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讀后感匯總摘抄

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現(xiàn)在就讀書吧,不要因為偷懶而后悔了。下面小編給大家介紹關(guān)于讀后感匯總摘抄,方便大家學(xué)習

讀后感匯總1

讀了《飛鳥集 新月集 園丁集》這本書,我驚奇地發(fā)現(xiàn),這竟是泰戈爾的名言名句與生活道理編成一小段故事而拼起的自傳體詩集。  從淺濕地讀,泰戈爾的這些名言名句中包含了我們生活中的許多內(nèi)容。從常見的花草到那人們心中所頂禮膜拜的神,再到精神意境。用自己生活中所遇到的常見現(xiàn)象而聯(lián)想到人與人之間相處的道理?! 袥]有一長段一長段的故事,也沒有引人入勝的懸疑劇情,取而代之的,卻是一行行清楚簡練的、細讀中閃著金光的句子?! ∵@些句子是多么容易迷惑你的眼睛,曾經(jīng)令許多次翻開書的、滿懷希望的我大失所望,便將它歸置在書柜的“黑名單”中?! ≈钡竭@個暑假,當我第N次翻開這本書,開始耐心地細讀它時才發(fā)現(xiàn),這里的每一句、每一段都是一座座埋藏在塵灰中的金礦;這里的每一句、每一段都值得你細細品讀?! ∑纷x這本書,讓我覺得我就像在開采金礦,在深深的土層中找到它的閃亮點;品讀這本書,我就如同在品嘗一杯好茶,只有再讀再閱才能品到它的悠遠綿長?! ∥覜]有再像往常那樣讀一次兩次便失去了興趣,反倒一遍又一遍地看,一遍又一遍地品,讓書中的道理與思想如雨露般滋養(yǎng)我的心靈。

讀后感匯總2

《人間草木》,是汪曾祺先生去世17年之后集結(jié)的一本散文集。由他的兒子汪朗直接作序,序言的題目是“人間送小溫”。一個“小溫”,為序言和正文,鋪絮出“溫暖而又清靜”的文字小巢。這巢里的所有文字,都溫暖而不燥熱,清靜而不寂寞。這就是《人間草木》。

這巢里,熱騰著通俗的柴米油鹽,俗卻又耐人尋味。這就是汪曾祺先生的《人間草木》。

(一)汪增祺先生軼事

我喜歡汪曾祺先生,是因為我喜歡汪曾祺先生的軼事:“扎小辮子”的汪曾祺:先生晚年,頭發(fā)稀疏而長,小孫女兒閑給老爺子扎起滿頭的小辮兒,還要扎上鮮艷的蝴蝶結(jié)。兒女們哈哈大笑,老頭兒也哈哈大笑,連說“好玩兒,真好玩兒!”

什么是“玩”?什么人能玩得這么好?

“寫文章挨小孩兒批”的汪曾祺:老頭兒喜歡把自己寫的東西先讓小孩讀,剛玩過泥巴的小孩拿過來稿子,夾著許多不認識的字兒,念得結(jié)結(jié)巴巴,然后嘴一撇“不咋樣”!老先生就非常的惶恐。

“黑屋子畫土豆”的汪曾祺:老頭兒和老伴兒“下放”期間,要住在一個陰暗的小黑屋子里,因為太黑暗,那些要做“口糧”的土豆兒,卻乘機開出了藍色的小花,汪曾祺夫婦就非常的高興,把藍色的土豆花放在缺口的碗里,照著畫畫,慶幸能來到這樣的地方看到這樣真實的土豆花兒。

“久為簪組束,幸此南夷謫”,這不是當代版的柳宗元嗎?充滿幽默、從容之心的人,會把“下放”和“貶謫”,當成祛腥提鮮的生活佐料。

不像我,加了幾節(jié)課,就成天哭哭啼啼的,一聽領(lǐng)導(dǎo)說要寫什么方案,心就搓成一團臟兮兮的廢紙。所以,我現(xiàn)在不管讀什么,都能讀出勵志的味道。

(二)《人間草木》內(nèi)和外的文章

其實我最先讀到的先生的文章,不是《人間草木》,而是收錄在語文課本里的《端午的鴨蛋》。之所以收在語文課本里,我想是因為它迎合了初三上冊“民俗單元”的主題特點,寫的也并不見得有多好,以至于《人間草木》里沒有收錄這篇散文。

我讀到的汪曾祺先生的第二篇文章,是小說《受戒》。我從來沒有看過那么清爽、干凈、通透的小說。《受戒》中小英子和小和尚的對話,讓我再次深刻理解什么是“緊貼人物的對話”。

(最近特別火的那部《出家》,被譽為“一部承襲汪曾祺《受戒》傳統(tǒng)的新小說”。)

《人間草木》里最出名的要屬《葡萄月令》。極其的清新、自然、詩意。

第一次讀葡萄月令,我腦海中蹦出來的是《詩經(jīng)》:

“五月斯螽動股,

六月莎雞振羽,

七月在野,

八月在宇,

九月在戶,

十月蟋蟀入我床下”。

后來很多名人都仿寫過《葡萄月令》。不久前,我還在叢樺《山有木兮木有枝》里看見過《葡萄月令》的影子。

(三)《人間草木》中的人物軼事

我想,汪曾祺先生恬淡、自然而有味道的文章,沒有人會讀出勵志的味道,偏偏我讀出來了。

可見我多么有慧根?!度碎g草木》,我最喜歡的是最后一部分“星斗其文,赤子其人”,分別記敘了沈從文、趙樹理、聞一多、金岳霖、老舍等泰斗級人物的故事,特別是在西南聯(lián)大跑警報期間的奇人趣事。

西南聯(lián)大的師生們,趁跑警報的時候撿拾松子吃,稱贊昆明的松子兒“個大皮薄仁飽”;趁跑逃警報的時候談戀愛;趁跑警報的時候,撿別人掉下的金戒指;還有的人趁別人跑警報的時候去洗頭,因為別人都跑警報了,鍋爐房的熱水就沒人用,自己可以敞開來洗,要多少水有多少水;還有一位廣東的同窗,利用別人跑警報的功夫煮蓮子吃,他一邊聽著炸彈乒乒乓乓的爆炸,一邊神色不動的攪和冰糖蓮子……

血肉橫飛的警報,被汪曾祺先生寫得詩意盎然。讓人想到孫犁先生的《荷花淀》。

炮火與血腥中跳動的是一顆浸淫在詩意中的心臟。詩意,讓災(zāi)難里誕生快樂。

我最喜歡《人間草木》中的金岳霖先生。我對金岳霖先生的舊印象是:她因為愛林徽因而一生未娶,終日郁郁寡歡。

其實不是,這不是全部的金先生。我從《人間草木》里的金先生輻射開去,去查閱了有關(guān)資料,得出這樣的結(jié)論:金岳霖先生是一位自由的,浪漫的,閑適的人,即使沒有梁思成,他和林徽因也不會因情成眷屬,因為他的愛里沒有婚姻,沒有羈絆。

金岳霖先生的一生也不是郁郁寡歡的,相反,汪曾祺先生用了“自得其樂”這個詞。

金岳霖先生在西南聯(lián)大的時候,養(yǎng)了一只很大的斗雞,它把脖子伸到桌子上,陪金先生一起吃飯,誰說金岳霖先生是孤獨的呢?

他不但有寵物,他還有許多的小朋友,他到處搜羅大梨、大石榴,拿去和別的教授的孩子比賽,比輸了,他就把梨或者石榴送給他的小朋友,再去繼續(xù)搜羅。

金先生晚年的時候,深居簡出,曾經(jīng)勸他“你要接觸接觸社會”,于是80歲的金岳霖先生,就和一個蹬平板三輪車的約好,每天蹬著他到王府井一帶轉(zhuǎn)一大圈。一個世界大學(xué)問家坐在一個平常的三輪車上,東張西望,這是多么有趣的情景!

金岳霖先生,還有眾多的朋友,君子之交,無朋無黨,無酒無食,清茶一杯,閑談片刻,其樂融融,兄弟怡怡。

想一想,有這樣一些人,居學(xué)府重鎮(zhèn),守巔峰學(xué)府,雖學(xué)貫中西,卻能看破一切人事乘除,得失榮辱全置度外,心地明凈毫無渣滓,這是多么暢快的人世與人事!

(四)關(guān)于西南聯(lián)大的自由

西南聯(lián)大的自由,特別是西南聯(lián)大文學(xué)系的自由,汪曾祺先生在《人間草木》里特別推崇。

聯(lián)大教授上課沒有考評,甚至一學(xué)年也沒有象樣的考試。甚至沒有評分。

教授講課從來無人干涉,想講什么就講什么,想怎么講就怎么講。大學(xué)問家劉文典先生講了一年的莊子,作為學(xué)生的汪曾祺只記住了教授開頭的一句“《莊子》,嘿,我是不懂的了,也沒有人懂。”劉先生講課是東拉西扯,有時扯到和莊子毫不相干的事。

有一個專門研究聯(lián)大校史的美國教授,以為聯(lián)大八年出的人才比北大清華南開30年出的人才都多,對于其中的原因,他做出的結(jié)論是:

自由。汪曾祺先生也非常認可這種自由,他甚至認為“如果沒有這種自由,自己成不了一位文學(xué)家”。

關(guān)于自由,作為一名當代的初中教師,我也有話要說——

現(xiàn)在傳統(tǒng)文化是一個非常非常時髦的詞,一時髦,往往有的人就會把所有傳統(tǒng)的東西全盤接收。備不住有一些語文教師就開始叫囂:“看西南聯(lián)大那么自由,沒有考試,沒有備課,沒有研討,沒有評分,卻交出了那么多的大才子,我們現(xiàn)在的教育也應(yīng)該仿效西南聯(lián)大!”

這是對自由的曲解。

如果真的仿效當年的聯(lián)大中學(xué)系,那將是對現(xiàn)代教育,特別是對初中教育的災(zāi)難。

西南聯(lián)大是什么?

是一批人尖子教育另一批人尖子。

是精英教育精英。

而我們的初中教育是什么?

是平凡的教師,教育平凡的學(xué)生。

是義務(wù)教育。所以“人才觀”和西南聯(lián)大的“人才觀”也是不一樣的。西南聯(lián)大的人才是“精英人才”,而我們的人才是“合格的公民”,甚至都不是“優(yōu)秀的公民”,更不是教育家、作家、畫家、歌唱家,只是合格的公民。

我們所教出來的大部分學(xué)生,95%吧,只是普通的市民,不是精英。他們沒有精英的素質(zhì),所以不能用自由來放縱他們。

這是我們必須要注意的。因為我們的教育和西南聯(lián)大的教育本質(zhì)不同,宗旨意義不同。

沈從文先生給學(xué)生出的題目,非常具體,比如《我們的小庭院有什么》《記一間屋子里的空氣》,倒是很可以學(xué)一學(xué)。

讀后感匯總3

相信大家都讀過《金銀島》這本書吧!它是由英國著名作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森所寫的。看過之后我被這本書中刺激驚險的環(huán)節(jié)所震撼住了,接下來就讓我為你們介紹一下吧。

故事的主要內(nèi)容是:以男孩吉姆為主人公,在他家的旅館里,一個老海盜比爾身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖,于是,他參加冒險上了一個叫“伊斯班裊號”的大船,與船上的人一起去尋找寶藏,機靈的吉姆發(fā)現(xiàn)了海盜的陰謀,他們準備把這筆寶藏從組織者手上搶走,還要殺掉這些人,最后,吉姆以一顆勇敢、機智的心戰(zhàn)勝了海盜,拿走了寶藏。

我很佩服吉姆的勇氣,一個年齡僅有15歲的男孩,就不風吹雨打,還敢一個人上大船去尋找寶藏,躲在蘋果桶后面偷聽海盜的陰謀,真是初生牛犢不怕虎,看得我膽戰(zhàn)心驚,好擔心他被海盜發(fā)現(xiàn)。

我在這本書里最痛恨那些被金錢所迷惑、心狠手辣的海盜,他們腦海里只想著寶藏、金錢,還要從組織者手中搶奪寶藏并要殺掉這些人,真是太囂張、太為非作歹了!看到這里,我心中的怒火一陣陣冒出,真想像吉姆一樣參與進去,去痛擊那些可惡的海盜!

比起吉姆來,我感覺自己在膽量方面就顯得有些不足了。記得我6歲那年,爸爸媽媽帶我去世紀歡樂園玩,在那里我看到一個項目“鬼屋”,我就讓爸爸帶我進去看看,爸爸答應(yīng)了。買完票,我深吸了一口氣鼓膽走了進去,誰知剛走進去5秒鐘,我就看見前面一個黑乎乎的東西向我們撲來,嚇的我就哭著跑了出來,“以后我再也不敢進去了!”說起這件事,我到現(xiàn)在還有點害羞呢。

在平常的生活當中,我們遇到困難和危險時,一定要讓自己冷靜下來解決問題。當然,吉姆遇到事情冷靜沉著的頭腦、堅強勇敢的精神是我們永遠學(xué)習的榜樣!也讓勇敢成為我們一生的伙伴!

讀后感匯總4

讀完《茶花女》我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來的震撼力,我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚,但它確實讓我長久不息地難過和同情。

小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們相愛,但是得不到世人的同情,反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的,誰都不愿意讓自己的兒子去娶一個妓女,茶花女是妓女,她靠出賣她的青春來換得飯吃。這一點她與其它于這行的女子沒什么分別,但是她不同與其它風塵女子的是,她有著聰明的腦子,她看許多書,知道了許多東西,她有自己的思維和想法,是個上知天文下知地理的女子,而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女,這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。

無疑,這是一段感人肺腑的,悲壯凄慘的,讓人同情的,美好的愛情,尤其在十九世紀中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中,赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會,更讓人贊嘆不已。

我深深為茶花女而傷心悲哀。

讀后感匯總5

一直聽聞《麥田里的的守望者》很好看,深受讀者的喜愛,可是一直都沒有機會去欣賞它,直到最近才從圖書館里借回來看。

它是經(jīng)典,公認的。我也一直聽聞別人說它的好,可是我并不清楚它到底好在哪里,問他人的回答也并不能讓我滿意。所以我尋思著:作為名著應(yīng)該反映著當時普遍的社會現(xiàn)象,體現(xiàn)著某種精神,是得后人可以從這種精神中找到鼓勵自己向上的動力,最起碼都有正面的影響力。

小說的主人公和故事的敘事者霍爾頓,是個16歲的年輕人,剛剛被潘西中學(xué)因?qū)W業(yè)無成而開除。雖然霍爾頓聰明而敏感,但他仍以一種疾世憤俗且疲憊不堪的口吻敘述故事。他覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受,他通過憤世嫉俗來保護自己不去經(jīng)受成人世界的痛苦與失望。然而,霍爾頓在瞄準周圍的人進行批評的同時也瞄準了自己。他對自己的軟弱感到不安,在書中他也時常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。小說開始時,霍爾頓站在分隔童年時代與成年人世界的懸崖邊。他由于不能成功地跨越這一鴻溝而瀕臨精神崩潰的邊緣。

小說從一個青少年的視角描述了成人的世界,也讓成年人更加了解青少年的心里。從青少年霍爾頓敘述的成年人世界時丑陋的。他把童年幻想成一個田園般的麥田,孩子們在那里嬉戲、玩耍;對于這個世界的孩子,成年世界就如同死亡——是致命的一跌,跌落到懸崖的下面,而霍爾頓他自己就是麥田里的守望者。

說實話我非常不喜歡小說里描寫的世界,但是它的教育意義卻值得人們思考?,F(xiàn)在的我已經(jīng)是成年人了,但是我也經(jīng)歷過青少年時期的那種茫然,對長大后的期盼又害怕。青少年時期正是價值觀判斷逐漸成熟的時期,很容易受某些事情的影響。如果失去價值判斷,也許也會出現(xiàn)像霍爾頓那樣的言行舉止??赐辍尔溙锢锏氖赝摺?,我非常的慶幸自己出生在社會主義國家,而不是崇尚物質(zhì)追求的資本主義國家。

我國的青少年受到黨、團和少先隊組織的親切關(guān)懷,既有崇高的共產(chǎn)主義理想,又有豐富多彩、朝氣蓬勃的精神生活,因此,即使在那么茫然的時期我們也不會輕易的丟失我們的價值判斷,即使是茫然

之中也有一盞明燈指引著我們。

只要正確認識成人的世界,你會發(fā)現(xiàn)它并沒有你想象的那么糟糕。我現(xiàn)在一個人成年人的視角去審視自己當時的畏懼覺得當時的自己還蠻可笑的,不過每個人都會經(jīng)歷那樣的一段時期。人要長大,就是要有一個思想的成熟。

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