關于悖論的讀后感
政體決定問題根源無法觸動。自上而下的反腐只能在一定程度上抑制腐敗發(fā)展，使之處于平衡，不至引發(fā)激烈沖突，下面是小編為大家?guī)淼你Ｕ?a href='http://www.yishupeixun.net/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感，希望你們喜歡。
悖論讀后感1
3月13日，星期五，13時13分13秒，東京，最后13個人。世界忽然崩塌，東京忽然化為廢墟。13名幸存者，必須直面接連而至的滅頂之災。他們該如何生存?他們又為何生存?
這是一本敘述關于活下去的故事的書。書中無論是警察、護士，還是職員、學生，甚至是黑社會，原來的法律對任何人都不再通用。為了怎樣能夠活下去，13個人建立了群體規(guī)則，分工協(xié)作，而原來的善惡標準也被重新定義。在近乎原始的狀態(tài)，什么鉆石啊，奢華的服裝啊都已經不重要，吃的和喝的上升到絕對高度。這就是日本作家東野圭吾的書《悖論13》，他設計了一個P13的宇宙現(xiàn)象，把13個在特定時間死去的人轉移到了另一個只有他們的平行世界里等待宇宙的安排。他們已經死了，但是他們死在一個悖論的時間了，宇宙無法按照正常規(guī)則確認他們死亡，只有等待第二次P13現(xiàn)象再發(fā)生進行系統(tǒng)糾正。東野設計的很完美，看完我有一種恍然大悟的感覺。
讀過這本書，我對書中的主人公久我誠哉的勇于獻身的精神深深感動。在現(xiàn)實世界中，他是一名警察，抓捕罪犯時，看到他的弟弟有危險，挺身而出。當他和其他人進入另一個平行世界時，他們不知道已經死了，13個人聚集到一起，沒有法律，沒有規(guī)則。無論是警察、黑社會，老人、孩子，男人、女人，夫妻、兄弟，上下級、母女等等，為了活著，誠哉再次挺身而出，率領大家躲過了一個又一個災難。那個平行世界為了消滅他們，無所不用其極，利用無數(shù)次地震、洪水和冰雹以及疾病去毀滅他們。當他們戰(zhàn)勝無數(shù)災難就要挺到返回時限的時候，為了救人，他選擇死亡。誠哉的確是一個英雄，是他的機智和勇敢，成全的大部分人返回了現(xiàn)實世界。
我們這個社會不缺乏平庸的人，很多人為了生活整日忙碌著，也許為了家人，我們可以面對災難的時候挺身而出，但是為了他人，我們會做嗎?缺乏英雄精神的時代其實就是缺乏信仰的時代。無論是抗日戰(zhàn)爭時期還是抗美援朝時期，無數(shù)共產黨人前仆后繼為了革命事業(yè)英勇獻身，他們是真正的英雄。而有些居心不良的人非?？蓯海罱诰W上看到有人質疑黃繼光堵槍眼，給英雄抹黑，真是可恥。好在還有活著的英雄的戰(zhàn)友，年過八旬的李繼德老人，是戰(zhàn)斗英雄黃繼光的生前戰(zhàn)友?！包S繼光堵槍眼時，我就在現(xiàn)場?！闭驹邳S繼光雕像前，李老動情地說，當時戰(zhàn)斗異常激烈，黃繼光主動請戰(zhàn)，帶領兩名戰(zhàn)士組成爆破組，向敵方地堡發(fā)起沖鋒。眼瞅著一名戰(zhàn)士倒下了，黃繼光和另一名戰(zhàn)士也受傷倒地。黃繼光掙扎著匍匐前進，終于爬到了敵人的地堡前，猛地弓著腰站起來，用自己的胸膛堵住了正在噴射火舌的槍眼?！岸嗄陙恚S繼光舍生忘死的精神一直激勵著我。”李繼德感慨地說。當?shù)弥W上有人造謠說黃繼光的事跡是假的，李老情緒十分激動：“這絕對是給英雄抹黑，給我們軍人抹黑。我要用我的親身經歷去給黃繼光的事跡做見證，讓更多人認識這個英勇無畏的志愿軍戰(zhàn)士。”
因為有英雄輩出的時代，我們才能生活在如此和平美好的年代，一個強大的中國已經屹立在世界東方，我為自己是中國人而感到自豪。前幾日在微信中看到日本國有極端分子在游行，說是要打倒中華帝國主義，我在想，我們什么時候成了帝國主義了，中國就那么讓日本人不安嗎?日本人到底想些什么，讀一讀他們的書也許能夠了解一下那個曾經瘋狂得不可一世的民族。
悖論讀后感2
科學，無窮無盡，許多深奧的道理，許多未解之謎，科學家們正探索著。從《科學悖論故事》這本書里，我學到了很多至今為止世界上一直在爭論的科學原理。
這本書上的原理看上去很難理解，實際上我們生活中一直在接觸，像一些常用的語言、一些故事、一些名人名言，甚至是"1+1"這樣的，都有爭論。還有的.是以前的科學家們設計的一些題目，都令人琢磨不透。比如數(shù)學上的"梅比烏斯帶",不用翻面就能走過所有的面，我也一直想不通，看了書上的詳細解說，這才弄明白了：把一個長紙條彎折成一個圈，在接頭處，把一頭轉動180度，就形成了。也就是讓這個圈的第一面和第二面連起來，就能走通了。還有一些可以欺騙眼睛的圖片，我在電腦上查閱了，真的感覺那圖片在動，沒想到竟是近代科學家設計的。比如三根柱子，在墻的映襯下，看上去很像是方的，但仔細一看，發(fā)現(xiàn)是圓的。還有一幅圖，在一幅圖里，有些人，一開始數(shù)是13人，然后他把部分人的上身換了一下，看上去沒變，但你再數(shù)確實12個人。更有一個最令我不解，就是五個大圓花，你盯著它看，發(fā)現(xiàn)它在轉動，而實際上他沒有轉動。看了這么多的悖論，我有很多感想。我們要敢于質疑，敢于嘗試，去證實原理，去弄清自己的疑問。還要愛發(fā)明創(chuàng)新，多動腦，讓自己的思維出類拔萃。
悖論讀后感3
《科學悖論故事》給了內向的賽先生向眾人介紹自己的機會，一個溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。以下是小編為大家精心整理的讀《科學悖論故事》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。科學，這位賽先生，說起他來足可讓鄙人滔滔不絕三天。
賽先生，他時而沉默寡言，又時而神經質地大笑哭鬧，他們都說他是十足的怪人。賽先生，在眾人的眼光中總是能那樣的不拘小節(jié)，甚至不修邊幅。聽，他們又開始議論他了，“嘿，你瞧瞧他，都什么樣子了，頭發(fā)也不理，胡子也不刮，不知道的還以為是原始人呢?”“可不是嗎，我那天去他家，房間亂的腳都插不進了呢”。賽先生只是笑笑，又一頭埋進那一堆器材，演算紙當中了。其實，賽先生很細心，他永遠不會在那長到令人發(fā)指的數(shù)中點錯一個小數(shù)點，他更不會在做標本時將屬于自己的組織掉落其中。
賽先生，在眾人的眼光中總是那樣冷血無情。他時不時會從籠中抓來幾只白鼠，搗鼓著一堆奇怪的東西注入那小鼠體中。終了，小鼠那溫順的眸子失去了生命的光澤。甚至，他還會美名其曰地進行什么“醫(yī)學解剖”，實在是不堪入目啊。他，仿佛喪失了應有的人性關懷 賽先生只是笑笑，其實，賽先生很溫情。他用網絡聯(lián)系了每一個人的心靈，用改良水稻讓孩子吃上飽飯，更用疫苗拯救了無數(shù)瀕臨死亡的生命。
他只是笑笑，他并不想對別人的錯誤看法解釋什么。他用行動闡明了自己那冷峻不羈外表下的溫情細膩?！犊茖W悖論故事》給了內向的賽先生向眾人介紹自己的機會，一個溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。在那或動人心魄，懸念迭起、引人入勝，或山重水復、云遮霧障，或柳暗花明、煙消日出的故事中我認識到其實科學本來是很有趣的，而那些偉大的科學巨匠本來也是有血有肉的，也是食“人間煙火”的，也有“七情六欲的故事”。“悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的話”。從邏輯上看，悖論性的語句具有這樣的特征：如果假定這個語句為真，那么會推出這個語句為假;反之，如果假定這個語句為假，又會推出這個語句為真。說它對也不是，不對也不是，真是左右為難。悖論雖然看似荒誕，但卻在數(shù)學哲學史上產生過重要影響。可以說，悖論的研究對促進數(shù)學思想的深化發(fā)展是立過汗馬功勞的。
悖論讀后感4
《科學悖論故事》給了內向的賽先生向眾人介紹自己的機會，一個溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。在那或動人心魄，懸念迭起、引人入勝，或山重水復、云遮霧障，或柳暗花明、煙消日出的故事中我認識到其實科學本來是很有趣的，而那些偉大的科學巨匠本來也是有血有肉的，也是食“人間煙火”的，也有“七情六欲的故事”。
“悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的話”。從邏輯上看，悖論性的語句具有這樣的特征：如果假定這個語句為真，那么會推出這個語句為假;反之，如果假定這個語句為假，又會推出這個語句為真。說它對也不是，不對也不是，真是左右為難。悖論雖然看似荒誕，但卻在數(shù)學哲學史上產生過重要影響?？梢哉f，悖論的研究對促進數(shù)學思想的深化發(fā)展是立過汗馬功勞的。
集合論是數(shù)學觀念和數(shù)學方法上的一次革命性變革，最著名的是1901年的“羅素悖論”。它揭示了一個嚴酷的事實：集合論是隱含著邏輯矛盾的，如果把數(shù)學建立在集合論的基礎之上，將會使數(shù)學大廈從根基上產生深深的裂痕，這種裂痕甚至有可能使整座大廈傾覆。一石激起千層浪，一場關于數(shù)學基礎問題的論戰(zhàn)爆發(fā)了。
眾多賽先生以自己嚴謹?shù)乃季S開始了一場高智商的爭論。嘿，賽先生，你可真一絲不茍!讓我們再來看一個邏輯學的悖論吧?！拔浵伵c橡皮繩悖論”便就是一道讓我的思維經受考驗的數(shù)學性邏輯趣題。一只螞蟻沿著一條長100米的橡皮繩以每秒1厘米的勻速由一端向另一端爬行。每過1秒鐘，橡皮繩就拉長100米，比如10秒后，橡皮繩就伸長為1000米了。當然，這個問題是純數(shù)學化的，既假定橡皮繩可任意拉長，并且拉伸是均勻的。螞蟻也會不知疲倦地一直往前爬，在繩子均勻拉長時，螞蟻的位置理所當然地相應均勻向前挪動。現(xiàn)在要問，如此下去，螞蟻能否最終爬到橡皮繩的另一端?當然，如果按照數(shù)學邏輯，螞蟻爬行的那點可憐的路程遠遠趕不上橡皮繩成萬倍的不斷拉長，不應是離終點越來越遠嗎!但是千真萬確，螞蟻爬到了終...
悖論讀后感5
令我久久不能釋懷的是誠哉的死亡，而且是那么輕描淡寫的一筆帶過?？胺Q完美大男主的他最終卻死了，明明是他提出來的“天助自助者”，在幾乎所有人都想在13s內死去的時候，是他果斷提出要創(chuàng)造一個全新的人類世界。我一直在想，如果他早一點逃出首相官邸，是不是就不會死了呢?但我們又有什么依據呢?這是一個平行世界，本身就充滿悖論，大自然是不會讓它存在下去的，所以想方設法讓里面不可預測的人物死亡，最終在下一個悖論到來時，營造出真實世界死亡的現(xiàn)象。
在大多數(shù)人眼中，誠哉是個過分完美的人，冷靜，果敢，領導力強，過于理性的他總是把眼光放得很遠，顯得過分不真實。相比較，他的弟弟，冬樹，就代表了更多的人的性格，感性，甚至魯莽，但是關鍵時刻很靠譜，甚至最后活下來并且理解了哥哥的想法的，也是他。我想，這也就是東野圭吾想告訴我們的吧，大自然的一切似乎都是理性的，數(shù)字化的，有朝一日能被預測的，但是感性的人類也讓這個悖論最終把活下來的人放回到了原來的世界。
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