優(yōu)秀讀后感合集5篇
優(yōu)秀讀后感合集5篇
書香縈繞，寂夜月明。下面小編給大家介紹關(guān)于優(yōu)秀讀后感合集5篇，方便大家學(xué)習(xí)
優(yōu)秀讀后感合集1
我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
優(yōu)秀讀后感合集2
這是一個(gè)光怪陸離的世界，在古人的心中被創(chuàng)造。
在我兒時(shí)的記憶中，所謂神話無非就是大人用來哄小孩的小世界，直到我讀了《山海經(jīng)》，我才知道古人心中的天地是那么的遼遠(yuǎn)壯闊，絢麗多彩。
在書中，我讀到的不僅是大禹治水的無私，還有狍鸮貪吃的咎由自取;我讀到的不僅是夸父逐日的勇敢，還有羲和浴日的柔情;我讀到的不僅是精衛(wèi)填海的堅(jiān)毅，還有蚩尤掀起戰(zhàn)爭的殘暴……這些神話故事都令我驚嘆不已，但是令我感觸最深的是倉頡造字的傳說。
相傳倉頡根據(jù)羊馬蹄印創(chuàng)造出了文字，在方便人們生活的同時(shí)也推動了文明的進(jìn)步?？吹竭@里，我不由感嘆，中華民族的創(chuàng)造力真是太偉大了!創(chuàng)造力，正是中華走向輝煌的原動力。中華民族在探索世界的過程中憑借自身創(chuàng)造力在世界民族之林中光彩奪目。
在《山海經(jīng)》描述的遠(yuǎn)古時(shí)代，有倉頡造字、神農(nóng)嘗百草的傳說，在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發(fā)明，它們無一不顯示出中華民族強(qiáng)大的創(chuàng)造力。而在近代的一段時(shí)期里，創(chuàng)造力似乎離我們而去，但是它并未消失，它將帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
以前的國產(chǎn)貨，身上總帶著“垃圾”、“二手”，在國人心中可謂是臭名昭著。但如今，國產(chǎn)貨不僅摘掉了這些負(fù)面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最頂端，比如大疆的無人機(jī)技術(shù)。引領(lǐng)大疆走向世界巔峰的便是自古以來流淌在中華民族鮮血中的創(chuàng)造力啊!由此可見，創(chuàng)造力也是中華民族偉大復(fù)興的原動力。憑借創(chuàng)造力，國有企業(yè)的產(chǎn)品從中國制造變成中國創(chuàng)造并一步步走向世界巔峰。
但是，要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺醒，還需要每個(gè)國人心中的創(chuàng)造力覺醒。由于封建王朝在近代時(shí)期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開，于是乎，國人放下了原有的驕傲，洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差，但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會有瘋狂搶購蘋果手機(jī)忘乎所以而對華為手機(jī)不屑一顧的國人，才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說，國人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)無止境的，一旦創(chuàng)造力的海洋在國人心中蕩起波浪，我們的祖國將越來越強(qiáng)大!
千千萬萬個(gè)古人的創(chuàng)造力，匯聚到一起，造就了《山海經(jīng)》的奇跡，活在當(dāng)下的國人的創(chuàng)造力，匯聚在一起，終將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
優(yōu)秀讀后感合集3
主人公農(nóng)民祥子一心想成為富豪，對這大千世界充滿了無數(shù)的信心。他認(rèn)準(zhǔn)了拉車一行，一心想要一輛屬于自己的新車，他憑借著自己的勤勞，總算在3年后了了自己的心愿，成為自食其力的高等車夫，可是當(dāng)時(shí)中國軍閥統(tǒng)治黑暗，祥子拉車不到半年，就被逃兵虜走了，當(dāng)然車子也就不翼而飛了，回來時(shí)，祥子只牽回3匹駱駝，自認(rèn)為是好運(yùn)又至。祥子沒有灰心，他從頭開始，更加賣力的拉車子，爭取再買一輛新車，可是這年頭，農(nóng)民能有什么權(quán)力啊!祥子的所有的錢又被偵探敲詐洗劫一空，當(dāng)然買車也就成了泡影。作孽的祥子，對拉車事業(yè)還不放棄，和一個(gè)名叫虎妞的女人結(jié)了婚，于是他又拉上了車。生活總是那樣的折磨人，祥子拉車沒多久，不幸的事又發(fā)生了，老婆虎妞死于難產(chǎn)，祥子人財(cái)兩空。經(jīng)歷三次的折磨，是誰都會無法對這世界再抱有任何希望，祥子從此走上了不歸路。他不再象以前那樣喜歡拉車，他討厭拉車，討厭勞力。他開始了玩弄生活了，吃喝嫖賭，販賣人口，徹底變?yōu)槌鞘械睦?，行尸走肉之人?/p>
這個(gè)故事反映了北平當(dāng)時(shí)勞動人民的生活、命運(yùn)與遭遇。祥子本是本是一個(gè)對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
×完這篇小說，感慨太多，不過都是悲在其中。這樣的事件正好應(yīng)了一句俗話：“什么樣的世道，容納什么樣的人才”，國家尚處于軍閥，其軍閥目的均在于私人，你有錢有勢，天塌下來，你也不怕，你貧窮，什么都由不得你。祥子便是一個(gè)很好的例子!
老舍是北京人，所以文章中的方言也特別多，舉個(gè)例子?！皾M天打油飛”意思是到處游蕩，沒個(gè)落腳的地方。什么“不論秧了”就是不論是誰。這就是所謂的地方色彩吧!當(dāng)然這些我是聽不懂的。
這篇文章寫于1935年至1936年，正好是白色恐怖籠罩時(shí)期，從而，老舍筆下的祥子不免帶有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)生活的真情實(shí)彩，我們可以從中看出當(dāng)時(shí)的社會是多么的黑暗。
優(yōu)秀讀后感合集4
讀這本書的經(jīng)歷有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書，想著同一個(gè)作者，應(yīng)該也不錯，結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本，書到手便立馬讀了起來，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無趣，心里有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。
本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩(wěn)定社會地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢想，不畏生活的貧窮，無視病痛的折磨，幾十年來從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了麻風(fēng)病后依舊堅(jiān)持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。
雖然小說的故事有些夸張，我想作者正是想要通過這種對比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰望月亮，不忘追求夢想，只有這樣生活才更有意義。
最后特別感謝朱老師，能讀完此書，多虧了朱老師!
優(yōu)秀讀后感合集5
歡迎你們隨時(shí)到我們那去做客，那也是別有一番風(fēng)味，再見了，說完?duì)敔數(shù)臒?，再來看看奶奶的煩惱。今天媽媽問我想去哪里吃飯。塞罕壩的兩日游，讓我理解了塞罕壩被譽(yù)為“河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋”的含義!俗話說：“紅花也得綠葉配。上聯(lián)是‘在上是帥’，橫批是‘天蓬元帥’請你對出下聯(lián)?！ ∏矏圩x書。他小時(shí)候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過。看看屈原小時(shí)候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平?？磿策€要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神?！ 「钗揖磁宓氖乔辛緷嵉钠返?。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團(tuán)縣委表彰呢!不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。 我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識，增長才干，努力施展自己的報(bào)國之志，讓屈原早日瞑目。 “ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€(gè)“屈原”。
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