關(guān)于《我與地壇》讀后感1200字5篇
作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。下面是小編為大家收集關(guān)于《我與地壇》讀后感1200字5篇，歡迎借鑒參考。
《我與地壇》讀后感1200字一
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園—地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。
作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。
母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，一個老頭，捕鳥的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒有過交談，但他們對生活的向往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她，正如作者所說：“只有無言和回家是對的?！痹谶@個世界上，所有的事物都是對立而相互存在的，有好的也有壞的，他們互相襯托，彼此依賴。差別是要有的，因為人類需要它——這是作者悟出的真理。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。
雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他敢于與命運抗?fàn)幍膫ゴ缶?，不向命運低頭的堅強人格將會永遠(yuǎn)活在我們的心中，激勵著我們。
《我與地壇》讀后感1200字二
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強地走了過來。
面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?我們應(yīng)該懂得熱愛生命，古人云“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
我想到了我們生活的社會?，F(xiàn)實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴張，一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命，才使他頑強地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了2013年4月上海復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院研究生林森浩投毒藥品 二甲基亞硝胺殺害室友黃洋，魯莽地解決了問題，而投毒是為了給受害人開個愚人節(jié)玩笑，讓他難受些。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感1200字三
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達(dá)不一樣，也找不出表達(dá)宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學(xué)期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認(rèn)真再讀。
不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認(rèn)真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認(rèn)為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值?；蛟S是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了?！闭f實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學(xué)作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種.種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
《我與地壇》讀后感1200字四
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;
作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感1200字五
人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結(jié)局不僅僅是死?？赐噶巳松慕Y(jié)局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結(jié)局改變不了，過程還是可以改變的。
第一，思考生命是人生的一劑良藥。 《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。
這是思考人生的習(xí)慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應(yīng)停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。 第二，豁達(dá)不等于無為。 豁達(dá)并不等于追求無所作為，平平靜靜。
《我與地壇》中那個美麗卻弱智的女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應(yīng)有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……
假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢?”面對一些不完美的事物時，應(yīng)看到有一些是無關(guān)緊要的，就將其當(dāng)作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來看萬事萬物。 第三，怎樣看待命運?
“于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲與快樂?”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準(zhǔn)備了種.種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至?！?/p>
事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進(jìn)一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說欲望實現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。
合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產(chǎn)生的。我贊成作者的“人性的本質(zhì)是欲望”這個觀點。控制自己的欲望就是控制自己的人生。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發(fā)展，但過猶不及。 第四，看透人生不等于看空生命。 一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應(yīng)該服務(wù)于我們的發(fā)展，而不是阻礙我們的發(fā)展，這是我們每個人都應(yīng)該好好處理的問題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。
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