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蘇東坡傳讀后感6篇600字

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今年國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意,下面是小編為大家?guī)淼?,希望你喜歡。

蘇東坡傳讀后感1

今年國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。

我敬仰蘇東坡,正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達的性格?!俺梢财湓?,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇恕!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種.種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

蘇東坡傳讀后感2

書扉頁記有一九九三年購于海南,距今二十載。當(dāng)時讀過一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說,想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時尚無互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實在不易。

之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻,立場有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對王安石的抨擊,似相對客氣。林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語調(diào)輕松,機智幽默,好讀。正如書中所說,書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補劑。書中說,一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”難怪他快快活活,無憂無懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。書中說,他第二次遭到流放,遠走海外的海南小島,多少有點認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護他的靈魂,為此付出代價。

蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩,長老一直和他談現(xiàn)世和來世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

此前,蘇東坡寫信給一位長老,其中說:“然生死亦細(xì)故爾,無足道者?!?/p>

蘇東坡傳讀后感3

日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時光的沙漏中一點一點溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時,已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那么一個名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。

往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。

蘇東坡永遠是一個謎。他是一個政治家,一個大文豪,一個月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺詩案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫?!耙凰驘熡耆纹缴?”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實來體驗生命的過程。

但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨?。”林語堂評價蘇東坡說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之?!闭且驗樘K東坡人格中那豁達樂觀的一面,他的詩詞奔放靈動,豪放不羈?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!北澈螅窃娙藦V袤千里的豁達胸襟。

他至情至性。一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟對他情深厚重,妻子對他關(guān)愛有加。“十年生死兩茫?!?,悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。

蘇東坡傳讀后感4

我第一次認(rèn)識蘇軾這位奇人是在語文書上——《記承天寺夜游》蘇軾是因為反對王安石的新法而被貶為黃州團練使?!队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時,有感而發(fā)所寫的。從他的詩中,不難看出他隨遇而安、樂觀開朗的個性。

“休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時皆夢”,固然一切皆空,而活世上的人,又何嘗不是夢中,終歸一切空無。這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆,其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生,從他母親教授讀書到父子三人進京趕考,不難發(fā)現(xiàn)這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔據(jù)一方,在壯年時期的他血氣方剛,對于不滿的事寫下不少抗議詩,以致與被逮捕審訊,到了成熟時期,可以發(fā)現(xiàn)他常常受到太后的恩寵,他也借此發(fā)揮他的才華,為國家百姓造福,可惜的是到了晚年,黨爭的結(jié)果造成他再度遭受迫害,竟被貶到海南島,他的一生竟是如此的起伏。雖說他“馳騁”官場,但他并沒有“進朱者赤,進墨者黑”。

“高情已逐曉云空,不與梨花同夢”,不也體現(xiàn)詩人的淡泊的心境和淡定的生活態(tài)度嗎?

淡定即寧靜,淡泊。古人云:“淡泊以明志,寧靜以致遠?!敝T葛亮也以此為座右銘,可見此語所示的人生態(tài)度。

一方之霸氣的曹操終成天下霸主,卻能席地而坐,青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀,”終以一句“采菊東籬下,悠然見南山”成為千古絕唱;海爾集團面對海外市場的巨大成功,究其原因,海爾的總裁卻平靜地說:“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè),如履薄冰?!?愛因斯坦摒棄塵囂,獨自在房內(nèi)拉著不怎么悅耳動聽的小提琴,終于在音樂的靈感中觸碰迸發(fā)了思想的火花,產(chǎn)生了《相對論》。

蘇東坡傳讀后感5

蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。

他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對自己的評說呢!

蘇東坡傳讀后感6

我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是利民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派…蘇東坡的人品,具有一個多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,建有鴿子的溫柔敦厚…蘇東坡的一生經(jīng)歷,根本是他本性的自然流露,在玄學(xué)上,他是個佛教徒,他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)…但在氣勢上,他確是地道的中國人氣質(zhì)…人生最長也不過三萬六千日,但是那已然夠長了,人生的每一剎那,只要連綿不斷,也就美好可喜了,他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可以成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營養(yǎng),因而可以維持眾生萬物。

本書或許不是非常嚴(yán)謹(jǐn)考究的歷史傳記,因為其中有濃郁的文學(xué)成分,雖全書是按蘇東坡一生的時間推進而演進,但某些事件和人物常會穿插出現(xiàn),而且書中有不少一看就是逸事傳說之類的東西。值得一提的是,書里面有講蘇東坡暗戀堂妹,這是令人感覺非常奇怪的事情,當(dāng)時覺得不太可能,后來上網(wǎng)一查,發(fā)現(xiàn)有人對此大肆批評林語堂,我不懂歷史,也不知這是否是林氏對蘇東坡極具八卦色彩的獨創(chuàng)觀點。其實這樣的書,對普通讀者來說是一件值得高興的事情,還有一點就是:其實蘇東坡的一生本來就是一個傳奇,這種浪漫的傳記寫法,非常適合寫蘇東坡這個人。

蘇東坡一生的關(guān)鍵詞是:達觀,剛毅,慈悲。這三者共存一體,這是非常非常了不起的`,后人評他集儒、釋、道于一身,這種評價是極高的,就是說他性情思想上,兼具了三教的精髓。他之偉大見于正史,見于他的文學(xué),也見于民眾間千載流傳的故事之中,我想這是一個中國文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷,但后人不太想用“悲慘”之類的詞語去形容,這是因為不管在哪里,他似乎都是快樂的,他說“我上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒,在我眼中天下沒有一個不是好人?!睆姆比A的杭州,到荒涼的嶺南,一生之中,他最快樂的時候是在哪里?在我的想象之中,朝云可能就常這么問他,他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

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