

相信大家都把中國(guó)上下五千年讀完了吧，里面有一些我喜歡的人物。倉(cāng)頡，我很佩服他。他頭上有一對(duì)金角，一頓寬大的龍臉，四只眼睛冒著金光，比較嚇人。在最開(kāi)始的時(shí)候，他只是負(fù)責(zé)管理牲口和囤里的食物。當(dāng)時(shí)沒(méi)有好的記載工具，他只能靠腦子來(lái)記下牲口的數(shù)量和食物的多少。隨著生產(chǎn)慢慢發(fā)展，就麻煩多了。

后來(lái)他就用系繩的方法來(lái)記事，結(jié)果，繩子太多，都忘了是什么事了。于是他就覺(jué)得，把繩子上套上貝殼。黃帝看見(jiàn)倉(cāng)頡這么聰明，就決定把更多的是交給他來(lái)管。事一多，光用貝殼哪記得呀，于是他就想更好的辦法。最后他看見(jiàn)幾位老人在吵架，原來(lái)，他們是追逐野獸的人，他們幾個(gè)指著不同的方向，說(shuō)野獸去了那，于是，他上去問(wèn)了一個(gè)老人，他說(shuō)是根據(jù)野獸的足跡判斷的。這件事給了倉(cāng)頡啟發(fā)，能不能發(fā)明一些符號(hào)來(lái)記事。

經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，他終于發(fā)明出了現(xiàn)代的漢字。我們用的漢字，就是倉(cāng)頡的符號(hào)慢慢發(fā)展過(guò)來(lái)的，經(jīng)過(guò)多次的修正和改造，現(xiàn)在的漢字和以前的符號(hào)已經(jīng)大不一樣了。因?yàn)橛辛藗}(cāng)頡的努力，我們才有記載事的工具，中國(guó)也才進(jìn)入了由歷史記載的時(shí)期。

倉(cāng)頡造字的讀后感5

據(jù)說(shuō)在上古時(shí)代，在文字發(fā)明之前，人類(lèi)是用結(jié)繩來(lái)記事的。大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后來(lái)又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。但是，隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)繩和刻木的方法，已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需要了。黃帝見(jiàn)此狀，就吩咐他的史官倉(cāng)頡去創(chuàng)造出一種新的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)。

傳說(shuō)中的倉(cāng)頡，四目重瞳，非常聰明。有一年，他到南方巡狩，登上一座陽(yáng)虛之山(現(xiàn)在陜西省雒南縣)，臨于玄扈洛邙之水，忽然看見(jiàn)一只大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉(cāng)頡看了覺(jué)得稀奇，就取來(lái)細(xì)細(xì)研究。他看來(lái)看去，發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想，花紋既能表示意義，如果定下一個(gè)規(guī)則，豈不是人人都可用來(lái)傳達(dá)心意，記載事情嗎?

倉(cāng)頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫(xiě)，終于造出種.種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫做“字”。文字的發(fā)明是人類(lèi)歷史上的一件大事，簡(jiǎn)直可以用“驚天動(dòng)地”來(lái)形容?！痘茨献印分芯陀涊d說(shuō)：倉(cāng)頡造字，泄露了天機(jī)，出現(xiàn)了“天雨血，鬼夜哭”的現(xiàn)象。意思是說(shuō)，天下雨時(shí)下的都不是雨，而是血;鬼晚上都呻吟著哭泣。

人類(lèi)如果沒(méi)有文字，就沒(méi)有辦法尋找到昔日的記憶，也無(wú)法去了解自己的歷史。五千年的滄桑歷史，到頭來(lái)，只能剩下幾小塊殘缺的剩骨。有人說(shuō)，還能留下一些建筑和石碑。但是，沒(méi)有文字，還會(huì)有石碑嗎?石碑正是因?yàn)樯厦嬗辛宋淖植欧Q(chēng)之為石碑的，否則就僅僅是一塊大石頭!有人說(shuō)會(huì)有無(wú)字碑。但是，無(wú)字碑正是因?yàn)橛凶直拇嬖诓庞幸饬x的。正是因?yàn)橛凶直拇嬖冢瑹o(wú)字碑才是一種智慧的文字，如同中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)中的空白。所以，在一個(gè)沒(méi)有文字的年代，絕對(duì)不會(huì)有無(wú)字之碑。沒(méi)有被文字開(kāi)拓的大腦，又怎么能去解讀無(wú)字之碑的內(nèi)涵呢?

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